كۆپ خۇتۇنلۇق بۇلۇش ۋە ئۇيغۇر ئائىلە ئەخلاقى

faruq99

3-ئايىتى دەپ يازمەن دەپ 23ئايەت بولاپ قاپتۇ
تۈزتىپ ئوشىڭلارنى سورايمەن.

huxhuy714

layli7 ھەقىي سالاھىيەتلىك ئەزا

مەن قوش نىكاھلىق بولۇشنى ھەرگىز قوللىمايمەن. ئەگەر ئايالى كىسەل بولۇپ ئەرنىڭ ھۆددىسىدىن چىقالمىسا بۇ باشقا ئىش. ۋاپادار ئەر بىلەن ئايال بۇنداق ئىشلارنى قىلمايدۇ.

barkatjan

atir-gul يوللىغان ۋاقتى  2012-10-19 10:50
medine
تۈنۈگۈننىڭياقى بەزى تورداشلارنىڭ خۇددى ھازىرلا ب ...

مۇشۇگىپىڭىز دىنلا ئۆزىڭىزنىڭ قانچىىلك چاللىقىڭىزنى ئىپادىلەپ  سىز

تولۇقلىما مەزمۇن (2012-10-19 16:27):
مەن ئەتىر گۈل دىگەن تورداشنى دىمەك چى

atir-gul

atir-gul يوللىغان ۋاقتى  2012-10-19 10:50
medine
تۈنۈگۈننىڭياقى بەزى تورداشلارنىڭ خۇددى ھازىرلا ب ...
مۇشۇگىپىڭىز دىنلا ئۆزىڭىزنىڭ قانچىىلك چاللىقىڭىزنى ئىپادىلەپ  سىز

تولۇقلىما مەزمۇن (2012-10-19 16:27):
مەن ئەتىر گۈل دىگەن تورداشنى دىمەك چى

ئەتىر گۈل دىگەن تورداشنىڭ نىمە دىمەكچى ئىكەنلىكىنى ئوبدان ئۇقۇپ گەپ قىلسىڭىز بۇلاتتى .

AMIN0903

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم  قېرىنداشلار . ئەمدى  بولدى  قىلايلى .  ئىسلامدىكى  ھەممە  ھۆكۈملەر  ئىنىق  بايان قىلىنىپ بولغان  بۇلارنى  بىزنىڭ تالاش تارتىش قىلىش ھەققىمىز  يوق . بۇتىمىغا نەچچە كۈننىڭ ياقى ھەممىمىز ئۆز پىكىرىمىزنى بايان قىلدۇق ، يەنە دىسەك يەنە شۇ ، بىرسى بولىدۇ ،بىرسى بولمايدۇ، مەن قارشى دەپ ئىككى تام بولۇپ كەتتۇق ،ئەمدى ئۇنداق قۇرۇق تالاش تارتىشنى قويايلى .اللە  قۇرئان كەرىمدە بۆلىنىپ كىتىشنى ئەيىپلەپ مۇنۇ ئايەتنى نازىل قىلغان .
دىندا بۆلگۈنچىلىك قىلىپ تۈرلۈك پىرقىلەرگە ئايرىلغانلاردىن سەن ئادا جۇدا سەن ؛ ئۇلارنىڭ ئىشى پەقەت اللە غىلا خاستۇر ( يەنى اللە نىڭ باشقۇرىشىدىدۇر ) ' كىيىن ( يەنى ئاخىرەتتە ) اللە ئۇلارنىڭ قىلمىشلىرىنى ئۆزىگە ئېيتىپ بىرىدۇ .
6- سۈرە ئەنئام 159- ئايەت
بۇ ئايەتنىڭ اللە  تائالانىڭ دىنىدا بۆلگۈنچىلىك قىلىپ ، دىنغا قارشىلىق قىلغانلارغا ئومۇمى ئىكەنلىكى ناھايىتى  ئىنىقتۇر، چۈنكى اللە تائالا ئۆزىنىڭ دىنىنى بارلىق دىنلاردىن ئۈستۈن قىلىشى ئۈچۈن پەيغەمبىرى  مۇھەممەد  ( س ئە ۋ  )  نى ھىدايەت ۋە توغرا دىن بىلەن ئەۋەتتى . ئۇنىڭ دىنى ھېچقانداق ئىختىلاپ ۋە بۆلىنىىش بولمىغان مۇكەممەل بىر دىندۇر ، كىمكى ئۇنىڭدا بۆلگۈچىلىك ۋە ئىختىلاپ پەيدا قىلسا ، ئۇ ئازغۇنلۇق ،ھاۋايى ھەۋەسكە بىرىلگەن ۋە گۇمراھلىق ئىچىدە قالغان گوروھلاردەك بىر گوروھ بولۇپ قالىدۇ . چۈنكى اللە تائالا پەيغەمبىرىنى شۇ گوروھتىكىلەرنىڭ قىلمىشلىرىدىن ئادا جۇدا قىلدى .

nurbolak

ئىسلامدا ئاياللارغا ھوقۇق بەرمىگەن  دىگۈچىلەرنىڭ  ھلىغا  ۋاي  ، ئۇلار ئاشكارە  مۇنەپىقلار . . .  

parangqin

زامانىمىزدا، قانچىنى ئالاي دىسەڭمۇ، ھېلىقى قىزىل كېنىشكىنى بەرسە ھېساپ.



ئېسىت! ئويلاشقۇدەك باشقا ئىشلار ئازىيىپ كەتكەندەك، قانچە خوتۇن ئالسا توغرا بولىدۇ، دىگەننى ئويلاپ يۈرگەنلىرىمىزنى كۆرۈڭ...!

medine

faruq99 يوللىغان ۋاقتى  2012-10-19 11:33
لىكىن بىر چىرايلىق ئىسلامىي سالامىڭىز مىنى سۆزىڭىزگە ...

ۋەئەلەيكۇم ئەسسالام!
(بۇنىڭ سىزگە يازغان ئاخىرقى ئىنكاسىم بوپ قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمەن)
ئىككىمىزنىڭ ئەمدى مۇنازىرە قىلىشىنىڭ پەقەتلا ئورنى يوق. چۈنكى ئىككىمىز ئوخشىمىغان نۇقتىدا تۇرۇپ پىكىر بايان قىلىۋاتىمىز. مەن شەرىئەتنىڭ ئومومىي ھۆكمىنى بايان قىلىۋاتسام، سىز قوپۇپ مەلۇم بىر مىسال ئارقىلىق گىپىمگە رەددىيە بەرمەكچى بولىۋاتىسىز. ئىسلامدا ھۆكۈملەر ئام (ئومومىي)ھۆكۈم ۋە خاس ھۆكۈم دەپ بۆلۈنىدۇ تورداش. مىنىڭ بايان قىلغىنىم دەل پۈتۈن مۇسۇلمانلارغا ئورتاق بولغان ئومومىي ھۆكۈم. سىز تىلغا ئالغان ئايرىم، خاس ئەھۋاللارغا شەرىئەت نىمە دەيدۇ دىگەننى پەتىۋا دەيمىز.
بىر مىسال: ئىسلامدا نىكاھلىنىشنىڭ ھۆكمى سۈننەت، مانا بۇ ئومومىي ھۆكۈم. ئەمما، بەزى كىشىلەرنىڭ شارائىتىغا قاراپ، بۇ سۈننەت بەزىدە پەرز-ۋاجىبقا، بەزىدە مۇباھ-مەكرۇھقا ئايلىنىدۇ. ھەتتا ھارام بولىدىغان ئەھۋاللارمۇ بولىدۇ.
سىز تىلغا ئالغان كىشىلەر ئىسلامدا ئەسلىدە رۇخسەت قىلىنغان ئىشقا ھارامنى ئارىلاشتۇرۇپ قىلغان بولسا، ئۇنىڭغا بۇنداق قىلىشىڭ ھارام دەپ پەتىۋا پىچىلىدۇ. ئەگەر توغرا قىلالىغان بولسا، ئەلۋەتتە ئەسلى ھۆكۈم بويىچە ھالال بولىۋىرىدۇ. سىزگە دىسەم ھەتتا بەزى ئەھۋاللاردا كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش تەكىتلىنىدىغان، ئىلھاملاندۇرىلىدىغان ئىشقا ئايلىنىپمۇ قالىدۇ.
ئىككىمىزنىڭ قانداق نۇقتىدا تۇرۇپ گەپ قىلىۋاتقىنىمىز سىزگە ئايدىڭ بولغان بولسا، ئەمدى مىنىڭ ئىنكاسىمنى نەقىل ئىلىپ مەن بىلەن مۇنازىرلىشىپ ئاۋارە بولماڭ. گىپىمىزدە كىسىشىش نۇقتىسى يوق، يەنە دىسەك يەنە ئۆز گىپىمىزنى دەۋىرىمىز.
ئاخىرىدا دەيدىغىنىم: مىنى ئالدىنقى ئىنكاسىڭىزدا «پىشقان موللىدەك قىلىسىز» دەپتىكەنسىز، سۈكۈتتە تۇرغانىدىم، بۇ قىتىم «مۇجتەھىد»دىگەندەك ئاتالغۇلارنى تىلغا ئاپسىز. مۇنازىرىدە قارشى تەرەپنىڭ شەخسىيىتىنى تىلغا ئىلىشنىڭ ھاجىتى يوق. يەنە كىلىپ يۇقارقى سۈپەتلەر مەندە تېپىلمايدۇ. مىنى ئۆزەمدە يوق سۈپەتلەر بىلەن سۈپەتلىمەڭ (مەيلى ياخشى مەيلى يامان سۈپەت بولسۇن). بەك دىگۈڭىز كەپ كەتسە، مەن پەقەت ئاددىي بىر ئۆگەنگۈچى، خالاس.
خەير، ئامان بولۇڭ.

kokbor520

بەك ياخشى يېزىلىپتۇ