سىز كىمنى ئالداۋاتىسز

تادۇ

	سىزنىڭ ئىدىيىڭىزدىكى "مۇسۇلمانچى"بىلەن "ھالال"نىڭ ئۆلچىمى زادى قانچىلىك  ؟ تىۋىپ. دۇنيا تۆت تادۇدىن تۇزۇلگەن. بىزنىڭ مىللىي ئىگىلىكىمىزنى. بىلىش ئادىللىق ياخشىلىق تەقۋادارلىقتىن ئىبارەت تۆت تادۇ سالساق. قاراپ باقايلى ئۆيلىرىمىز دىكى بۇيۇملارنىڭ قانچىسىدە ئۇيغۇرچە خەت باركىن؟ بۇ شۇنى بىلدۇردىكى بىزدىكى بۇ مىللىي ئىگىلىك تىخى بىلىش باسقۇچىدا. تىخى پەمىمچە بىلىش باسقۇچىنىڭ بىشىدا. ئارمان ئىخلاسلارنى ئالساق، بىز ئىغىزىمىزغا چوڭ ئالغان بىلەن تىخى مەملىكىتىمىزدىكى ئانچىكى شىر كەتلەر بىلەن نۇرغۇن جەھەتلەردە بەيگىلىشەلمەيدۇ.پىيىنى بازارغا سالىمىز دەۋاتاتتى تىخىچە گەپ يوق. دىمەك بىزدىكى مىللىي ئىگىلىك تىخى بىلىش ئىجادىيەت خاسلىق باسقۇچلىرىنى بىسىپ بۇلالمىدى. قىسقىسى تىخى لاي بولماي تۇرۇپ، قانداقمۇ قىلىپقا سالغىلى بۇلىدۇ؟ ھەر قانداق ۋاقىتنىڭ ئۇزىگە مۇناسىپ ھۇكىمى بولىدۇ. تىخى ئادىللىق باسقۇچىغا كەلمىدۇق. شۇڭا ئالدىراپ سۇكۇشتىن قامچىلاشتىن ساقلىنىش ناھايتى زۇرۇل. مىنىڭ نەزرىمدە مۇشۇ ھالەتتە ،مۇسۇلمانچە بىلەن ھالالنىڭ ئۆلچىمى دەل ئاشۇ ئىككى خەتتە.

ballilik886

	ھەركىم ئۆز گىپىنى يورغىلىتىدۇ. ئىشقىلىپ بىزنىڭ ئاشۇ ئالدامچى سودىگەرلىرىمىزنى قوللاپ تۇرساق كىيىنچە پۇلى يىتەرلىك بولغان چاغدا چۇقۇم ئۆز ئالدىغا زاۋۇت قۇرىدۇ .ھەقىقى ئۇزىمىزنىڭ مەھسۇلاتىنى بىزگە سۇنىدۇ .

yurtoghli

	توغرا بۇ ئىش ھەقىقەتەن مەۋجۈت ۋە ئىغىر سالماقنى ئىگەلليدۇ. ئامما شۇنىمۇ ئۇنتۇپ قالمىساق،ئۇيغۇرچە خەت بىسىلغان تىشى پال پال،ئىچى ۋال-ۋال يىمەكلىكلەرنى بىزنىڭ مىللى سانائەتچىلىرىمىزدىنمۇ جىقراق ياساۋاتقىنى يەنە شۇ ئىچكىردىكى كارخانىلارى. ئويلىنىپ باقسىڭىز ھازىر يات تىلدا بىر نەرسە يىزىش تەسمۇ؟؟؟ 3يىل بۇرۇن نەنخۇدىكى بىر خەنزۇ يولداشنىڭ شۇنداق ئۇستىلىق بىلەن ئۇيغۇرچە خەت بار رەسمىيەتنىڭ ساختىسىنى ياسىغىنى ئۆز كۆزۈم بىلەن كۆردۈم.

taxbalik

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم بۇ تىمىغا ئىنكاس يازغان تورداشلارنىڭ سەمىمىيلىك بىلەن پىكىر قاتناشتۇرغانلىرىمۇ ھەم بىردەملىك ھاياجان بىلەن پىكىر قىلغانلارمۇ باركەن ، مەنمۇ ئۆزەمنىڭ ئويلىغانلىرنى مۇشۇ تىما مەزمۇنى ئاساسىدا ئوتتۇرغا قويۇپ ئۆتمەكچى تورداشلارنىڭ ئويلۇشۇپ كۆرشىنى ئۈمۈد قىلمەن . مۇنبەر دىگەن مۇنازىرە سورۇنى ئامال بار ئىلمى دەلىل بىلەن سۆزلىسەك يۇرۇتماقچى بولغان مەسلىنى تىخىمۇ ئىنىق ئىپادىلگىلى بولىدۇ دەپ قارايمەن . بۇ تىمىدا ئالدى بىلەن مۇسۇلمان دىگەن نىمە؟ دىگەن سۇئالغا جاۋاپ بەرسەكلام ئاندىن مەسلە ئايدىڭلىشىدۇ . ئۇمەر ئىبن خەتتاب رەزىيەللاھۇ ئەنھۇ رىۋايەت قىلىپ مۇنداق دەيدۇ: بىر كۈنى بىز پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ قېشىدا ئولتۇراتتۇق، تۇيۇقسىز قېشىمىزغا كىيىملىرى ئاپئاق، چاچلىرى قاپقارا بىر كىشى چىقىپ كەلدى. ئۇنىڭ تۇرقىدىن سەپەر قىلغانلىق ئالامىتى كۆرۈنمەيتتى. ھېچ قايسىمىز ئۇنى تونۇمىدۇق. ئۇ ئىككى تىزىنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ئىككى تىزىغا تەگكۈزۈپ، ئىككى ئالىقىنىنى ئىككى يوتىسىغا قويۇپ: «ئى مۇھەممەد! ماڭا ئىسلامنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ئېيتىپ بەرگىن»، دېدى. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: «ئىسلام ‹بىر ئاللاھدىن باشقا ھېچ ئىلاھ يوق، مۇھەممەد ئاللاھنىڭ ئەلچىسى، دەپ› گۇۋاھلىق بېرىشىڭدۇر، پەرز نامازلارنى تولۇق ئادا قىلىشىڭدۇر، زاكات بېرىشىڭدۇر، رامزان روزىسىنى تۇتۇتۇشڭدۇر، قادىر بولالىساڭ ھەج قىلىشىڭدۇر»، دېدى. ئۇ كىشى: «راست ئېيتتىڭ»، دېدى. بىز ئۇ كىشىنىڭ ئۆزى سوراپ، سوئالىغا جاۋاب بېرىلسە، « راست ئېيتتىڭ»، دەپ تەستىقلىغىنىغا ئەجەبلەندۇق. ئاندىن ئۇ كىشى يەنە: «ماڭا ئىماننىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ئېيتىپ بەرگىن»، دېدى. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: «ئىمان ئاللاھقا ۋە ئاللاھنىڭ پەرىشتىلىرىگە، ئاللاھنىڭ كىتابلىرىغا، ئاللاھنىڭ پەيغەمبەرلىرىگە، قىيامەتكە، ياخشىلىق ۋە يامانلىقنىڭ ئاللاھنىڭ تەقدىرى بىلەن بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىشىڭدۇر»، دېدى. ئۇ كىشى: «راست ئېيتتىڭ»، دېدى……… ئاندىن كېيىن ئۇ كىشى بۇرۇلۇپ چىقىپ كەتتى. مەن بىر ھازاغىچە تۇرۇپ قاپتىمەن. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: «ئى ئۇمەر! سوئال سورىغۇچىنىڭ كىملىكىنى بىلەمسەن؟»، دېدى. مەن: «ئاللاھ ۋە ئاللاھنىڭ رەسۇلى ئوبدان بىلگۈچىدۇر»، دېدىم. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: «ئۇ جىبرىئىل بولىدۇ. ئۇ سىلەرگە دىنىڭلارنىڭ ئاساسلىرىنى تەلىم بەرگىلى كەلگەن»، دېدى[1]. دېمەك، ئاللاھ تەئالاغا، پەرىشتىلەرگە، ئاللاھ تەئالانىڭ كىتابلىرىغا، ئاللاھ تەئالانىڭ پەيغەمبەرلىرىگە، قىيامەت كۈنىگە، قازا ۋە قەدەرگە ئىمان كەلتۈرگەن كىشى مۇئمىن، بۇ ئىمانىڭ تەقەززاسى بويىچە ئىش قىلغان كىشى مۇسۇلمان دەپ ئاتىلىدۇ. ئۇنداق قىلمىغان كىشى مۇئمىن ۋە مۇسۇلمان بولمايدۇ. «2ـ پەيغەمبەرنىڭ ۋەزىپىسى نىمە؟» بۇ سوئالنىڭ جاۋابىنى مۇنۇ ئايەتلەر بېرىدۇ: ئاللاھ تەئالا مۇنداق دەيدۇ: «پەيغەمبەرلەرنىڭ ۋەزىپىسى روشەن تەبلىغ قىلىشتىنلا ئىبارەتتۇر»[2]. «بۇ پەيغەمبەرنىڭ ۋەزىپىسى روشەن تەبلىغ قىلىشتىنلا ئىبارەتتۇر…»[3]. بۇ ئايەتلەر، پۈتكۈل پەيغەمبەرلەرنىڭ ۋەزىپىسىنىڭ ۋە بىزنىڭ پەيغەمبىرىمىز مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋەزىپىسىنىڭ، ئاللاھ تەئالانىڭ ئەمر- پەرمانلىرىنى ئىنسانلارغا چۈشىنىشلىك قىلىپ تەبلىغ قىلشتىن (يەتكۈزۈشتىن) ئىبارەت ئىكەنلىكىگە دالالەت قىلىدۇ. «3- مۇسۇلماننىڭ ۋەزىپىسى نېمە؟» مۇسۇلماننىڭ ۋەزىپىسى ئۆز پەيغەمبىرى قويۇپ كەتكەن قۇرئاننى، ئۇ پەيغەمبەرنى ئۈلگە ئالغان ھالدا[4] مەھكەم تۇتۇش، ئۇنى كۈچىنىڭ يېتىشىچە باشقىلارغا يەتكۈزۈشتۇر. چۈنكى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېگەن: «سىلەرگە مەن ئاللاھنىڭ كىتابى قۇرئاننى قويۇپ كەتتىم. ئۇنى مەھكەم تۇتساڭلار، ئېزىپ كەتمەيسىلەر»[5]. «مېنىڭ تەرىپىمدىن بىر ئايەت بولسىمۇ يەتكۈزۈڭلار»[6]بۇ مەزمۇن مۇسۇلمانلارتوردىن ئىلىندى مەسلە شۇقەدەر ئىنىق ... بىز قاچانغىچە سەن مۇسۇلمان ، سەن مۇسۇلماندىگننى بىلەمسەن دەپ بىر-بىرسىمىزگە ئازار بىرىپ يۈرمىز . قارشى تەرەپ ئۆزمىزنىڭ قارشىغا ئوخشىمىغان نوقتىدىن پىكىر قىلسىلا نىمە مەقسەتتە دىگىننى ، نىمە دەۋاتقانلىقىنى چۈشنىپ باقمايلام ئۆز ھىسياتىمىز بويچە قارشى تەرەپنىڭ پىكىرنى نۆل قىلۋىتىشكە تىرىشساق بولامدۇ ؟ مۆئمىن دىگەن گويا بىر تەنگە ئوخشايدۇ تەننىڭ نەرى ئاغرىسا بىر پۈتۈن تەن ئوخشىشلام ئاغرىيدۇ ئەمەسمۇ . كىم مىنىڭ كۆزۈم ئاغرىسا باشقا يىرىم ئاغرىمايدۇ دىيەلەيدۇ. ئەمدى ھالال دىگەن مەسلىگە يەنىلام مۇسۇلمانلار تورىدا مۇشۇنىڭغا مۇناسىۋەتلىك مەزمۇنغا  بىرىلگەن جاۋاپ بىلەن بارلىق مۇسۇلمان تورداشلارنى  ۋاقىپ قىلماقچىمەن 1 – ھالال ۋە ھارام دىنىمىز بەزى نەرسىلەرنىڭ ھاراملىقىنى ۋە بەزى نەرسىلەرنىڭ ھالاللىقىنى ئېنىق بايان قىلىش بىلەن بىرگە، ھارام نەرسىلەردىن يىراق تۇرۇشقا، ھالال نەرسىلەردىن پايدىلىنىشقا بۇيرۇيدۇ، مسىلەن: بەقەرە سۈرىسىنىڭ 173 – ئايىتى، مائىدە سۈرىسىنىڭ 3 – ئايىتى، ئەنئام سۈرىسىنىڭ 145 – ئايىتى ۋە نەھل سۈرىسىنىڭ 115 – ئايىتى قاتارلىق ئايەتلەردە بىرقانچە تۈرلۈك نەرسىنىڭ ھاراملىقى بايان قىلىنىدۇ. مائىدە سۈرىسىنىڭ 4 – ۋە 5 – ئايەتلىرىدە، پاك نەرسىلەرنىڭ ھالال قىلىنغانلىقى بايان قىلىنىدۇ. يەنە مائىدە سۈرىسىنىڭ 87 – ئايىتىدە مۇئمىنلار ئاللاھ ھالال قىلغان پاك نەرسىلەرنى ھارام قىلىشتىن مەنئى قىلىنىدۇ ۋە يەنە بۇ سۈرىسىنىڭ (مائىدە سۈرىسىنىڭ) 88 – ئايىتىدە مۇئمىنلار ئاللاھ ھالال قىلغان پاك نەرسىلەرنى يېيىشكە ئەمر قىلىنىدۇ. بۇ ئەمر، نەھل سۈرىسىنىڭ 114 – ئايىتىدىمۇ ئۆتىدۇ. ئاللاھ تەئالا بەقەرە سۈرىسىنىڭ 168 – ئايىتدە پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە خىتاب قىلىپ: «ئى ئىنسانلار! يەر يۈزىدىكى ھالال – پاكىز نەرسىلەردىن يەڭلار» دەيدۇ. ئاللاھ تەئالا يەنە بەقەرە سۈرىسىنىڭ 172 – ئايىتىدە مۇئمىنلارغا خىتاب قىلىپ: «ئى مۇئمىنلار! بىز سىلەرگە رىزىق قىلىپ بەرگەن پاك نەرسىلەردىن يەڭلار» دەيدۇ. ئاللاھ تەئالا مۇئمىنۇن سۈرىسىنىڭ 51 – ئايىتىدە بولسا، پۈتكۈل پەيغەمبەرلەرگە خىتاب قىلىپ: «ئى پەيغەمبەرلەر! پاك نەرسىلەر (تەييىبات) دىن يەڭلار» دەيدۇ. بۇ ئايەتلەرنىڭ مەزمۇنى، ھالال قىلىشتا پاكلىك، ھارام قىلىشتا ناپاكلىق ئاساس قىلىنىدىغانلىقىغا دالالەت قىلىدۇ. ئەنئام سۈرىسىنىڭ 145 – ئايىتىدە بىر قىسىم ھارام نەرسىلەر بايان قىلىنغان بولۇپ، بۇلارنىڭ بىرى بولغان «چوشقا گۆشى» دىن كېيىن «چۈنكى ئۇ، پاسكىنىدۇر» دېگەن ئىپادە زىكىر قىلىنىدۇ. بۇ ئايەتنىڭ مەزمۇنى، ھارام قىلىشتا پاسكىنىلىق (ناپاكلىق) ئاساس قىلىنىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويۇش بىلەن بىرگە ھالاللىقنىڭ ئۆلچىمىنىڭ پاكلىق ئىكەنلىكىگە ئىشارەت قىلىدۇ. قۇرئان كەرىمدە «ھالال» زىكىر قىلىندىغان ئايەتلەردە «پاك» دېگەن سۆزنىڭ كېلىشى، «ھارام» زىكىر قىلىنىدىغان ئايەتلەردە «ناپاك، پاسكىنا» دېگەن سۆزىلەرنىڭ كېلىشى يۇقىرىدىكى مەزمۇننى توغرىلايدۇ. 2 – پەيغەمبىرىمىزنىڭ بۇ ھەقتىكى ھوقۇقىئاللا تەئالا ئەئراف سۈرىسىنىڭ 157 – ئايىتدە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ سۈپەتلىرى بايان قىلىۋېتىپ مۇنداق دەيدۇ: «ئۇ، ئۇلارغا پاك نەرسىلەرنى ھالال قىلىدۇ. ناپاك نەرسىلەرنى ھارام قىلىدۇ». تەھرىم سۈرىسىنىڭ بىرىنچى ئايىتىدە بولسا: «ئى پەيغەمبەر! نېمە ئۈچۈن ئاللاھ ساڭا ھالال قىلغان نەرسىنى ھارام قىلىسەن؟» دەيدۇ. بۇ ئىككى ئايەتنىڭ مەزمۇنى، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ھالال قىلىشىنىڭ پاك نەرسىلەر بىلەن، ھارام قىلىشىڭ پاسكىنا نەرسىلەر بىلەن چەكلىك ئىكەنلىكىگە، شۇنداقلا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ھالال ياكى ھارام قىلىشتا ئاللاھ تەئالا بەلگىلىگەن پرىنسىتىن چىقالمايدىغانلىقىغا ناھايىتى ئوچۇق بىر شەكىلدە دالالەت قىلىدۇ. شۇنىڭدەك، ئۇ ئايەتلەرنىڭ مەزمۇنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام بىر نەرسىنى ھارام دېگەن بولسا ۋە ئاللاھ تەئالا يۇقىرىقىدەك تۈزىتىش بەرمىگەن بولسا، ئۇ نەرسىنىڭ ھارام ئىكەنلىكىگىمۇ دالالەت قىلىدۇ. يەنى ھەدىسلەردە ھاراملىقى بايان قىلىنغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسى ھارامدۇر. 3 – ھالال ۋە ھارام قىلىشتا پرىنسىپئا – ھالال – ھارام بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئايەت ۋە ھەدىسلەردىن ھالال قىلىشتا پاكلىق، ھارام ناپاكلىق ئاساس قىلىنىدىغانلىقى چىقىدۇ. بۇ ئايەتلەرنىڭ تولىسى يۇقىرىدا زىكىر قىلىندى. بۇنىڭغا ئاساسەن قۇرئان كەرىمدە ياكى ھەدىس شەرىپلەردە ھاراملىقى ئېنىق بايان قىلىنمىغان نەرسىلەرنىڭ ھالال ياكى ھاراملىقى يۇقارقى پرىنسىپ بويىچە ئايرىلىدۇ. ئەگەر مۇتەخەسسىس كىشىلەر تەرىپىدىن بىر نەرسىنىڭ پاك ئىكەنلىكى ئېنىقلانغان بولسا ھالالدۇر؛ ئەگەر ناپاك ئىكەنلىكى ئېنىقلانغان بولسا ھارامدۇر. ب – ھاراملىقتا يەنە مۇنداق ئىككى نەرسە ئاساس قىلىنىدۇ؛ بىرى زەھەرلىك بولۇش يەنى بىرى زىيانلىق بولۇش. بۇنىڭغا ئاساسەن قۇرئان كەرىمدە ياكى ھەدىس شەرىپلەردە ھاراملىقى ئېنىق بايان قىلىنمىغان نەرسىلەرنىڭ زىيانلىق ياكى زەھەرلىك ئىكەنلىكى مۇتەخەسسىس كىشىلەر تەرىپىدىن ئېنىقلانغان بولسا، ئۇ نەرسىلەر ھارام ھېسابلىنىدۇ. چۈنكى ئاللاھ تەئالا مۇنداق دەيدۇ: «ئۆزۈڭلارنى ئۆلتۈرمەڭلار» (نىسا 29)، «ئۆزۈڭلارنى ھالاكەتكە ئاتماڭلار» (بەقەرە 195 – ئايەت) دەيدۇ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دەيدۇ: «كىم زەھەر ئىچىپ ئۆلىۋالىدىكەن، قىيامەت كۈنى دوزاختا زەھەر ئىچىپ مەڭگۈ قالىدۇ» (بۇ ھەدىسنى بۇخارى ۋە ئىبنى ماجە رىۋايەت قىلىدۇ)، «زىيان تارتىشقىمۇ بولمايدۇ، زىيان تارتقۇزۇشقىمۇ بولمايدۇ» (بۇ ھەدىسنى ئەھمەد ۋە ئىبنى ماجە رىۋايەت قىلىدۇ). مانا بۇ ئايەت ۋە ھەدىسلەردىن زىيانلىق ۋە زەھەرلىك نەرسىلەرنىڭمۇ ھاراملىقى چىقىدۇ. «ئاغزىڭلارغا كەلگەن يالغاننى سۆزلەش ئۈچۈن (ھىچقانداق دەلىلسىز) «بۇ ھالال، بۇ ھارام» دېمەڭلار، چۈنكى (مۇنداقتا) اﷲ نامىدىن يالغاننى ئويدۇرغان بولىسىلەر، اﷲ نامىدىن يالغاننى ئويدۇرغۇچىلار ھەقىقەتەن (دۇنيا ئاخىرەتتە) مەقسىتىگە ئېرىشەلمەيدۇ» – (نەھل سۈرىسى 116 – ئايەت).

taxbalik

	http://www.musulmanlar.com/?p=952

taxbalik

	ئەمدىكى مەخسىدىم تىما يوللوغۇچىغا سەمىمى تەكلىۋىم . سىزنىڭ ھالال -ھاراملىققا شۇقەدەر دىققەت قىلغىنىڭىز ھەقىقەتەن ئەرزىگۈدەك ئىش، ھەربىر مۇسۇلمان ئويلۇنۇشقا تىگشلىك مەسىلە ( بولۇپمۇ ھازىرقى دىيارىمىزدىكى مۇسۇلمانلار) ئۇلۇغ رەببىم ھەممىمىزنىڭ ھالالدىن تائام يەيدىغانلاردىن قىلسۇن ! سىزنىڭ مەخسىدىڭىزنى چۈشنىپ تۇرۇپتىمىز . لىكىن ئوبدان ئويلاپ بىقىڭ سىزنىڭ مۇشۇ سۇئالىڭىز بىلەن دەسلەپكى كۈنى سىز تىما يوللىغان ۋاقىتتا بىر تورداشنىڭ ئۆز ھىسياتى بويچە باشقىلارنىڭ شەخسىيتىگە ھۇجۇم قىلغان ئىنكاس چۈشتى ، بۇگۈن قارسام ئۇ ئىنكاسنى باشقۇرغۇچىلار ئۆچۈرۋەتتىمۇ بۈگۈن كۆرمۈدۈم ، بىزنىڭ شۇنداق بىر ئىغىز گىپىمىز بىلەن شۇ قىرىنداشلىرىمىز ئىشلەپ چىقارغان مەھسۇلاتلارنى ھارامغا چىقىرۋەتسەك ھەممە مىللى كارخانىلار تاقالسا. بىز كىمنىڭ نىمىدىن ياسالغانلىقىنى ،نىمە مەخسەتتە ياسايدىغانلىقىنى بىلمىگەنلەرنىڭ مەھسۇلاتىنى ئىستىمال قىلساق بولىدۇ . ئۇ چاغدا ئۆز تىلى بويچە ھالال دەپ يىزىپ قويسا تەركىۋىگە نىمە ئارلاشتۇرغىننى بىز بىلمىسەك ئەمەليەتتە بىلسىمۇ ئىستىمال قىلۋاتقانلارنى نىمە دەيمىز مۇشۇنداق ئاقىۋەت كىلىپ چىقسا نەتىجە قانداق بولا ... مىنىڭچە ھازىرقىدىن ياخشى بولمايدۇ. ئۇنداقتا مۇشۇنداق كارخانلارنى ئانداق قىلدى مانداق قىلدى دىسەك ئەمسە بىز دىنمىز ، مىللىتىمىز ئۈچۈن نىمە ئىش قىلىپ بىرەلىدۇق . ئەگەر تىجارەت قىلىپ ئىگىلىك تىكلەپ باققانلار بولسا بىر كارخانا قۇرۇشنىڭ ئۇنداق ئاسان ئەمەسلىگىنى بىلەلەيدۇ، ھازىر بىزنىڭ مىللى كارخانلار قوللاشقا مۇھتاج ، ئەگەر شۇ مىللى كارخانلىرمىز مەھسۇلاتىغا ھارام مال ئىشلىتىلگنلىكىنى ھەقىقى دەلىل بىلەن كەڭ مۇسۇلمان ئاممىسىغا ئىسپاتلاپ بىرەلىسەك بۇ ۋاقىتتا بىرىنجى بولۇپ سىزنىڭ سىپىڭىزگە مەن قوشۇلمەن ئەڭ مۇھىمى ئاللاھ ئىگەم سىزدىن رازى بولىدۇ. شۇنىڭ ئۈچۈن پەرەز بىلەن ئۆز ھىسياتىمىز بويچە مىللى كارخانلىرمىز ئىشلەپ چىقارغان مەھسۇلاتلىرنى ھارامغا چىقارمايلى ، ئەگەر خالىمىساق ئىستىمال قىلمىساق بولىدىغۇ . مىنىڭچە بۇنداق ۋەھىمە پەيدا قىلىشنىڭ زىينى باركى پايدىسى يوق . تورداشلارنىڭ سوغوققانلىق بىلەن ئويلۇشۇپ بىقىشنى تەۋسىيە قىلمەن .

kilyang

	ئىنكاسلار  ياخشىغۇ ؟

kuwwat

	10يىل ئىلگىرى ئۆزىمىزنىڭ مىللى مەھسۇلاتى يوق دىيەرلىك ئىدى (مەيلى ئىچكىردە ئىشلىگىنى ۋەياكى دىيارىمىزدائىشلەنگىنى بولسۇن) ئەمما ھەممىمىز ئۆيىمىزنىڭ ئەتراپىدىكى خالىغان دۇكانلاردىن يىمەكلىكلەرنى ئېلىپ يىيىشىمىز مۇمكىن ئىدى،گەپمۇ  جىق يوقتى. ئەمدى ھازىرچۇ مىللى ئىگىلىك شەكىللەندى مىللى مەھسۇلاتلىرىمىز  بار بولدى دىيارىمىزدا ئازبولغاندىمۇ 50مىڭ ئادەم مىللى كارخانلاردا ئىشلەپ جان بېقىۋاتىدۇ، مىللى ئىگىلىكنى راۋاجلاندۇرىش ئۈچۈن كۈچ چىقىرۋاتدۇ. جاي -جايلاردا بولسا قېرىنداشلىرىمىز چوڭ بولسۇن كىچىك بولسۇن دۇكانلارنى ئېچىپ ئەڭ تۆۋەن دىگەندىمۇ 10مىڭ ئادەم دۇكان ئارقىلىق تۇرمۇشىنى قامداۋاتىدۇ. <<قوينىڭدىن تۈكۈلسە قونچۇڭغا>>  ئەمدى ئۆز ئىپادىسنى تېپىۋاتىدۇ.    ئۈزىمىزنىڭ يوق چاغدا گەپ يوق يەپ    بار بولغاندا بولسا گەپ تېپىىپ يەپ    يەنە تۈگمىگەچ بۇ يىلتىزلىق جاھالەت    ئىشلىرىمىز ئۈتەلمىدى روناق بىلەن ئەپ. كاللىمىزنى سىلكىۋىتەيلى  كارخانچىلىرمىزغا ئازراق ۋاقىت بىرەيلى !!!!!!!!!!  ئەمدى ئۆملەپ  قوپقان  بوۋاقنى ياخشى ماڭالمىدىڭ دىيىش ئاقىلانىلىق ئەمەس قېرىنداشلار !!!!!!   ۋاقىت ھەممىنى ئسپاتلايدۇ.

tarimwadisi

	<ھالال >دەپ خىتى بولسلا  بىسملا دەپ يەۋىرىمەن.ماۋۇ گەپنى كۆرۇڭ.ئاەەم گالدىن كېتىدۇ دىسە توقسان پىرسەنت ئىشەنتىم بۇگۇن ناسارالار ئەتكەن تاماق ھالال دىگەن سۆزلەرنى كۆرۇپ 100%ئىشەندىم .بىسمللا دەپ ھەسەل سۇرتىپ قويغان پوقنى يەۋالماڭلار بۇرادەر ھارام جۇمۇ.

arislan

	بۇ 38قەۋەتتىكىtarimwadisi يوللىغان 2011-10-20 00:20 غا قارتىلغان  : <ھالال >دەپ خىتى بولسلا  بىسملا دەپ يەۋىرىمەن.ماۋۇ گەپنى كۆرۇڭ.ئاەەم گالدىن كېتىدۇ دىسە توقسان پىرسەنت ئىشەنتىم بۇگۇن ناسارالار ئەتكەن تاماق ھالال دىگەن سۆزلەرنى كۆرۇپ 100%ئىشەندىم .بىسمللا دەپ ھەسەل سۇرتىپ قويغان پوقنى يەۋالماڭلار بۇرادەر ھارام جۇمۇ. ناسارا ۋە يەھۇدىلارنىڭ ئەتكەن تاماقلىرىنىڭ ھالاللىقىدىن گۇمانلانماڭ. قۇرئاندا دىيىلگەن گەپ بۇ. دىنسز، مەجۇسى ۋە بۇددىسىتلار ئەلۋەتتە بۇنىڭ سىرتىدا.