جەلىپكار تور خاتىرىسى

ئابلىكىم ئابلىمىت تاغتېكىن

دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻣﯘ دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎراۋەر ﺋﺎﺳﺎﺳﺘﺎ ﺑﻪﮬﺮﯨﻤﻪن ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ، ﺑﺎﻳﺮام ﻣﻪزﮔﯩﻠﯩﺪە ﮬﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺋﻮرۇن، ﮬﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺋﺎدەم ﺋﯘلارﻧﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘرﯨﻲ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻜﻪ ﺳﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ، دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻏﺎ ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ، دۆﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮاﺳﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﻳﺎرﯨﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮەك.

　　************

　　ﺑﯘ ﻳﯩﻞ دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﻨﯩﯔ ﮬﺎرﭘﺎ ﺋﺎﺧﺸﯩﻤﻰ ﺋﯚﻳﺪﯨﻜﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮاﻣﻠﯩﻖ دەم ﺋﯧﻠﯩﺶ ﭘﯩلاﻧﻰ ﺗﯜزۈۋاﺗﺎﺗﺘﯘق. دادام ﺗﯘﻳﯘﻗﺴﯩﺰلا: «ﻣﯘﺷﯘ دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﻳﻮﻗﻜﻪن - ﮬﻪ!» دﯦﺪى. ﺑﯘ ﮔﻪﭘﺘﯩﻦ ﻳﯜرﯨﻜﯩﻢ «ﭼﯩﻤﻤﯩﺪە» ﻗﯩﻠﺪى ...

　　ﮬﺎزﯨﺮ ﻛﺎﻟﯧﻨﺪار ﺑﺎﻳﺮام، ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻛﯜن، ﺗﻪﺷﯟﯨﻘﺎت ﻛﯜﻧﻰ دﯦﮕﻪﻧﻠﻪر ﺑﯩﻠﻪن ﺗﻮﻟﯘپ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ. ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮەر ﺋﯩﺶ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﻧﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎن ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪن ﻗﺎﻟﻤﺎﭘﺘﯘ. ﺋﺎﻳﺎﻟلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺋﺎرﻣﯩﻴﻪ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺋﻮﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺑﺎﻟﯩلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ دﯦﮕﻪﻧﺪەك ﭼﻮڭ - ﭼﻮڭ ﺑﺎﻳﺮام، ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻛﯜﻧﻠﻪردﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﮬﻪرﺑﯩﺮ ﺳﺎﮬﻪﻧﯩﯔ ﺋﯚزﯨﮕﻪ ﺧﺎس ﺑﺎﻳﺮام، ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯚپ ﺋﯩﻜﻪن. ﺋﺎﺷﯩﻖ - ﻣﻪﺷﯘﻗلارﻧﯩﯖﻤﯘ، ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩلارﻧﯩﯖﻤﯘ، ﺳﯧﻤﯩﺰﻟﻪرﻧﯩﯖﻤﯘ … ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺑﺎر ﺋﯩﻜﻪن. دەل - دەرەخ، ﮬﺎﻳﯟاﻧﺎﺗلارﻧﯩﯖﻤﯘ ﻗﻮﻏﺪﯨﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﺗﻪﺷﯟﯨﻘﺎت ﻛﯜﻧﻠﯩﺮى ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪن. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﮬﺎلال ﺗﻪر - ﺋﻪﻣﮕﯩﻜﻰ ﺑﯩﻠﻪن دۇﻧﻴﺎﻧﻰ ﮔﯜﻟﻠﻪﻧﺪۈرۈۋاﺗﻘﺎن، ﺑﯩﺰﻟﻪرﮔﻪ ﺋﺎش - ﺋﻮزۇق ﺑﯧﺮﯨﯟاﺗﻘﺎن، ﺑﯩﺰﻟﻪر ﺋﯜﭼﯜن ﻳﻮل ﻳﺎﺳﺎۋاﺗﻘﺎن، ﺳﯘ ﺋﺎﻣﺒﯩﺮى ﻳﺎﺳﺎۋاﺗﻘﺎن، ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻛﻪﻟﻜﯜﻧﺪﯨﻦ ﻣﯘداﭘﯩﺌﻪ ﻗﯩﻠﯩﯟاﺗﻘﺎن، ﺑﻮز ﻳﻪر ﺋﯧﭽﯩﯟاﺗﻘﺎن ﺟﺎﭘﺎﻛﻪش دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎن ﺑﯩﺮەر ﺑﺎﻳﺮام، ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻛﯜن ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﺷﯟﯨﻘﺎت ﻛﯜﻧﻰ ﻳﻮق ﺋﯩﻜﻪن. ﺋﻮﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩلار، ﺳﯧﺴﺘﺮالار، ﺋﻪﺳﻜﻪرﻟﻪر، ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩلار، دەل - دەرەﺧﻠﻪر، ﮬﺎﻳﯟاﻧلارﻧﯩﯔ ﻗﻪدﯨﺮ -ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ ﻣﻪﻟﯘم ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪت ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﺪۇرۇﻟﯩﺪﯨﻜﻪن. 4 - ﻧﯚۋەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺧﺒﺎراﺗﭽﯩلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺋﯜرۈﻣﭽﯩﺪە ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﻪﻧﺪى. داﯕﻠﯩﻖ ﻧﺎﺧﺸﯩﭽﻰ دﯨﻠﺒﻪر ﻳﯘﻧﯘس ﺑﯘ ﺑﺎﻳﺮاﻣﻨﻰ ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﻪش ﺳﻪﻧﺌﻪت ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜن ﺋﯜرۈﻣﭽﯩﮕﻪ ﻗﻪدەم ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﺪى. ﻗﯩﺰﯨﻘﻰ ﺷﯘﻛﻰ، ﻛﻪﺗﻤﻪن ﭼﺎﭘﯩﺪﯨﻐﺎن دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﻳﻮق، ﭼﺎﭘﻘﺎن ﻛﻪﺗﻤﻪﻧﻨﯩﯔ ﮬﻮﺳﯘﻟﯩﻨﯩلا ﺧﻪۋەر ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪن؛ ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩلارﻧﯩﯖﻤﯘ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺑﺎر ﺋﯩﻜﻪﻧﻐﯘ، ﮬﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﻳﻮق ﺋﯩﻜﻪن. دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﮬﯧﭽﻘﺎﭼﺎن ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪن. ﺋﻪﺟﻪﺑﺎ، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ لاﻳﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯩﻜﻪن!؟

　　ﮬﺎزﯨﺮ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا ﺑﯩﺮ ﮬﻪﭘﺘﻪ، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا ﺑﯩﺮ ﮬﻪﭘﺘﻪ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪت ﻗﯩﻠﯩﺶ، دەم ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﻳﺮام ﭘﻪﻳﺰﯨﻨﻰ ﺳﯜرۈش دۆﻟﻪت ﺋﯧﺘﯩﺒﺎر ﺑﯩﻠﻪن ﻗﺎراﻳﺪﯨﻐﺎن، ﺋﺎﻣﻤﺎ ﺧﯘﺷﺎل ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎن ﭼﻮڭ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻟﺪى. ﺑﯘ ﻣﻪزﮔﯩﻠﺪە دۆﻟﻪت، ﻛﻮﻟﻠﯧﻜﺘﯩﭗ ﺧﯩﺮاﺟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪت ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﻪۋﺟﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﺪۇ. ﺷﻪﺧﺴﯩﻲ ﭘﯘﻟﻐﺎ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪت ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧلارﻣﯘ ﺋﺎز ﺋﻪﻣﻪس. ﮬﻪر ﺧﯩﻞ ﻗﺎﺗﻨﺎش ۋاﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺮى ﺋﻪلا ﻣﯘلازﯨﻤﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪق ﺑﻮﻟﯘپ ﺗﯘرﯨﺪۇ. ﺋﺎﺧﺒﺎرات ۋاﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪە دەم ﺋﯧﻠﯩﺶ، ﺳﺎﻳﺎﮬﻪت ﺋﻪﮬﯟاﻟﻰ ﺑﻪس - ﺑﻪﺳﺘﻪ ﺗﻪﺷﯟﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪۇ. ﺗﯧﻠﯧﯟﯨﺰورﻏﺎ ﻗﺎرﯨﺴﺎق، ﭼﻮڭ ﺷﻪﮬﻪرﻟﻪردە، ﻣﻪﻧﺰﯨﺮﯨﻠﯩﻚ راﻳﻮﻧلاردا ﺳﻪﻳﻠﻪ - ﺳﺎﻳﺎﮬﻪت ﻗﯩﻠﯩﯟاﺗﻘﺎﻧلارﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ دﯦﮕﯜدەك ﭼﯩﺮاﻳﯩﺪﯨﻦ ﻧﯘر ﻳﺎﻏﯩﺪﯨﻐﺎن دۆﻟﻪت ﺋﯩﺸﭽﻰ - ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮى. ﭼﯩﺮاﻳﻰ ﺋﺎﭘﺘﺎﭘﺘﺎ ﻗﺎراﻳﻐﺎن، ﮔﻪۋدﯨﺴﻰ ﺗﺎرﺷﯩﺪەك ﻗﺎﺗﻘﺎن دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﻛﻪﻣﺪﯨﻦ - ﻛﻪم ﺋﯘﭼﺮاﻳﺪۇ. ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﻨﯩﯔ ﮬﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﺎﺋﺎش ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎن «ﺋﺎﻟﺘﯘن ﺗﺎۋاﻗﻠﯩﻘلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ»ﻏﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚرۈۋاﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ. ﺋﺎﺷﯘ ﺑﺎﻳﺮام ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﺪە دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﻧﯧﻤﻪ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﺪۇ؟

　　ﻣﻪرﮬﯘم ﺷﺎﺋﯩﺮ روزى ﺳﺎﻳﯩﺖ ﻣﯩﺴﺮاﻟﯩﺮﯨﺪا ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﺪەك، «دﯦﮭﻘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺋﻮﺗﺎش ۋە ﭘﯘﺗﺎش» ﺑﻮﻟﯘپ، ﺋﯘلار ﺋﯧﺘﯩﺰ - ﻗﯩﺮلاردا، ﺗﺎغ - ﻳﺎﻳلاﻗلاردا، ﻣﻪﺟﺒﯘرﯨﻴﻪت ﺋﻪﻣﮕﯩﻜﻰ ﮬﺎﺷﺎردا ﻳﻪﻧﯩلا ﺋﯜن - ﺗﯩﻨﺴﯩﺰ ﺋﻪﻣﮕﻪك ﺑﯩﻠﻪن ﻣﻪﺷﻐﯘل. ﺋﯘلار ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﻰ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا ﺋﯘلار ﮬﺎﺷﺎردا؛ ﺋﯘلار دۆﻟﻪت ﭘﯘﻗﺮاﺳﻰ، ﻟﯧﻜﯩﻦ دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا ﺋﯘلار ﻳﻪﻧﯩلا ﮬﺎﺷﺎردا. ﮬﯧﭽﻜﯩﻢ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪا ﺋﯘلارﻧﻰ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎزاد ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺑﺎﻳﺮاﻣﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜن دەم ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺑﻪرﻣﻪﻳﺪۇ. ﺋﯘلار ﺑﺎﻳﺮام ﺑﻮﻟﯘۋاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯚز ﺳﯧﺰﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﺋﻪﻣﻪس، ﺗﯧﻠﯧﯟﯨﺰوردﯨﻦ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺪۇ. ﺋﯘلار ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩﻠﯩﯟاﺗﻘﺎﻧلارﻏﺎ ﮬﻪۋەس ﺑﯩﻠﻪن ﻗﺎراپ ﻗﺎﻟﯩﺪۇ …

　　دﯦﮭﻘﺎن ﮬﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﻰ، ﺷﯘﻧﺪاﻗلا دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﻳﯧﯖﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﻰ ﻗﯘرۇش ﺋﯜﭼﯜن ﻗﺎن ﺋﺎﻗﻘﯘزﻏﺎن. دﯦﮭﻘﺎن ﺑﯘ ﺑﺎﻳﺮاﻣلاردﯨﻦ ﺑﻪﮬﺮﯨﻤﻪن ﺑﻮلاﻟﻤﯩﺴﺎ، ﺑﯘﻧﻰ ﻗﺎﻧﺪاﻗﻤﯘ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ دﯦﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘن؟!

　　ﮬﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻣﻪﻟﯘم، ﺳﯜن ﺟﯘﯕﺴﻪن ﻗﻮزﻏﯩﻐﺎن ﺷﯩﻨﺨﻪي ﺋﯩﻨﻘﯩلاﺑﻰ ﭘﻪﻗﻪت ﺋﯩﺸﭽﻰ، زﯨﻴﺎﻟﯩﻲ، ﺋﻪﺳﻜﻪرﻟﻪرﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﺶ ﻧﯘﻗﺘﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﮬﻪردە ﺋﯩﻨﻘﯩلاب ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﯩﺪى، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﺟﯘﯕﮕﻮدا ﺋﺎﻣﻤﯩﯟى ﺋﺎﺳﺎﺳﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮلاﻟﻤﺎي ﻣﻪﻏﻠﯘب ﺑﻮﻟﺪى. ﻣﺎۋ زﯦﺪۇڭ ﻳﯧﺰﯨلاردا ﺋﯩﻨﻘﯩلاﺑﯩﻲ ﺗﺎﻳﺎﻧﭻ ﺑﺎزا ﻗﯘرۇپ، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﮬﻪرﯨﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺎت ﻳﺎﻳﺪۇرۇپ، «ﻳﯧﺰﯨلار ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﮬﻪرﻧﻰ ﻗﻮرﺷﺎش»ﺋﯩﺴﺘﺮاﺗﯧﮕﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘرۇپ، ﻳﯧﯖﻰ دﯦﻤﻮﻛﺮاﺗﯩﻚ ﺋﯩﻨﻘﯩلاﺑﻨﻰ ﻏﻪﻟﯩﺒﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﯜردى. ﺋﯜچ ۋﯨلاﻳﻪت ﺋﯩﻨﻘﯩلاﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎرﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪن دﯦﮭﻘﺎﻧلاردﯨﻦ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻧﯩﺪى. ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩﺪا ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩﺴﺘﯩﻚ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﺘﻰ، ﮬﺎزﯨﺮﻗﯩﺪەك زاﻣﺎﻧﯩﯟﯨلاﺷﻘﺎن ﺗﻪرەﻗﻘﯩﻴﺎت ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﺷﯘﻧﺪاق ﺋﯩﻜﻪن، ﺋﯘلاردا ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪڭ ﺋﺎۋۋال ﺑﻪﮬﺮﯨﻤﻪن ﺑﻮﻟﯘش ﮬﻮﻗﯘﻗﻰ ﺑﺎر: ﺋﯘلار ﺑﺎﻳﺮاﻣلاردا ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻜﻪ ﺳﯧﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩﻠﯩﺶ ﮬﻮﻗﯘﻗﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﮬﺮۇم ﻗﺎﻟﺴﺎ، ﺟﯘﯕﮕﻮدﯨﻜﻰ ﺋﻪڭ ﻛﻪڭ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻣﺎددﯨﻲ، ﻣﻪﻧﯩﯟى، ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻰ دەﺧﻠﻰ - ﺗﻪرۇزﮔﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ. «ﺋﻮﻣﯘم ﺋﯜﭼﯜن ﭘﺎرﺗﯩﻴﻪ ﻗﯘرۇش، ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯜﭼﯜن ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪت ﻳﯜرﮔﯜزۈش» ﻗﯘرۇق ﺷﻮﺋﺎر ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻟﯩﺪۇ.

　　دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻣﯘ دۆﻟﻪت ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ، ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪر ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎراۋەر ﺋﺎﺳﺎﺳﺘﺎ ﺑﻪﮬﺮﯨﻤﻪن ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ، ﺑﺎﻳﺮام ﻣﻪزﮔﯩﻠﯩﺪە ﮬﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺋﻮرۇن، ﮬﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺋﺎدەم ﺋﯘلارﻧﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘرﯨﻲ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻜﻪ ﺳﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ، دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻏﺎ ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﭽﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ، دۆﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮاﺳﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﻳﺎرﯨﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮەك.

　　ﺋﻪڭ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ، دۆﻟﻪت دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺋﯜﭼﯜن ﻣﯘۋاﭘﯩﻖ ﻛﯜﻧﻨﻰ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ، ﻳﯩﻠﺪا ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜزۈپ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ زۆرۈر. ﺷﯘ ﺑﺎﻳﺮام ﻛﯜﻧﯩﺪە ﮔﯧﺰﯨﺖ، ﺗﯧﻠﯧﯟﯨﺰور، رادﯨﺌﻮلار زوق - ﺷﻮخ ﺑﯩﻠﻪن دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺋﯜﭼﯜن ﺧﯩﺰﻣﻪت ﻗﯩﻠﺴﺎ؛ ﭘﺎرﺗﯩﻴﻪ، ﮬﯚﻛﯜﻣﻪت ﺋﻮرۇﻧﻠﯩﺮى ۋە ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﮬﻪرﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﺎﺗلاﻣﻠﯩﺮى دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﻪﺷﻨﻰ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺧﯩﺰﻣﻪت ﻗﺎﺗﺎرﯨﺪا ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﺴﺎ؛ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﺪە ﻗﻮﻳﯘق دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﻛﻪﻳﭙﯩﻴﺎﺗﻰ ﻳﺎرﯨﺘﯩﻠﺴﺎ، ﻗﺎﻟﺘﯩﺲ ﻣﻪﻧﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺑﻮلاﺗﺘﻰ. «دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ» دﯦﮕﻪن ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘ ﻧﯧﻤﯩﺪﯦﮕﻪن ﭼﯩﺮاﻳﻠﯩﻖ. ﻧﺎۋادا ﺋﺎرزۇلار ﺋﻪﻣﻪﻟﮕﻪ ﺋﯧﺸﯩﭗ، ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻧﯚۋەﺗﻠﯩﻚ دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﯩﻨﯩﭗ، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺷﺎد - ﺧﯘراﻣﻠﯩﻖ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﯩﺮاﻳﻠﯩﻖ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ. ﺑﯩﺰ دۇﻧﻴﺎ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜزﮔﻪن ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ (ﻣﻪن دۇﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪا دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﻛﯜﻧﻰ ﺑﺎرﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﺪﯨﻢ).

　　دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ «ﺑﺎﻳﺮام ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ»ﻏﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜزۈﻟﯜپ، ﻗﺎﻧﯘن ﺗﻪرﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﺪاﻟﺴﺎ، دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺷﺎدﻟﯩﻘﻘﺎ ﺗﻮﻟﺴﺎ، ﺑﯘ ﻳﺎﻟﻐﯘز دﯦﮭﻘﺎﻧلارﻧﯩﯖلا ﺋﻪﻣﻪس، دﯦﮭﻘﺎن ﺗﯧﺮﯨﻐﺎن ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻨﻰ ﻳﻪۋاﺗﻘﺎن ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮرﺗﺎق ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.

　　ﺋﺎرزۇ ﻧﯧﻤﯩﺪﯦﮕﻪن ﮔﯜزەل ! دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﻗﺎﭼﺎن ﺑﺎﻳﺮام ﻗﯩلار؟ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻧﯚۋەﺗﻠﯩﻚ دﯦﮭﻘﺎﻧلار ﺑﺎﻳﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﻗﺎﭼﺎن ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﻪﻣﯩﺰ؟ ! ...

　　(ﺋﺎﭘﺘﻮر: ﮔﯘﻣﺎ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪ ﻛﯩﻠﻴﺎڭ ﺋﻮﺗﺘﯘرا ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﻮﻗﯘﺗﻘﯘﭼﻰ)