ئويغانغاندىن كېيىن (ھېكايە)

دادا

	4كۈننىڭ ياقى يەنە ئادەم باشلاپ ئۇرۇپ كەتمىگەندۇ سىلىنى ، ئانداق بولسا ھايت دەڭلار بىزمۇ يالغۇز تاشلاپ قويمايمىز.  ھىچ بولمىسا ما رومانمۇ، پوۋسىتمۇ ھىكايىمۇ ئىشقىلىپ ئاخىرى تۈگىگىچە  سىلىنى قوغداپ تۇرىمىز دىتمەن.

dellyar571

	سالاملار ... ئىنكاسلارغا دىققەت قىلىپ كىلىۋاتىمەن ئۆز تىكىن ئەپەندىم بىلەن ئاتاش بۇرادەرنىڭ  ئارسىدىكى قىستۇرما مۇنازىرە مىنى ھەممىدىن بەك  قىزىقتۇردى ھەم چوڭقۇر ئويغا سالدى ئاتاش بۇرادەرنىڭ تىلىنىڭ ئاچچىق بولغانلىقى سەۋەپ  دىمەكچى بولغانلىرىغا كەيپىيات ئارلاشتۇرماي سۇزۇپ ئىلىش بىر ئاز  تەس كەلگەن بولىسمۇ ئۇنىڭ   ئەدىبىياتىنىڭ قايدە قانونىيەتلىرى بەلگىلىگەن شەكىل  ۋە قۇرۇلمىسىنى تەكىلەپ "ئويغانغاندىن كىيىن،،،"گە كىسەل دەپ دىياگىنۇز قويغانلىقىنى سەزدىم ،بۇنىغا ئۆزتىكىن ئەپەندى ئەسرنىڭ ماھىيەتىگە قاراپ شەكىل ۋە قۇرۇلما ھاسىل قىلىدىغانلىقىنى تەكىتلەپ جاۋاپ بىرىپتۇ .. كىيىن بىر قانچە تورداش يىڭى ئۇسلۇپ كەلىمىسنى ئىشلىتىپ ئۆزتىكىن ئەپەندىنىڭ قاراشلىرىغا ئۇرغۇ بىرپتۇ. بۇ مۇنازىرىگە قوشۇمچە قىلىدىغىنىم بىز  بىلىم ۋە ئىلمىيەتنىڭ  ئالى مەكتەپ ۋە كىتاپخانىلاردىن چىقىپ ئاۋام كىشىلەرگە ئۆزلىششى كىرەك بولىۋاتقان دەرۋىردە ياشاۋاتىمىز ،ھىچ كىمنىڭ ئىلمى ئۇنىۋانلىرى ۋە قوسىقتىكى ئومىچى بىلەن غادىيىپ تۇۋىلىپ ئاۋامغا سىڭايان قارايدىغانغا ھەققى ۋە ھەددى يوق.بىرلىرى ئۆزىنىڭ كاتتىلىقىنى دەلىلىمەكچى بولسا  قانچىلىك نوچىلىغىنى ئەلگە خىزمەت قىلىپ ئەلدىن ئالغان دۇئاسى بىلەن تارازىغا سىلىپ باقسا بولىدۇ ،ئۇنداق بولمايدىكەن ئالغان دىپلوملىرىنى ۋە بىلىملىرىنىڭ خۇددى قۇرۇق تەقۋادارلىققا ئوخشاش ئۆزىدىن باشقا   ھىچكىمگە پايدىسى بولمايدۇ ،خەلىقىمىز ئارسىدىكى  ئەلنىڭ دۇئاسى ئۈچۈن ئىگىلىۋاتقان بەللەردىن قەدىنى رۇسلايدۇ بىز يىڭى ئىچىلىۋاتقان بۇ تور ئەدىبىياتى دۇنياسىغا مۇشۇنداق پىداكار روھ ساھىپلىرىنىڭ قىتىلىشىغا مۇھتاج ، مۇشۇ نۇقتىدىن ئاتاش ئەپەندىنىڭ تور دۇنياسىغا قەدەم قويۇپ ئەدىبى تەنقىتچىلىك بىلەن باشلانغان قەدىمىگە مەرھابا دەيمەن ،لىكىن ئاتاش ئەپەندى توردا 20 نەچچە ياشلىق بالىلار كۆپ بۇ ياشتىكىلەر نازۇكىراق كىلىدۇ ئۇنداق قاتتىق زەھەردەك گەپلىرىڭىز بىلەن ئەسەرلەرىگە ئوبزور يازسىڭىز بۇلارنى روھىنى ئۆلتۇرۇپ قويىسىز .شۇڭا ھەر قانچە ئورۇنلىق گەپ قىلسىڭىزمۇ ئاستا يىقىنلىشىپ تۇيدۇرماستىن ھارام شاخلىرىنى كەسىڭىز بولىدۇ   ئاتاش ئەپەندىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق  تورداشلارنڭ ئوخشىمىغان ئۇسلۇپ يوللاردا  كۆڭىل بۆلىشلىرىگە ۋە قىمەتلىك ئىنكاسلىرىغا تەشككۇر، تور ئەدىبىياتىنىڭ بىر خاسىلىقى  كەڭ تورداشلار بىلەن ئۆز ئارا پىكىر كۆز قاراش ئالماشتۇرۇش ئىلىپ بارغىلى بولىدىغانلىقىدا ۋە بۇ ئۆز ئارا تەسىر كۆرسىتشىنىڭ نەق ۋە بىۋاستە ئىكەنلىكىدە بولسا كىرەك شۇڭا ئىنكاسلارغا ئىسىلىۋىلىپ قالدىم ،كۆپچىلىك ئىچىڭلار پۇشۇپ كەتمىسۇن  .... يىقىندىن بۇيان ۋاقىت چىقىرالماي جىق يازالمىدىم پات يىقىندا ئاخىرىنى چۈشىرىمەن

gül-kapitan

	بەزى مۇنبەرداشلار پىكىر قىلغاندا ئەقىل زەنجىرىنىڭ زۆرۈر باغلانچىلىرىنى يوقىتىپ قويغان ئاساستا قىلىدىكەن. پىكىر قىلغاندا تىلدىن ئىبارەت بۇ ئارغامچىنى قىنىدىن چىقىرۋەتمەي سۆزلەيلى. بۇ مەيلى ھېكايە مەيلى پوۋىست بولسۇن،كىشىنى قايىل قىلارلىق مەزمۇنى ئارقىلىق سوبىكتىپ ھەم ئوبىكتىپنى پايدىلىق تەرەپكە ئۆزگەرتىپ ئىنسانلارنىڭ ئۆلىۋاتقان ھېس تۇيغۇ-تەپەككۇرلىرىنى غىدىقلاپ ئويلىنىشقا،ئويغىنىشقا ئۈندىمەكنىڭ ئۆزىلا بەكمۇ چوڭ ئىش. بىز ئۆزىمىزنى ئەھلىيا قىلغان ئالەمدىكى ئەقىل كامالىتىگە،جەننەتكە يېتىپ بېرىشقا يىتەكلەيدىغان ئىتىقادتىن ئىبارەت ئەشۇ موبارەك روھ بىلەن ھايۋانى نەپىسكە يىتەكلەيدىغان شەيتانى روھنىمۇ تەڭ مۇجەسسەم قىلىۋالغاچقا،ئەقىل باغلانچىسى بولغان ھەق سۇبھانە ۋەتەئەلاغا ئىتىقاد قىلىشتىن باشقا،بىزنى ئەقىل باغلانچىسدىن،ئىتىقاد ئوربىتىسىدىن چىقىرىپ تاشلايدىغان شەيتان ناھەق كەينىدىنمۇ يۈگىرەۋاتىمىز.ھەدېسىلا نەپسى شەيتانغا بېرىلگەن ناچار ھېسلار ئىلكىدە لەيلەپ يۈرمەي،بىر چىرايلىق ئەدەپ،ئەخلاق،ھايا ئىچىدە ياشاۋاتقانلارنىڭ،ئويغانغاندىن كېيىن ئەتراپقا خۇش پۇراق چېچىۋاتقانلارنىڭ دۇنياسىغا بۆسۈپ كىرىشكە،شۇلار نەپەسلەنگەن مۇھىتتىن نەپەسلىنىشكە تىرىشايلى.... ئەسسالامۇئەلەيكۇم دىليار ئاكا.ئىلىمىڭىزگە كۆز تەگمىسۇن.ئامىيىن. سالامەتلىكىڭىزگە دىققەت قىلغان ئاساستا يېزىڭ،قانچە كۈتسەكمۇ ئەرزىيدۇ

دادا

	خەقنىڭ مۇنازىرىسىگە قوشۇق سالىدىغانغا ۋاقىت بار  ،  ماۋۇ يازمىنىڭ داۋامىغا ۋاقىت يوق بولىۋاتامدا .   بۇنداق قىلساق قاملاشماس .  يىزىڭلار ئىتتىك، خەق بىلەن تالىشىپ ئۇنىڭ توغرا ،بۇنىڭ توغرا دەپ قۇرۇق پاراڭ سوقماي.

atesh

	باشقۇرعۇچىلار مىنىڭ بىر يازمامنى ئۉچۅرىپتۇ...بوپتۇ لىكىن دىليار ئەپەندىنىڭ گەپنى چۅشەنگەنلىكىدىن رازى بولدۇم ،مەن نازۇكلىق قىلىپ سۉزلىرىمگە ئۉزىنىڭ كالىسىدا  باشقا باشقا  رەڭ بىرىپ كەتمەيدۇ دەپ   ئىشەنگەنلىكىم ئۅچۅن  گەپلىرىمنى ئوچۇق دىگەنمەن . ئەسەرنى ئۉزۅم 5 قىتىم باشتىن ئاياق ئوقۇپ چىقتىم ھەتتا رەتلەپ باستۇرۇپ پىشقەدەملەرگە باھاسىعا بەردىم  ئەزەلدىن مال تونۇيدىعانلارنىڭ ئاعزىدىن مالعا باھا بىرىپ كۉنگەنمەن،ئەسەردە ئىزىدىنىش نىڭ ھىدى بار دىگەندىمۇ دىليار ئەپەندىنىڭ  ئۇسلۇبى يەنىلا  كۉپچىلىككە يات بىر ئۇسلۇپ .  بۇ قىتىم تەجىرىبىلىرىمگە تايىنىپ سۉز قىلىشتىن ئۉزەمنى تارتىشىم كىرەكتەك قىلىدۇ چۇنكى   پىشقەدەملەر بۇ ئەدىبايىتىمىزدىكى يىپ يىڭى تۉرەلمە بولىشى مۅنكۅن دىيىشتى بەزىلەر ئۇيعۇر ئەدىبىياتىدىكى  ئەنئەنىۋى مۇھەببەت پوتىرىتىعا بىر جەڭ ئىلان قىلىش بوپتۇ دەۋاتىدۇ . گۇنگا شىئىرلىرىدەك ياشلارنىڭ نىشانسىز تۇتقىسىز  ئۉكتىچىلىكى  بولۇپ نىھايەت نەتىيجسىز  يىعىشىپ كىتىپ قالارمۇ دەپ بىر ئاز ئەندىشەم بولىسمۇ بۇ ئۇيعۇر ئەدىبىياتىدىكى يىپيىڭى  تۉرەلمىگە تىكىلىپ ھەر كۅنى ئەلكۇيگە كىرۋاتىمەن . ئەسەر تەرەقىياتىعا قاراپ يەنىلا تەنقىتلەپ تۇرىمەن   ... ئەمدى سىزگە دەيدىعىنىم مەيلى يىزىڭ لىكىن نادانلارنىڭ ئالدىرتىشلىرىدىن بۇ ئەسەرنى حام پۇشۇرۇپ  داستىحانعا چىقارماڭ !!

shabine

	تولىمۇ ياخشى چىققان تېما بوپتۇ.ئوقۇغانسېرى كىشىنى ئۆزىگە جەلىپ قىلىۋالدىكەن. ياخشى ئەسەرلەرنى ۋۇجۇدقا چىقىرشىڭىزغا تىلەكداشمەن.

oztekin

	يەنە داۋامى يوق....ساقلايمىز....

ipar

	ئەسىرىڭىز ھەقىقەتەن ياخشىكەن.قەلەم كۇچىڭىزگە ئاپىرىن.داۋامىنى ساقلايمەن

zakira

	مەن ئەسلى ھەممىنى ئوقۇپ بولۇپ يازاي دىگەن ، بىر قىسىم ئىنكاسچىلارنىڭ  قىستۇرمىلىرىغا قاراپ چىدالمايلا قالدىم ..........سەۋىر ،سەۋىر ، سەۋىر ، ھالۋا تامار.......

asiya

	سىزنىڭ مۇشۇ ئەسرىڭىزنى ئوقۇپ بۇ مۇنبەرگە ئەزا بولغانتىم  ،   ئاخىرىنى قاچان يوللاسىز؟