ﺋﻮﺭﻣﺎﻥ. ﺋﺎﻳﺪﯨﯔ ﻛﯧﭽﻪ. ﺩﻩﺭﻩﺥ ﻳﻮﭘﯘﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻧﺪﺍ – ﻣﯘﻧﺪﺍ ﺋﻪﺳﻜﻪﻥﺷﺎﻣﺎﻟﺪﯨﻦ ﺷﯩﺮﯨﻘﺸﯩﭗ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻱ ﻧﯘﺭﻯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭼﯩﻤﻠﯩﻘﻨﻰ ﺳﯘﺱﻳﻮﺭﯗﺗﯘﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﻻ ﺳﺎﻳﻪ، ﻧﯧﺮﯨﺴﻰ ﺳﯘﺱ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﭼﯩﻠﯩﻖ؛ ﺑﯩﺮﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﻗﺎﺭﺍ ﺳﺎﻳﻪ، ﻧﯧﺮﯨﺴﻰ ﻗﺎﭘﻘﺎﺭﺍﯕﻐﯘﭼﯩﻠﯩﻖ.

ﺋﯘﺗﺘﯘﻕ،ﻗﺎﺭﺍﻗﯘﺭﯗﻡ ﺋﺎﺭﺍﭼﻠﯩﺮﯨﺪﺍﺟﺎﻥ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻛﯘﭘﯘﻳﯘﭖ-ﺋﺎﯞﯗﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺩﻩﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﻐﺎ، ﺗﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻏﻰ ﺋﯘﺗﯘﻛﻪﻥ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯘﭼﯘﭖﺑﺎﺭﺩﻯ ﺩﻩﭖ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭ ﺗﻮﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺑﯘﻳﯘﻙ ﻛﯘﻥ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﭼﯘﻥ ﺩﻩﯞﻟﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ.ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥﺑﯘ ﻗﺎﻏﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻘﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ (ﮬﻮﻥ) ﺩﻩﭖ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺒﻪﺕ ﺋﯩﺘﯩﺰ-ﺋﯩﺮﯨﻖ،ﺑﺎﻏﯘ-ﺑﻮﺳﺘﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥﻗﺎﻗﺮﺍﻡ ﺗﺎﻍ،ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﭼﯘﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ

ئىسلام ئىنسانلارنىڭ ئىسسىق – سوغۇق، يامغۇر – يېغىن، بوران – چاپقۇن ۋە زىيان – زەخمەتلەردىن ساقلىنىشى قاتارلىق ئېھتىياجلىرى تۈپەيلى قۇرۇلۇش سېلىشقا، قۇرۇلۇش سېلىش ئارقىلىق زېمىننى ئاۋات قىلىشقا، گۈللەندۈرۈشكە بۇيرۇيدۇ. ۋە ئۇنى ئاللاھ تائالانىڭ مەخلۇقاتلىرى ئۈچۈن ئاتا قىلغان نېمىتى قاتارىدىن سانايدۇ.

بەيتۇلمۇقەددەسكە سەلبىيلاردىن كېيىن ئەييۇبىيلار، ئەييۇبىيلاردىن كېيىن ئوسمانىيلار ھۆكۈمرانلىق قىلغانىدى. ئۇسمانىيلار ھۆكۈمرانلىقىنىڭ ئاخىرقى باسقۇچلىرىدا پەلەستىننىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا پەقەت تۇققۇزمىڭدەك چەتئەللىك يەھۇدىلار بار بولۇپ، ياۋرۇپا دۆلەتلىرى ئاجىزلاپ كەتكەن ئوسمانىيە دۆلىتىگە چەتئەللىك يەھۇدىلارغا ئالاھىدە ئىمتىياز بېرىش توغرىسىدا كۆپ بېسىم قىلغانىدى. ھىجرىيە 1255- يىلى، مىلادىيە 1839 – يىلى بەيتۇلمۇقەددەستە تۈنجى قېتىم ئېچىلغان ئەنگلىيە كونسۇلخانىسىنىڭ ئاساسلىق ئىشى چەتئەللىك يەھۇدىلارنى ھىمايە قىلىش، سىرتتتىن يەھۇدىلارنى

يارىتىش، بىر نەرسىنى يوق يەردىن پەيدا قىلىش، دېگەنلىك بولىدۇ. مەۋجۇتلۇق ئالەمىدىكى كۆز بىلەن كۆرگىلى بولىدىغان – بولمايدىغان بارلىق نەرسىلەرنى يوق يەردىن پەيدا قىلغان ياراتقۇچى زات جانابى ئاللاھدۇر. ئاللاھنىڭ يارىتىشىنىڭ ئوخشىشى ۋە تەڭدىشى يوقتۇر. ئايەتلەردە «ئاللاھ، ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى يوقتىن بار قىلغۇچى زاتتۇر» دېگەن ئىبارىلەر كۆپلەپ ئۇچرايدۇ. ئەينى ۋاقىتتا ھەممە نەرسىنى مۇئەييەن ئۆلچەمگە كۆرە ياراتقانلىقى، يەتتە ئاسماننى قاتمۇ قات ياراتقانلىقى، بىر – بىرىگە ماسلاشقان ۋە بىر مۇۋازىنەتكە كۆرە ياراتقانلىقى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئايەتلەرمۇ ئۇچراپ تۇرىدۇ

بۇ ۋاراقچىلاردىكى سۆزلەرنى اﷲ تائالانىڭ كىتابى قۇرئان كەرىم، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ سۈننىتى ھەدىس شېرىف ۋە ئىلگىرى - كىيىن ئۆتكەن ئۆلەمالارنىڭ سۆزلىرىدىن ئالدىم، بۇنىڭغا رامىزانلىق سوۋغات دەپ ئات قويدۇم، بۇ بارلىق ئەر - ئايال مۇسۇلمانلار ئۈجۈن سوۋغاتتۇر، اﷲ تائالادىن بۇنىڭ قوبۇل بولىشىنى، قىيامەت كۈنى ئۇنى مېنىڭ ياخشى ئەمەللەر

 ھەقىقەتەن بۇ، پىكىر يۈرگۈزۈشگە ئەرزىيدىغان  بۈيۈك ئايەتتۇر. شۇنىڭ ئۈچۈن بۇ ئايەت كەرىم  اﷲ تائالانىڭ: « پىكىر يۈرگۈزىدىغان قەۋم ئۈچۈن، شەك  - شۈبھىسىزكى، بۇنىڭدا نۇرغۇن ئىبرەتلەر بار» دېگەن سۆزى بىلەن تاماملانغان.

   « اﷲ نىڭ )كامالى قۇدرىتىنى كۆرسىتىدىغان) ئالامەتلىرىدىندۇر» دېگەن ئايەت كەرىمنى ئاڭلىغان ۋاقتىمىزدا چوقۇمكى بۇ يەردە بىر مۆجىزىنىڭ بارلىقىغا دىققەت قىلىشىمىز لازىم.

  "ئامېرىكىنىڭ ئاياللار بازىرىدا كۇسار نىڭ ئورنىغا پەرىجە" ناملىق ئۇنۋان د.ھېنرى ماكوۋ نىڭ ماقالىسىنىڭ ئۇنۋانى بولۇپ، بۇ ماقالىدە مۇسۇلمان قىز غا كۆلەڭگە بولۇپ يۈرۈيدىغان ھايالىق دېگەن سۈپەتنى قەدىرلەيدىغانلىقىنى بىلدۈرگەن، ئۆزىنىڭ بارلىق كۈچىنى ئائىلىسىدە ئەۋلاد تەربىيىلەشكە بېغىشلىغان مۇسۇلمان ئايالغا بولغان ھۆرمىتىنىمۇ يوشۇرالمىغان. قارشى تەرەپتە د. ھېنرى ئامېرىكا قىزلىرىدىكى  پۈتۈن ھاياتى جىنسى ھەۋەسنى قوزغاش، شەھۋانىيلىق،ئەخلاق چۈشكۈنلىكىدىن سەسكىنىدىغانلىقىنىمۇ ئاشكارىلىماي تۇرالمىغان.

تۆۋەندىكى ماقالە قاتار يىرىم ئارال تىلىۋىزىيە ئىستانزىسىنىڭ ئۇستاز،دوكتۇر يۇسۇپ قەرەداۋى بىلەن‹‹شەرىئەت ۋە ھايات››ماۋزۇسىدا ئىلىپ بىرىۋاتقان ھەپتىلىك سۆھبەر پىروگىراممىسى بولۇپ بۇ ھەپتىلىك سۆھبەت تىمىسى‹‹مۇسۇلمانلار ۋە يەھۇدىلار ئارىسىدىكى كۆرەش››

1.پۇرسەت كۈتۈش: «بۆرە» ئۆزى ئاجىز ۋاقىتتا قانداقتۇر ئاتالمىش غورۇر ئۈچۈن ئۆزىدىن كۈچلۈكلەرگە ھۇجۇم قىلمايدۇ .

2.ئۆملۈك : «بۆرە» ئۆزىدىن كۈچلۈك دۈشمەنگە تاقابىل تۇرۇشقا مەجبۇر بولغاندا،چوقۇم كوللىكتىپ ھۇجۇمغا ئۆتىدۇ

1.سوئال: باشتا ئارقا كۆرىنىشىڭىز توغۇرلۇق سۆزلەپ بەرگەن بولسىڭىز.
ج: بولىدۇ.مىنىڭ ئىسمىم-ۋىنسىت مالىك.بۇ يىل 23 ياشقا كىردىم.مەن فىللىپىن قان تىپىدىكى ئامېرىكالىق.ئائىلىمىزدە 4 جان بار.ئۇلار ئاتا-ئانام،16 ياشقا كىرگەن ئىنىم ئانجىرو ۋە مەن.ئاتا-ئانام فىللىپىندا توغۇلۇپ،شۇ يەردە چوڭ بولغان.چوڭ دادام 2-دۇنيا ئۇرۇشى ۋاقتىدا ياپۇنلار بىلەن باتۇرلارچە جەڭ قىلغان كىشى ئىكەن.ئۇ ۋاقىتتا،فىللىپىن ئامېرىكانىڭ زىمىنى بولغانلىقى

ياڭ زېڭشىن شىنجاڭدا ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقان مەزگىلدە،شىنجاڭ بىلەن ئىچكىرى ئۆلكىلەر ئوتتۇرىسىدا ھاۋا يولى ئېچىش يولى تەكلىپى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.كېيىن گومىنداڭ ھۆكۈمىتى گېرمانىيىدىكى مەشھۇر رونكى ئاۋىئاتسىيە شىركىتى بىلەن ياۋروپا-ئاسىيا ھاۋا يولى ئېچىش توغرىسىدا كېلىشىم ئىمزالىغان.1929-يىلى بۇ كېلىشىمگە ئاساسەن قۇمۇل،ئۈرۈمچى ،چۆچەكلەردە ئايرودوروم ياسالغان.1932-يىلى

-1997– يىل 10 – ئاينىڭ 30 – كۈنى پەيشەنبە ھاۋا ئوچۇق بولۇپ، بۇ كۈنى قەدىمقى مەدەنىيەت تىندۇرمىلىرى سەلتەنەتلىك پىرامىدا ھاسىل قىلغان ئىدۇقۇت دىيارىدا بىر رىۋايەت يېزىلىشقا باشلىدى. قورساق قىسمىغا قىزىل خەت بىلەن چوڭ، كۆركەم ۋە سەنئەتلىك قىلىپ « تۇرپان 2 – نۇمۇرلۇق » دىگەن ئۇيغۇرچە، خەنزۇچە خەتلەر يېزىلغان،خەتنىڭ كەينىگەرەك بىر ساپاق ئۈزۈمنىڭ، ئايرۇپىلاننىڭ قۇيرۇق قىسمىغا تۇرپان مۇنارىنىڭ سۈرىتى چۈشۈرۈلگەن ئاق رەڭلىك ئايرۇپىلان خۇددى بىپايان ئاسمانغا كۆتۈرۈلۈشكە تەييارلانغان بۈركۈتتەك مەغرۇر

تەكلىماكان بولسا ئۇيغۇرچىدە «بارسا كەلمەس،تەكتى ماكان»دىگەن مەنىلەردە بولۇپ،«ھالاكەت دېڭىزى»دەپمۇ ئاتىلىدۇ.تەكلىماكان چوڭ قۇملۇقى بولسا دۆلىتىمىز چىگرىسى ئىچىدىكى ئەڭ چوڭ قۇملۇق بولۇپ ،نۆۋەتتە دۆلەت ئىچى-سىرتىدىكىلەرنىڭ ساياھەت قىلىش ۋە تەكشۈرۈش پائالىيتى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان مۇھىم سورۇنىغا ئايلاندى.بۇ قۇملۇق قەشقەرنىڭ شەرقىگە،تارىم ئويمانلىقىنىڭ مەركىزىگە جايلاشقان بولۇپ كۆلىمى337600 كۇۋادىرات كىلومىتىر كېلىدۇ،مەملىكەت بويىچە ئومۇمى قۇملۇق كۆلىمىنىڭ %47نى ئىگللەيدۇ

مارتىن لوتىر كىڭ ئامېرىكا نىگىر خەلق ھوقۇقى ھەرىكىتىنىڭ داھىيىسى. ئۇ پوپمۇ بولغان. 1954 – يىلىدىن باشلاپ ئامېرىكا رەڭلىك ئېرىقلار جەمئىيىتىنىڭ پائالىيەتلىرىگە قاتناشقان. 1955 – يىلى ئالاباما شتاتى مونتگومېرېي شەھىرىدە شەھەر ئاپتوبۇسلىرىنىڭ ئېرقىي بۆلۈنمىچىلىك تۈزۈمىگە قارشىلىق كۆرسىتىش ھەرىكىتىنى قوزغىغان. ئاپتوموبىل شىركىتىنى بۇ تۈزۈمنى ئەمەلدىن قالدۇرۇشقا مەجبۇر قىلغان، ھەم نىگىر شوپۇرلارنىڭمۇ ماشىنا ھەيدىشىگە ماقۇل كەلتۈرگەن. 1957 – يىلى جەنۇبتىكى خىرىستىئان دىنى داھىيلار يىغىنىدا رەئىسلىككە سايلانغان. 1958 – يىلى جەنۇبتىكى 21 ئاساسلىق شەھەردە يىغىن ئېچىپ، نىگىرلانىڭ گىراژدانلىق

قەدىمكى تۇرلار : قەدىمكى زاماندىكى ھەربى ئەسلىھە . ھەر قايسى تارىخىي دەۋرلەردىكى سۇلالىلەر چېگرا مۇداپىئە ئىشلىرىغا ئەھمىيەت بېرىپ ، مۇھىم قاتناش لىنىيىلىرىنىڭ بويلىرىغا نۇرغۇن تۇرلارنى ياسىغان بولۇپ ، بۈگۈنگىچە ساقلىنىپ قارلغان تۇرلار ئىزلىرتى ئاز ئەمەس . (1) خەن سۇلالىسى دەۋرى

تارىم مەدەنىيىتى دائىرىسىگە تۆۋەندىكى تارماقلار كىرىدۇ: (1)لوپنۇر — چەرچەن تارمىقى؛ (2)ئۇدۇن (خوتەن) — گۇما تارمىقى؛ (3)پامىر — ئوپال تارمىقى ؛ (4)ئاقسۇ — كۇچا تارمىقى. تارىم ئويمانلىقى — تەڭرى تاغلىرى، قاراقۇرۇم (كوئىنلۇن) ۋە پامىر تاغلىرىنىڭ ئوتتۇرىسىغا جايلاشقان. شەرقتىن غەرىبكە ئۇزۇنلۇقى 1500 كىلومېتىر،

يەرشارىلىشىش قەدىمى بارغانسېرى ئىتتىكلىشىۋاتقان بۈگۈنكى كۈندە، مەدەنىيەتلەرنىڭ تېز سۈرئەت بىلەن ئۆز – ئارا يۇغۇرۇلىشى جەرياندا قانداق قىلىپ ئۆز خاسلىقىنى ساقلاپ قېلىش ۋە ئۆزگىچىلىكىنى سىجىل تەرەققى قىلدۇرۇش ھەرقايسى مىللەت – قوۋم كىشىلىرى جىددىي ئويلانمىسا، ھەل قىلىش ئۈچۈن مۇناسىپ ھەرىكەت قىلمىسا بولمايدىغان تەخىرسىز مەسىلىگە ئايلاندى. ئەتراپىمىزدىكى قېرىنداش قەۋملەرگە نەزەر تاشلايدىغان بولساق،

ئۇيغۇر تىلىنىڭ ئىپادىلەش ئىقتىدارىنىڭ ئۈستۈنلىكىگە مۇناسىپ ئۇيغۇرلارنىڭ تىل سەنئىتىمۇ ئومۇميۈزلۈك تەرەققىي قىلغان. بۇ يۇقىرىدا تىلغا ئېلىنغان مەڭگۈ تاش پۈتۈكلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان <تۈركىي تىللار دىۋانى>، <قۇتادغۇبىلىك> قاتارلىق نۇرغۇن ياد نامىلاردىن باشقا، ئەجدادلىرىمىزنىڭ يىراق ئۆتمۈشتىكى ئېتىقاد ئادەتلىرى، تارىخىي ۋە تۇرمۇش ئادىتى مەزمۇن قىلىنغان تىلى گۈزەل، بەدىئىيلىكى يۇقىرى ئېغىز ئەدەبىياتىنىڭ كەڭ ئومۇملاشقانلىقى،

خۇرجۇن- ئۇيغۇرلارنىڭ تۇرمۇشىدا ئىشلىتىش تارىخى ئۇزۇن بولغان، شۇنداقلا ئۇيغۇر مىللىتىگىلا خاس بولغان مۇھىم تۇرمۇش ۋاستىسىدىن بىرىدۇر. بىز، تۇرمۇشتىكى ئۇيغۇرلارنىڭ مىللىي خاسلىقى ئەكىس ئەتتۈرۈلگەن ھەرقانداق ئەدەبىيات-

ئالىملار يېڭى تۇغۇلغان بوۋاقنىڭ ئۆز ئاناتىلىغا بولغان ئىنكاسىنى بىلىپ بېقىش مەقسىتىدە قىزىقارلىق بىر تەجرىبە ئىشلەپتۇ: بوۋاققا بىر دانە ئالاھىيدە ئىمىزگە بېرىلىپتۇ. بۇ ئىمىزگە ئالاھىيدە بىر خىل ئېمىزگە بولۇپ، يەنە بىر ئۇچى مەلۇم ئېلېكتىرونلۇق قۇرۇلما ئارقىلىق ئاۋاز كۈچەيتكۈچكە ئۇلىنىپ، بوۋاقنىڭ ئېمىزگە

ماددا: ھەر بىر ئادەم ئەركىن ۋە ھۆر بولۇپ،شەرەپ ۋە ھەق ھوقۇقلىرى جەھەتتە باراۋەر.ئىنسانلار ئەقىل ۋە ۋىجدانغا ساھىب بولۇپ بىر بىرلىرىگە قېرىنداشلارچە دوستانە مۇئامىلىدە بولۇش. 2-ماددا: ھەر بىر ئادەم ئىرقى،رەڭگى،جىنسى،دىنى،تىلى،سىياسىي كۆزقاراش ئوھشىماسلىغى، ئېتنىك كېلىپ چىقىشى، تۇھگۇلۇشى ۋە شۇنىڭغا ئوھشىغان ھەر قانداق جەھەتلەردە ئايرىمىچىلىققا ئۇچۇرۇشىغا قەتئىي يول قويۇلمايدۇ

دۇنياغا مەشھۇر فىزىكا ئالىمى ئالبېرت ئېينىشتىيىن مۇنداق دەيدۇ: «دۇنيا بىر خەتەرلىك جاي. بۇنداق بولۇشىنى رەزىل ئىشلارنى قىلىدىغانلار كەلتۈرۈپ چىقارغان ئەمەس. بەلكى ئاشۇ رەزىل ئىشلارنى كۆرۈپ تۇرۇپ، سۈكۈت قىلىپ كېتىۋىرىدىغانلار كەلتۈرۈپ چىقارغان.»  بۇ سۆزنى ئۆزىمىزگە تەدبىقلىساق، ئۇنىڭ مەنىسى ئۇيغۇرلارنىڭ بۈگۈنكى كۈندىكىدەك ناچار ئەھۋالغا چۈشۈپ قېلىشىنى باشقىلارنىڭ رەزىل ئىشلىرى كەلتۈرۈپ چىقارغان بولماستىن، ئۆزىمىزنىڭ ئاشۇ رەزىل ئىشلارنى كۆرۈپ تۇرۇپ، ئۇلارغا سۈكۈت قىلىپ كېتىۋەرگىنىمىز كەلتۈرۈپ چىقارغان، دېگەن مەنانى

تەجەللى ھەج قىلىش ۋە ئىلىم ئېلىش پائالىيەتلىرىنى تۈگەتكەندىن كېيىن، ئاتا-ئانىسىنىڭ ھەمراھلىقىدا ھىندىستاندىن قايتىش يولىدا پاكىستاننىڭ گىلىگىتقا كەلگەندە ئانىسى بۈبى گۈلسۈم خېنىم④ بەختكە قارشى ئالەمدىن ئۆتىدۇ. ئۇنىڭ ئۈستىگە يەركەن دەرياسى باش ئېقىنىنىڭ چاتۇلى يولىدىكى كېچىكتىن ئۆتۈشىدە بارلىق بېساتلىرى دەرياغا غەرق بولىدۇ. تەجەللى قاتمۇقات مۇسىبەت، يول ئازابىدا غەم-قايغۇغا چۆمگەن ھالدا يەركەنگە كېلىپ، ئۇرۇق-تۇغقانلىرىنىڭ ئۆيىگە چۈشىدۇ.

بەش ۋاخ نامازنى ئۇقۇمىساق، مەن مۇسۇلمان دېيىش ھەققىمىز يوق. چۈنكى:

          1 - ئاللاھ تائالا مۇنداق دېگەن: «نامازلارنى ۋە ئوتتۇرا نامازنى مۇھاپىزەت قىلىڭلار» (بەقەرە سۈرىسى 238- ئايەتنىڭ بىر قىسمى).
        

مەن دەيمەن ھەققى ئۇيغۇر مىللتى دىگەن ؛ئەخلاقلىق ،كىيىنىشى رەتلىك ، يۇرۇش تۇرۇشى جايىدا ، بىر - بىرىگە كويۇمچان ئىناق -ئىتتىپاق ئۆتىدىغان بىر مىللەتتۇر . لىكىن ھازىر بەزى بىر كىشىلەر بولسا مىللتىمىزنڭ بۇنىڭغا ئوخشاش ئىسىل ئەنئەنىسىنى يوقىتىۋاتىدۇ ! مەسلەن ئىلىپ ئيتايلى ؛ كوچىدا مىڭىپ كىتىۋاتقان خانىم قىزلىرىمىزغانەزەر سالايلى ئۇلار گۇزەللىكنى قوغلىشىپ چاچلىرىنى ئاتتۇرۇپ خۇددى قىلمىغان گىرىملانى قىلىپ خۇددى ئۆزىنى بەئەينى مايمۇنغىلا ئوخشىتىپ كىتىۋاتىدۇ . ئەسلى ئۇيغۇر مىللىتى  گىرىم قىلمىسىمۇ ئەزەلدىنلا گۈزەل بىر مىللەت . مەن بىشىغا ئۇيغۇر

ماڭا ئەڭ تەسىر قىلغىنى
ئوقوغۇچىلارنىڭ قولىدىكى mp3ۋە قول تىلفۇنىدىن چىقىۋاتقان ناخشىلار بولدى .چوڭ كىچىك ھەممە ئوقوغۇچىدا دىگۈدەك باركەن ! ھەتتا دەرىس ۋاقتىدىمۇ ئوغۇرلۇقچە ئاڭلايدىكەن . ناخشىلارنىڭ تولىسى مۇھەببەت تىمىسىدا بولۇپ بالىلار تىكىستىنى بەكلا ياخشى كۆرىدىكەن

 بۈگۈن  مەن      پارتىدىشىمنىڭ  تۇغۇلغان  كۈنى  ئۈچۈن    مەجبۇرىي  ھالدا    بىر    KTV  卡拉OK  خانىغا  بېرىپ  قالدىم،      ئەسلى  بارمىغان  بولسام    بوپتىكەن،    مەن  بېرىپ  باقمىغاچقىمۇ  ياكى    مەن  كۈرۈۋاتقان  ئىشلار      تاسادىپىي  يۈز  بېرىۋاتقان  ئىشلارمۇ ؟  ۋە  ياكى  دائىم  يۈز  بېرىدىغان ئىشلارمۇ؟    بۇنى  بىلمىدىم،    لېكىن    مەن ئۇ  جايدا  كۆرگەن ئشلار  ئەمەلىيەت  ئىدى.   

يۈكسەك غايە كەمچىل
يۈكسەك غايە بىرەر ئىشنى باشقا ئېلىپ چىقىشتىكى ئىچكى ھەركەتلەندۈرگۈچى كۈچ بۇلۇپ،غايىسىز كىشى بىرەر ئىشنى باشقا ئېلىپ چىقالمايدۇ. دۆلىتىمىزنىڭ ھازىرى ۋە كالگۈسى غايىلىك ، ئەخلاقلىق،مەدەنىيەتلىك ياش ئىختىساس ئىگىلىرىگە مۇھتاج. ئەپسۇسلىنارلىق يېرى شۇكى، دۆلىتىمىزدە يۈكسەك غايە تىكلىگەن ياشلار ساناقلىقلا. ئۇلار بىلەن نۆۋەتتىكى ئېھتىياجنى قاندۇرۇش تولىمۇ قىيىن.ئومۇمى يۈزلۈك ھاللىق جەمىيەت بەرپا قىلىش ۋە سوتسىيالىستىك يېڭى يېزا بەرپا قىلىشتا، يۈكسەك غايىدىكى ياشلارنىڭ ئەمىلى ئىش ئۈنۈمدارلىقى كېرەك

ئەمەسمىز بۇت پەرەس ئىسلام ئەھلى بىز،
گۇۋاھتۇر ئۇنىڭغا مەسجىد مەدرىسى.
تاش بۇتقا تېۋىنمەس لىكىن ھەر يۇرتتا،
بار بىردىن تاۋاپگاھ خوجا قەبرىسى.