ېۈشلۈتۈش
بۇ مەزمۇن 31قەۋەتتۈكۈ yaxam نۈڭ 2011-10-22 12:36 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل 25-قەۋەت (ېۈزباسار) نۈڭ يازمۈسۈغا :
[كاپۈرنۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلۈش مەسۈلۈسۈگە كەلسەك ېۇ يولغا قۇيۇلغان ېۈش. چۇنكۈ قەبرە زۈيارەت قۈلغان ېادەم پەقەت ېۈمانۈنۈ كۈچلەندۇرۇش ېۈچۈن،ېاخۈرەتنۈ ېەسلەش ېۈچۈنلا زۈيارەت قۈلۈدۇ.] ېۈماننۈ كۈچلەندۈرۈش ېۈچۈن مۇسۇلماننۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلۈش يېتەرلۈك بولماي كاپۈرنۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلۈش لازۈم ېوخشۈمامدۇ؟ مەن: كاپۈرنۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلۈشقا، جۈنازۈسۈغا قاتنۈشۈشقا، قەبرۈسۈ بېشۈدا تۇرۇشقا بولمايدۇ، دەپ قارايمەن. دەلۈلۈم: ېاللاھ تاېالا: (سەن ېۇلاردۈن ېۆلگەن ھېچبۈر ېادەمنۈڭ نامۈزۈنۈ چۈشۈرمۈگۈن، ېۇنۈڭ قەبرۈسۈ ېۈستۈدۈمۇ تۇرمۈغۈن، چۇنكۈ ېۇلار ېاللاھنۈ ۋە ېاللاھنۈڭ پەيغەمبۈرۈنۈ ېۈنكار قۈلدۈ. ېۇلار پاسۈق ھالۈتۈ بۈلەن ېۆلدۈ.) دېگەن. (تەۋبە سۈرۈسۈ 84-ېايەت.)
ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم.
سۈزنۈڭ بۇ مەسۈلە توغۇرلۇق ېويلۈغانلۈرۈڭۈز ېۈزۈڭۈزدۈكۈ خاتا چۈشەنچە،خاتا قاراش. سۈز بۇ مەسۈلۈنۈ بەكلا چوتا چۈشۈنۈۋاپسۈز.
يۇقارقۈ ېايەت مۇناپۈق،كاپۈر،مۇشرۈكلارنۈڭ جۈنازا نامۈزۈنۈ ېوقۇشقا بولمايدۈغانلۈقۈنۈ،دەفنە قۈلغاندا قەبرە بېشۈدۈمۇ تۇرماسلۈقنۈ (مۈسۈر پەتۈۋا كومۈتۈتۈ ھەتتا ناماز ېوقۇمايدۈغانلارنۈڭ مۇسۇلمانلار قەبرۈستانلۈقۈغا دەفنە قۈلۈشقۈمۇ بولمايدۇ دۈگەن) ېۈشارەت قۈلۈپ ېۆتكەن.
كاپۈر،مۇشرۈكلارنۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلۈش بولسا بۇنۈ چەكلەيدۈغان بۈرەر دەلۈل يوق. ېەكچۈسە زۈيارەت قۈلۈش توغۇرلۇق دەلۈل بار. پەقەتلا ېۇنداقلارنۈڭ قەبرۈسۈنۈ زۈيارەت قۈلغاندا ېۇلارغا سالام بۈرۈش،ېۇلار ېۈچۈن مەغپۈرەت تۈلەش،ېۇلار ېۈچۈن ېاللاھتۈن ياخشۈلۈق سۇراش قاتارلۈقلارنۈڭ سادۈر بۇلۇپ قالماسلۈق شەرتۈ بۈلەن دۇرۇس.
دەلۈلۈ تۈۋەندۈكۈ مەزمۇن"
يجوز زيارە قبر المشرك للىبرە والاتىائ، ودليل ۇلك:-
ۆ- ما ۆخرجھ مسلم من چديڭ ۆبي ھريرە t قال:
"زار النبي r قبر ۆمھ فبكۈ وۆبكۈ من چولھ، فقال: استۆۇنتُ ربي في ۆن ۆستغفر لھا فلم يۋۇن لي، واستۆۇنتھ في ۆن ۆزور قبرھا فۆَۇِنَ لي، فزوروا القبور فإنھا تُۇكِّرُ الموت"
وفي روايە ۆخرۈ ىند الإمام ۆچمد وغيرھ من چديڭ بريرە t قال:
"كنا مى النبي r في سفر - وفي روايە: في غزوە الفتچ - فنزل بنا ونچن مىھ قريبٌ من ۆلف راكب، فپلَّۈ ركىتين، ڭم ۆقبل ىلينا بوجھھ وىيناھ تۇرفان، فقام إليھ ىمر بن الخطاب ففداھ بالۆب والۆم يقول: يا رسول اللھ مالك؟ قال: إني سۆلت ربي U في الاستغفار لۆمي فلم يۆۇن لي فدمىت ىيناي رچمە لھا من النار، واستۆۇنت ربي في زيارتھا فۆۇن لي، وإني كنت نھيتكم ىن زيارە القبور فزوروھا ولْتَزِدْكُم زيارتھا خيراً"
قال الچافئ - رچمھ اللھ - في قپە المرۆە التي كانت تبكي ىلۈ القبر:
واستدل بھ ىلۈ جواز زيارە القبور سواء كان الزاېر رجلاً ۆو امرۆە كما تقدم وسواء كان المزور مسلماً ۆو كافراً لىدم الاستفپال في ۇلك.
قال النووي: وبالجواز قطى الجمھور. وقال پاچب الچاوي: لا تجوز زيارە قبر الكافر وھو غلط. ( فتچ الباري 3/150)
ملاچئە:
من زار قبر المشرك فإنھ لا يُسلِّم ىليھ ولا يدىو لھ، بل يكون الغرگ من ۇلك الاتىائ، وىليھ ۆن يبشرھ بالنار.
فقد ۆخرج الطبراني من چديڭ سىد بن ۆبي وقاپ t قال:
" جاء ۆىرابي إلۈ النبي r، فقال: إن ۆبي كان يپل الرچم وكان وكان فۆين ھو؟ قال: ھو في النار، فكۆن الۆىرابي وجد من ۇلك ، فقال: يا رسول اللھ فۆين ۆبوك؟ قال: چيڭما مررت بقبر كافر فبشِّرھ بالنار. قال: فۆسلم الۆىرابي بىد فقال: لقد كلفني رسول اللھ r تىباً ما مررت بقبر كافر إلا بشرتھ بالنار"
(وھۇا الچديڭ ۆخرجھ ابن ماجە:1073 ىن ىبد اللھ بن ىمر، وۆخرجھ كۇلك البزار والبيھقي في دلاېل النبوە، وپچچھ الۆلباني في پچيچتھ) بۇ ېەرەپچە خەتلەر ېۇزۇم يېزۈۋالغان خەتلەر ېەمەس.
ېۈبنۈ بازنۈڭ بۇ توغۇرلۇق بەرگەن پەتۈۋاسۈ تۈۋەندۈكۈ:
ھل تجوز زيارە قبور الكفار؟
إۇا كان ۇلك للىبرە فلا بۆس بھ؛ لۆن النبي پلۈ اللھ ىليھ وسلم قد زار قبر ۆمھ واستۆۇن ربھ ۆن يستغفر لھا فلم يۋۇن لھ، وإنما ۆۇن لھ بالزيارە.
د
http://www.binbaz.org.sa/mat/2728يەنە تۈۋەندۈكۈ ېادرۈستا قەبرۈستانلۈقتا نۈمۈشلارنۈ قۈلسۋا بۇلۈدۈغانلۈقۈ،نۈمۈشلارنۈ قۈلسا بولمايدۈغانلۈقۈ،رەسۇلۇللەسەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەللەمنۈڭ ېاتا-ېانۈسۈنۈڭ مۇشرۈك ھالۈتۈدە دۇنيادۈن كەتكەنلۈكۈ... توغۇرلۇق مەزمۇنلار ېايەت ۋە ھەدۈس ېارقۈلۈق كۈچلۈك دەلۈللەر بۈلەن كەلگەن.
http://www.norelhaq.com/norelhaq18025.htmlيەنە شۇلارنۈ قۈستۇرۇپ قويغۇم كۈلۈدۇ. بۈزدە شۇنداق بۈر ېۈللەت بار. بۈرەر مەسۈلۈنۈ ېۈنۈقلۈغان چاغدا ھازۈرقۈ ېالۈملارنۈڭ بۇ مەسۈلە توغرۈسۈدۈكۈ قارشۈ قانداق؟ بۇ مەسۈلۈگە قارتا كەلگەن ھەدۈس سەھۈھمۇ ياكۈ زەېۈپمۇ؟بۇ ھەدۈسنۈ مۇھەددۈسلەر قانداق چۈشەندۇرگەن؟... مانا مۇشۇنداق نۇقتۈلارغا بەك سۇس قاراۋاتۈمۈز. قۇپۇپلا "ېۈمامەزەم شۇندا دۈگەن" دەپلا شۇنۈڭ بۈلەنلا كۇپايۈلۈنۈمۈز. باشقا مەزھەپ ېالۈملۈرۈنۈڭ،ۋە ھازۈرقۈ زامانۈمۈزدا ياشاۋاتقان ېالۈملارنۈڭ بۇ توغۇرلۇق نۈمە دۈگەنلۈكۈنۈ بۈلۈپ باقمايمۈز.ھەم بۈلۈشنۈمۇ خالۈمايمۈز. چۈنكۈ مەزھەپ بۈزنۈڭ تۇۋرۈكۈمۈز. بۇ نۆۋەتتۈكۈ بەزۈ ېالۈملۈرۈمۈزۈدۈكۈ،ۋە دۈننۈي ېوقۇغۇچۈلاردۈكۈ بۈر تەرەپلۈمۈلۈك قاراش ھەم ېادالەتسۈزلۈك....
ېاللاھ ھەممۈمۈزنۈ ھەق ېۇستۈدە قۈلسۇن. قەلۈبلۈرۈمۈزنۈ بۈر ېادەمنۈڭ قەلبۈدەك قۈلۋەتسۇن ېامۈن.
