راستىنلا «شەرقشۇناسلىقنىڭ سەنىمىگە دەسسەش ...

jisakqi

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم قېرىنداشلار،كىشىنىڭ نىيىتىنى بىلىشكە ئنسان قادىر ئەمەس،شۇڭا كىشىلەرنىڭ ئەمەلىيىتىگە  قاراپ باھا بېرىش كېرەك. گەپ-سۆزدىكى قوپاللىق ئەتراپتىكى كىشىلەرنى تەزدۇرىۋىتىدۇ،گەرچە  ھەقىقەت بولغان تەقدىردىمۇ(بەندە ئازغۇچى).يالقۇن ئەپەندىدەك ئىلىم ساھىبلىرى ئىتتىپاقلىقنى ساقلاشقا ھۇشيار بولمىقى لازىم.ئەختەم ئۆمەردەك قەلەم ئىگىللىرى،خەلقىمىز جىنىدىن ئەزىز بىلىدىغان مۇقەددەس ئەخلاقى چىگرالىرىمىزغا تاجاۋۇز قىلىپ قويۇشتىن قەتئى ساقلىنىشى كېرەك،بولمىغاندا لەنەت تامغىسى بىسىلىپ كىتىش ئىھتىمالى بار.ياراتقان مىھرىبان زات ھەممىمىزنى پايدىسىزئىلىمدىن،يولسز مۇنازىرىدىن يىراق قىلىپ، ئىتتىپاقلاشتۇرغاي.

taxbala

	مۇشۇ تىمىنى ساقلىۋېلىش ئۇچۇنمۇ بولسا ئىنكاس يازمىسام بولمىدى. راستىنى دىسەم مۇشۇ بىر نەچچە كۈندىن بىرى مۇشۇ تىمىنىلا كۈرۈۋاتىمەن. ئوتتۇرغا قۇيۇلغان مەسىلىگە ئاساسەن تىمىدىن كۈرە يۇلغۇن ۋە گۈلەننىڭ ئىنكاسلىرى ماڭا ھەقىقەتەن يارىدى. خۇددى ئۇلارنىڭ دىگىنى مىنىڭ دىمەكچى بولغىنىمنىڭ ئۈزى، ئۇنى-بۇنى يېزىپ قويغۇنۇم بىلەن بۇنۇڭدەك چوڭقۇر مەسىللەرگە ئىنكاس يازغۇدەك قۇربەت مەندە يوقتەك ھىس قىلدىم. ئەمما، مەن تۇنۇمايدىغان ئاۋۇ ئىككى بۇرادەرنىڭ ئىنكاسلىرى ئەسلى مىنىڭ يۈرەك سۆزلىرىم. بالىلارنىڭ ئەقلىگە ئەقل ۋە ئىدراك يار بولغاي!!! مۇنازىرىنىڭ داۋامىنى داۋاملىق كۈرىمەن ئەمما بالىلاردەك دادىل پىكىر قىلالماسمەن. ئاخىرقى مەخسەت مۇنازىرىنىڭ نەتىجىسىنى كۈرۈشنىڭ ئۈزىمۇ مىنىڭ نەچچە كۈنلۈك ئۇيقۇسىزلىغىمغا شىپا بولسا ياكى بولمىسا تۇنۇشىمنى توغرىلىشىمغا تۈرۈتكە بولسا مەن رازى...

taxbala

	يازغۇچى ئۈزىنىڭ ئەسىرىگە پەقەت ئىسىم قۇيالايدۇ. ئەمما، ھىكايە، نەسىر، ئوبزور... دىگەندەك ناملار بىلەن ئاتىيالمايدۇ. بۇ ھەقتە ئەدەبىيات تەتقىقاتچىللىرى مۇۋاپىق بولغان ئىسىملارنى قۇيىۋالسا بۇلىدۇ. ناۋادا ئەدەبىيەت تەتقىقاتچىللىرى ئىسىم قۇيالمىسا تەتقىقاتچىلىقىدىن ۋاز كەچسە ئەڭ مۇۋاپىقمىكىن دەپ ئويلايمەن. قالغىنى ھۇشيار باللارغا ئامانەت!!!

kalbiay

	ئەلىنىڭ  ‹‹يالقۇن روزى ھورىدا تەرلەش›› پىلانى ئىشقا ئاشماي ، ئەكسىچە، مۇزتاققا ئۈسۈپ قېتڭپ قالدى.......

kurt

	يالقۇن روزى ئاكىمىزنىڭ قارشى تەرەپنى تىللىغىنى ماڭا باشقىچە تەسىر بەردى،بۇ ئۇستازىمىزغا ھۆرمىتىم بارئىدى  . مۇنازىرە ھۇجۇم قىلىش ئۈچۈن ئەمەس، مەسىلىنى ئايدىڭلاشتۇرۇش، بىر نەرسە ئۆگىنىش ئۈچۈن تۇرسا. لېكىن شەرقشۇناسلىق بىلەن نەسىرىدىن ئەپەندى ھېكايىسىنىڭ زادى نېمە ئالاقىسى بار؟خۇددى مەجبۇرىي چېتىپ قويۇلغاندەكلا، شاللاق تەسۋىرلەر شەرقشۇناسلىقنىڭ تەسىرىمۇ؟

rohlani

	ئاخىرى قانداق بۇلۇپ كەتتى، بۇ تېمىنىڭ

doska

	چۈشىنشىمچە شەرىق شۇناسلىق ‹‹مىڭە يۇيۇش››تىن باشقا نەرسە ئەمسكەن ، لىكىن بىز دائىرىمىزدىكى تەخىرسىز .....شۇناسلىقلاردىن يىراقلاپ كەتتۇقمۇ قانداق ؟ يالقۇن روزى مەمتىمىن ھوشۇرنىڭ ‹‹بۇرۇت ماجىراسى›› نى قايتا بىر قىتىم  تەكىتلەپتۇ، بىز بازار باشلىقىنىڭ ئىرادىسى بويچە توقولىۋاتقانلار ،بۇنى كۆپ قىسىملىرىمىز بىلمەي يۈرىيمىز ،خۇددى ئەلى خوجاخۇن ،ئەختەم ئۆمەرلەردەك ،

altuntarim09

	بۇ يەردە ھېچنېمە بولمىدىم دېگەنلەرمۇ بىر چىمچىلىقىدىن ئايرىلىپ قالغانلارمىكىن دېگۈم كېلىدۇ.

uygar

	ئاتالمىش شەرىقشۇناسلار بىزگە تارىخمىزنى ۋە مەدەنى يادىكارلىقلىرىمىزنى تونىتسا تونىتتىكى ھېچقانداق يامانلىق ئېلىپ كەلمىدى .ئەمما يالقۇن روزىنىڭ ماقالىسى قەھرىمان بولۇشقا ئالدىراپ شەرىقشۇناسلارنى بىر تاياقتا ھەيدەپ قەستەن ۋەھىمە پەيدا قىلىپ ئۈنۈم ياراتماقچى بولغان .

altuntarim09

	كۆپرەك كىتاب كۆرۈڭلار، تېخىمۇ كۆپرەك كۆرۈڭلار!