شىنجاڭدىكى ئەڭ چوڭ مازارلاردىن بىرى [ئۇلانما كۆچۈرۈش]

ئونسۇدىكى قەدىمى مازارلاردىن كۈرۈنىشلەر

ئەزىز ئەيسا كۆكتۇغ

قەدىمى قەبرىستانلىق ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم ھەققىدە ئادەمنى چوڭقۇر ئويغا سالىدۇ، شۇنداقلا يەنە باشقا تۈردىكى ئارخىلوگىيىلىك  تېپىلمىلارغا ئوخشاش ئەجدادتلارنىڭ تارىخىدىن ئۈن-تۈنسىز ئۇچۇر بېرىپ تۇرىدۇ. يەنە بىر جەھەتتىن  قەبرىستانلىقنى ئۈستى ئۇچۇق موزىي دىيىشكىمۇ بولىدۇ.

ئاقسۇ ۋىلايىتىنىڭ ئونسۇ ناھىسى دىيارىمىزدىكى قەدىمى يۈرتلارنىڭ بىرىدۇر. بۇ يۇرتتا ناھايتى ئۇزاق تارىخنى ئەسلىتىدىغان بىر قەدىمى قەبرىستانلىق بار. مەن ئىلگىرى بۇ قەبرىستانلىققا بىر قىسىم مۇغۇلىستان خانلىرىنىڭ دەپنە قىلىنغانلىغىنى، بەزى پىشقەدەم زىيالىلارنىڭ ئاغزىدىن 1980-يىللاردا بۇ پادىشاھلارنىڭ قەبرىسىنى ئۆز كۈزى بىلەن كۆرگەنلىگىنى ئاڭلىغان ئىدىم ھەم ھامان بىركۈنى بۇ مازارنى كۈرۈپ تاۋاپ قىلىشنى كۆڭلۈمگە پۈككەن ئىدىم. ۋاقتى سائىتى كىلىپ  2013-يىل 2-ئاينىڭ 17-كۈنى ئاقسۇ شەھرىدىكى ئابباس مونىياز تۈركىيقان، ئەزىز ئەيسا كۆكتۇغ، خوجا نىياز، جۈمە ؛ كورلىدىن تۇرسۇن مۇھەممەد (مارشال، مىسرانىم مۇنبىرنىڭ باشقۇرغۇچىسى)، ئەكبەر ئەخمەت؛ ئۇچتۇرپاندىن ئابدۇلۋاھىد خۇدابەردى مۆلجەرى قاتارلىقلار ئۆزئارا جەم بولۇپ ئونسۇ ناھىيىسىگە قەدەم باستۇق. ئاندىن بىزنى كۈتۈپ تۇرغان ئابدۇراخمان مامۇت دىيارى، ئابدۇللا ئېلى بەگزاد قاتارلىقلار يازغۇچىلار بىلەن بىللە ئونسۇ ناھىيىسىنىڭ ناھىيە مەركىزىنىڭ شىمال تەرىپىدىكى قەدىمىي قەبرىستانلىقنى زىيارەت قىلدۇق. قەبرىستانلىقنىڭ كۈلىمى بەكمۇ چوڭ بولۇپ، ئابدۇراخمان مامۇت ئاكىنىڭ دىيىشىچە بۇ قەبرىستانلىقنىڭ ئىگىلىگەن كۈلىمى 13 مىڭ مو ئەتراپىدا كېلىدىكەن. بىز قەبرىستانلىقنىڭ ئىچكىرىسىگە كىرىپ نۇرغۇن قەبرىلەرنى كۆردۇق. قەبرىستانلىق چوڭ جەھەتتىن «ئالتۇنلىرىم قەبرىستانلىغى»، «سۇلتانىم قەبرىستانلىغى(سۇلتان مەخمۇت غەزنىۋى)» قاتارلىق بىرقانچە بۆلەككە بۆلىنىدىغان بۇلۇپ، بۇ قەبرىستانلىقتىكى مىمارچىلىق سەنئىتى ۋايىغا يەتكۈزىلىپ سېلىنغان  قەدىمى گۈمبەزلەر، مەسچىت ۋە مەدرىسلەرنىڭ نەقىشلىك تاملىرى، بىر جەمەت بۇيىچە قورغان چۆرۈپ پاسىل ئايرىلغان ئاجايىپ سۈرلۈك قەبرىلەر، گۈمبەز ئىچىدىكى چىرايلىق نەقىشلەر... بىزگە تولىمۇ يىراق ئۆتمۈشنى ئەسلەتتى. شۇ كۈنىدىكى ھاياجىنىمىزنى تەسۋىرلەشكە تىل ئاجىزلىق قىلىدۇ...

بىز ھازىرچە بۇ قەبرىستانلىق ھەققىدە ئويلىغان، بىلگەنلەرنى قويۇپ تۇرۇپ تارتىلغان سۈرەتلەرنىلا تورداشلارنىڭ ھۇزۇرىغا يوللاشنى مۇۋاپىق كۆردۇق. نىمىلا بولمىسۇن بۇ قەبرىستانلىق دىيارىمىزنىڭ تارىخى ۋە مەدەنىيىتىگە قىزىققۇچىلارنى، بىرقىسىم جۇغراپىيون، ئارخىلوگلارنى بەلگىلىك پاكىت ئۇچۇرى بىلەن تەمىنلىگۈسى. بىزنىڭچە بۇ قەبرىستانلىق بۈگۈنكى كۈندىمۇ شىنجاڭدىكى ئانچە بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىماي ساقلانغان كۈلىمى بىرقەدەر چوڭ، تارىخى بىرقەدەر ئۇزۇن قەبرىستانلىقلارنىڭ بىرى بولسا كېرەك. ئەپسۇسكى شۇ كۈنى ھاۋا تۇتۇق بولغانلىقى ئۈچۈن تارتىلغان سۈرەتلەر تازا ئۇچۇق بولماي قالدى. تورداشلاردىن ئەپۇ سورايمىز.

ئاللا ئەجداتلارنىڭ ياتقان يېرىنى جەننەت قىلسۇن ،جاپا چېكىپسىز رەھمەت سىزگە.

كۆلىمى شۇنچە چوڭ،شۇنچە ئۇزۇن تارىخقا ئېگە قەدىمى مازار تۇرۇپمۇ ئارخولۇگلارنىڭ نەزىرى چۈشمىگىنىگە،مۇشۇ چاغقىچە قوغدالمىغىنىغا ھەيران قېلىۋاتىمەن،ئەجىر ئەمگىكىڭىزگە تەشەككۈر!

مۇشۇ جەھەتتىكى تەتقىقاتىڭىزنى داۋاملاشتۇرشىڭىزنى شۇنداقلا بىزنى تېخىمۇ تۇلۇق بولغان مەلۇماتلاردىن خەۋەردار قىلىشىڭىزنى چىن دىلىمدىن ئۆمۈد قىلىمەن!

جاپا چېكىپسىز رەھمەت سىزگە

قەبرىستانلىق چوڭ جەھەتتىن «ئالتۇنلىرىم قەبرىستانلىغى»، «سۇلتانىم قەبرىستانلىغى(سۇلتان مەخمۇت غەزنىۋى)» قاتارلىق ....

....................................................................................................
....................................................................................................................؟؟؟
بۇ مازاردا شۇ دەۋىرلەردە ئاقسۇنى پايەتەخت قىلغان مۇغۇلىستان خانلىرى ياتقان دېسە ئېنىق...    ئەمما (يېنىڭىزلاردا تارىخچى خوجانىياز مۇئەللىم تۇرۇپتۇ) سۇلتان مەھمۇت غەزنەۋى ياتقان دېسە دۇنيانى كۈلدۈرىدىغان خەۋەر بولماسمۇ؟...   مەھمۇت غەزنەۋىگە غەزنەۋىلەر تېرىتۇرىيىسىدىن ئورۇن چىقماي زامانداش قاراخانىيلار زېمىنىدىن  گۆرلۈك ئىجارە ئېپتىكەنمۇ... ....-بۇ يازمىنى كۆكتۇغ نامىدا يوللىغان قېرىندىشىم- ،  قۇشقاچنىمۇ قاسساپ سويسۇن... مازارلار توغرىسىدا ئەڭ ياخشىسى يەنىلا مازارشۇناسلىرىمىز بىر نېمە دېسۇن...  (سىلەر  رەسىمىڭلار بولسا ئايىماي يەنە يوللىغايسىلەر...)

              مەن تىما ئىگىسىگە ئۇشبۇ رەسىملەر سەۋەبىدىن كۆپ تەشەككۈرلەر ئېيتىمەن.  ھەمدە ئۈمىد قېرىندىشىمنىڭ پىكرىنى قوللايمەن( ئاددىسى موغۇلىستان سەلتىنىتى دىگىنىمىز مەخمۇت غەزنىۋى زانامىسىنىدىن بەكمۇ كىيىنكى ئىشلار ،بىر -ئىككى يىل ئەمەس....)

(ئۈمىد) ئىنىم ،ئاۋال «دانىشمەن»لىگىڭىزگە  بارىكاللا !!  .بىزمۇ شۇ گەپنى دىمەپتىكەنمىز ،يەنى بىزنى ھېچكىم تەشكىللىگىنى ،ياكى ئالاھىدە تەتقىقات مەخسىىدى بىلەن چىققىنىمىزمۇ يوق . پەقەت  ئەجداتلارنىڭ ئىزىنى ئىزدەپ ...قالدۇق .شۇ جەرياندا ئۇچرىغانلىرىنى  سىزدەك ئۇيىدە ياستۇقنى قىرلاپ قۇيۇپ مانتا يىگەچ يانپاشلاۋاتقانلار ئۈچۈن  ئۇچۇر قىلىپ يوللاۋاتىمىز .بۇنى مۇشۇنداق چۈشەنسىڭىز .يەنە كىلىپ مەخمۇت غەزىنىۋى ھەققىدە ئىسپاتلىق مەلۇماتىڭىز بولسا يوللانما قىلىپ ئوتتۇرغا تاشلىسىڭىز .قۇرۇق يۇغان گەپتىن ئاز بولسىمۇ ئەجىرئەلا !ئەمدى ئاخىرىدا سىزگە دەيدىغىنىم ؛-سۇلتان مەخمۇت غەزنىۋى قەبرىسىگە كەلسەك ،بۇ ئۇچۇرنى بىزگە شۇ قەبرىنى ھەممىمىزدىن ياخشىراق بىلىدىغان ،دەسلەپكى قەدەمدە تەتقىقات ئېلىپ بارغان ئابدۇراخمان مامۇت ئاكا يەتكۈزدى .ئەلۋەتتە يەنە تەتقىق قىلىش ئىزدىنىش دەلىللەش لازىمدە ؟! سىزكەبى مەمەدانلىقچە كۈلۈپ كىتىش شاڭخو قىلىشنىڭ زۇرۇيىتى يوق .ئىسىڭىزدە بولسۇن بۇ ھەققىدىكى ئىسپاتىڭىز بولسا تەييارلاڭ .مەن ئابدۇراھمان ئاكىغا يەتكۈزەي ئىسپاتلايلى .
ئاخىرىدا مولجەرى ئىنىم ،بۇ يازمىنى ئاساسەن سىز يازغان تۇرۇپ نىمىشقا مىنىڭ ئىسمىمنى قىستۇرۇپ قۇيىسىز؟ بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   ئەزىز ئەيسا تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-2-19 10:09  

رەسىملەر ھەققىدە چۈشەنچە يېزىپ قويسىڭىز ؟ئامال بولسا مەن يېزىپ قويساممۇ بۇلىدۇ .ئەلۋەتتە ئاڭلىغىنىمىز بۇيۇنچە ،ھۇكۇم ئەمەس!

forum.php? ... Njk%3D&noupdate=yes
بىز تۇرىۋاتقان بۇ ئورۇن ،بۇلۇپمۇ يىراق تىن كۈرىنىۋاتقان يار ئۈستى -مۇغۇلىستان خانلىقىنىڭ ئوردا ئورنى دىگەن ئۇچۇرنى ئاڭلىدۇق ! بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   ئەزىز ئەيسا تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-2-19 10:18  

ھەقىقەتەن خالىسانە ئەجىر قىلپسىلەر ، ئەمگەكلىرىڭلارغا رەھمەت .

سۈرەتلەر ھەققىدە يەنىلا سىز ئىزاھات يېزىڭ ئەزىز ئاكا، ئاتىكاچىلىق قىلغان بولسام  باشقىلار ئەپۇ قىلغاي.  پەقەت شۇنداق بىر مەشھۇر جايدىن قېرىنداشلارغا ئۇچۇر بېرىشتىكى تەخىرسىزلىك  تۇيغۇسى تېزراق يوللاشقا ئالدىراتقان ئىدى. بىزمۇ ئاستا-ئاستا پىشارمىز. ھازىرچە يەنىلا خاملىقىمىز ئۆزىمىزگىمۇ ئايان.
ئابدۇراھمان مامۇت (دىيارى) ئاكا، ئابباس مونىياز تۈركىيقان، خوجا نىياز مۇئەللىم، ئابدۇللا ئېلى بەگزادلارنىڭمۇ بۇ تېما ھەققىدە ئۆز كۆز قارشلىرىنى ئوتتۇرغا قويىدىغانلىقىغا ئىشىنىمىز.
بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   مۆلجەرى تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-2-21 00:45  

ئەزىز ئەيسا كۆكتۇغ يازمىسى:
(ئۈمىد) ئىنىم ،ئاۋال «دانىشمەن»لىگىڭىزگە  بارىكاللا !!  .بىزمۇ شۇ گەپنى دىمەپتىكەنمىز ،يەنى بىزنى ھېچكىم تەشكىللىگىنى ،ياكى ئالاھىدە تەتقىقات مەخسىىدى بىلەن چىققىنىمىزمۇ يوق . پەقەت  ئەجداتلارنىڭ ئىزىنى ئىزدەپ ...قالدۇق .شۇ جەرياندا ئۇچرىغانلىرىنى  سىزدەك ئۇيىدە ياستۇقنى قىرلاپ قۇيۇپ مانتا يىگەچ يانپاشلاۋاتقانلار ئۈچۈن  ئۇچۇر قىلىپ يوللاۋاتىمىز .بۇنى مۇشۇنداق چۈشەنسىڭىز .يەنە كىلىپ مەخمۇت غەزىنىۋى ھەققىدە ئىسپاتلىق مەلۇماتىڭىز بولسا يوللانما قىلىپ ئوتتۇرغا تاشلىسىڭىز .قۇرۇق يۇغان گەپتىن ئاز بولسىمۇ ئەجىرئەلا !ئەمدى ئاخىرىدا سىزگە دەيدىغىنىم ؛-سۇلتان مەخمۇت غەزنىۋى قەبرىسىگە كەلسەك ،بۇ ئۇچۇرنى بىزگە شۇ قەبرىنى ھەممىمىزدىن ياخشىراق بىلىدىغان ،دەسلەپكى قەدەمدە تەتقىقات ئېلىپ بارغان ئابدۇراخمان مامۇت ئاكا يەتكۈزدى .ئەلۋەتتە يەنە تەتقىق قىلىش ئىزدىنىش دەلىللەش لازىمدە ؟! سىزكەبى مەمەدانلىقچە كۈلۈپ كىتىش شاڭخو قىلىشنىڭ زۇرۇيىتى يوق .ئىسىڭىزدە بولسۇن بۇ ھەققىدىكى ئىسپاتىڭىز بولسا تەييارلاڭ .مەن ئابدۇراھمان ئاكىغا يەتكۈزەي ئىسپاتلايلى .
ئاخىرىدا مولجەرى ئىنىم ،بۇ يازمىنى ئاساسەن سىز يازغان تۇرۇپ نىمىشقا مىنىڭ ئىسمىمنى قىستۇرۇپ قۇيىسىز؟



..............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................


تىنچلىقمۇ،  كۆكتۇغ ئاكا،... ئۆيىدە ياستۇقنى قىرلاپ قويۇپ كۆپىدە يېتىپ مانتا يەۋاتقان ئىنىڭىزدىن سالام

مەن بۇ يازمىنى سىز يازمىغانلىغىڭىزنى بىلگەچكە  ئۈستىدىكى ئىنكاسىمدا ‹بۇ يازمىنى كوكتۇغ نامىدا يوللىغان قېرىندىشىم... › دەپ ئەسكەرتىپ ئۆتتۇم- ئۆزىڭىزگە ئېلىۋالمىغايسىز... (ھەرھالدا ھۆرمەتنىمۇ بىلىمەن...)

مازار مەسىلىسىدە يەرلىك رىۋايەتلەرنى ئەلۋەتتە نەزەردىن ساقىت قىلىشقا بولمايدۇ... ئەمما مۇشۇنى دەستەك قىلىپ ئاللىقاچان رۇشەن بولغان تارىخى ئۇقۇملارغا پۇتلىشىپ بېقىش كۈ لكىلىك ئىش ئەمەسمۇ؟...(يەنىلا مازارشۇناسلىرىمىز بىر نېمە دىسۇن دېگىنىم شۇ.)

ئۆزلۈك يولىدا ئەجداد مازارلىرىنى زىيارەت قىلىپ ئاز-تۇلا ئۇچۇر بىرىشنى مەخسەد قىلغىنىڭلار ئىنتايىن ياخشى ئىش بوپتۇ،( بولۇپمۇ ئۇستاز ئابباس مونىياز تۇركىيقان، خوجىنىياز يوللۇغ تېگىنلەرنىڭ ئاراڭلاردا بارلىغى تولىمۇ ئەھمىيەتلىك خۇشاللىنارلىق سەپەرلىگىنى چۈشەندۇرۇپ تۇرۇپتۇ،.. يەنە باشقا يۈز كۆرۈشمىگەن دوستلىرمىز -ئەزىزلىرىمىز،ئۇستازلىرىمىزمۇ بارىكەن...)

  مەخسەت بۇ ئەھمىيەتلىك سەپەر ئۈستىدە بىر نېمە دېمەكچى ئەمەسمەن،  ئەمما شۇنداق بىر قىسىم قېرىنداشلىرىمىز باركى  تارىخىمىزدىكى خۇجا -ئىشان مازار  چاشقانلىرى كەبى  ئوتتۇرا شەرىق، ئوتتۇرا ئاسيادىكى داڭلىق مازارلارنىڭ ھەممىنى بىر كېچىدىلا دىيارىمىزغا يۆتكەپ ئەكرىۋالغىلى- شۇ باھانىدا ئانچە مۇنچە يۈز تېپىپ ‹پوشكال›تىرىپ يىگىلى ئارانلا تۇرىدۇ، دىيارىمىزدىكى خەلىققە تۇنۇش- ئەۋلاتمۇ ئەۋلات يادلىنىپ كەلگەن  ‹يەتتە قىزلىرىم› كەبى مازاررلارنى يالغانغا چىقىرىپ جۆيلۈپ بېقىشمۇ ئۇلارنىڭ كۆڭۈل خوشى،...   شۇنچە ئالىملىرىمىز، تەتقىقاتچىلىرىمىز تۇرغان يەردە ئاستۈن -ئۈستۈن جۆيلۈگىدەك كىمكەن ئۆزى شۇ!؟...

مەھمۇت غەزنەۋى ھەممىگە ئايان تارىخىي شەخس،(خوجنىياز مۇئەللىمىدىن سورىسىلا دەپ بېرەتتى شۇ مەيداندا)  قەبرىسى بەلىخ شەھىرىدە . (ئۇبۇلقاسىم فىردەۋىسى ھەققىدىكى ھىكايىلەر بۇ ھۆكۇمىرانغا تۇتىشىدۇ...)....  ئۇنى ئونسۇ( قەدىمقى ئۇچ، ئۇچتۇرپان) يار تۆپىسىگە دەپنە قىلىنىغان دېسە كۈلمىگۈلۈكمۇ؟....(مەھمۇد غەزنەۋى- سىز بىز  ئونسۇ نوقتىسىدىن،  جۈملىدىن دىيارىمىز نوقتىسىدىن تۇرۇپ ئىسپاتلايدىغان تېما ئەمەس. ئۇ ئاللىقاچان يېزىلىپ ئىسپاتلىنىپ بولغان ئۇچۇق تارىخ... )...

ئاخىرىدا <دانىشمەن>لىگىم كۆڭلىگە كەلگەن شۇ مەيداندىكى باشقا ئەزىزىلەردىن ئۆزرە سورايمەن...


بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   (ئۈمىد) تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-2-21 14:33  

مەھمۇت غەزنەۋى ھەممىگە ئايان تارىخىي شەخس،(خوجنىياز مۇئەللىمىدىن سورىسىلا دەپ بېرەتتى شۇ مەيداندا)  قەبرىسى بەلىخ شەھىرىدە . (ئۇبۇلقاسىم فىردەۋىسى ھەققىدىكى ھىكايىلەر بۇ ھۆكۇمىرانغا تۇتىشىدۇ...)....  ئۇنى ئونسۇ( قەدىمقى ئۇچ، ئۇچتۇرپان) يار تۆپىسىگە دەپنە قىلىنىغان دېسە كۈلمىگۈلۈكمۇ؟....(مەھمۇد غەزنەۋى- سىز بىز  ئونسۇ نوقتىسىدىن،  جۈملىدىن دىيارىمىز نوقتىسىدىن تۇرۇپ ئىسپاتلايدىغان تېما ئەمەس. ئۇ ئاللىقاچان يېزىلىپ ئىسپاتلىنىپ بولغان ئۇچۇق تارىخ... )...

نىمىگە ئاساسەن سىز ئۇچۇق تارىخ دەيسىز ؟قېنى ئۇ يېزىلىپ ئىسپاتلىنىپ بولغان تارىخ؟ ئەمىسە ئۇلانما قىلمامسىز ؟ مىنىڭچە سىز ئالدىراپ ھۈكۈم قىلىۋەتمەڭ؟ مىنىڭ «مەخمۇت غەزىنىۋى قەبرىسى دىيىلگەن بىر قەبرە گۈمبەز باركەن »دىگەن ئۇچۇرنى يوللىنىغىنىمغا  قىلىپ كەتكەن قازىلىغىڭىزغا مەسخىرىڭىزگە ھەقىقەتەن ئىچىمىز ئاچچىق بولدى !! مەن سىز نى ئۈزى ھەرقاندان خەيىرلىك بىر ئىش ئۈچۈن بىر قەدەم ئالمايدىغان ،ئەمما قەدەم ئالغانلارغا قارىتا  ھەر خىل ئات قۇيۇپ مەمەدانلىق قىلىدىغان كىشى دەپ قارىمايمەن .مىنىڭ بۇ ئۇچۇرنى يوللىشىمدىكى ئاساس شۇكى ؛ئابدۇراخمان ئاكا بىزگە شۇنداق ئۇچۇر بەردى (شۇ مەيداندا سىز تەكرار شىپى كەلتۈرگەن غۇجىنىياز  مۇئەللىممۇ بار )يەنە بۈگۈن (سەيشەنبە )ئابدۇراھمان ئاكا ئاقسۇغا چىققان ئىكەن .مۇشۇ مەسىلە ھەققىدە سۆزلەشتۇق . ئابدۇراھمان ئاكىنىڭ ئېيتىشىچە -مەخمۇت غەزىنىۋى قايسى بىر سەۋەپتىن شاھلىقتىن قول ئۈزۈپ تەركى جاھان بۇلۇپ مۇشۇ يۇرتقا كىلىپ ئاخىرىدا مۇشۇ يەردە ياتقانمىش .(ئەلۋەتتە ئىزدىنىشكە تەتقىق قىلىشقا توغرا كىلىدۇ !)يەنە مۇشۇ ھەقتىكى  مەرھۇم مەمتىمىن بائىزنىڭ يازمىسى 1981-يىلى نەشىر قىلىنغان «شىنجاڭ ئىجتىمائى پەنلەر تەتقىقاتى»دا ئېلان قىلىنغانلىغىنى قەيىت قىلدى .ئەمدى سىز بەك شاڭخو قىلىپ كۈلۈپ كەتمەي خالىس نىيەت قىلىپ يول ئېلىپ ئونسۇغا كىلىپ بە ھەقتىكى مەسىلىلەرنى ئابدۇراھمان ئاكا بىلەن مۇنازىرە قىلىپ كۈرەرسىز
تارىخنىڭ سىرلىرىغا ئىسپاتسىز ھۈكۈم قىلىش بىر چالىلىقتىن باشقا نەرسە ئەمەس . شۇنداقلا تارىخ  تەسەۋۋۇرغا تايىنىپ ھۈكۈم قىلىدىغان ئىلىم ئەمەس .ئۇنىڭ سىرلىرىنىڭ جاۋابى  ھەمىشە سىز بىزنىڭ ئويلىمىغان   يەرلىرىدىن  چىقىپ قېلىشى مۇمكىن .
شۇنى چوڭقۇر ھېس قىلدىمكى ؛رەسىملەرگە بىر بىرلەپ ئىزاھات بىرىش ،ئەجداتلارنىڭ باسقان ئىزلىرى ھەققىدە يېڭى ئۈچۈرلارنى بىرىش مۇمكىن ئىدى .بىراق يەنە قايسى "دانىشمەن"ننىڭ  كۈلكىسىگە قالارمەن دەپمۇ ئەندىشە قىلدىم
بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   ئەزىز ئەيسا تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-2-20 01:16