ئىلى دىيارى بلوگى

مەرھۈم خەلق سەنئەتكارى-داۋۇتجان ناسىر

داۋۇتجان ناسىر 1939–يىلى غۇلجا شەھىرىنىڭ مويكا مەھەللىسىدە توغۇلغان. ئۇنىڭ ئاتىسى ناسىر ئاكا خۇشپېئىل، ناخشىچى ئادەم بولۇپ، ھارۋىكەشلىك قىلاتتى. داۋۇتجان كىچىكىدىنلا دادىسىغا ئەگىشپ مەشرەپ ، ئولتۇرۇشلارغا بېرىپ ناخشا–ساز تىڭشاشنى ياخشى كۆرەتتى. ناسىر ئاكا ھارۋا ھەيدەپ يىراق سەپەرلەرگە چىققاندا ، ناخشىغا خۇمار بۇ ئوغلىنىمۇ بىللە ئېلىۋېلىشنىمۇ ئۇنتۇمايتتى.

كۆز ياش

مەن بۇگۇن ئۇزۇندىن بىرى قولۇمغا ئىلىپ باقمىغان(خىزمەت، تۇرمۇش ئالدىراشچىلىقىدا) خاتىرەمنى ئاۋايلاپ ئىلىپ ئۇنى ئاچتىم خاتىرە دەل بىر تال ئەتتىرگۇل قىستۇرۇلغان ئورۇندىن ئېچىلدى،

                                                                ئابدۇۋەلى جارۇللايوف

    ئابدۇۋەلى جارۇللا 1910–يىلى غۇلجا شەھىرىنىڭ توغرىكۆۋرۈك مەھەللىسىدە تۇغۇلغان. بالىلىق دەۋرىدە موزدۇزلۇققا شاگىرت كىرىپ،    موزدۇزلار ئارىسىدىكى ناخشىچى مەشرىۋاخۇن، ھاسان بۆرى، داۋۇت توكۇر، مەھەممەت تۇرخۇن، مەسۇم توقۇم، سونىمكام دۇتار، تېيىپئاخۇن تەمبۇر، قادىر لاڭقا، ئىمىنجان ئۇستا قاتارلىق خەلق ناخشىچىلىرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان.

كاژ تەقدىر

كۆڭۇلدىن كۆڭۆل سۇ ئىچەردەپ بىلسەڭ،

سەمەرقەنت يولىمۇ ئەمەستۇر يىراق.

كۆزۇڭگە كۆرۇنمەس تاتقان جاپايىڭ،

يەتمەكچۇن ۋىسالغائۇندەيدۇ پىراق.

خەلق كومپىزوتىرى-ئېلاخۇن كۆككۆز (1866-1970)

   ئېلاخۇن تىلىۋالدى( لەقىمى كۆككۆز) 1866يىلى غۇلجا شەھىرىنىڭ قازانچى مەھەللىسىدە كەمبەغەل ئائىلىدە دۇنياغا كەلگەن. ئېلاخۇن بىر ياشقا كىرگەندە دادىسى تىلىۋالدى ۋاپات بولغان، شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئانىسىنىڭ تەربىيىسىدە قالغان.

تارىخىغا گۇۋاھ بولۇپ قالغايمۇ؟

زىمىستان قىش قاپلاپ بارچە زىمىننى،

ئاپپاق قارغا چۆمكىدى ساي- سايلارنى.

زەھەردەك سوغ شامال ئۆتىدۇ ھۇلاپ ،

قىيا ئارا  ئۇچۇرۇپ ھەم  قارلارنى....

سادىر پالۋان

ﺳﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻟﯟﺍﻥ 1798 - ﻳﯩﻠﻰﻏﯘﻟﺠﺎ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﻮﻟﻼ ﺗﻮﺧﺘﯩﻴﯜﺯﻯ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﺪﺍ ﺩﯦﻬﻘﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺳﺎﺩﯨﺮﻧﯩﯔ ﺋﯚﺳﻤﯜﺭﻟﯜﻙ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﺩﻩﻝ ﭼﯩﯔ ﺧﺎﻧﯩﺪﺍﻧﻠﯩﻘﻰ ﺯﯗﻟﻤﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯚﺗﺘﻰ .

ياخشىمۇسىلەر دوسلار؟

بلوگنىڭ تۇغ بەلگىسى ئۇستازلارنىڭ ياردىمىدە ئۆزگەرتىلدى.ۋاقىپ بولغايسىلەر.

« غولجا» ۋە «غۇلجا» نامى ھەققىدە
     غۇلجا شەھرىنىڭ قاچان بىنا قىلغانلىقى ۋە ئۇنىڭ نېمە سەۋەپتىن « غۇلجا » دەپ ئاتالغانلىقى توغرىسىدا جۇڭگو ۋە چەت ئەل تارىخچىلىرى ئۇزاقتىن بېرى ئىزدىنىپ كەلمەكتە .غۇلجا 1888-يىلى ناھيە بولۇپ قۇرۇلغان بولسىمۇ،لېكىن ئۇنىڭ تارىخىنى خېلى ئۇزاقتىن باشلاشقا توغرا كېلىدۇ

 ئىلى ئۇيغۇرلىرى توغرىسىدا

    ئۇيغۇرلا ئىلىغا چىڭ سۇلالىسى مەزگىلىدە كەلگەنمۇ؟ ئۇندىن بۇرۇن ئىلىدا ئۇيغۇرلار يوقمىدى؟ مانا بۇ سۇئال دائىم بېشىمنى قاتۇراتتى. ئۇندىن باشقا ئۇيغۇرلا شىنجاڭغا مىلادى 840- يىلى كەلگەن، ئۇندىن بۇرۇن شىنجاڭدا ئۇيغۇرلار يوقتى دىيىشلىرىچۇ؟ گەرچە بۇ ھەقتە ئېنىق مەلۇماتلار بولسىمۇ، يەنىلا شۇ كالتا تارىخنى دەستەك قىلىۋالىدۇ بەزى‹يولداش›لار.