< ھەق ئەقىلگە ئۇيغۇن.>
      بۇ سۆزىڭىزنى قانداق چۇشىنىمىز ؟ بىلىپ دېدىڭىزمۇ ، بىلمەي دېدىڭىزمۇ ؟ مىنىڭ سۆزۇمدىكى < ھەق > دېگەن سۆزنى چۇشەنمىگەن ئوخشىمامسىز ؟ دېمەك سىزنىڭ ئاتالمىش پەيلاسۇپلىرىڭزنىڭ نىشانىمۇ < ھەقنى ئەقىلگە ئۇيغۇنلاشتۇرۇش > ، چۇنكى ئۇلار ئەقىلگە چوقۇنغۇچىلار . 
      بىز توغرا يولدا ماڭغۇچىلار ئەقىلنى ھەققە ئۇيغۇنلاشتۇرمىز ھەم ئەگەشتۇرىمىز ، چۇنكى بىزنىڭ ئەقىلمىزنى ھەق اللاھ ئاتا قىلغان . سەمىڭىزدە بولسۇنكى ئىلىم باشقا ھىدايەت باشقىدۇر .
شۇڭا مىنىڭ يۇقارقى سىز تىلغا ئالغان ئىنكاسىم ھەق اللاھ رىزاسىنى كۆزلىمەي ئىلىم ئالغۇچى بارلىق كىشلەرنى كۆرسىتىدۇ .

تېما ئىگىسىگە اللاھ رەھمەت قىلسۇن .

ھىم ،،،،،،،،،،،، نىمە تاغكەن دىسە، تاش تاغكەن دەي. نىمە غاركەن دىسە تاش غارىكەن دەي، غاردا نىمە جىن باركەن دىسە تاش جىن باركەن دەي.

ئىسلامنىڭ پەلسەپىگە قارشى ئىكەنلىگىنى مۇنداق قىسقا رەي بىلەن ئىسپاتلىغىلى بولمايدۇ.  ئىسپات يىتەرسىز. سىزنىڭ مۇشۇنداق قىزىشلىرىڭىزنى پەقەت ، ئىسلام مەدىنىيەت تارىخىدا ئىبىنسىنا فارابىي يۇسۇپلەرگە  قانچىلىك ئورۇن بىرىلگەنلىكى دىن ئىبارەت بىرھەقىقەت بىردەمدە ئاغدۇرالايدۇ. ئەجىبا شۇلار  سىز بىلگەننى بىلمەمدۇ؟ ئەرەپچە شىئىر يازىدىغان، ئەرەپچە پەلسەپىۋىي ئەسەر يازالايدىغانلار ئوقىيالمامدۇ. ئوقىۋاتقان كىتاپتا نۇرغۇن پەلسەپە ئىزلىرى بار.
يەنە بىرگەپ ، ھەر ئەقىلدانلارنى قايىل قىلمىسا، ئۇنىڭغا كىم ئەگىشىدۇ.؟ كىتاپنىڭ شۇنداق قايىل قىلالايدىغان ئىختىدارى يوق دىمەكچىمۇ سىز؟

    قېرىندىشىم مەن سىزگە يەنە ئەسكەرتەي : ئىسلام دىنىمىز مەيلى قانداق نامدا ئاتالسۇن ئىلىمگە قارشى ئەمەس ، پەلسەپەمۇ شۇنىڭ ئىچىدە . بىزنىڭ قارشى تۇردىغىنىمىز ئۇنىڭدىكى ئەقىدىگە زىت مەسىللەر ، بىز ھەرگىز پەلسەپەگە قارشى تۇرۋاتقىنىمىز يوق ، بەزى پەلسەپەلەرنىڭ دىن بىلەن ھىچ قانداق مۇناسىۋىتى يوق دېسەكمۇ بولىدۇ ، مەسىلەن : ماتىماتىكا، لوگىكا دېگەندەك ،مەن يازمامدىمۇ بۇنى تىلغا ئالغان . بۇ يەردىكى ئاساسلىق خەتەر ئىلاھىيەت پەلسەپىسىدىن ھەم تەبىئەت پەلسەپىسدىن كېلىۋاتىدۇ . يەنى ئارىستۇتىلنىڭ ئىز باسارلىرىدىن دەپ چۇشەنسەكمۇ بولىدۇ .
سىزگە سەمىمى تەكلىۋىم : ئابدۇشۇكۇر مۇھەممەتئىمىن يازغان < فارابىنىڭ پەلسەپە قاراشلىرى > دېگەن كىتاپنى ئوقۇپ چىقسىڭىز ، مەقسىتىمنى چۇشەنگەن بولاتتىڭىز .  

خەتەر  ئىسلام ئۇممەتلىرنىڭ  پەلسەپىنى قۇبۇل قىلمىغانلىقىدىن بولىۋاتىدۇ. مەنمۇ سىزگە سەمىيمىي تەكلىپ بىرەي. يازغان ئىكەنمىز پىلسىراتىتىن ئۆتمەي بولمايدۇ. كۇنلەرنىڭ بىرىدە نىمىگە ئاساسەن دىدىڭ دىسە پاكىت قىلالىساق بۇلىدۇ.

  

< خەتەر  ئىسلام ئۇممەتلىرنىڭ  پەلسەپىنى قۇبۇل قىلمىغانلىقىدىن بولىۋاتىدۇ. > ----بۇ سىزنىڭ مەنتىقىڭىز بولسا كېرەك .
  بىز ئىسلام ئۇممەتلىرى  پەلسەپەنى قوبۇل قىلىشقا بۇيرۇلمىغان ، بەلكى تەۋھىدنى قوبۇل قىلىشقا بۇيرۇلغان . پۇتكۇل پەيغەمبەرلەرنىڭمۇ ۋەزىپىسى شۇ بولغان .

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى تادۇ نىڭ 2012-03-31 20:49 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
قانداقتۇر پەيلاسوپ دىگەنلەرگە ئۇرۇن بەرمەسلىك كىرەك.
ھېلىمۇ ئىنسانىيەت بۇ پەيلاسوپ ئاتلىقلارنىڭ زىيىنىنى ئاز تارتمىدى ...

خىلى چوڭ ئۆلىمالار قىلالمىغان گەپنى سىز قىلىپسىز.

بىز پەقەت ھەقنى سۆزلىشىمىز كىرەك ...

مەن دەيمەن بىز ھىچقايسىمىز ئاقلىغۇچى ئادۇۋكات ئەمەس ،ھېچنىمىگە قارىماي ئاقلاشنى مەخسەت قىلىدىغان ،بىز قارىلىغۇچى ئادۇۋكاتمۇ ئەمەس ،ھەممىنى قايرىپ قويۇپ قارىلاشنى مەخسەت قىلىدىغان ،مۇنازىردىن مەخسەت يىڭىش بۇلۇپ قالماسلىغى ،ھەقنى تېپىش بۇلىشى كىرەك . قىلغان ھەربىر سۆزىمىزگە ھىساپ بىرىدىغان بىر كۈن بار  شۇڭا بىلەرمەنلىك قىلىپ ھەقنى بۇرمىلاپ سالىدىغان ئىشلار بولمىسۇن ....مىنىڭ بۇ مەسىلىدىكى قارىشىمنى يەنە بىر يوللاپ قوياي،خاتا دەپ قارىساڭلار پىكىر بەرگەيسىلەر....
ئەمەلىيەتتە پەيلاسوپ دىگەنلەرنىڭ ھەممىسى (ھېچ بولمىسا ھازىرقى زاماندا) ئارتۇقچە،زىيانلىق ئاتالغۇ .نىمىشقا ؟-دىننى ئېلىپ ئېيىتساق ئۇنىڭغا پەيلاسوپ كىرەك ئەمەس ،ئۇنىڭغا پەيلاسوپ ئارلاشسىلا ناھايتى چۈشىنىشلىك بولغان ،ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى تەرىپىدىن مۇكەممەل يەتكۈزۈلۈپ بۇلۇنغان ،كەم-كۈتىسىز ،ئەسلىدىنلا زامان،ماكاننىڭ چەكلىمىسىگە ئۇچرىماي ھارقانداق مەسىلىگە جاۋاپ بىرەلەيدىغان، تۇرمۇشىمىزغا ناھايتى يېقىن بۇ دىن ۋە ئەقىدىلەر باشقىچە نەرسىگە ،سىرلىق،تىگىگە يەتكىلى بولمايدىغان نەرسىلەرگە ئايلىنىپ قالىدۇ .قىسقىسى شەيتان ئۈچۈن خىزمەت قىلىدۇ .
باشقا پەن تۈرلىرىگە كەلسەك ھەرقانداق ئىلىم ئاللاھقا مەنسۇپ ،ئىنسان پەقەت ئاللاھ بىلدۈرگەننىلا بىلىدۇ ،ئاللاھ ھەق سۇبىھانە ۋەتائالا  قۇرئاندا <<ئاسمان زىمىندىكى بارلىق نەرسىلەرنى ئىنسانلارنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ياراتتۇق>> دەپ مەيلى ئالەم بوشلىغىدىكى ،مەيلى زىمىندىكى نەرسىلەردىن ئىنسانلارنى قولىدىن كىلىشىچە پايدىلىنىشقا رۇخسەت قىلدى ۋە بۇنىڭغا مۇناسىۋەتلىك ئىلىملەرنى بىلدۈردى ،بۇ ئىلىملەر بىز ھازىر بىلىدىغان ياكى كەلگۈسىدە مەيدانغا كىلىدىغان بارلىق ئىلىم تۈرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ .بۇ ئىلىملەرنىڭ پىشىۋالىرى ھازىر ئالىم،مۇتەخەسىس،تەتقىقاتچى،دوكتۇر.... دىگەندەك ئاتالغۇلىرى بىلەن ئاتىلىۋاتىدۇ ھەم مەخسۇسلىشىپ شۇنىلا تەتقىق قىلىدۇ ،چوڭقۇرلىغانلىرى ھەتتا ئاللاھنىڭ بارلىغىنى ،يەككە-يىگانە ،بىرلىگىنى ئىلمى ئەمگەكلىرى بىلەن ئىسپاتلاۋاتىدۇ .ئەمدى بۇلارنىمۇ ئاتالمىش پەيلاسوپلارغا قويۇپ بەرسەك ،بۇ ئابروي،شۆھرەت پەرەس  <<ئەقىللىق ساراڭلار >> بىزە تەتقىقات نەتىجىسىگە يەنە نۇرغۇن سەپسەتىلەرنى قوشۇپ ئىنسانلارنى يەنە ئازغۇنلۇققا باشلايدۇ .شۇڭا بۇندىن كىيىن قانداقتۇر پەيلاسوپ دىگەنلەرگە ئۇرۇن بەرمەسلىك كىرەك.
ھېلىمۇ ئىنسانىيەت بۇ پەيلاسوپ ئاتلىقلارنىڭ زىيىنىنى ئاز تارتمىدى ...
قوشۇلمايدىغانلار چىرايلىق مۇنازىرلەشسەڭلار بۇلىدۇ ...

«پەلسەپە دىگەن نىمە؟»دىگەن سۇئالغا جاۋاپ بەرمەي تۇرۇپ پەلسەپەنى بىر يۇلى ئىنكار قىلىش ۋە قوللاش ئىلمى پوزىتسىيە ئەمەس.پەلسەپەنى قارا-قويۇق ئەيىپلەۋاتقانلار سىلەر بۇ سۇئالغا مۇنازىرىگە بەرداشلىق بىرەلىگىدەك جاۋاپ تىپىپ بولغانمۇ؟،قېنى،قايسىڭلار ئوتتۇرىغا قويۇپ باقىسىلەر؟!.

بۇلار؛
تەپەككۇر قىلماي، بوي سۇنساق دەپ ئويلايدۇ. ئۆزىدىكى ئەقىل دىگەن نەرسىنى ئىتراپ قىلمايدۇ. ئەقىلنىڭ ھەققىنى ئادا قىلمايدۇ.

يەنە كىلىپ بۇ ، ئۇلارنىڭ باشقىلاردىن ئۇگۇنىۋالغان سەپسەتىلىرى.