ئەسسالاممۇ ئەلەيكوم؟
ئاللاھ يازغان قۇلىرىڭىزغا دەرت بەرمىسۇن ائمين.پىكرىڭىزنى قۇللايمەن. بۇلسا شۇ كىشى بۇ تىمىنى بىر كۇرۇپ ئىنكاس يازسا...............

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم :ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن .ناۋاتتەك تېمىدىن بىرنى يوللاپسىز.ئۆزۈڭدە بار بولغاننى ئۆزۈڭ قەرىدرلىمىسەڭ .ئۇنى ھىچكىم قدىر لىمەيدۇ. مۇشۇنداق ياخشى سورۇننى ئۆزىمىز بۇزغىلى ۋاتىمىز. ياخشى سورۇن يارىتىپ بەرگەنلەرگىمۇ تىل تەككۈزىۋاتىمىز...باشقا مۇنبەرلەرگە كىرىپ مۇشۇ يەردە قىلغان سۆزلىرىڭىزنى قىلىپ بىقىڭە  شۇزاماتلا خىيىڭىزنى توغۇرلايدۇ. ئۆزىمىزنى ھەم ئۆزگىنىمۇ ئايايلى.

مانا تىمىڭىزنى كۆردۇم ھەمزە ئەپەندى ،تىمىڭىزنىڭ ئاساسى مەخسىتى مىنى تەنقىت قىلىش ئىكەن ،نىمە سەۋەپتىن بۇنداق قىلىدىغانلىقىڭىزنى چۇشەنمىدىم ، مەن قانداقتۇر مۇنبەرگە پىتنى تېرىش ياكى بۆلگۇنچىلىك سېلىش  ياكى مەنمەنلىك قىلىپ ئۆزەمنى تۇنۇتۇش ئۇچۇن كىرمىگەن ، قارىغاندا مەن ئۇ تىمىنى ئويدۇرۇپ چىققان ئوخشايمەن ،مەن بىر ئەھلى تەسسەۋۋۇپ قاتارىدىكى ئۇزۇن يىل ئۇستاز تۇتۇپ شەرىئەت تەرىقەت مەرىپەت ،ھەقىقەت يوللىرىنى تازا ياخشى ئۆزلەشتۇرۇپ كىتەلمىگەن بولساممۇ براق ھەر ھالدا چۇشۇنۇپ تەپەككۇر قىلىپ ئايەت ھەدىسلەر بىلەن بىرلەشتۇرۇپ تەپەككۇر قىلىش ئىختىدارىم بار، قالايمىقان بىلمەستىن ئۆز ئالدىمغا تۇقۇپ گەپ قىلغىنىم يوق ، مەخسىتىممۇ ئاللاھ خالىسا بۆلگۇنچىلىك سېلىش ئەمەس ، مەن قەبرە يوقلاش سۇننەت ،دەپ تىما يوللاپ بولغۇچە سىز بىردەمدە ،قەبرىستانلىقتا قۇرئان ئۇقۇش خاتا دەپ تىمىدىن بىرنى چىقىرىپ ئۇلگۇرۇپسىز ، قېنى ھەقىقى ئىمانىڭىز بىلەن گەپ قىلىڭ ،قەبرە يوقلاش بىلەن قەبرىستانلىقتا قۇرئان ئۇقۇشنىڭ ئىككى يول ،ئىككى خىل مەخسەت ئىكەنلىكىنى بىلىپ تۇرۇپ نىمە ئۇچۇن بۇ تىمىنى ئىلگىرىمۇ بىر قېتىم يوللاپ بولغان تۇرۇقلۇق يەنە بىر قېتىم چىقىرىسىز ، يا مەن قەبرىستانلىقتا  قۇرئان ئۇقۇش دۇرۇس دەپ تىما يازغىنىم يوققۇ تېخى، بۇنىڭ پەرقى بارلىقىنى ھەرقانداق بىر ئەقىل ئىگىسى بىلەلەيدىغۇ دەيمەن . سىزنىڭ مەخسىتىڭىز ،ئىختىلاپ تېرىش بولمىسا مۇشۇنداق مۇجتەھىت ئۇلىمالار ئايرىپ بولغان مەسىلىگە سىز يەنە نىمە دەپ پەتىۋا بىرىسىز ، نىمىشقا مەن يوللاشتىن بۇرۇن يوللىمايسىز ،سىزنىڭچە ئىختىلاپنى يەنە مەن يالغۇز تېرىپتىمەنما ، مەن بىر ئەھلى سۇننەت ۋەل جامائەت قاتارىدىن ئۇستازىممۇ ھەم شىنجاڭ دىيارىدا تۇنۇلغان ئەھلى شەرىئەت ،تەرىقەت ،مەرىپەت ،ئىلمىنى ۋايىغا يەتكۇزۇپ تاماملىغان كىشى ، مەرھۇم ئۇستازىمىزنى ھەرقانداق بىر دىننى ئۇلىما ئالىم ھۆرمەتلەپ كەلگەن ،مەنمۇ ئاللاھ خالىسا ئۇستازىمىزنىڭ ئەقىدىسىدە شۇ يولدا ئازماي كىتىۋاتقانلىقىمغا ئىشىنىمەن ، نۇنداق دىسەم سەن قۇرئان سۇننەتكەئەگىشىپ ماڭماي ئۇستازىڭغا ئەگىشەمتىڭ دەيسەن ،سىزمۇ ھەقىچان دىننى بىلىملەرنى ئۇستازىڭىزدىن ئۇگەنگەن بولغۇيتىڭىز ، بۇنى ئارتۇقچە چۇشەندۇرۇپ ئولتۇرمىساممۇ چۇشۇنىسىز .  مەنمۇ ئاساسەن شىنجاڭنىڭ ھەممە يېرىدىكى مازا ماشايىخلارنىڭ قەبرىسىنى يوقلاپ بولدۇم دەپ قارايمەن . نىيىتىمنى ئاللاھ بىلگۇچىدۇر ، سىزنىڭ قارىشىڭىزدا ئاشۇ بىزنىڭ شىنجاڭ دىيارىمىزدا ئىسلام ئېچىپ غەپلەتتە قالغان مۇسۇلمانلىرىمىزنى زالالەت يولدىن قۇتۇلدۇرۇپ كاپىرلار بىلەن ئېلىشىپ ، ئۆزىنىڭ ھاياتى مال مۇلۇكى ،خۇتۇن بالىلىرى بىلەن يىساپلاشماي ،قان كىچىپ جەڭ قىلىپ بىزگە ئىسلامنىڭ ھەقىقىتىنى يەتكۇزگەن كىشىلىرىمىزنى ئەمدى بىز  مازا -ماشايىخلارنى يوقلاش بىدئەت دىگەن پەتىۋانى چىقىرىپ تاشلاپ قۇيدىغان گەپما ، ئەمدى ئۇلار كەتتى ،بىزنىڭ ئىشىمىز يوق ، بىزگە قۇرئان ،ھەدىس يىتەرلىك دەپ يۇغان يەردىن گەپ قىلىپ ، بىزگە ئىسلامنىڭ ھەقىقىتىنى يەتكۇزگەن ئاشۇ خۇدانىڭ دوسلىرىنى ئۇنتۇپ قالىدىغان گەپما . بۇ بىزنىڭ ھەقىقىتىمىزما ، توغرا مازا ماشايىخلاردىن شاپائەت تىلەش خاتا ، بۇنى ھېچ كىم توغرا دىمەيدۇ، بىراق ئاشۇ خۇدانىڭ ئارىف بەندىلىرىنىڭ ھەققى ھۆرمىتىدىن ئاجىزلىقىمىزنى خۇداغا تەڭلەپ گۇناھىمىزنىڭ مەغفىرەت بۇيلىشىنى تىلىسەك بۇنىڭ نەرى خاتا ،بۇ ھەرگىزمۇ مازا ماشايىخلاتدىن شاپائەت تىلەش بولمايدۇدە . بىزنىڭ ئاللاھ قا گۇناھىمىزنى تىلىگىدەك قانچىلىك ئەمەل ئىبادەتلىرىمىز بار بۇلۇپمۇ ھازىرقى زاماندا ، شۇڭا ئاللاھنىڭ دوستىنىڭ ھۆرمىتىدىن گۇناھىمىزنى تىلىسەك بۇنىڭ نەرى خاتا ، قۇرئان ئۇقۇشقا كەلسەك سىز بۇنى ئايەت ھەدىس بىلەن دىمىسەم قايىل بولمايسىز ، ئاللاھ خالىسا پات يېقىندا چىقىدۇ . ھازىر مۇشۇنچىلىك يازغاچ تۇراي سۆزلىسەم گەپ ئۇزۇراپ كىتىدۇ .  باشقا گەپلىرىڭىزگە كىيىن يەنە جاۋاپ يازىمەن .

سەۋەپكار ئەپەندى.
مەن بۇ تىمىنى سىز بىلەن مۇنازىرلىشىش ئۈچۈن يازمىغان. سىز دىققەت قىلدىڭىزمىكىن سىزنىڭ تىمىڭىزغا يېزىلغان ئىنكاسلارنى تەپسىلى ئۇقۇپ چىقىڭ بۇنىڭدا قەبرىستاندا قۇرئان ئۇقۇسا بۇلىدۇ دىگەن ئىنكاسنى ھەم كۇرەلەيسىز.
سىز ئۈزىڭىز دىگەندەك ھەقىقى تەرىقەتچى بولسىڭىز ھەدىس ئىلمىنىمۇ ئۇەىنىۋېلىڭ. مەن سىزنىڭ بۇ ئىنكاسىڭىزغا قارتا رەددىيە بەرمەيمەن. مىنىڭ مەخسىتىم   بىرلىكنى ساقلاش.............

مەخسىتىڭىز بىرلىكنى ساقلاش بولسابولسا ياخشى ، بىراق ھەقنى يەتكۇزۇشتە بۇنداق ئىختىلاپلاردىن ساقلىنىش ئاسان ئەمەسكەن بىز پەقەت يەتكۇزۇپ قۇيىمىز قۇبۇل قىلىش قىلماسلىق ئىختىيارى .  توغرا مەن قەبرىستانلىقتا قۇرئان ئۇقۇسا بۇلىدۇ دەيمەن بۇ توغۇرلۇق پات ئارىدا دەلىل بىلەن تىما يېزىلىدۇ .

ئاجىز،زەئىپ ھەدىسلەرنىڭ كىملەر تەرىپىدىن قانداق توقۇلىدىغانلىقىنى بىلگەندەك بولدۇم.
رەھمەت ياخشى بۇرادىرىمىز ھەمزە.

ئىشلىتىش

引用第7楼general于2010-12-12 15:43发表的 :
ئاجىز،زەئىپ ھەدىسلەرنىڭ كىملەر تەرىپىدىن قانداق توقۇلىدىغانلىقىنى بىلگەندەك بولدۇم.
رەھمەت ياخشى بۇرادىرىمىز ھەمزە.

شۇنداقمۇ ، سىىز ئاجىز ، زەئىپ دەپ بۇلۇپ يەنە تۇقۇلما دەپسىز  گەپلىرىڭىزنىڭ تۇتامى يوقمۇ قانداق ، بۇ گىپىڭىزدىن سەن كەلتۇرگەن ھەدىس يالغان دىمەكچى ئىكەنلىكىڭىزنى بىلىۋالماق تەس ئەمەس . گەپنى ئويلاپراق قىلىڭ گېنىرال ئەپەندى . بىكار مۇرتەت بۇلۇپ گۇناھكار بۇلۇپ قالماڭ ، مەن قالدۇرغان مەنبەگە قاراپ بېقىڭ ئاشۇ كىتاپلار دا يالغان ھەدىس بارمىكەن . بەت سانىلىرىدىن تارتىپ دەپ بەرسەم ئاندىن ئىشىنىدىغان ئوخشىمامسىز .

/read.php?tid=6925&u=181
(يۇمشاق دىتال) ئاللاھنىڭ 99 ئىسىملىرى ۋە مەنىسى ...  

  بۇ يۇمشاق دىتالنى چۈشۈرۋىلىڭلار بۇرادەرلەر

ئىشلىتىش

引用第6楼sawapkar于2010-12-12 15:42发表的 :
مەخسىتىڭىز بىرلىكنى ساقلاش بولسابولسا ياخشى ، بىراق ھەقنى يەتكۇزۇشتە بۇنداق ئىختىلاپلاردىن ساقلىنىش ئاسان ئەمەسكەن بىز پەقەت يەتكۇزۇپ قۇيىمىز قۇبۇل قىلىش قىلماسلىق ئىختىيارى .  توغرا مەن قەبرىستانلىقتا قۇرئان ئۇقۇسا بۇلىدۇ دەيمەن بۇ توغۇرلۇق پات ئارىدا دەلىل بىلەن تىما يېزىلىدۇ .

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم. ئەپەندىم مىنىڭ مەقسىتىمنى يەنىلا چۇشەنمىگەندەك قىلىسىز. سىز يەنە قەبرىستاندا قۇرئان ئۇقۇش توغۇرلۇق بىر نەرسە يازىمەن دەپسىز. سىز ئىختىلاپلىق مەسىلىلەردىن باشقا تىما يازالمامسىزئ تەۋھىد توغۇرلۇق تىما يېزىش قۇلىڭىزدىن كەلمەمدۇئ
ئىسلامىي ئەخلاق توغۇرلۇق تىما يېزىش قۇلىڭىزدىن كەلمەمدۇ؟
ئەگەر سىز قەبرىستاندا قۇرئان ئۇقۇش توغرا دەپ تىما يازسىڭىز قەبرىستاندا قۇرئان ئۇقۇش خاتا دەپ تىما يوللىنىشى مۇمكىن. شۇڭا سىزگە ئۇ تىمىا توغۇرلۇق توختالماسلىقىڭىزنى ئۇمىت قىلىمەن