تەنقىد: ‹‹ تور موللىلىرى››غا ئىككى كەلىمە سۆز

دەۋىر

	سىز ئىسمىنى ئاتىغان ھەمزە ئويچان....قاتارلىق ئەزالار چۈشەنمىگەنلىكتىن ئەمەس، چۈشەنگەنلىكتىن، كۆزنەكنىڭ سۆزلىرىنىڭ راس-يالغىنىنى ئايرىش ئۈچۈن تىرىشتى، ھەم كۆزنەك تەرىپىدىن ئاللىقانداقتۇر ھاقارەتلىك ناملار بىلەنمۇ ئاتالدى. بۇ يەردە تەرجىمان لازىم ئەمەس،سىزنىڭ مۇنبەردىكى نامىڭىز ئۈزۈكتال شۇنداققۇ، كۆزنەك ئەمەس، سىزگە تىخى كۆزنەك ئىككىمىزنىڭ مۇنازىرىسى توغۇرلۇق گەپ قىلىش نۆۋىتىمۇ كەلگىنى يوق، كۆزنەك بولالمىغان بولسا بايانات ئىلان قىلىپ تەسلىم بولىۋەتكەندىن كىيىن، سىز ئوتتۇرىغا چىقسىڭىزمۇ ئۈلگۈرىسىز، ھازىرچە ئالدىرىماي تۇرۇڭ. يەنە بىرى مۇنبەردىكى نامىمنى توغرا ئاتىشىڭىزنى تەۋسىيە قىلىمەن، ئۈزۈكتال ئەپەندىم.

kizzik99

	كۆزنەكنىڭ ئىنكاسى مۇسۇلمانلارنى قانداقتۇر خاتا ئېتىقاد ۋە نا توغرا يولدا  ماڭغانلىقى ئۈچۈن ياراتقۇچىنىڭ غەزىپىگە ئۇچىراپ، ئارقا-ئارقىدىن  ھالاك بولدى، ھەم بولىدۇ. ناسارا ۋە يەھۇدىلار ئەڭ توغرا يولدا ماڭغۇچى، شۇڭا ئۇلار مەغلۇب بولمىدى دېگەندەك تۇيغۇ بېرىپ قويدى. ئۇيغۇر تۇرۇپ ئۇيغۇرنىڭ سۆزىنى چۈشىنەلمەي ۋە چۈشەندۈرەلمەي يەنە شۇ ئۇيغۇرنى تەرجىمانلىققا تەكلىپ قىلىپ يۈرسەك يادلار ئالدىدا تۇلىمۇ كۈلكىلىك، مەسخىرىلىك ئىش بوپ قالىدىكەن.   مومكىن بولسا ئاددى قىلىپ بىزلەرمۇ چۈشىنەلەيدىغان يازسىڭىز، خاتا گۇماندا بولمىساق ، ئارتۇقچە ئىختىلاپمۇ بولماس ئىدى.

Zulpikar

	Janpolat يوللىغان ۋاقتى  2012-1-15 04:03 PM دىننى تېمىلارغا رەھمەتلىك ھەمزىدىن كېيىن كۆزنەك دېگەن ... قوشۇلىمەن..كۆزنەكنىمۇ ئاۋال تىللىغانلارمۇ بولدى.. كىيىن پولاتتەك پاكىت ئارقىلىق كىيىن ھەقىقەتنى ئىسپاتلىدىغۇ...

koznak

	مەن ھەر بىر سۆزلىرىمنى ئويلىنىپ تۇرۇپ ئاندىن يازىمەن . شۇنىڭ ئۈچۈن ھەر بىر سۆزلىرىمنىڭ نېمە ئۈچۈنلىكىنى تازا ئۇبدانلا چۈشىنىمەن . شۇڭا ، مېنىڭ سىلەرنىڭ سۆزۈڭلاردىن ئۆزەمنى ئېلىپ قاچقىنىم يوق ۋە ئېلىپ قېچىش ماڭا خاس سۈپەتمۇ ئەمەس . ئەمما بەزىدە تازا سۆزلەيدىغان كىشىلەرمۇ بار ، لېكىن سۈكۈت قىلىدىغان كىشىلەرمۇ ھەم بار . سىز ئىسمىنى ئاتىغان ھەمزە ئويچان....قاتارلىق ئەزالار چۈشەنمىگەنلىكتىن ئەمەس، چۈشەنگەنلىكتىن، كۆزنەكنىڭ سۆزلىرىنىڭ راس-يالغىنىنى ئايرىش ئۈچۈن تىرىشتى، ھەم كۆزنەك تەرىپىدىن ئاللىقانداقتۇر ھاقارەتلىك ناملار بىلەنمۇ ئاتالدى. مەن باشتىلا ئېيتتتىم . ماڭا بولغان ئۆچمەنلىكىڭىزنى چىقىرىۋېتىپ تۇرۇپ ئىنكاسىمنى ئوقۇڭ دەپ . ھەسەتتىن ، كىبىرلىكتىن ، ئاداۋەتلىكتىن بىر مەسىلىگە قارىتا توختالغاندا ھەقىقەتكە ئاساسلانغان ھالدا ئەمەس بەلكى نەپسىگە ئەگىشىپ قالىدىغان ئىش كېلىپ چىقىدۇ . مانا بۇ ھۆكمىڭىز شۇنىڭ دەلىلى ! ئەمەلىيەتتە سىز ئۇلارنى ئاقلىماقچى بولۇپ ھەقسىز رەىۋشتە ھۆكۈم قىلىپ ئىككى تەرەپنى ئالماشتۇرۇپ قويدىڭىز . ھەمزە ھېچقاچان مېنىڭ سۆزلىرىمنىڭ راست - يالغانلىقىنى ئايرىشقا تىرىشقىنى يوق . ئويچان ئۇ ھەمزىگە ھەددىدىن زىيادە چوقۇنۇپ كەتكەنلىكتىن تاكى بۇ كۈنگىچە ماڭا ئاداۋەت تۇتىدۇ . چۈنكى ئۇ ھەمزىنىڭ مۇرتى ! ئۇ نېمە دېسە ھېچ ئويلانماستىنلا قەدەم باسىدىغانلاردىن . ئۇنىڭ ئۈچۈن ھەتتە يۈزىنى ، كۈچىنى ، جېنىنى ئايىمايدىغانلاردىن . بەلكىم بۇنىڭ ئىچىدە سىزمۇ بار بولىشىڭىز مۇمكىن . مەن ئۈزۈمتالنى سىلەرگە قارشى ياردەمگە چاقىرغىنىم يوق . مەن ھېچكىمنى ئۆزەمنى ئاجلاشتا ياردەمگە چاقىرمايمەن . چۈنكى پۈتۈن ئىنسانىيەتنىڭ ئىچىدىن ماڭا ياردەم بەرگۈدەك ئادەم بار دەپ يەكۈنلىيەلمەيمەن . چۈنكى ماڭا ياردەم بىرەلەيدىغانلار بەكمۇ بىچارە ، بەكمۇ ئاجىز ، بەكمۇ نامرات ، مەۋقەسى كۈچسىز بولغانلىقتىن ( ئەمەلىيەتتە بۇنىڭ ئەكسىچە بولسىمۇ ئەمەلىي راستچىللىقتا بولمىغانلىقتىن يەنىلا بىردەك ) . بۇ يەردە تەرجىمان لازىم ئەمەس،سىزنىڭ مۇنبەردىكى نامىڭىز ئۈزۈكتال شۇنداققۇ، كۆزنەك ئەمەس، سىزگە تىخى كۆزنەك ئىككىمىزنىڭ مۇنازىرىسى توغۇرلۇق گەپ قىلىش نۆۋىتىمۇ كەلگىنى يوق، كۆزنەك بولالمىغان بولسا بايانات ئىلان قىلىپ تەسلىم بولىۋەتكەندىن كىيىن، سىز ئوتتۇرىغا چىقسىڭىزمۇ ئۈلگۈرىسىز، ھازىرچە ئالدىرىماي تۇرۇڭ. ماۋۇ گەپ قىززىق بولدى . ئاچچىق ھەسرەتتىن كۆزلىرىنى ئىس - تۈتەك قاپلىۋېلىپ ، كۆزنەكنىڭ سىماسىنى ناگاھان توختاپ قالغان كۆزلىرىدىن كۆرەلمەيلا بىزگە ھەممىنى كۆرسىتىپ بەرمىدى - دېدى . مېنىڭ سېستىمامدا بىر گەپنى ئىككى قېتىم قىلىش يوق . ئەمما پەقەت بولمىغاندا قىلمايمۇ بولمايدۇ . بۇ خىل قىلىش بولسا ئەڭ ئاخىرقى چەككە يىتىپ ‹‹ ياڭچى ›› دىگەن يەرگە يەتكەندە ئاندىن بولىدۇ . چۈنكى زەگەرنى تۆمۈرچىلىككە قىستىغۇچى ئۇ زالىم . چۈنكى زەگەرنىڭ جىسمانىي ۋە مەنىۋى تەرەپتىكى ھالى چاپسانلا تۆمۈر سوقۇشقا يار بەرمەيدۇ . ئۇ بىر ۋاقىت چېنىقىشى كېرەك ۋە شۇ يولدا تاۋلىنىشى كېرەك . تۆمۈرچىنىمۇ ھەم زەگەرلىكلكە قىستىغۇچى ئۇ زالىمدۇر . چۈنكى زەگەرچىلىك ئەڭ نازۇكلۇقنى تەلەپ قىلىدىغان ھۈنەر . تۆمۈرچى ھەم بۇ خىل قىممەتكە يېتىمەن دېسە ھەم بىر مەزگىل ئۆزىنى شۇ خىل قىممەتكە يۈزلەندۈرىشى كېرەك بولىدۇ . شۇنىڭ ئۈچۈن بۇ خىل قىممەتنى چۈشىنىدىغان كۆزنەك پىتنىڭ ئاچچىقىدا چاپسانلا چاپاننى ئوتقا تاشلىمايدۇ . كۆزنەكنىڭ ئىنكاسى مۇسۇلمانلارنى قانداقتۇر خاتا ئېتىقاد ۋە نا توغرا يولدا  ماڭغانلىقى ئۈچۈن ياراتقۇچىنىڭ غەزىپىگە ئۇچىراپ، ئارقا-ئارقىدىن  ھالاك بولدى، ھەم بولىدۇ. ناسارا ۋە يەھۇدىلار ئەڭ توغرا يولدا ماڭغۇچى، شۇڭا ئۇلار مەغلۇب بولمىدى دېگەندەك تۇيغۇ بېرىپ قويدى. ئۇيغۇر تۇرۇپ ئۇيغۇرنىڭ سۆزىنى چۈشىنەلمەي ۋە چۈشەندۈرەلمەي يەنە شۇ ئۇيغۇرنى تەرجىمانلىققا تەكلىپ قىلىپ يۈرسەك يادلار ئالدىدا تۇلىمۇ كۈلكىلىك، مەسخىرىلىك ئىش بوپ قالىدىكەن كۆزنەكنىڭ ئىنكاسى مۇسۇلمانلارنى قانداقتۇر خاتا ئېتىقاد ۋە نا توغرا يولدا  ماڭغانلىقى ئۈچۈن ياراتقۇچىنىڭ غەزىپىگە ئۇچىراپ، ئارقا-ئارقىدىن  ھالاك بولدى، ھەم بولىدۇ. ناسارا ۋە يەھۇدىلار ئەڭ توغرا يولدا ماڭغۇچى، شۇڭا ئۇلار مەغلۇب بولمىدى دېگەندەك تۇيغۇ بېرىپ قويدى. ئۇيغۇر تۇرۇپ ئۇيغۇرنىڭ سۆزىنى چۈشىنەلمەي ۋە چۈشەندۈرەلمەي يەنە شۇ ئۇيغۇرنى تەرجىمانلىققا تەكلىپ قىلىپ يۈرسەك يادلار ئالدىدا تۇلىمۇ كۈلكىلىك، مەسخىرىلىك ئىش بوپ قالىدىكەن مېنىڭ سۆزلىرىمدە ھېچقاچان بۇنىڭدەك مەنا يوق . بۈگۈنگىچە يەھۇدىي - ناسارالارنىڭ ئىچىدە توغرا يولنى ئىزلەپ ماڭغۇچى بىر گوروھنىڭ بارلىقىنى ئېتىراپ قىلغىنىم راست . ئەمما ، تېخى مەن بۈگۈنگىچە ئۇلارنىڭ تەرىپىگە ئۆتۈپ ھۆكۈم پىچقىنىم يوق . ئەمما مۇسۇلمانلار ئارىسىدىكى قوينىڭ ئارىسىغا كىرىۋالغان شۇنىڭدەك يەھۇدىي - ناسارالارنىڭ بارلىقىدىن ئاگاھكاندۇرىۋاتىمەن . مەن ھېچقاچان چاپان ئارتىپ قويغان مودىلنى ‹‹ ئادەم ›› دەپ جاكارلىغىنىم يوق ۋە شۇنىڭدەك جاكارلاۋاتقان مىللىتىمىزدىكى ئۇنسۇرلارنىڭ ئۈستىدىن چۈشىۋاتىمەن . ( يەنى ئشۇنىڭدەكلەرنىڭ پىتنىسىنى ، بۇ خىل يولنىڭ ئاخىرىنى بايان قىلىپ بىرىۋاتىمەن ۋە ئېراق - پەلەستىننى مىسال ئېلىپ بىرىۋاتىمەن . ئەنە شۇ يەردە شۇ خىل قىيامەتتىن بۇرۇن تالاي ئىختىلاپلار بولغان . ۋە بۇنىڭ نەتىجىسىنىڭ شۇنىڭدەك چىقىرىلغانلىقىنى ئېيتىۋاتىمەن . بۇنىڭدەك دېسەم مېنى ئاداۋەتخورلار ئىچىدىكى ھەسىتىنى چىقىرىپ ماڭا كۆپلىگەن باھالارنى بەرگەن بولدى . بۇنىڭغا پەرۋايىم پەلەك . ئاللاھتائالا دەيدۇكى ‹‹ بىز ئىلگىرى كەلگەنلەرنىمۇ بىلىمىز ، ھەمدە كىيىن كېلىدىغانلارنىمۇ بىلىمىز ›› . بۇنىڭدا شۇنىڭدەك ‹‹ بىز ›› دېگەن ئاتالغۇ بار . مۇشىنىڭدەك ھېكمەتلىك سىرغا بولغان ئۈمىد قىلىش ۋە بۇ خىل ئىلىمنى تىلەشتە بولغانلار ۋە ئاللاھ رازى بولغانلارغا بۇ خىل قىممەتلىك ئىلىملەرنى بىلدۈرىدۇ . بۇ خىل قىممەتتە زامان - ماكانلار ھەم باياندۇر . شۇنداق ئىكەن ، ئىككىنچى بىر زامانغا قايسى قەۋمنىڭ سالامەت چىقالايدىغانلىقى ياكى ۋەيران بولىدىغانلىقى ھەم بىلدۈرىدۇ . بۇ خىل سۈپەتلىق ئىلىمگە ئىگە كىشىلەرنى ‹ ئەئراف › تىكىلەر دەپ ئاتايمىز . بۇلار دوزاختىكى كىشىلەر بىلەن  جەننەتتىكى كىشىلەرنىڭلا ئەمەس بەلكى شۇلارغا قارىتا راستچىللىق بىلەن مۇشۇ دۇنيادا بولغۇچىلارنىڭ سۈپىتىدىن ، ئەمەللىرىدىن ، گەپ - سۆزلىرىدىن تۇنۇيدىغان ، ئاللاھ شۇ خىل قىممەتنى تۇنۇتقان كىشىلەر ) ئۆزىنىڭ ئەمەللىرىنىڭ توغرا - خاتالىقىنى مۇشۇ دۇنيادا ئەمەس بەلكى مەھشەر كۈنىدە ئىسپاتلىنىشنى ئارزۇ قىلىدىغانلارنىڭ دىنى ئاشكارا باتىلدۇر . چۈنكى بۇلار دەلىلگە ئەمەس بەلكى گۇمانغا ئاساسلانغان كىشىلەردۇر . بۇلار ئاللاھقا ئىشىنىپ تەۋەككۇل قىلغانلار ئەمەس بەلكى قارىسىغا دەتتىكامغا چۈشكەن كىشىلەردۇر . ئاللاھتائالا ھېچقاچان ئىلگىركى ئالىملارنىڭ قالدۇرغان تەزكىرەلىرىگە ئىشىنىشتىن باشقا يەنە تېخى دەلىلى بىلەن ئەنگە ئېلىنمىغان ئىلىملەرنى تەڭ قۇبۇللاشقا بۇيرىغىنى يوق . تەزكىرەلەرنىڭ ساپ بولغانلىرىدىن پايدىلىنىپ تېخىمۇ ئىجتىھاد قىلىش بىلەن ئەجداتلارنىڭ ئىزىدىن زامانمۇ - زامان يۈكسىلىپ قۇرئاننى بويلاپ مېڭىشنى تەۋسىيە قىلىدۇ ۋە قۇرئاننى ئېتىقاد ، قۇرئاننى ئىمان ، قۇرئاننى يول ، قۇرئاننى دىن قىلىشقا بۇيرۇيدۇ . چۈنكى ئۇ قۇرئاننى ئىنسانىيەت تۈگىگىچە دولقۇنلۇنۇپ تۇرىلىدىغان قىممەتكە كەلتۈرۈپ نازىل قىلدى . قۇرئان بارلىق شەيئىلەرنى توغرا سۈپەتلىگۈچىدۇر . ئۇنىڭ مەنبەسىنى چۈشەندۈرگۈچىدۇر . قۇرئان كىملەركى تەقۋادار بولغان ئىكەن ، شۇلارغا يىتەكچىدۇر . چۈنكى ئاللاھ ئىلاھ بولۇپ ، كۆڭۈللەرنى ، قەلىبلەرنى ، دىللارنى باشقۇرۇپ تۇرغۇچى ۋە بەندىسىگە نېمىلەرنىڭ پايدىلىق ئىكەنلىكىنى بىلىپ تۇرىدىغان پەرۋەردىگاردۇر . كىملەركى قۇرئاننىڭ رۇسۇللاھقا نازىل قىلىنغان رېتىمىدىن چىقىۋالىدىكەن ، ئۇ قۇرئاننىڭ ئەھلى ئەمەس ، ھەتتە دىننىڭمۇ ئەھلى ئەمەس . ئىسلام دىندىمۇ ئىلگىركى يەھۇدىيلارنىڭ ئىزىدىن ماڭغۇچى قېرىنداشلىرى مەۋجۇت . ناسارالارنىڭ ئىزىدىن ماڭغۇچىمۇ ھەم مەۋجۇت . چۈنكى دىن ، ھەقىقەت شۇئار بىلەن ئەمەس بەلكى ئېتىقاد بىلەن بولىدۇ ۋە راست - يالغىنى شۇ ئارقىلىق ئاشكارلىنىدۇ . ئىنساندىكى مەدەنلەرنى ئىتتىرىپ ئاتقۇچى ئاساسلىق كۈچ ئەنە شۇ ئېتىقادتۇر ! ۋەدىسىدە تۇرۇش - تۇرماسلىقمۇ ، ئىماننى ساقلاپ تۇرۇش ۋە يوقۇتۇپ قويۇشمۇ يەنىلا ئېتىقاد سەۋەبىدىندۇر . ئېتىقاد بەدەننىڭ ئىچىدىكى شىشىدۇر . بۇ شىشە بىر ياراتقۇچىنىڭ بارلىقىغا ھەقىقىي چىن ئىشەنگۈچىلەردە بولىدىغان نېمەت بولۇپ ، بۇ ئاشكارا تىلدا قەلىب دىيىلىدۇ . شۇنىڭ ئۈچۈن مۇشىنىڭدەك ئېتىقادى بار كىشىلەر ‹ قەلبىم › دېسە راست سۆزلىگەن بولىدۇ . بۇ خىل قىممەتسىز بىر كىشى تەقۋادارلارنىڭ سۈپىتىنى دوراپ تەقۋا بولىمەن دەيدىكەن ، ئۇ تەقۋالىقتا مۇناپىق بولىدۇ . يەنى ، شۇ سۈپەتكە كىرىۋېلىپ يامان ئەمەللەرنى قىلىپ سالىدۇ ، ئۆزى بىلمىگەن نەرسىلەر ئۈستىدىن ھۆكۈم قىلىپ سالىدۇ ، ئاخىرىدا كۆپلىگەن يامانلىقلارغا ئوت يېقىپ قويىدۇ . مانا بۇ بىزدىكى ئەڭ چوڭ پىتنە . مانا بۇ تەرەپنى ھ دەپ كۈچەيتكۈچى بارلىق ئاتالمىش ئۆلىما- ئالىملار باش پىتنىچىدۇر . بۈگۈن بىزلەرگە بىرىلگەن قورغان ، ئۇرغۇرلارنىڭ ئېتىقادىنى مۇستەھكەملەش ۋە ئىماننى تۇتۇپ تۇرۇشقا قارىتا قىممەتكە كاندىدات بولۇش ۋە بۇنىڭلىقتىن ھالقىغانلارغا ئىماننى تەۋسىيە قىلىشتىن ئىبارەتتۇر . بۈگۈنكى بىزلەر ئىچىمىزدىكى مۆئمىنلەر ( يەنى پېشانىسىدە مۆئمىن دەپ بەكگىسى بارلار ، قۇرئان ئېتىراپ قىلىدىغانلار ) بىردەك يانىلا پەرۋەردىگارغا تەقۋالىق قىلىشقا تەۋسىيەلىنىدۇ ۋە تەۋسىيەلىنىۋاتىدۇ . بۇلار ھەممە بىرلىكتە ئالدىمىزدا ئاللاھقا مۇلاقات بولىدۇ . قايسى ئىمانىدا يالغانچى بولىدىكەن ، ئاللاھنىڭ سىنىقىنى توغرا تۇنىيالمايدۇ . قايسى ئېتىقادتا يالغانچى بولىدىكەن ، گەرچە ئىماندار بولسىمۇ ، نەق ۋاقتىدا يەنىلا ئىماندىن يېنىۋالىدۇ . مانا بۇ ئاللاھنىڭ ئىككىنچى چوڭ ئامانىتىنى خاراب قىلىشتىن ئىبارەت گۇناھ بولۇپ ، بۇ خىل گۇناھنى ئىشلىگۈچىلەرنىڭ ئاقىۋېتى ئەڭ قىينىغۇچى ئازابقا مۇلاقات بولۇشتۇر . بۇلارنى قۇرئاندىن ئوقۇپ چۈشىنىۋالساڭلار بولىدۇ . ئېتىقادسىز ۋە يامان ئەمەللىك كىشىلەرنى ئىمانغا ، دىنغا زورلىغۇچى ، تەقۋالىققا قىستىغۇچى چوڭ شەيتاندۇر . ئىنسانىي شەيتاننىڭ ئەھلىدۇر . چۈنكى ئاللاھ ھېچقاچان ھېچ بىر كىشىگە كۈچى يەتمەيدىغان ئىشقا تەكلىپ قىلغىنى يوق . پەقەت ئاللاھنىڭ توغرىلىق قورغانىدىن چىقىۋالغان كىشىلەرلا نادانلارنى ، ھاماقەتلەرنى گۇمانى بۇيىچىلا ئازدۇرىدۇ . جەمىيىتىمىزدە شۇنىڭدەك دىندىن بولغان مالنى ھە دەپ ئۆلەشتۈرۈپ بىرىدىغان ، كىچىكمۇ - چوڭمۇ ، ساقمۇ - ساراڭمۇ ھېچ قارارلىماستىن ھەممىنى تەقۋالىق لىباسىغا كىرىشكە قىستىغۇچى كۆپ تۈركۈم چالا موللىلار بار . مەن ئۆزەمنى ھېچقاچان موللا ھېسابلىمىدىم ۋە ئاتىمىدىم . مەن پەقەت شۇ خىل پىتنىلەرگە قارىتا توغرا جاۋابنى يەتكۈزۈپ قويۇش ئۈچۈنلا تورغا كىرىمەن . بۇ خىل ئىلىم ئاياغلاشقاندا ھەم توردىن چىقىپ كېتىمەن . سىلەرگە دائىملىق ھاماللىق ئەمەسمەن . توردا شۇنىڭدەك كۈچلەرنى ئىزدەۋاتقىنىمدا سىلەرنىڭ داھىيىڭلار ھەمزە تور دۇنياسىدا ئەڭ چوڭ كاتتىباش ئىكەن ، ئۇ ھېچ بىر دەلىللىمەستىن ماڭا نۇرغۇنلىغان تۆھمەتلەرنى قىلدى . چۈنكى ئۇ دىندا ئالىملارنىڭ چاپىنىنى كەيسەك ۋە باشقىلارغا ( مودىللارغا ) كەيدۈرسەكلا ئىش پۈتىدۇ ، ساۋاب دىگەننى ھەسسىلەپ ئالىمىز دەپ ئويلىغان ۋە شۇنى تىلىگەن ئىكەن .  ئۆزىنى ھەق ئۈستىدىكى زات دەپ تۇنىغان ، ئەمما ھېچ مىللەتكە قارىتا چوڭ پىتنىلەرنى تارقىتىۋاتقانلىقىنى بىلمەيدىغان ھاللاردا قىلمىشىدا ئىزچىل تىلەشتە بولۇپ ، ئەرەبلەرنىڭ چاپىنىنى كىيدۈرۈش بىلەن تازا خۇشال بولىۋاتقاندا ، قىلمىشىغا ھېچ ئوخشىمايدىغان ، تۈپتىن قارشى بىر مەنادا سۆزلەيدىغان مەن كۆزنەككە ئۇچىراپ قېلىش بىلەن ئارزۇسىدا بىر پەشۋا بىلەنلا يوقىتىۋېتىشنى جەزىم قىلدى ۋە ماڭا تالاي بەتناملارنى چاپلاپ تارقاتتى ، ھۆكۈملەپ بەردى . ئۇنىڭ نېمە دېسە شۇنى ئۇرۇنلىغۇچى مۇرتلىرى بولسا قەيەردە بولسام شۇ يەردە ئۇنىڭ ئۈچۈن ئۆز ساۋابىنى يوقاتماققا ، ئۆزىنى ئوتقا تاشلىماققا تەييار تۇرۇشتى . دىندا ھېچقاچان زورلاش يوق . سەنمۇ ئۆزەڭگە قىلىسەن ، مەنمۇ ئۆزەمگە قىلىمەن . پەقەت سىلەرنىڭ كەلگۈسىدە ‹‹ ئى پەرۋەردىگارىمىز ! دىننىڭ قانداق بولىدىغانلىقى ئۈستىدە بىزنى نوقۇپ قويغۇچى ، ئاگاھلاندۇرۇپ قويغۇچى ئەۋەتكەن بولساڭ ، بىز مۇشۇنداق دىندا يالغانچىلاردىن بولۇپ بۇ كۈنگە قالماس ئىدۇق ›› دەپ ئاللاھقا خۇسۇمەت قىلماسلىقىڭلار ئۈچۈن مەن ۋە ماڭا ئوخشاش ھەقنى سۆزلەيدىغانلار ، دىننىڭ قانداق قىممەتتە ئىكەنلىكىنى بايان بىرىدىغانلار دەلىلدۇر .  چۈنكى بىز سىلەرگە گۇۋاھدار ، سىلەرمۇ بىزلەرگە گۇۋاھدارلارسىز . سىز بىزنى ئازدۇرالمايسىز . بىزمۇ سىلەرنى ئۆزىمىزنىڭ يولىغا يىتەكلىيەلمەيمىز . پەقەت ئارلىقتىكى كىشىلەرنىڭ قايسىنى تاللاش - تاللىماسلىقىنىلا قولغا كەلتۈرەلەيمىز ! بۇ يەردە تەرجىمان لازىم ئەمەس،سىزنىڭ مۇنبەردىكى نامىڭىز ئۈزۈكتال شۇنداققۇ، كۆزنەك ئەمەس، سىزگە تىخى كۆزنەك ئىككىمىزنىڭ مۇنازىرىسى توغۇرلۇق گەپ قىلىش نۆۋىتىمۇ كەلگىنى يوق، كۆزنەك بولالمىغان بولسا بايانات ئىلان قىلىپ تەسلىم بولىۋەتكەندىن كىيىن، سىز ئوتتۇرىغا چىقسىڭىزمۇ ئۈلگۈرىسىز، ھازىرچە ئالدىرىماي تۇرۇڭ. ئەمەلىيەتتە دىنىي ئاتالغۇلاردا ھەر ۋاقىت تەرجىمان بولۇپ كەلگەن . ئىلگىرى ئاللاھ تەۋرات ، زەبۇر ، ئىنجىللارنى  كۈچلۈك پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق نازىل قىلدى ۋە ئۇنى زامانمۇ - زامان توغرا رەۋىشتە ئوقۇپ بەرگۈچى ، شەرھىيلەپ بەرگۈچى تەرجىمان كۆپلىگەن پەيغەمبەرلەرنى مەيدانغا كەلتۈردى . ئەنە شۇلار ئۆز نۆۋىتىدە تەرجىمان ئىدى . شۇنىڭدەك ، ھەر ۋاقىت ، ھەر ساھەلەردىكى ھەر بىر تۆۋەنلىكتىكى كىشىلەر شۇ ساھەلەردىكى شەيئىلەر ۋە سۆزلەرنى توغرا چۈشەندۈرۈپ بەرگۈچى ، شەيئىلەرنى توغرا ئاتاپ بىرىدىغان تەرجىمانلارغا مۇھتاج . بۇ يەردە بۇ قەلەملەرنى يېزىشتا پەقەت سىز ئۈچۈن ئەجىز قىلغان يوق . سىز ئۈچۈن بولىدىغان بولسا يېتىپ ئۇخلايمەن . ئەمما بۇ يەردە سىزدىن باشقىلارنى ، يەنى ، سىزگە ئوخشىمايدىغانلارنى كۆزدە تۇتىمىز . يەنە بىر گەپ ، سىزلەر بىزلەرنى نېمىلەر دەپ ئاتاڭلار بىزگە بەرىبىر . بىز پەقەت سەۋىر قىلغۇچىلارمىز . سىلەرنىڭ بۈگۈنكى تىل ئىشتىشىڭلارغا پايلىمىساق ، كىيىنكى تېخىمۇ يامان ئىشتىشلارگە قانداقمۇ بەرداشلىق بىرەلەيمىز . قانچىلىك قىلساڭلار قىلىڭلار ، سىلەر بىزنىڭ دۇرىمىز . ئۈزۈمتالنى ماڭا ياردەم بەرسۇن دەپ تەۋسىيە قىلمىدىم بەلكى ، سۆزلىرىمنى چۈشىنىپ بولالمىغانلارغا قارىتا تېخىمۇ يارقىنلاشتۇرۇپ بەرسۇن ئۈچۈن ئۇنى چاقىردىم . ئۇ پەقەت دانالار چۈشىنىپ بولالمىغان يەرلىرىنى چۈشەندۈرۈپ قويسىلا بولىدۇ .

ئەسلىمە

	koznak يوللىغان ۋاقتى  2012-1-18 12:18 PM مەن ھەر بىر سۆزلىرىمنى ئويلىنىپ تۇرۇپ ئاندىن يازىمەن .  ... ئىددىيڭىزدە قاتماللىق خىلىلا ئىغىركەن يولداش كۆزنەك.

koznak

	ئەسلىمە يوللىغان ۋاقتى  2012-1-18 01:40 PM ئىددىيڭىزدە قاتماللىق خىلىلا ئىغىركەن يولداش كۆزنەك. شۇنىڭ ئۈچۈن دىن باشقا ، دىنسىزلىق باشقا . سىز بىر كۈنلەردە ۋە شۇنداقلا سىلەر بىر كۈنلەردە شۇنىڭدەك سۆزۈڭلاردىن ھەقىقەتەن خىجىل بولسىلەر . بۈگۈن سىلەر بىلەن تەڭ تۇرۇش مېنىڭ سۈپىتىم ئەمەس . ئىلگىركىلەرمۇ شۇنداق دىگەن ، بۈگۈنكىلەرمۇ ھەم بۇنىڭدىن كىيىنكىلەرمۇ ھەم شۇنداق دەيدۇ . سىلەر ئىلگىرىدىن قايسى ئاسان بولسا شۇنى تۇتقا قىقلىپ كەلگەن ئىدىڭلار . بۈگەنمۇ ھەم شۇ پەيلىڭلار بىلەن نىشانىڭلارغا چېپىۋېرىڭلار .

xiwas1-

	ئالدىراشچىلىقتا ئىنكاسلارنى كۆرۈشكە پۇرسەت بولمىدى ،لىكىن قايسى كۈنى تىمىنى كۆرۈپ چىققان ئىدىم بۈگۈن مۇشۇ مەزمۇنغا تىماقىلىنغان بۇتىمىغا قىسقىچە ئىنكاس قالدۇرايدىدىم ئەلۋەتتە قاراشلىرىم بەزى مۇنبەر كاتتىلىرىنىڭ قولىقىغا يېقىشلىق ئەمەس ! قايسى كۈنى شىنجاڭ تىلىۋىزىيە ئىستانسىسىدا ئۆتكۈزۈلگەن   يىڭى يىللىق سەنئەت كىچىلىكىدە بالىلار پىراگىراممىسىنىڭ رىياسەتچىسى بىر ئالىمنى سۆزقىلىشقا تەكلىپ قىلغان ئىدى ئۇكىشى بۇرۇنلاردا بالىلارغاتەربىيەقىلىشتا ئۇنى قىلساڭ يامان بولىدۇ ساۋاپ بولىدۇ ياكى گۇناھ بولىدۇ دىگەندەك بىر قاتار سۆزئىبارىلەرنىڭ تورمىشىمىزدا زور سالماقتا ئىكەنلىكىنى ھازىربولسا بۇ خىل تەربىيە ئۇسۇلىنىڭ ئاساسى جەھەتتىن تۈگەپ كىتىۋاتقانلىقىنى  بولسا بۇرۇنقى شۇ گۇناھ بولىدۇ ساۋاپ بولىدۇ دىگەن بۇتەربىيە ئۇسۇللىرىنى قايتىدىن تېپىۋىلىشىمىزنىڭ زۆرۆرلىكىنى ئەسكەرتىپ سەپەرۋەرقىلدى ، بۇنى ئېھتىمال  ((ماۋۇكىشىلەر تىلىۋىزىيە موللىسى)) دىيىشى مومكىن بىراق مەن بۇكىشىنىڭ بۇسۆزلىرىنى تولىمۇ ئىسسىق بىر مۇھىتنى  ھىسقىلدىم يەنە يېقىندىن بېرى مۇشۇ مۇنبەردە قايسىبىر پاسىق ۋە مۇناپىق  تۇرمۇش قاتلىمىدىكى  بىراۋلارنىڭ قولىقىغا خوشياقمىغان بىرە دىنى سەپەرۋەر لىك تەشەببۇسىغا ئاچچىقى كىلىپ ئېغىزىدىن چىقىپ كەتكەن تورموللىسى دىگەن بۇ لاتا قالپاقنى دەل شۇنىڭ دەك ئەھلى شەقىق بەزى مۇنبەركىشىلىرى دەسمايەقىلىپ بۇقالپاقنى پولات تۆمۈردىن ياساپ ئۆزبىلگەن ۋەيەتكۈزۈش شەرەپ بولغان ۋەزلەرنى يەتكۈزگەن بىرقىسىم تور داشلارنى بۇقالپاق بىلەن ئۇرۇپ سوقۇپ چەتكەقاقتى ياكى مۇنبەردىن قوغلىدى ،مەن مۇشۇ توغرىسىدا ھۆكۈمران ئەپەندى ۋە تورداشلارنىڭ دىققىتىگە تەپسىلى بولغان  پىكىرى تىمايوللايمەن !!

omak~layla

	xiwas1- يوللىغان ۋاقتى  2012-1-18 02:20 PM ئالدىراشچىلىقتا ئىنكاسلارنى كۆرۈشكە پۇرسەت بولمىدى ، ... ماۋۇ تېمىدىمۇ شۇنداق قىپتىمۇ؟

hazniqi

	xiwas1- يوللىغان ۋاقتى  2012-1-18 02:20 PM ئالدىراشچىلىقتا ئىنكاسلارنى كۆرۈشكە پۇرسەت بولمىدى ، ... بولسا بۆلگۈنچىلىكنى خالىمىسىڭىز يوللىماي قويىڭە شۇنداق ئازارچىلىق چىقىدىغان ،تولا مۇنازىرىلىشپ تىتىلىپ كەتكەن كونا مەزمۇن توغرىسدا ئىلگىرىكى باشقۇرغۇچى شىۋاس،ئىنكاسىڭىزدىنلا مەلۇم ئىشلارغا ئاچچىق چىقىپ تۇرىدۇ ،شەخسي ئاچچىق ئارىلاشقان ھالدا ئومۇمىيلىق ھەققىدە سۆز ئاچسىڭىز جېدەل پىلتىسگە ئوت ياققانلىقتىن باشقا نەتىجە چىقمايدۇ ،ئاددىيسى ماۋۇ تېمىدا ھۆكۈمران كۆزدە تۇتقان « تور موللىرى » توپىدا بىتەرەپلىمىلىك يوق ،ئەگەر سەۋەپىسز دىن توغرىسدىكى تېما يوللىغانلار ھاقارەتلەنگەن بولسا بۇ سۆزلىرىڭىز جايىغا چۈشكەن بولار ئىدى ،ھەر قانداق گەپنى قىلىدىغان مۇۋاپىق پەيتى بولىدۇ ،يەنە كېلىپ ئاخىرى چىقماس مۇنازىرىنىڭ ھېچبىر ئەھمىيتى يوق ،«تور موللىرى» دېگەن قوش تىرناق ئىچىگە ئېلىنغان ،ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدا كىنايە دەپ نام بېرىلگەن ئاتالغۇ توغرىسدا ئەمدى يەنە  مۇنازىرە قىلىش تېتىقسزلىقتىن باشقا نەرسە ئەمەس...ئەگەر مەقسەتنى خاتا چۈشىنىپ كۆپ سۆزلەپ قويغان بولسام رەنجىمەسسز،ئارتۇق ئىشلارغا يەنە ئارىلىشىپ قالدىم ...

دەۋىر

	koznak يوللىغان ۋاقتى  2012-1-18 12:18 PM مەن ھەر بىر سۆزلىرىمنى ئويلىنىپ تۇرۇپ ئاندىن يازىمەن .  ... يەنە بىر قىتىم ئىيتاي، مىنىڭ باشتىكى سۇئاللىرىمدىن ئۆزىڭىزنى قاچۇرماي جاۋاپ بىرىۋىتىڭ، ئۇ سۇئاللارنى قايتا سوراپ يۈرۈشۈمنىڭ ھاجىتى يوقتۇ؟ سىزگە ھىچقاچان ئۆچمەنلىكىم يوق،مەن ئىلىم ئىگىلىرىنى ھۆرمەتلەيمەن، چۈنكى سىزمۇ بىر ئىلىم ئىگىسى. ھەمزە ئويچانلار بىلەنمۇ ھىچقانداق تونۇشلىقىم ياكى مۇناسىۋىتىم يوق، ھەزە بىلەن ئوتتۇراڭلاردا بولغان ئىشنى، سىزنىڭ ئىنكاسلىرىڭىزدىن بىلدىم. ئويچان ئۇ ھەمزىگە ھەددىدىن زىيادە چوقۇنۇپ كەتكەنلىكتىن تاكى بۇ كۈنگىچە ماڭا ئاداۋەت تۇتىدۇ . چۈنكى ئۇ ھەمزىنىڭ مۇرتى !ئۇ نېمە دېسە ھېچ ئويلانماستىنلا قەدەم باسىدىغانلاردىن . ئۇنىڭ ئۈچۈن ھەتتە يۈزىنى ، كۈچىنى ، جېنىنى ئايىمايدىغانلاردىن . بەلكىم بۇنىڭ ئىچىدە سىزمۇ بار بولىشىڭىز مۇمكىن . ماۋۇ گەپ سىزدەك ئىلىم ئىگىلىرىنىڭ قىلىدىغان گىپىمۇ؟،«چوقۇنۇش» «مۇرت» دىگەن سۆزلەرنى چۈشەندۈرۈپ قويمىساممۇ، سىزمۇ بىلىسىزغۇ دەيمەن، ئۇ گەپلەرن خالىغانچە بىراۋغا چاپلىماڭ، ئۆزىڭىزنى ئالىم سانايسىز، ئەمما شۇنىڭغا چۇشلۇق ئەخلاق بولسۇن، ئاداۋەت تۇتۇشنىڭ گۇناھ ئىكەنلىكىنى دەپ ئولتۇرمىساممۇ بىلىسىزغۇ دەيمەن، لىكىن سىز ئۇلارغا بولغان ئاداۋىتىڭىزنى قىلچە يوشۇرۇپ ئولتۇررمايسىز، ھەم سەت گەپلەر بىلەن ھاقارەتلەيسىز ، مۇشۇمۇ ئۆزىنى ئالىم سانايدىغان بىرىنىڭ ئەخلاقىمۇ؟ ئەمەلىيەتتە دىنىي ئاتالغۇلاردا ھەر ۋاقىت تەرجىمان بولۇپ كەلگەن . ئىلگىرى ئاللاھ تەۋرات ، زەبۇر ، ئىنجىللارنى  كۈچلۈك پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق نازىل قىلدى ۋە ئۇنى زامانمۇ - زامان توغرا رەۋىشتە ئوقۇپ بەرگۈچى ، شەرھىيلەپ بەرگۈچى تەرجىمان كۆپلىگەن پەيغەمبەرلەرنى مەيدانغا كەلتۈردى . ئەنە شۇلار ئۆز نۆۋىتىدە تەرجىمان ئىدى . شۇنىڭدەك ، ھەر ۋاقىت ، ھەر ساھەلەردىكى ھەر بىر تۆۋەنلىكتىكى كىشىلەر شۇ ساھەلەردىكى شەيئىلەر ۋە سۆزلەرنى توغرا چۈشەندۈرۈپ بەرگۈچى ، شەيئىلەرنى توغرا ئاتاپ بىرىدىغان تەرجىمانلارغا مۇھتاج . ئۆزىڭىزنى كىم چاغلاپ قالدىڭىز...! قارىغاندا ئالاھىدە بىر شەخىس ئوخشىمامسىز، ۋەھى تارقىتىۋاتىمەن، ئۇنى ئادەتتىكى ئادەملەر چۈشەنمەيدۇ، شۇڭا ماڭا تەرجىمان كىرەك دىمەكچىمۇ؟ مەن ئۆزەمنى ھېچقاچان موللا ھېسابلىمىدىم ۋە ئاتىمىدىم . مەن پەقەت شۇ خىل پىتنىلەرگە قارىتا توغرا جاۋابنى يەتكۈزۈپ قويۇش ئۈچۈنلا تورغا كىرىمەن . بۇ خىل ئىلىم ئاياغلاشقاندا ھەم توردىن چىقىپ كېتىمەن . سىلەرگە دائىملىق ھاماللىق ئەمەسمەن . ئۆتۈپ كەتكەن يالغانچى ئادەم ئىكەنسىز، ئۆزىڭىزنى باشقىلارغا «ئالىم» دەپ تونۇشتۇرغانلىقىڭىز ئىسىڭىزدىن چىقىپ كەتتىمۇ؟ ياكى مىنى بىلمەيدۇ دەپ ئىغىزىڭىزغا كەلگەننى دەۋاتامسىز؟ توردا شۇنىڭدەك كۈچلەرنى ئىزدەۋاتقىنىمدا سىلەرنىڭ داھىيىڭلار ھەمزە تور دۇنياسىدا ئەڭ چوڭ كاتتىباش ئىكەن ، ئۇ ھېچ بىر دەلىللىمەستىن ماڭا نۇرغۇنلىغان تۆھمەتلەرنى قىلدى . چۈنكى ئۇ دىندا ئالىملارنىڭ چاپىنىنى كەيسەك ۋە باشقىلارغا ( مودىللارغا ) كەيدۈرسەكلا ئىش پۈتىدۇ ، ساۋاب دىگەننى ھەسسىلەپ ئالىمىز دەپ ئويلىغان ۋە شۇنى تىلىگەن ئىكەن .  ئۆزىنى ھەق ئۈستىدىكى زات دەپ تۇنىغان ، ئەمما ھېچ مىللەتكە قارىتا چوڭ پىتنىلەرنى تارقىتىۋاتقانلىقىنى بىلمەيدىغان ھاللاردا قىلمىشىدا ئىزچىل تىلەشتە بولۇپ ، ئەرەبلەرنىڭ چاپىنىنى كىيدۈرۈش بىلەن تازا خۇشال بولىۋاتقاندا ، قىلمىشىغا ھېچ ئوخشىمايدىغان ، تۈپتىن قارشى بىر مەنادا سۆزلەيدىغان مەن كۆزنەككە ئۇچىراپ قېلىش بىلەن ئارزۇسىدا بىر پەشۋا بىلەنلا يوقىتىۋېتىشنى جەزىم قىلدى ۋە ماڭا تالاي بەتناملارنى چاپلاپ تارقاتتى ، ھۆكۈملەپ بەردى . ئۇنىڭ نېمە دېسە شۇنى ئۇرۇنلىغۇچى مۇرتلىرى بولسا قەيەردە بولسام شۇ يەردە ئۇنىڭ ئۈچۈن ئۆز ساۋابىنى يوقاتماققا ، ئۆزىنى ئوتقا تاشلىماققا تەييار تۇرۇشتى . دىندا ھېچقاچان زورلاش يوق . سەنمۇ ئۆزەڭگە قىلىسەن ، مەنمۇ ئۆزەمگە قىلىمەن . ئۆزىڭىزنىڭ دىگىنىدەك «ئالىم»لىق تونىنى كىيىپ ئۇزۇندىن ئۇزۇن ئىنكاس يازغانغىلا ھەممىسى توغرا بوپ كەتمەيدۇ، ئۇنىڭدا ئۆزى داۋا قىلغان سۈپەتكە چۇشلۇق ئەخلاق بىلىم بولۇشى كىرەك، يالغانلىق، پىتنىخورلۇق، تۆھمەتخورلۇق ئادەمنى ھالاكەتكە باشلايدۇ، ئاخىرىدا دىگىنىڭىزدەك سىزمۇ ئۆزىڭىزگە قىلىسىز، مەنمۇ ئۆۈمگە قىلىمەن، سىزدىن سورايدىغان يەنە سۇئاللىرىم بار. سىزنىڭ تۇتقان يولىڭىز زادى قانداق يول، ھازىر سىز ياراتماي مەسخىرە قىلىۋاتقان مۇسۇلمانلارنىڭ تۇتقان يولى بىلەن قانداق ئوخشىماسلىقلار بار؟ بىز قايسى يولدا ماڭساق توغرا يولدا ماڭغان بولىمىز؟ نىمىگە ئاساسلىنىپ ھازىرقى مۇسۇلمانلارنىڭ يولىنى خاتا دەيسىز؟