ئىنسان ئۇ دۇنيادا ئاشىقىنى ئەسلىيەلەمدۇ؟

رەدىييە بۇرادەرنىڭ دىنى مەسىلىلەرگە قىزىققىنىدىن خۇشالمەن، بىزدە پەتۋانى ئۆز پىتى نەقىل ئەكىلىپ قالايمىقانچىلىق پەيدا قىلىدىغان ، ھەم دىنى سەۋىيسى بولمىسىمۇ دىن مەسىلىىلرىگە ئەقلىيچىلىك بىلەن ئارلىشىپ بىلجىرلايدىغان قىلمىشلار ئاۋۇپ قالدى. ئەمەلىيەتتە پەتۋا زامان، ماكان، ئۆرىپ، بىلىم، ئادەم دىگەندەك نۇرغۇن نەرسىلەرنىڭ ئۆزگىرىشى بىلەن ئۆزگىرەيدۇ.بەزى پەتۋالار بىر زامانغا ماس كەلسە يەنە بىر زامانغا ماس كەلمەيدۇ، بىر ماكانغا چۈشكەن پەتۋانىڭ بىر ماكانغا چۈشمەيدىغان ، بىر ئادەمگە دۇرۇس بولغان ئىشنىڭ يەنە بىر ئادەمگە دۇۇرس بولمايدىغان تەرەپلىرى بار،  بۇنىڭ نۇرغۇن ئۇسۇل،قائىدە-قانۇنىيەتلىرى بولۇپ بۇ يەردە سۆزلەپ يۈرۈشنىڭ ئورنى يوق . دىنى ئەھكاملار ھەر كىم خالىغانچە دىسە بولىۋىرىدىغان قەدىمى چۆچەك ئەمەس ،ئەسلىدە ‹‹ قۇشقاچ بولسىمۇ قاسساپنىڭ سويغىنى ياخشى›› ئىدى. سىزنىڭ كىيىنكى گەپلىرىڭىزنىڭ ئاساسى بار، ئەمماكىلاسسىك شائىرلىرىمىزنىڭ شىئىرلىرىغا ئۆز دەۋرىدىكى ئالىملىرىمىزنىڭ پەتۋا پىچقان پىچمىغىنىى سىز بىز بىلمەيمىز، بەلكىم تۈزەتكەندۇ؟ ياكى ئۇنداق ئىبارە ئىشلەتكىنىنى  شەرىئەت ئالىملىرى كۆرمىگەندۇ؟نىمىلا بولمىسۇن خاتالىقنى كىم بايقىسا ئۇ بۇرۇنقى زامان بولسۇن ياكى ھازىرقى زامان بولسۇن بايان قىلىش مەجبۇرىيتى بار، كىلاسسىك شىئىريتىمىزدىكى دىنغا تاقىشىدىغان سۆزلەرگە بۇرۇنقى ئالىملار بىر نەرسە دىمىگەندىكىن ئۇنداق سۆز ئىشلىتىش دەخلىسىز، كىيىنكىلەرنىڭ ھۆتۇت-پۆتۇت دىيىشىگە بولمايدۇ دەپ قارىسىڭىز  مەيلىڭىز. ئىسلامنىڭ قارىشىدا دىن مۇسۇلماننىڭ شىئىرىيتى ، تىجارىتى، باشقۇرۇش ئۇسۇلى، ئىبادىتى، ئائىلىسى ،ئۇخلىشى ،ئويغىنىشى،ھەتتاكى خالاغا قانداق كىرىش ،قانداق چىقىشى دىگەندەك ھەممە نىمىسىگە ئارلىشىدۇ. ئىسلام دىنى ئىبادەتلا، ياكى ئاغزىدە دەپ قويغان سۆزلا ئەمەس. ئىسلام ھەممە.(سىز بىلەن ئىنكاسلىق سۆھبىتىمىز مۇشۇ يەردە ئاياغلاشسۇن. مەن تىمىنى مۇنازىرە ئۈچۈن يازمايمەن ، ئىنكاس يىزىشىم ئۇقۇشماسلىق ئايدىڭلاشسۇن ئۈچۈن مىنىڭچە مۇشۇ يىتەرلىك. سىزگە ۋە بىزگە ئاللا رەھمەت قىلىپ ئاخرەتتە جەننىتىنى ئاتا قىلسۇن ،ئامىن...!!!!!! ) ,ei9 ?9J1  
   بىر بۇرادەر، ئىنسان جەننەتكە كىرگەندىن كىيىن يارىنى تەلەپ قىلىش ھوقۇقى بولىدۇ دەپ تولىمۇ توغرا سۆزلەپتۇ، ئەمما بۇ سىغىنىش، ئەسلەش، تەلەپ قىلىش جەننەتكە كىرگەندىن كىيىن  بولىدۇ.پەيغەمبەر ئەلەيھىسسلام دەۋرىدە جەننەت بىلەن خوشخەۋەر بىرىلگەن بىر تۈركۈم كىشىدىن باشقا ھىچكىم ئۆزىنىڭ ئاقىۋىتىنىڭ قانداق بولىدىغىنىنى بىلمەيدۇ.شۇڭا‹‹ ئاخىرەتتىمۇ  ساڭا ئاشىق ›› دەپ غەيىپنى بىلىدىغاندەك سۆز تۈزۈش بىز باشتا دىگنىمىزدەك بىر بولسا قىيامەتنىڭ ئەھۋالىنى كىچىك ساناش يەنە بىر بولسا مۇھەببەتنى كۈيلەشتە چەكتىن ئىشىپ كىسەل جۈملە ئىشلىتىشىتەك خاتالىق. %DuPM66r  
   يەنە بىر بۇرادەر ئاخىرەت بىلەن قىيامەت ئۇقۇمىنى ئارلاشتۇرۇپ قويۇپسىز، مەزمۇن بىلەن ماۋزۇ ماسلاشماپتۇ دەپ ئىنكاس قىپتۇ، سىز تىمىنى تەپسىلىراق ئوقۇسىڭىز بەلكىم بۇ ئىنكاس چىقماستى ياكى مەن ياخشى ئىپادىلەپ بىرەلمىگەن بولۇشۇم مۈمكىن. ئايەت ھەدىسلەرگە كۆرە ئالىملار قىيامەتنى ئۈچكە بۆلگەن، بىرى قىيامىتى سۇغرا(كىچىك قىيامەت) يەنى ھەر بىر ئىنسان ئۇ دۇنياغا سەپەر قىلسا شۇ ئىنسانغا  قىيامىتى كەلگەن بولدى،ئىككىنجىسى قىيامىتى ئەۋسەت( ئوتتۇرا قىيامەت) بۇ قىيامەت پەيغەمبەر ئەلەيھىسسلامنىڭ دەۋرىنى كۆزدە تۇتىدۇ.رەسۇلۇللا قىيامەتنىڭ يىقىنلاشقانلىقىنى بايان قىلىپ ‹‹ھازىر ھايات ئادەم يەنە يۈز يىلغىچە ياشىيالمايدۇ ›› دىگەن. نۇرغۇن ئاياتلەر قىيامەتنىڭ يىقىنلاشقانلىقىنى بايان قىلىدۇ. ئۈچىنجى قىيامەتى كۇبرا( چوڭ قىيامەت) بۇ سۈرە چىلىنغان ۋاقىتنى كۆرسىتىدۇ. | .+P ;g  
   دىمەك ھەر بىر ئىنساننىڭ بۇدۇنيادىكى ئۆمرى ئاياغلاشقاندىن كىيىن ئاخرەتكە  يەنى ئۇدۇنياغا سەپەر قىلدۇ، بۇ شۇ ئىنساننىڭ قىيامىتى باشلاندى دىگەنلىك. بۇنىڭغا رەسۇلۇللانىڭ كىچىك بالىنى كۆرسىتىپ‹‹ مۇشۇ بالا قىېرىپ بولغىچە سىلەرگە سىلەرنىڭ قىيامىتىڭلار كىلىدۇ›› دىگەن ھەدىسى ئۇچوق دەلىل. \O*ZW7?TJ  
     مىنىڭ بۇ تىمىغا يازىدىغان ئىنكاسىم مۇشۇ يەردە ئاياغلاشتى. 1c,#`\Iikd  
           ھەممەيلەنگە ئاللا توغرا چۈشەنچە ئاتا قىلسۇن.

دوسىتلار : yIiVhI?X  
بەزىڭلار بۇ تىمىنى ياقتۇرمىدىڭلارمۇ قانداق ؟ xd `MEOY  
ئۇنداق بولسا سىلەرمۇ بىلگىنىڭلارنى ئىنكاس شەكلىدە يازساڭلار ، بىزمۇ بىلمىگەننى بىلىۋالاتتۇق ....

بارىكئاللاھ ،پۇرسەت ئەپەندى!

ھەممىنى پەقەت  اللاھ بىلدۇ

بۇ تىمىنى كىچىكىپ كۆرۈپتىمەن، بەك ئىسىل تىما بوپتۇ بۇ. تىما ئىگىسىنىڭ بىلىمىگە قايىلمەن، ئىنكاسلىرىڭىزدىن ھەمزىنىڭ ئىنكاسىنى كۆرگەندەك بولدۇم، ئاللاھ ئەجرىڭىزنى بەرسۇن.

1.ئۇ دۇنيا پەقەت ئاخىرەت كۇنىنى(قىيامەتنى)لا كۆرسەتمەيدۇ . HBOyiIm Q  
2. ئالىمىمىزئەلشىر ناۋايىنىڭ شېئىرلىرىدىكى يار ئۇقىمى يەككە يىگانە مەھبۇب ئاللاھنى كۆرسىتىدۇ.......................... RfTGTz@H  
3.ھەدىسلەرگە ئاساسلانغاندا قىيامەت كۈنى رەببىمىز ئاللاھ خالىغان بەندىسىگە شاپائەت قىلىش دەرجىسىنى بىرىدۇ.............

ناھايىتى ئېسىل تېما بوپتۇ!پۇرسەت ئەپەندى،ئاللا رەخمەت قىلسۇن!مۇشۇ ئۇلۇغ كۈنلەردە ،تېمىللىرىڭىزنىڭ ئۈزۈلۈپ قالماسلىقىنى ئۈمۈد قىلىمەن!

ھەي مىنىڭ ياش ۋاقتلىرىمدەك ئونئالتە ئونيەتتە ياشلاردا ئونبەش ياشلىق قىزلارنى ئالىدىغان بولسا مۇشۇنداق ئاشىقى شەيدا بولۇپ كاللىسىدىن كېتىدىغان ياشلىق باھارىنى سېغىنىش كۆيۈش بىلەن ئۆتكۈزىدىغان ئىشلارمۇ بولماستى. )bUnk+_  
ئوغۇللارنىڭ توي قىلىش ئىھتىياجى ئونيەتتە ياشقا كىرگەندە تولۇق يېتىلىپ بولىدۇ  LA3m,  
تۆمۈرنى قىززىقىدا سوقۇپ ۋاختىدا ئۆيلىۋەتمىگەندىن كىيىن ئاشۇنداق ئاشىقىنى ئەسلەيدىغان ئىش چىقىدۇ   eh86-tQI~(  
    بۇ كەمنىڭ ياشلىرى بالدۇر توي قىلىپ ياشلىقنىڭ پەيزىنى سۈرەلمەي قاقشاۋاتقان ،  ئوغۇللىرى يىگىرمە بەشكە كىرسىمۇ ئاتا ئانىسى تاس قالىدۇ بۆشۈككە بۆلەپ باققىلى، شۇنىڭ بىلەن بۇ بالىلار مۇستەقىل ياشىيالمايدىغان جەمىيەتكە دادىل قەدەم باسالمايدىغان ھەممىدىن نومۇس قىلىدىغان چوڭراق خوجايىنلارنىڭ ئالدىغا بىرىپ يۈرەكلىك ئىقتىدارىنى نامايەن قىلىپ ياخشىراق خىزمەت تاپالمايدىغان يۈزى ئېچىلمىغان قىزبالىدەك تارتىنچاق تەمتىرەپلا يۈرىيدىغان بولۇپ كېتىۋاتىدۇ dY8 H2;  
مېنىڭ خىزمەتكارلىرىم موللادات دىلاۋۇرلاردەك جۈرئەت كەمچىل فارۇققا ئوخشاش يۈزى قىزىرىپ گېپىنى ئوڭشاپ دىيەلمەي يۈرگەن بۇنداق لامزەللىلەرنى قورۇقۇمغا ئاپىرىپ خرۇستال ئىشتلىرىمغا قوغلاتقۇزۇپ قامچىلاپ ئەدىپىنى بېرىپ ئادەم قىلمىسام قىزبالا مىجەز خۇيىنى ئۆزگەرتمەيدىغان ئوخشايدۇ شۇنداقمۇ؟ باخشۇ!! q0.!T0i  
تامممممممممممممممممممممممممامممممممممممممممممەن توغغغغغغغغغرا !

ئاللاھ ئەجرىڭىزنى بەرسۇن،....... }&0LoW/  

پۇرسەت ئەپەندىمنىڭ توغرا خالىس نىيتى ۋە ھەركىتىنىڭ ئەجرىنى ئاللاھ ئىگىمىز زىيادە قىلغاي~~~ _i>_Sn1"  
دىمەك سىزنىڭ تىمىدا ئوتتورغا قويغان پىكىرلىرىڭىزدىن ئىنسان ئۇ دۇنيادا ئاشىقىنى ئەسلىيەلمەيدىكەن،ئەمما سىز ئاخىرقى ئىنكاسىڭىزدا ئىنسان جەننەتكە كىرگەندىن كىيىن ئۆز يىقىنلىرىنى تەلەپ قىلىدۇ دىگەن پىكىرنى قۇبۇل قىپسىز ! y A5h^I  
ئەمدى دىمەكچى بولغىنىم،ئىنسان ئۆلىشى بىلەن تەڭلا ئۇنىڭ بۇ دۇنيادىكى قىلغان ئەتكەنلىرى ۋە نىيەتلىرى،ئويلىغانلىرى تەڭلا يوقىلامدا ؟
DOyO`TJi  
ئەگەر بۇنىڭغا ياق دىسىڭىز ،سىزنىڭ بۇ تىمىنى ئىپادىلىشىڭىز خاتا. J* !_O#  
ھەئە شۇنداق جاۋاپ بەرسىڭىز ،ھەقىقەتەن سىز دىگەندەك ئىنسان ئۇ دۇنيادا ئۆز ئاشىغىنى ئەسلىيەلمەسلىكى بەرھەق. e (]]  
ئەمما بىر نەرسىگە ھەيرانمەن،سىز خالىس نىيتىڭىز بىلەن قىرىنداشلىرىمىزغا توغرىنى بىلدۈرۈش نىيتىدە بۇ تىمىنى يىزىپسىز،ئەمما ئاخىرەتتە ئىنسان ئۆز مەشۇغىنى ئەسلىيەلەمدۇ ياكى ئەسلىيەلمەمدۇ ؟ دىگەن پىكىرگە مەركىزى ئىددىينى يىغىپ ئەسلىيەلمەيدىغانلىقىدىن پىكىر بايان قىپسىز .بىز بۇنى نىمە بىلىمىز،راس ئىنسان ئەسلىيەلەمدۇ ئەسلىيەلمەمدۇ بۇنى بىز قانداق بىلىمىز ؟ q:kGJxfaW  
سىزنىڭ ئالغان مىساللىرىڭىزمۇ داڭقامپۇت بولوپ قالغاندەك تەسىر بەردى ماڭا. سۇئال سوراق مەيدانىدا ئادەم ئۆزى بىلەن بولىدۇ نە قىرىندىشى ۋە يىقىنلىرى،ئاتا-ئانىسىغا قاراشقىمۇ ھالى يوق دىگەننى مىسال ئاپسىز ،ھەم مەن بۇنى قۇبۇل قىلىمەن،ئىنشائاللا بۇنى بەرھەق دەپ ئىشىنىمەن،ئۇنداقتا سىزدىن سوراپ باقسام سىزچە ئاخىرەت پەقەتلا سۇئال سوراق مەيدانىمۇ ؟ئەگەر ئۇنداق بولمايدىكەن سىزنىڭ بۇنى مىسال ئىلىشىڭىز ئۆز تىمىڭىزنىڭ مەركىزى ئىددىيسىگە ئانچە چۈشمەيدۇ. }"+"nf5h  
جەننەتكە كىرگەندىن كىيىن ئۆز يىقىنلىرىمىزنى ئەسلىيەلەيدىكەنمىز ،سىز بۇنى قۇبۇل قىپسىز ئەمىسە جەننەت ئۇ دۇنياغا تەۋە ئەمەسمۇ ؟ {aA6b  
ئىشقى ئوتىنى مەن ئىگىمىز ،ياراتقۇچىمىز بولغان ئاللا سالىدۇ دەپ ئىشىنىمەن،ھەم بۇ بىزلەر ئۈچۈن بىر سىناق .  
مەن ئۆزۈم ئىشقى ئوتوم چۈشكەن ئادەم بىلەن بىلەن ئاللا يولىدا خالىس ،دۇرۇس ياشىسام ،ئاللاھنىڭ ھىدايىتىنى ئىزدەپ كۆرەش قىلسام ئەجرىنى ئاللا ئىگەم  بىرىدۇ ،بەلكىم بەلكىم مەلۇم بىر تەرەپ  ۋاپاسىزلىق قىلىپ ئازسا ئۇنىڭ ئۈچۈن ئازاپ ۋە قارشى تەرەپنى ئازاپقا قانداق مۇئامىلە قىلىش ئارقىلىق سىناق ھەم بولىشى مومكىن،ئاللا ھەر ئىش قىلسا ھىكمەت بىلەن قىلغۇچىدۇر. tD`^qMua  
شۇنداق، ئاللا بىر بىرىگە ئىشقى ئوتىنى سالغان ئاشىقلار ھەم بىر بىرىنى ئەسلىيەلىشى مومكىن . @(L}:]{@  
ئادەم ياش ۋاختىدا قىزغىن، ھىسىياتقا بايراق كىلىدۇ.سەل ياشتا توختىغاندا بولسا ياشلارنىڭ قىلىقى بىمەنە تۇيىلىدۇ.ئەمما مەيلى قىزغىن ،ھىسىياتقا باي مەزگىللىرى بولسۇن ياكى ياشتا توختىغان مەزگىلدە بولسۇن نىيتىنى ۋە ھەركىتىنى ئىگىمىز ئاللاھقا توغىرلاپ ماڭالىسىلا ئۇنىڭ ئەجرىنى ئىگىمىز ھەم بىرىدۇ . d"5_x]Z;  
ئىنساننىڭ نىيەت ۋە ئەمەلىنى باھالاش ۋە كىيىنكى ئىشلارنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى ۋە بۇ توغورلوق كىسىپ پىكىر بايان قىلىشنىڭ ئۆزى خاتا. Lu^uY7 ?}  
بىر بىرىمىزنى ئۇنداق ياكى مۇنداق دىيىشكىمۇ ھىچقايسىمىزنىڭ ھەققىمىز يوق ھەم بۇنداق ھوقوقمۇ بىزلەرگە بىرىلمىگەن. 2XL^A[?   
تورداشلىرىمنىڭ ‹‹ ئابدۇللا ئابدۇرىھىمنىڭ ،كىچەلمەيمەن ۋەتەن ›› نامىلىق ناخشىسىدىكى ‹‹ بىرى ماڭا بەرسىمۇ جەننەت،كىچەلمەيمەن سىنىڭدىن ۋەتەن ›› ,7:GLkj  
دىگەن قىسمىنى خاتا دىيىشىپتۇ ،بۇنى يازغۇچىنىڭ ھەم ئوقوغۇچىنىڭ نىيەت ۋە ئەمەلىنى مەخسىتىنى بىز قانچىلىك بىلەرمىز .جەننەت خالىغانچە بەرگىلى بولىدىغان ياكى ئالغىلى بولىدىغان نەرسە ئەمەس ،ھەم ئۇ ئىنساننىڭ قولىدىن كەلمەيدۇ،ئۇ ئەڭ بىباھادۇر ،مۇشۇنداق بىباھانى بەرسىمۇ ۋەتەندىن كەچمەيدىغانلىقىدىن ئىبارەت پىكىرنى بايان قىلىش ئارقىلىق ۋەتەننى قانچىلىك ئەزىزلەيدىغانلىقى ۋە ۋەتەن سۆيگۈسىنى ئىپادىلىمەكتە.مەخسەت نىمە ؟پەقەت ۋەتەن سۆيگۈسىنى ئىپادىلەش.ئۇنداق ئەمەسما يا ؟مىنىڭچە بىزنىڭ ئۇنىڭ شۇنى ئىپادىلەش ھىسياتىنى ۋە ئىپادىلەش ئۇسۇلىنى خاتا دىيىشىمىزنىڭ ئۆزىمۇ ئارتۇقچە، !Gnm<|.  
بولدى ۋاختىم قىسكەن ،سۆزلىرىمدە خاتا كەتكەن تەرەپلەر بولسا قىرىنداشلرىم ئەپۇ قىلغاي. .WSn Y71  
ئاللاھنى نىيەت قىلىپ ماڭغان ھەر بىر قەدەملەر تىخىمۇ بەركەتلىك ۋە تىخىمۇ ئاسان بولغاي .

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 25قەۋەت  XERHAN كە 2011-08-14 02:57 PMئەۋەتىلدى  : =%}(Dvjv  
دوسىتلار : BB/c5?V  
بەزىڭلار بۇ تىمىنى ياقتۇرمىدىڭلارمۇ قانداق ؟ b V_<5PHP  
ئۇنداق بولسا سىلەرمۇ بىلگىنىڭلارنى ئىنكاس شەكلىدە يازساڭلار ، بىزمۇ بىلمىگەننى بىلىۋالاتتۇق .... cy8r}wD  

I?q- :9
:  
H11@ DQ6  
مۇستەقىل كۆز قارىشىڭىز يوقمۇ سىزنىڭ ؟ سىز گە يەنە قانداق ئىنكاس لازىم كېرەك ئىدى؟

ئۇرۇش جېدەل تېمىسى