سېرىق نانيانفون

تەمكىن

خەۋەر

نان
  G! c( ^) w' r9 r" Y1 A6 c6 Z& z


ئۆمەر مەتنۇرى قۇتيار
/ c' b% l& X" x  C
  J1 J) Q6 |3 q: D
! M/ a0 S8 q+ q" u
& R. P5 B# M2 ^4 k1 G( t% I) fمۇھىمى ئىنسانغا ئېتىقاد، ۋىجدان.

  G, q9 _8 P8 u8 bئۇلۇغى ھەممىدىن كىچىككىنە نان.

' b  p8 X* c7 {' O3 Iمەن قولۇمغا ئانامنىڭ مەڭزىدەك قىزىرىپ پىشقان يۇپيۇمىلاق كىچىككىنە بىر ناننى ئالدىم- دە، «كاسسىدە» قىلىپ بىر چىشلەم چىشلىدىم. ئۇنىڭ لەززىتى، قۇۋۋىتى ۋە تۇز-تەمى تومۇر - تومۇرلىرىمغا تاراپ، ئېچىرقىغان روھىم قانائەت ۋە چەكسىز شېرنىلىك ئىلكىدە ئاستا - ئاستا ساماغا ئۆرلىدى. مەن نان بولۇپ، نان قۇياش بولۇپ، قۇياش كائىنات بولۇپ، ھاياتلىق ئالىمىگە نۇر تالالىرىدەك چېچىلدى. ھاياتلىق شۇندىن بېرى ھەر خىل، ھەر ياڭزا گۈل بولۇپ، بىر - بىرلەپ ئېچىلدى. مەن گۈللەرنىڭ رەڭ ۋە پۇرىقىدىن ئېتىزنى، ئۇرۇقنى، خاماننى، بۇغداينى، دېھقاننى، ئۇننى، خېمىرنى، تۇزنى، تونۇرنى، ناۋاينى ۋە مېھنەت - ئەمگەكنى ئاۋايلاپ تېرىۋالدىم - دە، قەلب ئېكرانىمغا نەقىش قىلىپ ئويدۇم ۋە قولۇمدىكى نان بىلەن ئۇلارغا ئېھتىرام بىلدۈردۈم.
/ g* F) B7 j  @4 u3 H/ W+ c
9 N7 A: V3 q2 Q, A3 q' Oنەزىرىمدە نان كائىناتقا، كائىنات نانغا ئايلانغانىدى. ئۇ، قۇياشتەك بۈيۈك ۋە ئۇلۇغ. ئۇنىڭ زەررە ئۇۋىقى جاپا - مېھنەت بەدىلىگە كەلگەن. شۇڭا بوۋىلار: «ناننىڭ ئۇۋىقىغا دەسسىگەن ئادەم قارىغۇ بولىدۇ» دەپتىكەن. نېمىشقا قارىغۇ بولىدۇ؟ چۈنكى بۇ يەردىكى دەسسەش ناننىڭ ئۇۋىقىلا بولماستىن، بەلكى ئەجرۇ - ئەزىم، ئەمگەكتۇر. خۇددى قۇياشنىڭ يۈزىگە قارا سۇۋايدىغانلار زۇلمەت ھامىلىرى بولغىنىدەك، ناننى دەسسىگۈچىلەرمۇ ھاياتنى خار - زەبۇن قىلغۇچىلاردۇر. چۈنكى نان قۇياشتەك بۈيۈك ۋە ئۇلۇغ.
- w. A  W) g/ _$ y4 n  Z9 |
( ^& |* b3 o8 K3 S# ~* H1 m0 h3 |نان - دېھقان. دېھقان- نان دېمەكتۇر. دېھقاننىڭ تارشىدەك قاتقان قاداق قوللىرى، يادەك ئېگىلگەن بەللىرى، پىشانىسىدىكى مۇنچاق - مۇنچاق تەرلىرى ناننىڭ مەنبەسىدۇر. دېمەككى، ناننى دەسسىگەنلىك -دېھقاننى دەسسىگەنلىك. ناننى چەيلىگەنلىك - دېھقاننى چەيلىگەنلىك.

6 H; u' m9 V3 q3 v. ^/ Oئەمەلىيەتتە، ھاياتلىق قۇياشتىن ئوزۇقلانسا، ئىنسان نان بىلەن ئوزۇقلىنىدۇ، نان بىلەن ئۆرە تۇرىدۇ، نان بىلەن ھايات كۆچۈرىدۇ. نانسىز ئىجاد- ئەمگەكمۇ، ئىختىرا - ئىزدىنىشمۇ مەۋجۈت بولمايدۇ. ئۇنىڭ يۈزىدىكى يول - يول سىزىقلار دېھقاننىڭ پىشانىسىدىن كۆچكەن؛ ئۇنىڭ يۈزىدىكى چىكىم - چىكىم ئىزلار دېھقاننىڭ تاپىنىنىڭ ئاستىدىن كەلگەن. ئۇنىڭ ئۇلىدىكى كۆيۈكلەر دېھقاننىڭ جەۋىر-رىيازىتىدىن رەڭلەنگەن. شۇنداق، نان - دېھقاننىڭ ۋۇجۇدىدىن كەلگەن. شۇڭىمۇ قايسى بىر شائىر:

" [! z! x9 ?$ G" Q7 t»دېھقان بولماي نان نەدە؟

! i0 C+ ^/ O$ r# S* `# L* Q; Xنان بولمىسا جان نەدە؟» دېگەن. بۇ ئەمەلىيەت ئەمەسمۇ؟ راست، دېھقان بولمىسا نان نەدە؟ نان بولمىسا جان نەدە؟
( D$ C+ A5 N6 w( t. z8 t3 C7 B
8 W8 O' S: \" K" B3 s* B  ~

نان قۇياشنىڭ كۆزىدە،
: ]! ^2 h' u; v1 u  j  C1 k
قۇياش ئىنسان كۆزىدە.

7 v" l" |# Q6 u, ~قۇياش تۈن باغرىنى پارە - پارە قىلىپ، ئۇپۇقنى ئالتۇن نۇرغا چۆمۈلدۈرسە، نان تونۇرنى «دەشتۇ - قىيامەت» قىلىپ، ناۋاينىڭ قىزىرىپ تۇرغان چىرايىدىن رەڭ ئېلىپ، ئوت يالقۇنىدا بىر - بىرلەپ پىشىپ چىقىدۇ. ناندا ئۇنمۇ بار، سۇمۇ بار، تۇزمۇ بار، تۇز بىلەن شوردىن ھاسىل بولغان ئاچچىق قىسمەتمۇ بار. ئاجايىپ ھۈنەر، سىر - ھېكمەتمۇ بار. قۇياش ئۆزىنىڭ سېخى داستىخىنىنى جىمى مەۋجۇدات ۋە مەخلۇقاتقا چاچقۇ قىلغىنىدەك، نانمۇ كەڭ جاھانغا تارالغان. شۇڭا، مېنىڭ نەزەرىمدە ئالەممۇ نان، ئادەممۇ نان، ئىنسانمۇ نان، ھاياتمۇ نان.

   

نان دېمەك - ئەجىر، نان دېمەك - قۇياش،
. ?) Z2 C' l, G! D3 G4 [6 v
نان دېمەك- ئادەم، نان دېمەك - زۇۋان.
! O7 j( s( x, R
     نان دېمەك - ئەمگەك، نان دېمەك - مېھنەت،

& M2 Q5 u; ?5 m3 x/ \$ _    نان دېمەك - ئىنسان، نان دېمەك - دېھقان.

مەن بارلىقىم بىلەن ناننى سۆيدۈم. نان قۇياشنى سۆيدى. قۇياش كائىناتنى سۆيدى - دە، خۇددى كېچە ئاسمىنىدىكى يۇلتۇزلاردەك جاي - جايلارغا تارالدى
مەنبە:شىنجاڭ يازغۇچىلار تورىرەسىم

 

                                                   كىرگۈزگۈچ ئايال بالا پەن ئىللىق

bvrkvt31

ئېسىل تىما  

تىرىش

قولىڭىزغا دەرت كەلمىسۇن！