ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ
ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯟﯦﺮﺳﯩﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺩﻭﺗﺴﯧﻨﺘﻰ, «ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺑﯩﺰ ﺗﻮﺭﻯ» ﻧﯩﯔ ﺳﺎﮪﯩﺒﻰ ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ, 9-ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮﺩﯨﻦ 15-ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮﻏﯩﭽﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻧﺪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﮪﻪﭘﺘﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻧﺪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ, ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻮﺑﯧﻞ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ ﺳﺎﮪﯩﺒﻰ ﻟﻴﯘ ﺷﻴﺎﯞﺑﻮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ 2010- ﻳﯩﻠﻰ 3- ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ « ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ » ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ :“ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻧﺪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻤﻐﺎ ﻣﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﺪﻯ“.ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ, ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻗﯧﺘﯩﻢ « ﭼﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﺳﯚﮪﺒﻪﺗﻠﯩﺸﯩﺶ» ﻛﻪ ﭼﺎﻗﯩﺮﺗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ, ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ 3- ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﮪﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﯜﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻛﻮﻧﻜﺮﯦﺖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ, ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﮕﻪ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ « ﺑﯘ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪ ﺳﻪﺯﮔﯜﺭ ﺗﯧﻤﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﺪﻯ» ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﭗ, ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺳﯚﮪﺒﻪﺕ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﯩﻨﯩﯔ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﮕﻪ ”ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﺘﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﻳﺎﺷﯩﻴﺎﻻﻳﺪﯗ?“ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺗﯧﻤﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ, ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ 1955-ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻧﻘﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺶ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﺶ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﺴﻤﯩﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ:
”2010- ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ 55 ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺟﯘﯕﮕﻮ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﻰ 1949- ﻳﯩﻠﻰ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ, ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻦ ﺟﯘﯕﺨﯘﺍ ﺧﻪﻟﻖ ﺟﯘﻣﮭﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﻜﻪ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻮﻟﻠﯧﻜﺘﯩﭗ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﯩﺪﻯ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﻨﯩﭗ, ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ.2009- ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ 1949- ﻳﯩﻠﺪﯨﻜﻰ 4.5% ﺗﯩﻦ 39% ﻛﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ. ﮪﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ 80% ﺗﯩﻦ 47% ﻛﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﮪﯟﺍﻝ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﮪﻪﻡ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﯛﺭﺩﻯ. ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ, ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﻰ, ﺗﯩﻠﻰ, ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ, ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻠﯩﻜﯩﻤﯘ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﭘﻪﺭﻗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ. ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﻣﯘ-ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻗﺎﺭﻣﯘ-ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﭘﻪﺭﻕ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﮪﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﯘﮪﯩﺘﻰ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﻯ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺑﯘ ﮪﻪﻗﺘﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ:
”ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺟﯘﯕﺨﯘﺍ ﺋﯩﻤﭙﯧﺮﯨﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ, ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺗﯧﻤﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﮪﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﯜﺯﯛﻟﻤﯩﺴﻰ, ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ, ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ, ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗﻪﻗﺴﯩﻤﺎﺗﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﯜﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ. ﺑﯘ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﻗﺎﺭﺍﺵ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﯜﭘﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ, ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﻩ ﺩﯦﻤﻮﻛﺮﺍﺗﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻠﯩﻜﻨﻰ ﻧﻪﺯﻩﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﻪﺟﺪﯨﮭﺎﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ, ﻳﻪﻧﺨﯘﺍﯓ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﻠﻪﺭ ﻛﯜﭼﯩﻴﯩﭗ, ﺧﻪﻧﺰﯗﺗﯩﻠﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﯩﻠﻰ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻟﺪﻯ. ﺋﯩﻼﮪﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺗﻪﺭﻏﯩﺐ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ, ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﯟﻯ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﭼﻪﺗﻜﻪ ﻗﯧﻘﯩﻠﺪﻯ. ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﯟﻯ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ, ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﺭﻗﻠﯩﻖ. ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ 50 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺗﯜﺯﯛﻣﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﮪﻪﻡ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﺴﯩﺴﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﻛﻪﻟﺪﻯ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ:
”ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﮪﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻰ ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻡ ﮪﻪﻡ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭﻩﮪﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ. ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﺐ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ. ﺑﯘ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ, ﮪﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﻪﺧﺴﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﮕﻪ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻳﻮﻕ. ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺪﻯ, ﮪﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ, ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﯨﻤﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ. ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺕ, ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻼﺭ, ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﮪﻮﻗﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ. ﺑﯘ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﮪﻪﻡ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﺷﻰ ﮪﻪﻡ ﻗﻮﻟﻠﯩﺸﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. 60 ﻳﯩﻞ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﯚﯞﻩﺗﻠﯩﻚ ﺭﻩﺋﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺭﻩﺋﯩﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ, ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺭﻩﺋﯩﺴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻠﯩﻚ ﻛﯚﺯﯨﺘﯩﺶ ﮪﻪﻡ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺷﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ, ﺳﺎﺩﯨﻘﻠﯩﻖ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ. ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻡ ﺳﯧﻜﺮﯦﺘﺎﺭﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ 2009- ﻳﯩﻠﻰ 5- ﺋﯩﻴﯘﻝ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮪﯟﺍﻝ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ:
”2009- ﻳﯩﻠﻰ 5- ﺋﯩﻴﯘﻝ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ, ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﺋﻪﯓ ﺯﻭﺭ ﻛﯚﻟﻪﻣﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻼﺭ ﻗﻮﺷﯘﻧﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞﻩﺗﺘﻰ. ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﯞﺍﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﮪﻪﻗﺘﻪ ﺑﻪﺱ-ﺑﻪﺳﺘﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﻰ. ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯧﺰﯨﻠﻪﺭ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﻩ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺶ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﺷﺘﻰ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻳﻤﻪﻥ. ﻣﯧﻨﯩﯖﭽﻪ, ﮪﺎﺯﯨﺮ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ « ﯞﺍﯓ ﺗﻪﺭﻩﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ » ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﮪﺎﺗﭽﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﻩﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻛﯜﭺ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻣﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ, ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﮪﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﮪﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺶ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯜﭼﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﺵ ﮪﻪﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﮪﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﺪﯦﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﮔﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺰﺍﮪﻼﻳﺪﯗ:
”ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯜﺯﻟﯜﻛﺴﯩﺰ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﯖﺘﯘﻩﻧﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺸﻨﻰ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺑﯚﻟﯜﭖ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ, ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﻳﻪﺭ ﮪﻪﻡ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. «ﻗﻮﺵ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﺵ» ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﯩﻚ ﮪﺎﻟﺪﺍ ﺯﻭﺭ ﻛﯜﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﺗﯩﻠﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﯞﺍﺗﯩﺪﯗ. ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ, ﺋﯩﺸﺴﯩﺰ, ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﺷﻼﺭﻧﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﭘﯩﻼﻧﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺟﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ, ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﻳﻪﺭﻟﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﻣﯘﮪﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺷﻘﺎ ﯞﻩﺩﻩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ, ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﭘﯩﻼﻥ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻣﭽﻪ ﺳﯘﻻ ﺧﺎﻻﺱ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﮪﻪﻡ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﯩﺘﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻡ ﺳﯧﻜﺮﯦﺘﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﮪﻪﻡ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻗﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻨﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﺠﺮﺍﭼﯩﻠﯩﺮﻯ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ, ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﻩ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ‹ﮒ ﺩ ﭖ › ﻧﯩﯔ ﺋﯧﺸﯩﺸﯩﻤﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﮪﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.“
2
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ, ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺳﻪﮪﻨﻪ, ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ, ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ, ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ, ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﻪﮪﻪﺗﻠﻪﺭﺩﻩ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﮪﻪﻡ ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺳﯜﺭﻛﯩﻠﯩﺶ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ, ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺳﯚﺯﯨﺪﻩ ﺑﯘﻟﺘﯘﺭ 10-ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻛﯜﻧﯩﺪﻩ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﯦﺌﺎﻝ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﻰ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯩﻨﯩﺪﻩ ﺋﺎﯞﺍﺭﯨﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
« ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ 3-ﺩﯦﻜﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ:
”ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﭘﻪﺭﻗﻰ ﺗﻮﻟﯩﻤﯘ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ, ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﻧﻮﭘﯘﺳﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ. ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺗﻮﻟﯩﻤﯘ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ, ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻲ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ. ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﻰ, ﺗﯩﻠﻰ ﮪﻪﻡ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﮪﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻗﻮﻏﺪﯨﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: ”ﮪﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﺘﺎ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﻐﺎ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺭﻟﻪﺷﺘﯜﺭﺩﻯ. ﺑﯘ ﺧﻪﻧﺰﯗﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﺍ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺯﻭﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ, ﮪﻪﺗﺘﺎ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﮪﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ. ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ - ﻧﯩﺰﺍﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﺷﺘﻰ. ﮪﺎﻟﺒﯘﻛﻰ, ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ‘ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺧﺘﺴﯩﺰﻟﯩﻜﯩﯖﻼﺭ ﺑﯩﺰ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﺴﯩﺰ, ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﮪﻪﻡ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺩﻩﯕﻼﺭ’ ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺑﯘ ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺪﯗ, ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﮪﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﯜﺯﯛﻡ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺶ ﺗﻮﻟﯩﻤﯘ ﻗﯩﻴﯩﻦ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﺘﺎ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﺷﯩﻴﺎﻻﻳﺪﯗ? ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﮪﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ. ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ60 ﻳﯩﻞ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ, ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻧﯧﮕﯩﺰﻟﯩﻚ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ, ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ!“
«ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﭼﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺗﯧﺮﺭﯨﺘﻮﺭﯨﻴﻪ ﺩﻩﭖ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ, ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﻪ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ ﮪﻮﻗﯘﻗﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﭼﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: ”ﮪﺎﺯﯨﺮ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﯩﺮﻛﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ ﮪﻪﻡ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﻲ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﺶ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺪﻯ. ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺑﯧﺴﯩﻤﻰ, ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺸﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﮪﻪﻡ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﻼﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﯩﻤﯟﻭﻝ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﺪﻯ ﺧﺎﻻﺱ. ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ, ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﮔﻪ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺷﻪﮪﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ, ﻣﺎﻳﺘﺎﻍ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ”ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﯟﻯ ﻗﻮﻝ ﮪﯜﻧﻪﺭﯞﻩﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﺘﯩﻦ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺪﻯ. ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺴﻼﮪﺎﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰ, ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻴﻼﺷﺘﯘﺭﯨﻤﯩﺰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻠﯩﻖ, ﺩﯦﮭﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯧﺰﯨﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﺩﻯ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﯕﺴﯩﺰ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﺶ, ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ, ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ”ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺸﻨﻰ, ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺸﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﻪﯕﺴﯩﺰﻟﯩﻜﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺪﻯ. ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻼ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺧﻪﻧﺰﯗﺗﯩﻠﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ. ﮪﻪﺗﺘﺎ ﻳﻪﺳﻠﻰ, ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ, ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﺴﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺧﻪﻧﺰﯗﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﺪﻯ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﻤﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺪﻯ. ﺑﯘ ﺋﻪﮪﯟﺍﻝ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ, ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ, ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﺩﻩ ﮪﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﮪﯚﻛﯜﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻳﻮﻕ ﮪﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﻟﯜﺷﯩﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﮪﯩﻢ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﻰ, ﻳﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ”ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺗﯧﺮﺭﯨﺘﻮﺭﯨﻴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﻮﻧﺘﺮﻭﻝ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺑﯘ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﺶ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﮪﯧﭽﻘﺎﭼﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﻜﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ. ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﻠﯜﻛﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ, ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺕ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﯩﺸﯩﺸﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﻤﻪﻛﺘﻪ. ﮪﺎﺯﯨﺮ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﺶ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ, ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﺸﻘﺎ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯘ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺪﻯ, ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﺸﻰ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﻪﺩﯨﻠﯩﮕﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺗﯧﺮﯨﻠﻐﯘ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﺘﺎ, ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ, ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ, ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﻪ ﭼﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﻟﯜﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﯩﺪﯗﺭ.“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﯘﯕﮕﻮﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻯ, ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ, ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﻪ, ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻮﻧﻜﺮﯦﺖ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ, ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻜﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ
3
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻯ, ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ, ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﻪ, ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺑﯧﻘﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻛﻮﻧﻜﺮﯦﺖ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ, ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻜﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ.
«ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻜﻰ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﻠﯩﻖ ﻣﯘﻻﮪﯩﺰﻩ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﮔﻪﻥ. ﺋﯘ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﮪﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ, « ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ » ﺩﻩﻳﺪﯗ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﺋﯩﺰﺍﮪﻼﻳﺪﯗ: ”ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﻪ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ, ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﺪﺍ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ, ﺋﻮﺑﻼﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻠﯩﻜﻰ ﮪﻪﻡ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﮪﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ. ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ. ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ, ﮪﻪﺗﺘﺎ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺶ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﮪﻪﺗﺘﺎ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﻧﮕﻪﻥ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺭﯦﺌﺎﻝ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺕ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﻪ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ, ﭘﺮﯨﻨﺴﯩﭙﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯗ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ. ﺑﯘ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﺎ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺯﻭﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ, ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﺵ ﮪﻪﻡ ﻗﺎﻧﯘﻧﻨﻰ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻨﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﮪﻮﻗﯘﻗﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ. ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻳﻪﻧﻪ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﺎﻟﯩﻴﯩﺴﻰ ﮪﻪﻡ ﺑﺎﺝ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﻮﻧﺘﺮﻭﻝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ, ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ.“
«ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﯚﻟﻜﻪ, ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺷﻪﺭﺗﺴﯩﺰ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﯩﺪﯗ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﮪﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﭗ, ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ”ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﮪﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﻟﯩﻴﻪ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻳﻮﻕ, ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﺧﺎﻡ ﭼﻮﺕ ﭘﯩﻼﻧﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﮪﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﭗ, ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﮔﻪ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﯘﺷﻰ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭﻩﺭ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﮔﻪ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﻤﯩﺴﺎ, ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻧﯩﯔ ﭼﺎﺭﻩ ﻛﯚﺭﯛﺷﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻼ ﮔﻪﭖ. ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ, ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺗﯜﺯﯛﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻨﻼ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ. ﺟﯘﯕﮕﻮ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﺎﻣﯩﻠﯩﻤﯘ ﻧﻪﺯﻩﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﻳﻪﻧﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺠﺮﺍﭼﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﯩﮕﻪ ﺭﻩﮪﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ.ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﺍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ, ﺑﺎﺵ ﻣﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺮﻯ ﮪﻪﻡ ﮪﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺳﺎﻳﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.“
«ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﺍ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ”ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﭼﯧﮕﺮﺍﺳﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻤﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﯩﺘﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﺐ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ. ﻣﺎﻧﺎ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ ﺭﻩﮪﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﮪﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻼ ﺧﺎﻻﺱ. ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ, ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﻪ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺟﯘﯕﮕﻮﻛﯚﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯙﻟﻪﺕ, ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﺩﻩﭖ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ, ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ, ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﮔﻪ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﺗﯜﺯﯛﻟﻤﻪ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ.“
«ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﻩ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﻟﻤﯩﺪﻯ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻗﯩﺴﻤﯩﺪﺍ, ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﭗ, ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﯜﺯﯨﺘﯩﺶ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﭼﺎﻗﯩﺮﻏﺎﻥ.
ﺋﯘ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﺭﻛﺴﯩﺰﻡ ﺗﻪﻟﯩﻤﺎﺗﯩﺪﯨﻜﻰ «ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺧﯩﺘﺎﺑﻨﺎﻣﯩﺴﻰ» ﺩﯨﻦ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ: ”ﮪﺎﺯﯨﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﮪﺎﻟﺒﯘﻛﻰ, ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﮕﻪ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﮪﻪﻡ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﮪﺎﺯﯨﺮﻻﭖ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﮪﻪﻡ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ. ﮪﺎﻛﯩﻢ ﻣﯘﺗﻠﻪﻗﻠﯩﻖ ﮪﻪﻡ ﭼﯩﺮﯨﻜﻠﯩﻚ ﮪﻪﺭ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﮪﻪﻡ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺗﻪﺑﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪﺳﯩﺰﻟﻪﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯗ. ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﯧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ, ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﻪﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩﺪﺳﯩﺰﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﭼﯧﻐﯩﺪﺍ, ﺗﯧﺮﺭﻭﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﻩ, ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﮪﻪﻡ ﺗﯩﺒﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﺘﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﮪﻪﻡ ﺗﯩﺒﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻟﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯧﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﮪﻪﻡ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﻮﻗﯘﻧﯘﺵ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﺑﯘﻻﺭ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﺩﺍ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻨﻰ, ﻣﺎﺩﺩﯨﻲ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﮪﻪﻡ ﺑﯘﺭﻣﯩﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﻪﻗﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ, ﭼﯩﺮﯨﻜﻠﻪﺷﻜﻪﻥ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﮪﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺑﯘﻻﺭ ﻣﺎﺭﻛﺲ, ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺴﻼﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺧﯩﺘﺎﺑﻨﺎﻣﯩﺴﯩﺪﯨﻤﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ. ﮪﺎﺯﯨﺮ ﺑﯩﺰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻣﻠﯩﻜﯩﭽﯩﻠﻪﺭ ﺩﯦﺴﻪﻙ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﯧﺲ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﯩﻐﺎ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﺭﯨﺪﻯ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯧﻤﻪ ﺋﻮﻳﻼﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻧﻪﺯﻩﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﻤﯩﺪﻯ.
«ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﺪﻯ»
ﮪﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﻟﻠﯩﻘﺎﭼﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺷﺘﯘﺭﯗﻟﯘﯞﺍﺗﯩﺪﯗ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﮪﯧﻘﯩﻘﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﮪﺮﯨﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﮪﺮﯗﻡ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﭼﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ. ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﺗﯘﭘﺮﯨﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﻧﺎﮪﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰﻟﯩﻜﺘﻪ ﮪﯧﻘﯩﻘﻰ ﮪﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﻟﯘﺵ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﯨﮕﻪ ﺩﯗﭺ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ, ﮪﯧﻘﯩﻘﻰ ﮪﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭ, ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻗﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ. 14- ﻣﺎﺭﺕ, 5- ﺋﯩﻴﯘﻝ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﻩﻙ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ, ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺸﯘﻧﺎﺳﻼﺭ ﺟﯘﯕﮕﻮﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﺷﻤﺎﻗﺘﺎ. ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯧﺘﯩﯟﻩﺭﺳﻪ ﻳﻪﻧﻪ 2-3 ﻳﯩﻞ ﻳﺎﻛﻰ 10 ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ?“
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻗﯩﺴﻤﯩﺪﺍ, ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﮪﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﮕﻪﻥ. ﺋﯘ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﻩ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﮔﺎﮪﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: ”ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺑﯧﺴﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ, ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺵ, ﻗﻮﺭﻗﯘﺗﯘﺵ ﮪﻪﻡ ﺋﺎﻟﺪﺍﺵ ﯞﺍﺳﯩﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ, ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﺪﺍﺭ ﮔﯘﺭﯗﮪﻨﯩﯔ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﭖ, ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺸﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺷﻰ, ﮪﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﻛﺎﭘﺎﻟﯩﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﮪﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺗﯘﺭﯗﯞﯦﺮﯨﺸﻜﻪ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ, ﮪﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺗﻪﯕﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ, ﺩﻩﯞﺭﻟﯩﻚ ﮪﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ, ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.“
«ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺸﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭ»
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻤﯘ, ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ﺋﻪﮪﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﻧﻪﺯﻩﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﻟﯜﻛﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ: ”ﻣﻪﻥ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻠﯩﺮﯨﻤﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﯘﯕﮕﻮﺩﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ, ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭ ﮪﻪﺗﺘﺎ ﻏﻪﺭﺏ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ. ﮪﺎﺯﯨﺮ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ 5 ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﻮﻳﻐﯩﻨﯩﺶ ﮪﻪﻡ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺟﻪﮪﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻳﻐﯩﻨﯩﺶ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺭﯦﺌﺎﻝ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺕ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﺷﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ“ ﺩﻩﻳﺪﯗ.
ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﮪﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯜﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯜﻣﯩﺪﻯ ﮪﻪﻡ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻟﯩﭙﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﺎﻏﻼﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯗ: ”ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻮﻗﯘﻧﯘﺵ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭙﻼ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮪﻪﻡ ﺗﯩﺒﻪﺕ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ? ﺑﯩﺰ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯘﯕﮕﻮﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰ. ﺋﻪﻣﻤﺎ, ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ, ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﮪﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﮪﻪﻡ ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ.“
ﻣﻪﻧﺒﻪ:
ﻛﻪﯓ ﺳﺎﻱ ﻣﯘﻧﺒﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﯜﭼﯜﺭﯛﻟﺪﻯ.
يازما ھوقۇقى: لوندون ئۇيغۇر ئانسامبىلى توربېكىتى
يازما ئادىرىسى: ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ
