گۈلنەزەرگە ئوچۇق خەت

jahanarkisi

	بولدى قىلىڭلار جامائەت !!! باشقىلار ئۈستىدە توختىماي مۇلاھىزە قىلىش نىمىدىگەن ئەدەپسىزلىك!!!

gheril

	ئالى جاناپ ئادەملەرنى مۇشۇ مۇنبەردىلا كۆرىۋاتىمەن، رىئاللىقتا بولسا سىلەر تەشەببۇس قىلىدىغان پەرىشتە سۈپەتلىك ئادەملەرنى تېخى كۆرۇپ باقمىدىم، ئاغزىدىن كۆپۈك ئېقىتىپ ئەقىدە، ئىمان توغرىسىدا سۆزلىگەن بىلەن جەمىيەتتە بىرەرسىنىڭ بېشىنى سىلاپ، يامان ئادەمنى ياخشى يولغا يىتەكلىگەن  ئەۋلىيالارنى ئۇيغۇردا تېخى ئۇچراتمىدىم، ھەممىسىنىڭ ئاغزىدا  نەسىھەتلا بار، ئەمەليەتتە ئۆزلىرىنىڭ كىچىكىنام مەنپەئەتى ئۈچۈن  ئاللاھنىمۇ ئۇنتۇيدۇ، مەن مۇشۇنداق ئۆزىنى كاتتا مۇسۇلمان دەپ كۆرسىتىشكە جېنىنىڭ بارىچە ئۇرۇنىپ ئەمەليەتتە كاپىرلارمۇ قىلمايدىغان قىزىل كۆزلۇك، مەنپەئەتپەرەسلىكنى جىق كۆرگەنمەن، شۇڭلاشقىمۇ مۇشۇ دىنى ئەقىدىنى كۈچەپ تەشۋىق قىلغان، ئەقىدە ئارقىلىق ئۆزىنى كەم- كۇتىسىز ئادەم دەپ كۆرسىتىشكە كۈچەيدىغان ئادەملەرنى كۆرسەم جېنىم چىقىپ قالىدۇ، مېنىڭ دىلىمنى نۇرغۇن قېتىم رەنجىتكەنلەر، قويمىچىلىق قىلغانلار، ئۆز مەنپەتىنى دەپ ئىتتەك قىلىق قىلغانلار دەل مۇشۇنداق ئاغزىدىن ئەقىدە، ئەخلاقنى چۈشۈرمەيدىغانلار، ئۇيغۇردا پەيغەمبەر ئەلەيھىسالامنىڭ گۈزەل ئەخلاقىغا 50 % رىئايە قىلالايدىغان مۇسۇلماندىن قانچىسى باردۇر ؟

jassur2

	بۇنداق دىسىڭىزمۇ بولمايدۇ،ھەقىقەتەنمۇ سىز ئېيتقاندەك مۇنبەردە كۇنۇپكا تاختىسى ئالدىدىلا <<ۋىجدانلىق،ئالىيجاناپ،ئىمان-ئېتىقادلىق،شەرمى- ھايالىق>>بولىۋالىدىغانلار نورغۇن،ئەمما ئەتراپىمىزغا ياخشى نەزەر سالساق،ھەقىقەتەن ئېسىل پەزىلەتلىك كىشىلىرىمىز يەنىلا نۇرغۇن،مۇنبەردىمۇ ھەم شۇنداق،ئەگەر سىز دىگەندەك بولسا بىز مىللەت تۈگەشكەن بولمايمىزمۇ،سىز ئۇنداق ياخشى نىيەتلىك،ئىمانلىق كىشىلىرىمىزنى ئۇچراتمىغان بولسىڭىز ئۆزىڭىز ياشاۋاتقان مۇھىت شۇنداق ئوخشايدۇ.

nawayi

	ئالى جاناپ ئادەملەرنى مۇشۇ مۇنبەردىلا كۆرىۋاتىمەن، رىئاللىقتا بولسا سىلەر تەشەببۇس قىلىدىغان پەرىشتە سۈپەتلىك ئادەملەرنى تېخى كۆرۇپ باقمىدىم، ئاغزىدىن كۆپۈك ئېقىتىپ ئەقىدە، ئىمان توغرىسىدا سۆزلىگەن بىلەن جەمىيەتتە بىرەرسىنىڭ بېشىنى سىلاپ، يامان ئادەمنى ياخشى يولغا يىتەكلىگەن  ئەۋلىيالارنى ئۇيغۇردا تېخى ئۇچراتمىدىم، ھەممىسىنىڭ ئاغزىدا  نەسىھەتلا بار، ئەمەليەتتە ئۆزلىرىنىڭ كىچىكىنام مەنپەئەتى ئۈچۈن  ئاللاھنىمۇ ئۇنتۇيدۇ، مەن مۇشۇنداق ئۆزىنى كاتتا مۇسۇلمان دەپ كۆرسىتىشكە جېنىنىڭ بارىچە ئۇرۇنىپ ئەمەليەتتە كاپىرلارمۇ قىلمايدىغان قىزىل كۆزلۇك، مەنپەئەتپەرەسلىكنى جىق كۆرگەنمەن، شۇڭلاشقىمۇ مۇشۇ دىنى ئەقىدىنى كۈچەپ تەشۋىق قىلغان، ئەقىدە ئارقىلىق ئۆزىنى كەم- كۇتىسىز ئادەم دەپ كۆرسىتىشكە كۈچەيدىغان ئادەملەرنى كۆرسەم جېنىم چىقىپ قالىدۇ، مېنىڭ دىلىمنى نۇرغۇن قېتىم رەنجىتكەنلەر، قويمىچىلىق قىلغانلار، ئۆز مەنپەتىنى دەپ ئىتتەك قىلىق قىلغانلار دەل مۇشۇنداق ئاغزىدىن ئەقىدە، ئەخلاقنى چۈشۈرمەيدىغانلار، gheril ------ شۇنداق بولغانلىقى ئۈچۈن بۇ دىننى سۆزلەشتىن  ۋاز كېچىپ، ئەۋرەتلىرى ئوچۇق يۇرۇشنى قوللاپ قويدىڭىزمۇ؟ ھەم  باشقىلارنىڭمۇ شۇنى قوللىمىغانلىقىغا جىنىڭىز چىقتىمۇ؟  بىز ياخشى ئادەم بولمىغاندىكىن ناچار ئىللەتنى قوللاپ قۇۋەتلىشىمىز كېرەكمۇ؟  مۇشۇ مۇمنبەردە راستچىل ئادەملەرنىڭمۇ بارلىقىغا ئىشەنمەمسىز؟

zakira

	بۇ 16قەۋەتتىكىmaxal20 يوللىغان 2011-06-13 19:18 غا قارتىلغان  : ئەلكۈيىدە ئەزالار پىكىر قىلسا بىرخىل ئېغىرلىق بىلەن قىلىدۇ جۇمۇ... ئىشقىلىپ گۈلنەزەر بىر كىرىپ كۆرگىدەك ئىنكاسلار چۈشۈپتۇ... ھېلىقى بىر پوۋسىتىمغا شۇنداق يازغانتىم: قىزلارنىڭ بۇزۇلىشى، نادانلىقى جەمىيەتنىڭ بۇزۇلغانلىقىنىڭ، نادانلىققا قاراپ يۈزلەنگەنلىكىنىڭ ئىپادىسى، كوچىدا يېرىم يالىڭاچتەك كېتىۋاتقان قىزلارغا قاراپ تامىقىڭىزنى چاكىلداتقان بولسىڭىز ئۇنداقتا ئۆزىڭىزنىڭ غۇرۇرىغا قىلىنغان چاقچاق، ئەگەر كوچىدا مەلۇم قىزلار سىزگە قاراپ قېشىنى ئاتقاندا، تەبەسسۇم بىلەن كۈلگەندە سىز ئۇنىڭغا تەلمۈرۈپ قارىغان بولسىڭىز ئۇنداقتا بۇ سىزنىڭ ۋىژدانىڭىزغا سېپىلگەن يۇندا.... يۇرت قىزلىرىنىڭ بۇزۇلغانلىقى، شۇ يۇرت ئوغۇللىرىنىڭ نامەرتلەشكەنلىكىنى ئىپادىلەيدۇ.... .......   ھەقىقەتەن توغرا دەيسىز ئۇكام !  ئەجىبا بۇ قىزغا شۇنچىلىك رەدىيە بېرىدۇيۇ ، ئۆزىنىڭ قىزىنى ياكى سىڭلىسىنى قانچىلىك تەربىيەلىدى شۇ ئەركەكلەر ! ئۆزىنىڭ بالا نەپسىنى قانچىلىك يىغىۋاتىدۇ شۇ  دۇردانىلەرنى يېزىۋاتقان  ئەركەكلەر ! باشقىلارنىڭ قىزىنى ئۇنچىۋالا كۈچەپ  بىرنىمە دېگۈدەك ، ئۇ قىزغا بىر پارچە نان بەرگەنمۇ ؟ بىر قېتىم قېرىنداشلارچە بېشىنى سىلىغان بولسا كاشكى ! بۇ يەردە  ۋالاقلاپ سۆزلەشكە ھەققىم بار دېسە بولاتتىغۇ ! كىم بىلىدۇ  بولىشىغا جار سالغانلارنىڭ  قىزلىرى ، سىڭىللىرى ، خوتۇنلىرى ئاللىياقلاردا ھەمرا خېنىم بولىۋاتامدۇ !  ياسالمىلىقلار تۈپەيلىدىن ، ئۈنۈمنىڭ تايىنى يوق .

sadakatguli

	بۇ تېمىنى باشقا مۇنبەردە كۆرۈپ چۈشكەن ئىنكاسلارنى ئوقۇپ كۆڭلۈم بىر قىسما بۇلۇپ قالغاندى.سەت تىللار بىلەن تىللاشقا توشۇپ كېتىپتىكەن.ئەلكۈيدىكى ئىنكاسلارنى ،چىن كۆڭۈلدىن چىققان نەسىھەتلەرنى كۆرۈپ خۇش بۇلۇپ قالدىم. گۈلنەزەرنىڭ مىكرو بىلوگى ئارقىلىق چۈشەنچە بەرگىنىنى يۇقرىدىكى بىر تورداش دوستمىز ئەۋەتىپتۇ.ئۇ قىز بەلكىم ئۆزى دېگەندەك  باشقىلار تەرىپىدىن زىيانكەنشلىككە ئۇچىرىغاندۇ يا بەزى ئىشلىرىنىڭ بۇنداق يامان ئاقىۋەت ئېلىپ كېلدىغانلقىنى باشتا بىلمەي قالغاندۇ..بۇنىڭ ئۈچۈن ھەممىمىز ئۇنى تىل-ئاھانەتكە كۆمۈۋەتسەك بولماس.مەن ئۇ زىيارەت قىلغان فىلمنى كۆرگەن.ئۇ باشقىلارغا ئوخشاش مەن شىنجاڭدىن دەپلا گېپىنى تۈگەتمىگەندى.ئارقىسغا ئۇرغۇلۇق قىلىپ ئاز سانلىق مىللەت ئۇيغۇر مىللىتىدىن دېگەن سۆزنى قوشقان.يۇقىرىدىكى مىكرو بىلوگىدىكى خەتلەردىمۇ مەن مىللىتىمنى سۆيىمەن دەپ ئېنىق يېزىپتۇ.بۇ ئۇنڭىدا ئازراق بولسىمۇ مەسئۇلىيەت تۇيغۇسى بارلقىنى بىلدۈرىدۇ.شۇڭا ئۇنى سەت تىللارغا كۆمۈۋېتىشنىڭ ئورنىغا چىرايلىق نەسىھەت قىلنىسا بەلكىم ئەھۋال تىللىغاندىن ياخشى بولار. جەمئيتىمىزدە ،بىز ئۇيغۇرلار ئىچىدە ئادەم تىلغا ئېلشىتىن ئەيمەنگۈدەك سەتچىلىك،نائىنسابلىق قىلىدىغانلار ،ئۇيغۇرنىڭ يۈزىنى تۆكىدىغانلار كۆپ،بىراق ئۇلارنى تىللايدىغانلار قانچلىك،ئۇلارنى كۆردىغانلار قانچىلىك،ئۇلارنىڭ قىلغان ئىشلىرنى سىز بىز بىلمەيمىز.شۇڭا ئۇلار بىخرامان يۈرۋېرىدۇ.، گۈلنەزەرگە ئوخشاش قىزلارنى بىلگەنلكىمىز ئۈچۈنلا تىللاشتىن توختىمايمىز.بۇ يەردە ئۇنى ھىمايە قىلۋاتقىنىم يوق،پەقەت ئاغىزنى بۇزۇپ ئادەم تىللايدىغانلارنىڭ چىرايلىق نەسىھەت ،پىكىرگە ئۇرۇن بېرشىنى ئۈمىد قىلىمەن.

adiyat

	مۇنازىرىگە سەۋەپ  بولىۋاتقىنى 1. ئۇنىڭ ئۇيغۇر  ئىكەنلىكى( بۇشەخسىيەتسىز دۇرۇس بولغان سەۋەپ) 2.ئۇنىڭ چىرايلىق  ئىكەنلىكى(ئاياللارنىڭ تاشقى گۈزەللىكى% 90  شارائىت بىلەن مۇناسىۋەتلىك. شۇڭا بۇ ئىلمى بولمىغان  سەۋەپ ) 3.داڭلىق ئاخبارات ۋاستىسىدە ئىلان  قىلىنغانلىقى( ياخشى يامان  ئىشلارنىڭ  ھەممىسى بەزىدە  داڭلىق  بولىۋىرىدۇ. شۇڭا  بۇ مۇھىم  بولمىغان  سەۋەپ ) شۇڭا بۇ  ئىشلارنىڭ  ئاساسى ئۆلچىمى ئۇيغۇرلۇق بىلەن بولغان ئارلىقى  قانچىلىك؟

urukjan

	بەرھەق، بىر شەخس بىر قەۋىمنىڭ خاسلىقىنى  يورۇتۇپ بېرەلەيدىغان  جاھان ئەينىكى ئالدىدا،  ئۆزىدىن  بىر نەرسىنى سوراپ بېقىش كېرەك... ئۆزۈم كىم؟ ،- دەپ. ئاپتورنىڭ سەمىمىيتىگە تەشەككۈر.

maxal20

	يىراقتىكى گۈلنەزەرگە ئەخلاق ياكى ئۆزلۈك توغرىلىق، سىڭىللىرىمىز ياكى ئايال، قىزلىرىمىزغا ئەۋرەت توغرىلىق سۆزلىسەك ئورۇنلۇق بولارمىكىن دەپ ئويلاپ قالدىم. ھېلىمۇ كوچىدا يۈرسەك ئۇنىڭدىنمۇ بەتتەر ئېچىپ يۈرىيدىغانلار كۆپقۇ؟ رەسىمىدە ئەمەس خەلقى ئالەم ئالدىدا! گۈلنەزەر مۇۋەپپىقىيەت قازىنىپتۇ، بۇ ياخشى ئىش. ئۇيغۇرلاردىن سەنئەتكار چىقمىسۇنمۇ؟ ئۆتكەندە بىر قىز خۇەنجۇ مەلىكىدە رولغا چىقىپتىكەن پەخىرلىنىپ سۆزلەپ يۈرمىدۇقمۇ؟ بۇ قىز بەلكىم ئۇنىڭدىنمۇ چوڭ روللارغا چىقسىچۇ؟ ئۇ چاغدا نېمە دەپ سۆزلەيمىز؟ سۇنى سەپ سىڭەر يەرگە، گەپنى قىل ئۆتەر يەرگە دېگەن ماقال بىكارغا قالمىغان ئەجدادلىرىمىزدىن... مەن ئەۋرەت توغرىلىق پىكىرلەرنى خاتا دېمەكچى ئەمەسمەن، لېكىن تازا توغرا ئورنىنى تاپمىغان دەپ قارايمەن.

11282

	يېقىندىن ياقى  ئارىمىزدىكى بىر قىسىم داڭلىقلىرىمىز توغۇرلۇق بەس مۇنازىرىلەر ئاۋۇپ قالغىلى تۇردى. ئۇلار ۋە ئۇلارنىڭ ھازىرقى شۇغۇللىنۋاتقان ئىشلىرى ھەققىدە..... يۇقارقى تىما ۋە ئىنكاسلارنى ئۇقۇپ چىقىتىم، خۇددى  تىمىغا ئوخشاش ئىنكاسلارمۇ ناھايىتى ئىسىل. دادىل يېزىلىپتۇ. مىنىڭ شەخسى قارىشىم شۇكى، ئۆزىنىڭ بەدىنى، چىرايى، ياسالما قىلىقلىرى ئارقلىق  داڭلانغان ئاتالىمىش داڭلىقلارنىڭ بىزگە قىلچە پايدىسى يوق. مەن ئاشۇ سەنئەتچلىرىمىز قىلغان ئىشلارنىڭ (سەھنىلەردىكى) بىرىنىمۇ قىلالماسلىقىم مۇمكىن. ئۆزەم قىلالمىغاچقىلا ئۇلارنى ئەيىپلەش سالاھيىتىم يوق دەپ ئويلىمايمەن. ئۇغۇرلۇقنى قاملاشتۇرالمىغان ئادەم ئوغۇرلارنى ئەيىپلىسە بولمايدۇ، تاماق ئىتەلمەيدىغانلار نا ئۇستا ئاشپەزلەرنى ئەيىپلىسە بولمايدۇ دىگەن گەپ ئاقمايدۇ ئەلۋەتتە........... يۇقارقى ئىنكاس ئارىسىدا ناۋايىنىڭ  ئىنكاس ئۇچۇراتتىم:   <ئىمان ئىسلامنى  ھەقىقى قوبۇل قىلمىغىچە نىمىنىڭ تاپتىن چىققانلىق ھىساپلىنىشى،  نىمىنىڭ شەرەپ، نىمىنىڭ نۇمۇسلۇق ئىش ئىكەنلىكىنى قانچە دىگەن بىلەنمۇ بۇ خىلدىكى كەسىپلەرنى نورمال دەپ تاللىغان كىشىلەر  قۇبۇل قىلمايدۇ>. مىنىڭچىمۇ بۇ توغرا قاراش. مۇسۇلمان ئەمەس ئادەمىنىڭ يېنىغا بىرىپ، ئىت ياكى ئېشەك گۈشى ھارام دىسەك، چۇقۇمكى ئۇ بىزنىڭ گىپىمىزگە قۇلاق سالمايلا قالماستىن بىزنى مازاق قىلىشى مۇمكىن. شۇنىڭغا ئوخشاشلا ئىمان-ئىتقادتا مۇستەھكەم بولمىغان، ئېغىزنىڭ ئۇچىدا ئىماندا داۋا قىلىپ دىنغا پۈتۈن كىرمىگەن كىشىلەر ئىچىدىكى بىرىنىڭ  يېنىغا بىرىپ< سىنىڭ يېرىم يالىڭاچ كىشلەر ئالدىدا مىڭىپ يۈرۈشۈڭ گۇناھ>دىسەك ئۇنىڭ بىزگە تۇتقان پۇزىتسيىسى ئىت-ئېشەك گۈشى يىگەن ئادەم بىلەن ئوخشاش بۇلۇشىمۇ مۇمكىن. شۇڭا بەزىلەرنىڭ كىيۋالغان تونىغا قاراپلا پىكىر قىلساق دەككىمىزىنى يەپ قېلىشىمىز، ئۇرۇنسىز كۈڭۈلسزلىككە ئۇچۇرىشىمىز ئېنىقلا. ئۇلار گەرچە ئۈزىنى مۇسۇلمان دەۋاتقان بولسىمۇ، مەسىللەرگە مۇسۇلمانلىق نوقتىسىدىن ئەمەس بەلىكى كىشلىك تۇرمۇش، زامانىۋىلىشش يۆلىنىشى  بۇيچە باھا بىرىدۇ. مۇسۇلمانلارنىڭ ئەۋرەت ھىساپلانغان جايلىرىنى ئېچىپ يۈرۈشى قۇرئاندا ئىلاھى بۇيرۇق تەرىقىسىدە ئېنىق چەكلەنگەن، بۇنى ھەممە بىلىدۇ، لىكىن بۇنى بىلىپ تۇرۇپ  ئەۋرەتلىرىنى ئېچىپ يۈرگۈچىلەرنى نىمە دەپ قوللايمىز ھەم قوغدايمىز؟ بەزىلەر:جەمئىىيەتتە تاپتىن چىقتى دەپ قارىلۋاتقانلار يالغۇز گۈلنەزەرمۇ ياكى ۋېنىرامۇ ۋە ياكى ساناقلىق بىر قانچەيلەنمۇ؟ نىمە ئۈچۈن پەقەت مۇشۇلار بىلەنلا قالىمىز.... دەيدۇ. بىز جەمئىيەتتە ئۇچۇق ئاشكارا يولدىن چىققانلارنىڭ قۇلىدىن تۇتۇپ  ئۇلارنى ھەق، توغرا يولغا باشلىيالمىغاندىن كىين ، مىڭ تەستە داڭلىنۋاتقان داڭلىقلىرىمىزغا ئۇنى بۇنى دەيدىغان سالاھىيەت يوق  دەپ ھەممىگە سۈكۈت قىلىپ قاراپ تۇرساق توغرا بولامدۇ؟ ئەگەر ئۆزىمىز قىلالمىغان ئىشقا باھا بىرىش ھۇقۇقىمىز بولمايدىغان بولسا مۇشۇ يەردە ئاق كۆك دەۋاتقان ھەممەيلەننى 4-دوختۇرخانىغا ئاپىرۋىتىش كېرەك بۇپ قالىدۇ. كۇنۇپكا تاختىسى ئۈستىدە باشقلارنىڭ ئالىيجاناپلىقىغا باھا بىرىپ ئولتۇرغانلارمۇ، تېخى تۈنۈگۈنلا دەل ئاشۇ كۇنۇپكا تاختىسى ئۈستىدە ئالىيجاناپ ئىدى. ئالىيجاناپلىقمۇ ئۈزىنىڭ نىسپى  تۇراقلىقىنى يوقىتىپ قىممەتسىز نەرسىگە ئايلانغان چېغى