《阿里木江，你在哪里？》是具有维吾尔血统的著名民谣歌手洪启最近完成的一张新民谣专辑，这首歌也是洪启新专辑当中的主打作品。洪启说，1992年的冬天，他在乌鲁木齐寒风凛冽的街头看到一则寻人启事，一个维吾尔族父亲正在寻找九岁的儿子，他想，这个不谙世事的维吾尔族少年可能被人拐卖了，此时此刻，阿里木江可能也和自己一样，正流浪在街头的某一个角落里。瞬间的悲凉，像寒风一样吹彻他的内心，于是有了这首歌曲。

　　“他的旋律就像一杯水，平淡之中却蕴藏了足够耳朵滋润的养份，在纯净中才能把握甘甜的回味。”——乐评人爱地人这样评价洪启近日推出的作品集《阿里木江，你在哪里？》。而《北京晚报》的知名文化记者刘颖在自己的博客上向朋友们说，“推荐这张专辑，不是因为受人所托，也不是随便拿一张填空……他是一个值得被我喜欢的人，这样一个人创作的音乐，也值得我认真去听并且去尊重”。

洪启，1973年出生于新疆和田，1992年开始音乐创作，是具有浓郁传奇色彩的现代民歌手、词曲作家，中国当代民谣重要的代表人物之一，代表了中国流行音乐中民谣吟唱的坚实的歌唱者。2007年11月16、17、18日，他在广州、深圳举办了三场名为“寻找阿里木江”的个人小型演唱会。
 
　　“阿里木江”是新疆小孩的常用名。在新疆，每年都有很多的“阿里木江”，被贩卖到全国各地，变成小偷，而他们的父母却在奔忙寻找。我们在全国各地看到的新疆小偷，大多是被拐卖的孩子。洪启新专辑的标题歌曲“阿里木江，你在哪里”，就是为走失的“阿里木江”们写的歌，也是为成为小偷的“阿里木江”写的歌。
 
　　　据悉，洪启全作品集《阿里木江，你在哪里？》，已做为星外星唱片近期推出的“独立音乐盛宴”系列中内地民谣代表之作面世。通过这张唱片及最近展开的巡演，他将以理想主义、浪漫主义，纯��歌甚至纯音乐的方式，将他的全民民歌在更大的范围内推广开来。

［洪启自述节选——阿里木江，你在哪里？］
 
　　在我写歌、唱歌之初，很多朋友感到不可理解，他们认为我从来没有受过什么专业的音乐训练，不懂乐器，不通乐理，怎么就可以作曲写歌呢？我想，我是比他们明白音乐真正的功能和意义吧！

　　自小学到中学，我的语文科目一直是我的强项，而每次考试占分最多的作文是我的得分保证。由于在文学上有一定的天赋，爱上诗词创作也是很自然的事。命题作文的局限性太强，我没有什么兴趣，而课余的诗词创作练习则使我着迷，我可以任意选择题材，想到什么，看到什么就写些什么，喜欢去对一些问题和现象进行观察、思考，而一则贴在公共汽车站牌上的寻人启示深深的影响了我的生活，使我对现实题材的创作兴趣日益浓厚，并直接影响了我的音乐创作观念。

　　那是一九九二年，有一天我在乌鲁木齐市西北路的公共汽车站等车，抬头发现站牌上贴着一则醒目的寻人启示，一行黑体大字“阿里木江，你在哪里？”边上是一个漂亮可爱的维吾尔小男孩的照片复印件，内容看的出来是这个孩子的父亲写的，充满了失子的悲痛和寻子的急切心情。之后的一段时间，在全市的许多站牌上我都看到了这则启示，我不由想象起这位父亲奔忙疲惫的身影，他是多么的焦虑不安啊，他的夜晚一定是漫长而难过的。我觉得这是一件一定要写的事情。很快，我就写出了一首名为《阿里木江，你在哪里？》的叙事诗，而脑海里冒出的又一个念头更使我激动，我想，如果把这首诗谱上曲子，然后在大街小巷里唱开，那么，所有的人都会知道阿里木江丢失的事情。

　　为什么要写他？因为他是纯洁而天真的灵魂！他的走失仅仅意味着一个少年的走失吗？他是你、我、他的走失。为什么？因为他是希望、是梦想；为什么？因为他是一张洁白的纸，上面可以写下有力的诗句；为什么要唱他？因为他是羽翼未丰的鸟儿，天空是他的家园，大地是他的故乡。他注定要和他不幸的命运做最艰难的斗争！他一定要唱那最悲伤愤怒的歌谣。他现在太小，无法决定自己的方向，如同我们的眼前，不前进不抗争就没有出路……。在这个时期，我听到了努匍拉，听到了阿炳，听到了最深刻的，呼唤良知、呼唤真理与正义的歌唱。

　　他们是阿里木江，他们尝受最多的就是苦难，但他们心里装满的却全都是希望，而我们却听不到他们的声音。我知道自己该做些什么了，那就是，通过音乐去找回这个民族失去的诗魂、乐魂！从此，我就开始了我的音乐创作。这么多年过去了，我成为了一名成熟的歌手，忘不了阿里木江，不知道他的父亲是否找到了他？在我的心里，阿里木江犹如努莆拉一样，是一个音乐的圣人，他的形象光辉而高大，他擅长各种乐器，他能用各种语言歌唱，他的歌声真诚而具有力量。他要求我做一个漂泊的歌手，把见过的事儿通过歌声传到每一条街巷。

[关于洪启]

洪启，1973年出生于新疆和田，1992年开始音乐创作，是具有浓郁传奇色彩的现代民歌手、词曲作家，中国当代民谣重要的代表人物之一，代表了中国流行音乐中民谣吟唱的坚实的歌唱者。

具有维吾尔族血统的他，自小被从浙江支边到新疆的汉族父母所收养。从小的生活背景让他对维汉文化兼收并蓄，所以他的音乐理念不可能去建立在一个更工业化的基础上，而是吸收了新疆地区和汉族地区的音乐，当他以诗人的眼光审度音乐的时候，很自然地选择了民谣。

曾提出“新民歌、现代民歌”等新音乐概念，2005年初发表的唱片《红雪莲-洪启作品集NO.1》受到中国重量级乐评人、音乐人金兆钧、王小峰、李皖、袁越、李广平等的一致好评与推荐。金兆钧称其为——“民歌的理想主义者”，而王小峰则认为——“《红雪莲-洪启作品集NO.1》是这个时代流行音乐最缺失的声音之一”，李皖则称他的歌为“中国流行乐罕见的美丽纯粹民谣”。

洪启的歌中有一种这个时代中久违了的情感的力量、道义的力量、人格的力量。他的出现为中国流行音乐增添了一股清流，使得媚俗与充斥着不痛不痒的、虚假情感泛滥的乐坛多了一份纯粹和真诚。 其主要作品有唱片《红雪莲-洪启作品集NO.1》、《阿里木江，你在哪里？-洪启作品集NO.2》、《工业化时代的诗与歌》等。

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