内容提要：长篇小说是维吾尔当代文学领域，特别是近十年来最发达的题材之一，尤其从1996至2007年底出现了一百多部作品。其中42篇左右是古代、近代关于题目的作品，其中4部是幻想事实所塑造的作品，其它都是描绘当代生活的作品。维吾尔族近十年来长篇小说创作，取得了一定的成果，长篇小说作品的数量多，并且在艺术上和思想上有许许多多的进步。作者选择的题目是多种多样的，所反映的领域也是十分广泛和深刻的。
关键词：维吾尔 长篇小说 十年 状况
工作单位：新疆大学人文学院中文系
长篇小说是一个民族文学创作的高峰，它是一个民族文学创作发展到中一定时期的结果。他有没有成绩也是由一个当代民族文学发展的程度来决定的。
近十年来，维吾尔长篇小说创作领域取得了一定的成就，比以前更重视广大读者。近十年来的维吾尔长篇小说内容基本上分下面几个类型。
一、历史题目和历史人物所描绘的作品
第一、古代生活所描写的作品：
1、匈奴汗国初期情况所表现的作品是：
1．《冒顿单于》（Batur Tangriqhut , 阿迪力·阿布都拉，新疆人民出版社，2007年）。
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族。它兴起于公元前三世纪(战国时期)，衰落于公元一世纪(东汉初)，在大漠南北活跃了约三百年，其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年，对于中原历史和世界历史都曾产生巨大的影响。匈奴的历史是我们祖国历史的一部分。它的历史活动和文化创作，对祖国的历史、文化曾经做出过贡献。此外，学习和研究（并描述——引用者）匈奴的历史，还有助于发扬中华各民族之间的民族团结友好的精神和传统。（林干著《匈奴通史》，前言1、8页，人民出版社，北京，1986年）。冒顿单于是匈奴的伟大领袖，是发展中国、统一中国北部各部落做出重大贡献的代表人物。该部作品中描绘了冒顿单于的艺术想象。
匈奴是维吾尔族渊源有关系的古代部族之一。古代有权威的汉文文献都记载过回纥的先民是匈奴的证据。如，《旧唐书》卷195“回纥，其先匈奴之裔也”。《新唐书》卷217上“回纥，其先匈奴也”。《文献通考》卷347回纥“回纥，其先匈奴也”。《册府元龟·外臣部·种族》“回纥，其先匈奴之裔也”。按照上述记载，可以说《冒顿单于》一书描述回纥—维吾尔先民古代生活的作品。
2、回纥汗国(公元744—840年代)时代情况所表现的作品是：
2．《鄂尔浑谱系》（Orhkun Shäjärisi , 帕尔哈提·吉拉尼著，2000年）。
3．《怀信可汗》（Boz Dala ,艾拜都拉·依不拉音著，2006年出版）。
回纥是近代维吾尔族的先民。回纥汗国是唐代我国北部（漠北流域）建立的地方性游牧政权。鄂尔浑是汗国的中心地区的山腰名称。该部作品中描述了回纥汗国时代维吾尔部落的社会制度，文化特点，经济情况，和我国唐朝的亲密关系，丝绸之路的作用等问题。怀信可汗是回纥汗国的第七代可汗滕里逻· 羽密施·合禄·比伽·怀信可汗。他奉诚可汗阿啜死后，族人拥立，唐册封。本姓阿跌氏，冒姓药罗氏。该部著作中描述了以怀信可汗为代表的回纥汗国762-795年的历史情况。那时候回纥汗国和唐朝的关系最密切的时期。该两部作品塑造了鄂尔浑时期的回纥部落等突厥语诸各部落的的社会情况和社会文化面貌等。
3、喀喇汗汗国（850？-1212）时期所描述的作品：
4．《福乐智慧》（Qhutadghu Bilik），牙尔穆罕穆德·塔依尔·突古鲁克著，2000年出版）。
5．《优素甫•哈斯•哈吉甫》（Yusup Has Hijip）（上下，米尔扎扎伊提·克里木著，2002年）
优素甫•哈斯•哈吉甫（1019？-1085）是那时候著名的诗人。《福乐智慧》是优素甫•哈斯•哈吉甫写成的叙事长诗。这两部作品中运用艺术的技巧展现了喀喇汗朝的文化发展和社会转型的基本情况。
4、高昌回鹘汗国（850？-1250？）时期所描写的作品是：
6．《高昌之星》（Idiqhut yultuzi , 帕尔哈提·吉兰著，新疆人民出版社，2005年）。
5、辽朝时期所描绘的作品：
7．《包泽儿》（Boz är , 即青灰男人，上下，买买提江•萨迪克著，2000年出版）。该作品描写了古代维吾尔部落之一葛罗禄的统领和伊梨生活的包泽儿勇士的艺术形象。
6、叶儿羌汗国（公元1514-1679）我国明朝时代新疆南部为中心的地方性政权。描绘该时代的长篇小说是：
8．《王后阿曼尼萨汗》（Malike Amannisahan,图尔逊•尤努斯著,1996年出版）。
9．《赛义德汗》（Sultan Saidhan,上下，米尔扎伊提•克里木，萨吾提·达吾提著，1997年出版）。
10．《苏里唐阿布都热西提汗》（Sultan Abdurexithan , 上下，米尔扎伊提•克里木著，2000年出版）。
11。《不幸的赛义德亚》（即不幸的赛义德汗国—叶儿羌汗国，Bähitsiz Säidiyä,艾海提•图尔迪著，2002年出版）。
阿曼尼萨汗（1522-1557）是国王阿布都热西提汗（即拉失德汗，1509？-1559？）的王后，诗人、音乐家。赛义德汗（即赛德汗，1487？-1533）是叶尔羌汗国的创造者，军事家、诗人、政治家。第二代国王即赛德汗的儿子阿布都热西提汗也是军事家、诗人、政治家。该部作品以三为代表的人物上塑造了那个汗国比较全面的基本情景。
第二、近代历史事实和历史人物所描绘的作品
１、和卓时期（1679-1759）所描述的作品。和卓时期是叶尔羌汗国灭亡，清朝统一新疆之前的时期。叶尔羌汗国初期和卓家族的先辈从巴达克山来到叶儿羌市，从事宣传伊禅派（即伊善派），该汗国后期大伊禅（白山派）阿帕克和卓（1625-1694，伊达耶图勒拉）推翻了汗国并和准噶尔封建贵族一起进行了南疆白色恐怖主义阴谋。创造了近八十年动乱新疆的现象。该时代描述的作品是：
12．《刽子手太太》（Jallat Henim,上下，牙森江•萨迪克•屈谷岚著，2003出版）。刽子手太太是阿帕克和卓的妻子，称呼哈尼姆帕夏，意为太太汗王。她是一个恶心的妇女。阿帕克和卓执政时，干扰政权内事，从事了许多阴谋活动，总之，起了反作用。虽然和卓贵族在南疆统治，但是他们都是准噶尔封建贵族派遣的木偶。每次一个和卓贵族上台，他一个儿子被准噶尔头目扣留在伊黎准噶尔贵族王宫当侄子。在作品中作者描述了当时新疆复杂而尖锐的局面，广大劳动人民被残酷剥削的生活级和卓和准噶尔贵族的关系，和卓们之中的矛盾等一系类问题。
2、清代时期（1769-1911）的历史事实和人物所描绘的作品。该时期包括清朝统一新疆后至民国初期年代。描述该时期情况的作品是：
13．《悲伤》（Dagh,艾拜都拉•易卜拉音著，1996年出版）。该部作品中描述了十九世纪后半和田人民战斗的斗争，剥削压迫阶级的反革命活动，新疆社会的黑暗环境等问题。
14．《萨迪尔勇士》 （Sadi Palwan,吐尔逊•亚森著，1997年）。
15．《萨迪尔之路》（Sadir yoli,吐尔逊•亚森著，2001年）。
萨迪尔（1797？—1871？）是在伊犁地区生活的民族英雄。他于出生在伊宁县毛拉托乎提圩孜村的一个贫苦农民家庭．他在青年时期，领导农民起义，进行了英勇的反清斗争，深受被压迫人民的爱戴，被称誉为沙迪尔勇士．据传，沙迪尔一生曾13次被捕入狱，但每次都在人民群众的协助下，凭勇敢和智慧越狱挑出．他不仅是一位农民革命勇士，而且是闻名遐迩的民歌手．他一方面手持武器，领导人民的反清斗争，另一方面通过犀利的歌声去唤醒人民的觉悟，无情地揭露反动统治阶级的丑恶嘴脸．因此，他的歌作为那个时代的见证，被人民群众铭记在心。
16．《穆罕穆德•伯锡尔亲王》（Muhammed Beshirwang,阿依夏姆•艾合买提著，1999年出版）。伯锡尔亲王是哈密郡王，执政时间是1813—1867年代。他是具有比较进步思想的郡王也是清朝政府特别照顾的人，就他本人来说，是为哈密地区的稳定做出一定贡献的人。
17．《纯洁之塔》（Pakliqh Munari , 外力•克里木•阔克阿里甫著，2002年出版）。该部作品以吐鲁番维吾尔族贵族额敏和卓（？——1777年）为首的吐鲁番人抗议准噶尔封建贵族，和清朝中央政权一起，稳定新疆的一些情况。
上述以外，
18．《天山勇士》（TängriTagh pälwanliri,土尔逊·力提普著，民族出版社，2006年）。
19．《拱北陵的奥秘》（GumbäzlikQh&au
