پاكىت،مۇلاھىزە،بايانات

ق.سىدىق

شۇنچە كۇپ مۇنبەرلەر كۆچۆرۆپ ئېلان قىلىپتۇ.راسىت گەپمىدۇ بۇ يالغان گەپمىدۇ؟!.مانا:

ئالىملارنىيوتۇن،ئېينىشتېيىن نەزەريىسىنى ئاغدۇرۇپ تاشلايدىغان 9چوڭ قانۇننى بايقىدى

科学家新发现了九大定律,牛顿、爱因斯坦理论被推翻

ماۋۇ ئوخشاشلىقلارغا قاراڭ

ق.سىدىق

ئەسكەرتىش:

بۇ تېما ۋە ئۇلىنىشى بېرىلگەن يەنە بىر تېمىدا شەكىل نەزەريىسىنىڭ بەزى قاراشلىرىغا ئوخشۇشۇپ كېتىدىغان قاراشلار بارئىكەن.مەن ئۇلار بىلەن ياخشىراق تونۇشۇپ چىقىپ ئاندىن قاراشلىرىمنى،ئوخشاشلىقلارنى ئوتتۇرىغا قۇيۇمەن.بۇ ئۇچۇر راسىت ياكى يالغان،بىر قىسمىنىڭ راسىت ياكى بىر قىسمىنىڭ يالغان بولىشىدىن قەتئى نەزەر مىنى جەلىپ قىلغان ئۇچۇر بولدى:

ئالىملارنىيوتۇن،ئېينىشتېيىن نەزەريىسىنى ئاغدۇرۇپ تاشلايدىغان 9چوڭ قانۇننى بايقىدى

بىر نوپۇزلۇق نەزەريە فىزىكىسى تەتقىقاتى ئاپاراتىنىڭ ئىچكى قىسمىدىن كەلگەن ماتىرياللاردىن ئاشكارىلىنىشىچە فىزىكا ئالىملىرى ھازىر 9چوڭ قانۇننى يىغىنچاقلاپ چىققان بولۇپ،بۇ توققۇز يېڭى قانۇن نۇرغۇنلىغان ئەنئەنىۋى نەزەريىلەرنى،جۆملىدىن نىيوتۇن،ئېينىشتېيىن نەزەريىلىرىنىمۇ ئاغدۇرۇپ تاشلاپ،فىزىكا نەزەريىلىرىنى قايتىدىن تىكلەشتىن دېرەك بېرىدىكەن.نۇۋەتتە ئومۇمىيۆزلۈك دەلىللەش ئېلىپ بېرىلىۋىتىپتۇ.تۇۋەندىكىلەر شۇ 9قانۇننىڭ مەزمۇنلىرىدىن ئىبارەت.

تولۇقى بۇ يەردە:
http://kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=154654&page=1&

aqma

مەن گەرچە بۇ جەھەتتە تۇلۇق بىلىمگە ئىگە بولمىساممۇ، لېكىن  قاسىم ئەپەندىنىڭ مونۇ سۆزىگە قوشۇلىمەن:

‹‹چىن مەنىسىدىن ئالغاندا ئىلىم-پەننىڭ تەرەققىيات تارىخى سالاھىيەت تارىخى ئەمەس،ئىجادى تەپەككۈر تارىخىدىن ئبارەت.ھالبۇكى بۇنداق تەپەككۈرگە دوكتۇر ئىرىشىپ قىلىشىمۇ،پوكتۇر ئىرىشىپ قىلىشىمۇ مۆمكىن.››

ق.سىدىق

شەكىل نەزەريىسىگە ئائىت ئۇچۇرلار خەنزۇچە تورلاردىمۇ چەكلەنگىنى يوق،ئەكسىچە ئوقۇغۇچىلار ئۇچۇن ئىلمى ماقالە يېزىشتا پايدىلىنىش ماتىريالى  سۈپىتىدە تەشەببۇس قىلىنىپتۇ:

八年级物理论文—试论回眸物理史,展望新一轮物理学革命

**http://www.zidir.com/html/wlx/1341_017236.html

回眸物理史,展望新一轮物理学革命--《科技传播》2011年07期

http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-KJCB201107112.htm

2011                      年07期 目录
*

《科技传播》杂志（国内统一刊号：CN11-5820/N 国际标准刊号：ISSN   1674-6708），由中国科学技术协会主管、中国科技新闻学会主办的一本面向科技界、学术界、传播界以及大专院校师生等广大读者的国内外公开发行的国家级跨学科的科技类学术刊物

            《科技传播》以提高国家科技传播能力，服务于社会经济发展为办刊宗旨。坚持科技发展为国家经济建设服务，科技发展为社会进步服务的原则。把科技传播与提高国家竞争力和综合国力，提高全民族科学文化素质紧密结合，使科技传播的成果促进经济社会的发展和人民科迹质的提高
            《科技传播》坚持研究性、权威性、指导性和实用性，注重文章的科学性和学术价值。从科技传播政策、科技传播实践、科技传播技术手段的发展等多个层面关注科技转播领域         

                                      
شەكىل نەزەريىسى تونۇشتۇرۇلغان ،جوڭگۇ پەن تېخنىكا جەميىتى تەرىپىدىن چىقىرىلغان ژۇرنالنىڭ(2011-يىلى 7-سان) مۇقاۋىسى ۋە بۇ ژورنال ھەققىدىكى تۇنۇشتۇرۇش.

http://bbs.bagdax.cn/thread-16719-1-1.html

ق.سىدىق

تەجرىبە نەتېجىسى نېمىدىن دېرەك بىرىدۇ؟(1)  

  ئالىمجان ئوبۇل

  «شەكىل نەزەرىيسى»نىڭ دەسلەپكى قەدەمدە ئىسپاتلىنىشى ھەممىمىزنى خىلى گاڭگىرتىپ قويدى. بىراق، تەجرىبە نەتېجىسىنىڭ 29-تېئورىمىنى قانائەتلەندۈرىدىغانلىقىنى ھەقىقەت دەپ قارايمەن.
بۇ  نەتېجە نېمىدىن دېرەك بىرىدۇ؟ فېزىكا قانداق ئۆزگەرتىشلەرنى ئېلىپ كېلىدۇ؟
    شەكىل نەزەرىيسى ماكاننى تەپ-تەكشى بولغان نېيوتۇن ماكانى دەيدۇ. ئەينى ۋاقىتتا نېيوتۇن يەرشارىنىڭ قۇياش ئەتىراپىدا ئايلىنىشىنى ئالەملىك تارتىش كۈچى ئارقىلىق چۈشەندۈرگەن بولسا، ئېينىشتىيىن ماكان ئەگرىلىكىدىن دەپ قارىغان. شەكىل نەزەرىيسى «ماكان-ئەگرى»دېگەن سۆز ماكان شەكىلگە ئىگە دېگەنلىك بولۇپ قالىدۇ، شەكىلگە ئىگە جىسىم ماسسىغا ئىگە. بىراق،  ماكان ماسسىغا ئىگە بولسا بولمايدۇ. يەنى، ماكان ماددا ئەمەس، ئۇ پەقەت ماددىلارنىڭ يەنى ئېلمىنتار زەررىچىلەردىن تۈزۈلگەن ماددىلارنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشى دەپ قارايدۇ. شەكىل نەزەرىيسى تارتىشىش كۈچىنى بىۋاستە ئىنكار قىلمايدۇ. پلانتىلار ئارىسىدىكى تارتىشىش كۈچى كۋانت مەيدان نەزەرىيسىدىكى زەررىچە ئالماشتۇرۇش جەريانى ئارقىلىق ئەمەلگە ئاشىدۇ. ھەرقانداق ئاسمان جىسىمىدا ئۆز ئوقىدا ئايلىنىش ھەرىكىتى ۋە سىزىقىلىق ھەرىكىتى بولىدۇ. بۇ ئىككى خىل ھەرىكەتنىڭ تۈرۈتكىسدە خاس تارتىشىش كۈچىلىك ئوربىتىدا ئېغىش يۈز بىرىدۇ. بۇ ئېغىش ئوربىتىنىڭ ئېنىق شەكىلىنى بىزگە دەپ بىرەلەيدۇ. تەجرىبىدىن ئېغىشقا ئالاقىدار سانلىق مەلۇماتنىڭ قېممەتلىرى بەك چوڭ بولمىسىمۇ، بىراق ئۇنىڭ مەۋجۇتلىقى ھەقىقي پاكىت. بۇ ئېغىش پلانتلار قۇياش ئەتراپدا ئايلىنىش داۋامىدا، مەلۇم نېسبەتتە پلانتلار ئوربىتىسىغا تەسىر كۆرسىتىدۇ، ھەم شۇنىڭ بىلەن پلانتلار ھەرىكىتىنىڭ ئېنىقلىق دەرىجىسنى يۇقىرى كۆتىرىدۇ.
  بۇ تەجرىبە نەتېجىسى ئېلمىنتار زەررىچىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى كاپالەتلەندۈرىدۈ. يەنى، شەكىل نەزەرىيسىدىكى «ئېغىش»يالغۇز ئېينىشتىيىننىڭ كەڭ مەنىلىك نىسپىيلىك نەزەرىيسىدىكى ماكان ئەگرىلىكى ئۇقۇمىنىڭ ئورنىغا دەسسىتىش ئۈچۈنلا ئوتتۇرىغا قويۇلغان بولماستىن، بەلكى يەنە تەبىئەتنى تۈزگۈچى ئەڭ كېچىك  زەررىچە مەۋجۈت. ئۇزەررىچىلەر ئوتتۇرىسىدا ھەرقانداق كۈچ تەسىرى ئۈنۈمسىز(يەنى كۋانت مەيدان نەزەرىيسىنى توغرا دەپ قارىغاندا). ئۆز-ئارا  كۈچ تەسىرى يوق بولغان ئېلمىنتار زەررىچىلەر دەل مۇشۇ خىل ئېغىش ئارقىلىق ئۆزىدىن يۇقىرى ئىچكى تۈزۈلۈشكە ئىگە ھاسىلىۋى زەررىچىلەرنى ھاسىل قىلىدۇ. ئەگەر بۇ خىل ئېغىش ھادىسسى مەۋجۇت بولمىسا ئېلمىنتار زەررىچىلەرنىڭ سېستىما ھاسىل قېلىش مەسىلىسىنى چۈشەندۈرۈش مۇمكىن ئەمەس. ئېغىشنىڭ مەۋجۈتلۇقى بىزگە ئېلمىنتار زەررىچىلەر ھەققىدە ئېيتىلغان ئالدىن ھۆكۈمنىڭ توغرىلىقىنى ئىسپاتلاپ بېرىدۇ.
     ئېينىشتىيننىڭ كەڭ مەنىدىكى نىسبىيلىك نەزەرىيىسىدە جىسىملارنىڭ تارتىش كۈچى ماسسىسى بىلەن ئىنېرىتسىيىلىك ماسسىسى ئۆز-ئارا تەڭ. بىراق كۋانت مىخاينىكىسىغا ئالاقىدار ئىشلەنگەن تەجىرىبىلەردە مكرۇ دۇنيادا زەررىچىلەرنىڭ ئېنرىتسىيىلىك ماسسىسى بىلەن تارتىش كۈچى ماسسىسى تەڭ ئەمەسلىكى ئىسپاتلانغان. بىزنىڭ بۇ قېتىملىق تەجىرىبىمىزنىڭ نەتېجىسى بىزگە ماكرۇ جىسىملارنىڭ ئېنرىتىسىيىلىك ماسسىسى بىلەن تارتىش كۈچى ماسسىسى تەڭ ئەمەسلىكىنى بلەلەيمىز. چۈنكى، شەكىل نەزەرىيىسى ئۆز ئوقىدا ئايلانغان جىسىم سىزىقلىق  ھەرىكەت جەريانىدا ئۆز ئوقىدا ئايلىنىش يۆنىلىشى تەرەپكە قاراپ ئېغىشىنى دەل شۇ جىسىمنىڭ ئۆز ئېنرىتسىيىسىنىڭ تەسىرى دەپ قارايدۇ. چەمبەر بويلىما ھەرىكەت قىلغان جىسىم ئىككى خىل يۆنىلىشتە ئېنرىتسىيىلىك ھەرىكەت قېلىشقا يۈزلىنىدۇ. بىرى، يۆنىلىشى ئەگرى سىزىقنىڭ ئۇرۇنۇش يۆنىلىشىدىكى جىسىمنىڭ نىيوتۇنچە ئېنرىتسىيىسى، يەنە بىرى سىزىقىلىق ھەرىكەت يۆنىلىشى، بۇلۇڭلۇق تېزلىگى بىلەن ئوڭ قول ۋىنتا قائىدىسىنى قانائەتلەندۇردىغان يۆنىلىشتىكى «شەكىل ئېنرىتسىيىسى». ئالدىنقىسى ھەقىقەتەن جىسىمنىڭ ھەرىكەت يۆنىلىشىنى ئۆزگەرتىشىگە توسقۇنلۇق قىلىش ئىقتىدارىنى بەلگىلەيدىغان مىقدار ئېنرىتسىيىلىك ماسسىنىڭ سەۋەبىدىندۇر. كېيىنكىسى بولسا جىسىمنىڭ ھەرىكىتى بىلەنمۇ مۇناسىۋەت بولغان ئېنرىتىسىيە. بۇخىل ئەھۋال ئاستىدا بىز شەكىل ئېنرىتسىيىسىنىڭ (خاس نام قويغۇچە ھازىرچە شۇنداق ئاتاپ تۇردۇق) چوڭ-كىچىكلىگىنى ئېنىق كۆرسۈتۈپ ئۆتەلمىسەكمۇ، لېكىن بۇمۇ جىسىم ئېنرىتىسىيىسىنىڭ يەنە بىرخىل ئىپادىلىنىش شەكلى. شۇڭا بۇ نوقتىدىن بىز ئېنرىتسىيىلىك ماسسا بىلەن تارتىش كۈچى ماسسىسىنىڭ تەڭلىكىنى ئىنكار قىلالايمىز ھەم بۇنىڭدىن شەكىل نەزەرىيىسىنىڭ ئېكۋىۋالىنت پىرىنسىپىغا ئۇيغۇن كىلىدىغانلىقىنى، ئەمەليەتتە ھەرىكەت شەكلىنىڭ ئەگرى بولۇشى بىلەن ماكاننىڭ ئەگرى بولۇشى تەڭ ئۇنۇملۇك بولغان ئىككى خىل تاللاش ئىكەنلىكىنى كۆرىۋېلىشقا بولىدۇ.
    شەكىل نەزەرىيىسىنىڭ  ھازىرقى زامان فىزىكا نەزەرىيەلىردىن پەرىقلىق ھالدا ئىلىپ بارغان مكرۇدىن-ماكرۇغا يۈزلەنگەن تەپەككۇر شەكلىنىڭ توغرىلىقىنى دەسلەپكى قەدەمدە ئېتىراپ قىلىشقا توغرا كېلىدۇ. گەرچە بۇخىل تەپەككۇر يۆنىلىشىدە نۇرغۇن ئۈزۈلۈش نوقتىسىى ۋە ۋاقىتلىق ئوڭۇشسىزلىقلار كۆپ بولغان بولسىمۇ، بۇ قىتىملىق تەجىرىبە نەتىجىسى شەكىل نەزەرىيىسىگە خاس بولغان بۇ تەپەككۇر يۆنىلىشىنىڭ ئەمەلىي رىئاللىققا ئۇيغۇن ۋە ماكرۇغا قاراپ مېڭىشتا كۆۋرۈكلۇك رول ئوينايدىغانلىقىنى كۆرسۈتۈپ بەردى.
    تەجرىبىمىزدە بىز كۈزەتكەن ئېغىش ئىنتايىن كىچىك بولۇپ،  ئومۇمىي ئېغىش ئەگرى سىزىققا نىسبەتەن ماتېماتىكىلىق تەڭلىمە تۈزۈپ چىقىشتا قىيىنچىلىق ئاز ئەمەس. بىراق خۇددى يۇقىردا كۆرسۇتۇپ ئۆتكېنىمدەك شەكىل نەزەرىيىسىنىڭ بۇ تەجىرىبە ئىسپاتى تەبىئەتتىكى چۈشەندۈرۈش ئىمكانىيىتى بولمايۋاتقان ھادىسە، زىددىيەتلىك نەزەرىيە ۋە چۈشەندۈرۈشلەرگە قارىتا باشقا بىر يۆنىلىشتىن نەزەر تاشلاپ، ئوخشىمىغان ئىزاھات ۋە ئۆزگىچە تەبىئەت مەنزىرسىنى بەرپا قىلدى.
شەكىل نەزەرىيىسىنىڭ دەسلەپكى قەدەمدىكى بۇ مۇۋەپپەقىيىتى ھازىرقى زامان ئىلىم-پېنىگە يەنە قانداق ئۆزگىرىشلەرنى ئېلىپ كېلىدۇ؟- مانا بۇ، بىز داۋاملىق ئىزدىنىشكە تىگىشلىك نۇقتا.  

2011-يىل 4-ئاينىڭ 21-كۈنى

http://www.kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=2928

ق.سىدىق

دەۋەقە،29-تىئورما ئورۇنلۇق بولغان ئەھۋالدا ئەڭ ئالدىدا،ئەڭ بېۋاستە خىرىسقا يولۇقىدىغىنى تەڭ ئۆنۆم پىرىنسىپى.

تەڭ ئۈنۆم پىرىنسىپى بىلەن تارتىش كۈچىنىڭ مۇناسىۋىتىگە ئالاقىدار تېمىلار:

等效原理与引力的关系

ق.سىدىق

ھازىرغىچە 29-تىئورمىنىڭ توغرا - خاتالىغىنى دەلىللەش مەقسىتىدە رەسمى دوكىلات بىلەن تەمىنلەشكە بولىدىغان تەجىربە ئىككى قېتىم ئىشلەندى.ھەر ئىككى تەجىربىدە 29-تىئورمىچە ئېغىش كۆرۈلدى.ئالدىنقى قېتىم ئىشلەنگەن تەجىربە  2011-يىلى 4-ئايدا ئېلىپ بېرىلغان بولۇپ،بۇ تەجىربىنى ۋاكىئوم تەجىربىسى ئۈنۈمىگە ئىگە دەپ قاراشقا بولىدۇ.

ئىككىنجى قېتىملىق تەجىربە 2013-يىلى 9-ئاينىڭ 15 كۆنى ئىشلەندى.ھازىر بىز ۋاكىئوم تەجىربىسى ئېلىپ بېرىش ئۈچۈن جىددى تەييارلىق قىلىۋاتىمىز.

____________________

تېمىدىكىدىن باشقا ھازىرغىچە بايقالغان تەجىربە نەتىجىلىرى:

1.ۋاكىئوم تەجىربىسىدە 5مىللىمىتىر ئېغىش كۇرۇلدى.

2.سىرتقى قېپى ئايلانمايدىغان ئىلىكتىر مۇتۇر ئارقىلىق ئىشلەنگەن ماياتنىك تەجىربىسىدە ناھايتى رۇشەن بولغان 29-تىئورمىچە ئېغىش بايقالدى.

3.دېسكا ۋە چاقلاردا ئېلىپ بېرىلغان پرېتسىيە تەجىربىسى ۋە ئانتى ئېغىرلىق كۈچى تەجىربىلىرىدە 29-تىئورمىچە ئېغىش كۇرۇندى شۇنداقلادېسكا ۋە چاقلاردىكى  پرېتسىيە،ئانتى ئېغىرلىق كۈچى ھادېسىلىرىنىڭ 29-تىئورمىچە ئېغىشنى ئالدىنقى شەرىت قىلىدىغانلىغى بايقالدى.

http://bbs.bagdax.cn/thread-24740-15-1.html

ق.سىدىق

ق.سىدىق يوللىغان ۋاقتى  2014-12-24 12:41
ھازىرغىچە 29-تىئورمىنىڭ توغرا - خاتالىغىنى دەلىللەش مە ...

بۇ تەجىربىلەرنىڭ ئىچىدە ماياتنىك تەجىربىسى ۋە دېسكا،چاقلاردا ئېلىپ بىرىلغان پرېتسىيە شۇنداقلا ئانتى ئېغىرلىق كۈچى تەجىربىسى ھەل قىلغۇچ ئەھمىيەتكە ئىگە دەپ قارايمەن.شۇڭا بۇ ئىككى تەجىربىدىكى 29-تىئورمىچە ئېغىشنى نۇقتىلىق تەنقىدى نەزەردىن ئۇتكۈزسەك بولىدۇ.
ۋاكىئوم تەجىربىسىنىڭ سانلىق قىممەتلىرى قايتا ئىشلىنىپ تولۇقلانغاندىن كىيىن ئاندىن ئايرىم توختالساق بولىدۇ.

بۇژغۇن

مۇبارەك بولسۇن قاسىم سىدىق مۇئەللىم.....تەبىئىي پەنلەر مەڭگۈ ئۆزگەرمەس نەرسە ئەمەس،ئۇمۇ مۇقەررەر
يېڭىلىنىدۇ،ئۆزگىرەيدۇ...ئەمما بۇ ئۆزلىرىدەك ئىلىم-پەنگە كۈچلۈك ئىشتىياق باغلىغان،ئىزدىنىپ ھارمايدىغان
ئۆتكۈر كۆز بىلەن كۈزىتىشكە،بايقاشقا،دادىل تەجرىبە قىلىشقا،ئەمەلىيەتتىن ئۆتكۈزۈشكە باغلىق...ئەجىر-مېھنەتلىرى
مەڭگۈ يەردە قالمايدۇ....ئۆزلىرىگە ئالىي ئېھتىرام...!تەنلىرى سالامەت،تەتقىقاتلىرى مۇۋەپپەقىيەتلىك بولسۇن ئۇستاز...!+

ق.سىدىق

تەرمە:

مەدەنيەت ئىنقىلاۋىدا 200دىن ئارتۇق ئادەمنى تۆت خىل ئۆنسۆر دەپ پەنجىم گۇڭشىغا يىغىۋىلىپ كۇرەشكە تارىتتى،مەجبۇرى ئەمگەككە سالدى.پەنجىمدە يېتىپ.قوپۇپ،ئىشلەيتۇق.ئارىمىزدا يېشى 70دىن ھالقىغان بىر قازاق بوۋايمۇ بار ئىدى.مەن بۇ ئادەمنىڭ نىمە بولۇپ بىزدەك  ئادەملەر قاتارىغا قېتىلىپ قالغىنىنى سۈرۈشتۆرۆپ بىلدىم.
ئەسلىدە بۇ چال بازارلارغىمۇ كىرىپ كەتمەيدىغان،سىياسىنىڭ نىمىلىگىنىمۇ بىلىپ كەتمەيدىغان بىر ئادەم  ئىكەن.ياش چاغلىرىدا شىڭ دوبەن شەر سورىغاچقا، شۇ شىڭ دوبەننىڭ ئىسمىلا يادىدا قاپتىكەن.پەلەك چۈرگىلەپ ،زامان ئۇزگىرىرىپ ماۋجۇشىنىڭ رەئىس بولغانلىغىمۇ ئانچە ئېنىق يادىدا بولمىسا كىرەك.ئۇزامانلاردا ئەقىلغا سىغمايدىغان ھەممە ئىش يۆز بەرگەن ئىدى.ياشىسۇن،يوقالسۇن دەپ شوئار تۇۋلاشمۇ شۇ زامانلاردا ئەۋجىگە چىققان،كىمىكى  شوئارنى توغرا توۋلىمىسا ياكى شوئار توۋلانغان ۋاقىتتا قولىنى كۆتەرمىسە شۇ ئادەمنى نەس باساتتى.

كۈنلەرنىڭ بىرىدە قانداق بولغان شاۋدۆيدىكى يىغىلىشتا شۇ بوۋاينى شوئار باشلاشقا بۇيرۇشۇپتۇ.بۇ بۇيرۇقتىن ھودۇقۇپ كەتكەن بوۋاي شۇنداق توۋلاپتۇ:
_ ئەلىگى،ئەلىگى،ئەلىگى...چىڭ دوبەن جاساسىن!.
(ھېلىقى،ھېلىقى،ھېلىقى....شىڭ دوبەن ياشىسۇن!)

شۇنىڭ بىلەن بۇ چال بىزنىڭ قاتارىمىزغا دەرھال قېتىلغان ئېكەن.
كۇرۆنۆپ تۇرۇپتىكى بۇ چال شىڭ دوبەندىن كىيىنكى ئىشلارغا ئانچە پەرۋا قىلمىغان،ئېسىدە قالغان ئېسىم شۇ شىڭ دوبەن.قازاندا نىمە بولسا چۈمۈچكە شۇ چىققان گەپ.

بەزى ئاغىنىلەر ھازىرغىچە جىك،بىلىمخۇمار قاتارلىقلارنىڭ تەجىربە نەتىجىلىرى تەرىپىدىن رەت قىلىنغان بىر تەرەپلىمە قاراشلىرىنى چاپلاپ ئاۋارە.بۇ ئاداشلاربىلەن ئاۋۇ چالنىڭ نىمە پەرقى بار؟!.29-تىئورما يىتەرلىك تەجىربە ئاساسلىرىغا ئىگە بولۇپ بولدى.قانچە ئەۋزەيلىسەڭ شۇنچە مات بولىسەن!.
زامانىمىزدا قارا كۇزئەينەك تاقىۋىلىپ چۈش بولغاندىمۇ تاڭاتمىدى دەپ ئوخلايدىغانلارنى يوق دىگىلى بولمايدۇ...


http://bbs.misranim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=132384&page=5&extra=#pid1986522