دىننىي ئىتقاد بىلەن مىللى ئۆرپ- ئادەتنىڭ م

yultuz

	بىر قىسىم تورداشلارغا دەيدىغىنىم : سەللە يوغان ئېمان يوق ، قورساق يوغان بىر نان يوق .   [s:129]

yattasu

	9- ۋە 10 -قەۋەتتىكى   تورداش   .سىز   مۇسۇلمانسىز   ئەمما    ئۇيغۇر مۇسۇلمان.بۇنى  ئىنكار   قىلالمايسىز.نەۋرۇز  بايرىمى   نەرىڭىزگە   تاقاشتى

yattasu

	مەن   ئەلھەمدۇللا    مۇسۇلمانمەن   شۇڭا   دىنى  بايرامنى   ئۆتكۇزىمەن  .يەنە مەن  ئۇيغۇرمەن   شۇڭا  مىللى   بايرامنىمۇ    ئۆتكۇزىمەن .

Muslime

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 14قەۋەت  yattasu كە 2011-05-15 02:35 AMئەۋەتىلدى  : 9- ۋە 10 -قەۋەتتىكى   تورداش   .سىز   مۇسۇلمانسىز   ئەمما    ئۇيغۇر مۇسۇلمان.بۇنى  ئىنكار   قىلالمايسىز.نەۋرۇز  بايرىمى   نەرىڭىزگە   تاقاشتى مەن ئۆتكۇزمىسەم سىزنىڭ نەرىڭىزگە تاقاشتى؟؟؟؟؟؟؟؟؟سىز ئۆتكۇزسىڭىز ئۇ ئۆزڭىزنىڭ ئىشى.مەن نورۇز بايرىمىغا قىزىقمايمەن بۇمۇ ئۆزۇمنىڭ ئىشى.

muhter

	ئەمدى دىنى سەۋەپ بىلەن نۇرۇزغىمۇ قارىشى چىقىدىغان مۇسۇلمانلار پەيدا بولۇشقا باشلاپتۇ، بۇلارغۇ قۇيۇپ بەرسە سادام دەۋرىدىكى شىئە، پارسى زەبان، تۈركى زەبانلارنىڭ نەۋرۇز ئۆتكۈزگەنلىكى ئۈچۈن تۈرمىگە كىرگەن قىرغىنچىلىققا ئۇچرىغان تارىخى قايىتىلىنىدغان ئوخشايدۇ، خۇدا ج ك پ نىڭ ئۆمرىنى ئۈزۈن، قولىنى قاتتىق قىلسۇن...

motiwarlar

	[quote]ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 17قەۋەت  muhter كە 2011-05-15 09:25 AMئەۋەتىلدى  : ئەمدى دىنى سەۋەپ بىلەن نۇرۇزغىمۇ قارىشى چىقىدىغان مۇسۇلمانلار پەيدا بولۇشقا باشلاپتۇ، بۇلارغۇ قۇيۇپ بەرسە سادام دەۋرىدىكى شىئە، پارسى زەبان، تۈركى زەبانلارنىڭ نەۋرۇز ئۆتكۈزگەنلىكى ئۈچۈن تۈرمىگە كىرگەن قىرغىنچىلىققا ئۇچرىغان تارىخى قايىتىلىنىدغان ئوخشايدۇ، خۇدا ج ك پ نىڭ ئۆمرىنى ئۈزۈن، قولىنى قاتتىق قىلسۇن... سىز بۇ يەردە جۇڭگۇچە يۈز پىرسەنىت قوللاشنى قولغا كەلتۈمەكچىمۇ. يۈز پىرسەنىت ئاۋازغا ئېرشىش مىنىڭچە جۇڭگۇدىلا مەۋجۇتمىكىن دەيمەن.بۇ ئەركىن مۇنازىرە مەيدانى .ھەر كىم ئۆز كۆز قارىشىنى بايان قىلدۇ،ئەمما بىز شاكىلىنى ئايرىپ مېغىزىنى قۇبۇل قىلىمىز.ھەممىنى مەن ماڭغان ئىقىمدا ماڭ دىسە تازا يوللۇق بولمايدىغۇ دەيمەن.پەقەت ئىلىمى بولغان قارشى   پىكىر ئارقىلىقلا بىز قىلماقچى بولغان ئىشنىڭ يىتەرسىزلىك تەرەپلىرىنى بايقىيالايمىز.چاپاننى سېلىپ ،مۇشنى چۆرۈپ چىقسىڭىز ئىلمى پىكىرلەر نەلەرگىدۇ ئۇچۇپ كېتىدۇ. بىزدە بىر كەمچىلىك بار،ئىش قىلىشتىن بورۇن باشقىلارنىڭ پىكىرىگە قۇلاق سېلىپ باقمايمىز.بەزىلەر زادىلا پىكىر قىلمايدۇ.ئىشتىن چاتاق چىققاندا بولسا بىز قاينايمىز نىمىشقا بالدۇرراق دىمەيسەن دەپ.ھېلىقى پىكىر قىلمىغانلار بولسا  چەتكە چىقىۋېلىپ ،مەن بىلەتتىم مۇشۇنداق بولىدىغانلىقىنى، دەيدۇ ئادەمنىڭ جېنىنى چىقىرىپ. سىزگە دەيدىغىنىم،دۇئا قىلغاندا تارىخنىڭ خۇي-پەيلىنى ئۇنتۇپ قالماڭ.

muhter

	نۇرۇزغا قارشى چىققانلارنىڭ قۇرئان بىلەن ھەپتىيەكتىن باشقىنى كۆيدۈرىمەن دەيدىغان تالىباندىن، تارىختىكى بىزدىن چىققان ئەسەبى، دىنى ئاشقۇنلاردىن نىمە پەرقى؟ بۇنداقلار تارىخنىڭ لەنىتىگىلا ئەمەس ئادالاتنىڭ قاتتىق جازاسىغا ھەم ئۇچراپ كەلمەكتە.

hasalharisi

	بۇ ناھايىتى ئەھمىيەتلىك تېما بوپتۇ. مۇشۇ ئىككى ئۇقۇم توغرىسىدا مۇشۇ توردىمۇ نۇرغۇن تورداش قېرىنداشلارمۇ تالاش -تارتىش قىلىپ ئازارلىشىپمۇ قالدى.ئاپتۇر ۋە تېما يوللىغۇچىغا رەھمەت.

Imkan

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 1قەۋەت  ZERO903 كە 2011-05-14 09:40 PMئەۋەتىلدى  : نۇرۇز بىزنىڭ بىر ئۆرۈپ ئادىتىمىز بايرىمىمىز،،،بەزىلەر بۇنى دىن بىلەن چىتىۋىلىپ ھارام دېدى...بۇ ناھايىتتى ياخشى تېما بوپتۇ ........ ئۆرۈپ ئادەت ئايرىم دىننى ئىتقاد ئايرىم ئەسسالامۇئەلەيكۇم، نورۇزنى كىم "ھارام" دىگەندۇ؟ دىنىي ئىلىمدىن ئوبدان خەۋىرى بارلار بىر نەرسىنى ئالدىراپ "ھارام" دىمەيدۇ، باشقىلار خاتا سۆزلەپ قويغان ئوخشايدۇ. "نورۇز" ئۆزى "ھارام" ئەمەس، "ھارام" بولغىنى ئۈستىدىكى Muslime قېرىندىشىمىز ئېيتقاندەك "ئىت تالاشتۇرۇش، خوراز سوقاشتۇرۇش" ۋە باشقا دىنىمىزدا يامان كۆرۈلگەن ئىشلار بىلەن نورۇز بايرىمىنىڭ تەبرىكلىنىشى. ئەلۋەتتە، دىنىمىز يول قويغان، قوللىغان شەكىللەر ئارقىلىق نورۇز بايرىمىنى تەبرىكلىسەك بولىدۇ. مەسىلەن: ئوغلاق تارتىشىش، چېلىشىش، ناغرا-سۇناي چېلىش، مېھىر-مۇھەببەت ۋە ئىجىللىقنى كۈچەيتىدىغان نورۇز ئېشىنى بىللە ئىتىپ ئىچىش، ياش ئەۋلادرغا تەلىم-تەربىيە بېرىش، يېڭى يىللىق ئىش-ئەمگەك پىلانلىرىنى مەسلىھەتلىشىش... دىگەندەك. توغرىسىنى بىلگۈچى ئاللاھدۇر.