نەزەرىيە ۋە نەزەرىيىۋىي تەپەككۇر بىزگە قانداق ياردەم بېرىدۇ

uwam

	جاھانگىر ئەپەندى، ئابدۇقادىر جالالىدىن تېمىسغا، سۆيۈش تېسمىغا يازغان ئىنكاسىڭىزغا قاراپ سىزنى ئەخلاقسىز، قىتىغور ئادەمكەن دەپ قارىدىم. تېخى ئسىلامىي ئەخلاقتىن سۆز ئاچقىنىڭىز قىزىق. بۇ تېمىدا قەيەردە ئۇيغۇرزادە ئاتېزملىقنى تەشەببۇس قىلغان يەر باركەن؟قەيەردە سىز دېگەن گەپلەرنى دەپتۇ؟ ئسىلامنى سىزدەك نادانلارچە، كالۋالارچە چۈشەنمىسلا دەھرىي بولۇپ قالامدۇ؟ ئۇيغۇرزادە دېمىگەن، تىلغا ئالمىغان يەرلەرنى ئۆزىڭىزنىڭ خاھىشى بويىچە بۇراپ، ھېچبىر گېپڭىزگە نەقىل ئالماي بىر تالاي قۇرۇق گەپلەرنى دەپ كېتىپسىز. يەنە بىر تېمىغا قارىسام ئۇ يەردىمۇ سىزنىڭ نامەرتلەرچە يازغان ئىنكاسىڭىز.ئابدۇقادىر جالالىدىن تېمىسغا چىقسام ئۇ يەردە ئابدۇقادىر جالالىدىنغا تۆھمەت قىلىپسىز. ئۇيغۇرزادە چېكىنگەن ۋاقىتنى تاللاپ ھۇجۇمغا ئۆتۈپسىز. نامەرد، ئنساپسىز، ئەخلاقسىز ئادەمكەنسىز. سىز بۇ يەردە ئۇستازلارغا ئۇستاتلىق قلىمەن دېگۈچە، ئسىلامىي ئەخلاقلاردىن چۈشكىچە  بېرىپ ئازراق ئەخلاق ئۆگىنىڭ. قاملاشمىغان ئادەمكەنسىز. سىز دېگەن بىرمۇ ئېغىز گەپنى ئۇيغۇرزادە تېمىسدا دېمەپتۇ. ئۇنىڭ ئەقىدەىسىنى، ئىمانىنى باھالاپ كەتكىنىڭىزگە بىر كۈلگەن بولسام، تاققا تۇققا گەپلىرىڭىز يەنە شۇنداق كۈلكەمنى قىستىدى. نوچى، مەردە ئوغۇلبالا بولسىڭىز ئۇيغۇرزادە بار ۋاقىتتا مۇنازىرەگە ئارىلاشقان، ئۇنىڭ مەقتسىنى بۇرمىلاپ «ئاتېزملىق» قالپىقى كەيدۈمىگەن بولاتتىڭىز. ئۇيغۇرزادەىنىڭ ئەقىدەسىنىڭ راۋارۇسلۇقى تورداشلار ئايان. سىزنىڭ باھا بېرىش سالايتىڭىز يوق.

semerqent

	jahangir123 يوللىغان ۋاقتى  2012-2-17 16:48 سىز بولۇڭ ياكى دىيارىمىزدىكى نامدار پەيلاسوپلار ب ... ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم جاھانگىر ئەپەندى !     بۇ مۇنبەردە باشقىلار بىلەن تولا تالىشىپ كەتتىم ، بۇ ھال مېنىمۇ ئازراق ئەپسۇسلاندۇرىدۇ ، ئاز - تولا بىزارمۇ قىلىدۇ .  سىز بۇ ئىنكاسلىرىڭىزنىڭ ئەڭ ئاخىرىدا شۇنداق بىر گەپنى قىلغانلىقىڭىز ئۈچۈن سىزگە مەنمۇ شۇ گېپىڭىزدىن ئىنكاس باشلاي دەپ ئويلىدىم .    ‹‹  چۈنكى، ئىنسان ئۆزى بىلمىگەننى بىلىمەن دەپ، ئۆزىنىڭ قۇربىتى يەتمىگەن ئىشنى قىلىمەن دەپ، ئاۋارە بولمىغىنى ئەۋزەلدۇر  ››   مەنچە بۇ گەپنى بەك توغرا دەپسىز ، ئەپسۇس بۇ گېپىڭىزنى ئۆزىڭىزگە قايتۇرۇپ بېرىشنى مەسئۇلىيەتتەك زۆرۈر ئىش دەپ قارايمەن .    مۇشۇ گېپىڭىزدىن ئىلھام ئېلىپ سىزگە شۇنداقلا دەي :   ئىنسان ئۆزى بىلمىگەننى بىلىمەن دەپ ئاۋارە بولماسلىقى كېرەك ئىكەن ، ئۇنداقتا سىز ئۇيغۇرزادە توغرىسىدا ھېچنىمە بىلمىگەن ئەھۋال ئاستىدا ئۇنىڭ ھەققىدە بىر نېمە دىمەسلىكىڭىز مەنچە ياخشى ئەمەللەرنىڭ قاتارىغا كىرىدۇ .  بولمىسا ئۇنىڭغا تۆھمەت قىلغان بولىسىز ، تۆھمەت قىلىش ئىسلامدا قانچىلىك گۇناھ ؟ تۆھمەت قىلغۇچى شۇ تۆھمەتتىكى گۇناھنى ئۆزىگە يۈكلىۋالىدۇ . بۇ مېنىڭ گېپىم ئەمەس ، رەسۇلۇللاھ ئەكرەمنىڭ گېپى . سىز ئۇيغۇرزادىنىڭ تېمىسىدىن ئازراقمۇ نەقىل ئالماي تۇرۇپ ئۇنى ئاتېئىزىمچىغا چىقىرىۋەتسىڭىز بىز بۇنى تۆھمەت دەپ چۈشىنىمىز . بۇنىڭ تۆھمەت ئەمەسلىكىنى ئىسپاتلاپ بېرەلمىسڭىز تۆھمەت قىلغۇچى سالاھىيىتىدە سىز ئاتېئىزىمچى بولۇپ قالىسىز .   مەن تېخى يېقىندىلا ئۆچۈرۈلگەن بىر تېمىدا ( يەنى سۈمەييە يوللىغان ‹‹ ‹ ئۆزلۈك گىرۋەكلىرىدە › ناملىق كىتاپتىن ئېسىل سۆزلەر ›› دىگەن تېما )  سىزگە ئوخشاش تەنقىدچىلەر ئىسلامدىكى جانىجان پەرزلەردىن قايسىلىرىغا خىلاپلىق قىلغانلىقىنى ئەسكەرتكەن ، بۇ تېما دىنىي تېما بولمىغاندىكىن بۇ ھەقتە گەپ قىلمايمەن . بولمىسا ئارىلىقتىن چۈشەكىگەندەك ئىنكاس يازغانلارنىڭ كاساپىتىدىن تېما تاقىلىپ بىر ئوبدان گەپلەر بىكارلا زايە بولۇپ كېتىدىكەن .     سىز ئۇيغۇرزادىنى ئاتېئىزىمچىغا چىقىرىشتىن بۇرۇن ئۇنىڭ ‹‹ ئايدىكى ئىت ›› دىگەن تېمىغا يازغان ئىنكاسلىرىنى بىر ئوقۇپ بېقىپ ئاندىن بۇ يەرگە كېلىگە تولا ئېلەشتۈرمەي ...   ئىنكاسلىرىڭىزغا بىرمۇ - بىر ئىنكاس يېزىشقا ھازىر ۋاقتىم يوق . ئەگەر شۇنداق زۆرۈرىيەت تۇغۇلۇپ قالسا بۇنىمۇ قىلمايمەن دىيەلمەيمەن ، ئىنشااللە ! چۈنكى سىز ئۇيغۇرزادىنى ئاساسسزلا ھاقارەت قىلىپسىز ، ئۇنى دىنسىزغا چىقارماقچى ، ئۇنىڭ پىكىرلىرىنى گۇمراھلىقتا ئەيىپلىمەكچى بولۇپسىز ، ئەمما سىزچە تەنقىدىڭىز قاملاشقانمىدۇ ؟   ئۇيغۇرزادىنى ئاساسسىز تەنقىد قىلغۇچىلار ئالىملار ئەمەس ، بەلكى ئالىملاردىن ئادا - جۇدالاردۇر . بۇ گېپىمنىڭ راستلىقىنى ئالدىرىماي چۈشىنىپ قالىسىلەر ئەزىز قېرىنداشلار !      تولۇقلىما مەزمۇن (2012-2-17 18:35): تەنقىدچىلەر ئەمەس تەنقىدچىلەرنىڭ ... ئىگىلىك كېلىش قوشۇمچىسى چۈشۈپ قاپتۇ .

semerqent

	jahangir123 يوللىغان ۋاقتى  2012-2-17 18:06 كوپ قىسىم ئوبزورچىلىرىمىز تەپەككۈردىكى بۇخىل زەئ ... ۋاي - ۋۇي .....    سىزدەك ئەقىلدانلارنىڭ كاساپىتىدىن ئىسلام گۈللىنىشكە ئەمەس دەل تەپرىقىچىلىك ۋە ئىختىلاپقا قاراپ يۈزلىنىدۇ .  موللىلارنىڭ ئەقىلسىزلىكىدىن ئىسلام دىنىدا پىرقىغا بۆلۈنۈش ھادىسسى كىشىنىڭ ئىچىنى ئېلەشتۈرگۈدەك دەرىجىگە يېتىپ باردى . نەزەرىيەۋىي تەپەككۇر ئەمەس نورمال بىر لوگىكىلىق تەپەككۇر بارمىدۇ شۇ ئاتالمىش موللىلاردا ؟     ‹‹ مەشرىقمۇ ، مەغرىپمۇ اللەنىڭدۇر ››  دىگەن ئايەتنىڭ مەنىسىنى ئوبدان بىر ئويلىنىپ بېقىپ ئاندىن بۇ ئىنكاسنى يازغان بولسىڭىزمۇ كېچىكمەيتتىڭىز جاھانگىر  ! ؟   ئىلىم مەيلى غەرپتە بولسۇن مەيلى شەرقتە بولسۇن ئۇنى ئىگەللەش ئوخشاشلا مۇھىم . ماۋۇ گەپلىرىڭىزنى ئۇيغۇرزادىگە دەپ بەرمىسڭىزمۇ بولاتتى ، چۈنكى ئۇ ھېچقاچاندا بىرەر ماقالىسىدە سىز دىگەندەك مۇنداق قىلىقلارنى قىلىپ باقمىغانغۇ دەيمەن ؟ _____________________________________________________________________ ‹‹  نۆۋەتتە ئۇيغۇر جەمىيىتىدە ئەۋىج ئېلىۋاتقان غەرىپچە ئەركىنلىك، غەرىپچە دېموكىراتىيە، غەرىپچە جىنسىي ئەركىنلىك، غەرىپچە يالىڭاچ ئاياللار، زىناخورلۇقلارنىڭ كېلىش مەنبەسى _ غەرىپ مەدەنىيىتىدۇر.  بۇل خىل، غەرىپنىڭ چىرىك مەدەنىيىتىنى تەشۋىق- تەرغىپ قىلىۋاتقانلار _ دىيارىمىز ۋە ياكى چەتئەتلەردە ئىلىم تەھسىل قىلىۋاتقان دەھرىي پەيلاسوپ-ئوبزورچىلاردۇر. بۇ دەھرىيلەر بىردەم ياۋروپالىقلاردىن زوخلانسا، بىردەم يەھۇدىيلاردىن زوخلىنىدۇ. ئوزىنىڭ مۇسۇلمانلىق كىملىكى بىلەن ئەسلا ھىساپلىشىپ ئولتۇرمايدۇ. جەمىيىتىمىزنىڭ ئەسلىدىنلا سۈزۈك بولغان ئاسمىنىنى جاھالەت تۇمانلىرى بىلەم نىقاپلاپ ئۈلگۈردى. مىللىتىمىز خاراكتىر جەھەتتە قوينىڭ قوزىسىدەك يۇۋاش خەق. بىر قىسىم تەنتەكلەر قوتاننى قالايمىقانلاشتۇرغىلى تۇردى. ئەزەلدىنلا بىزگە شەرىقچە كىملىك ئاز كېلىۋاتقاندەك، ئەمدى غەرىپچە كىملىكنى زورلاپ تاڭغىلى تۇردى.   ›› _____________________________________________________________

burkut327

	توۋا دەپ قالىمەندە ماۋۇ 123جاھانگىر  دىگەننىڭ گەپلىرىگە، ئەمدى نىمە گەپلەر بۇ ئۆزى؟ ھەي، مۇشۇ تورنىڭ مەۋھۇملۇقىدىن پايدىلىنىپ تازا سۆزلىۋالىدۇ ھە بەزىلەر...

ankarali

	زۇلپىقار بارات ئوزباشنىڭ ئەلكۇيى تورىغا قايتڭپ كىلىشىنى ئارزۇ قىلىمەن.

abm165

	زۇلپىقار بارات ئوزباشنىڭ ئەلكۇيى تورىغا قايتڭپ كىلىشىنى ئارزۇ قىلىمەن. .........................................................................................................................    ئۇنداق بولسا بەزى توڭگۇزلارنىڭ  يەنە ئارامى بۇزىلىدۇ . دە \\\\\\\