ئەگەر تەسەۋۋۇپقا بىدئەت ئارلاشتۇرغان بولسا ئۇنى تازلاش كېرەك،بۇنداق ئىشلار ئىلىمسىز ئىيشان ۋە ئىلىمسىز سۇپىلار ئارسىدا كۆپرەك مەۋجۇت ئەمما تەسەۋۋۇپنى ھىچ چۈشەنمەي تۇرۇپ بىر سۇپىنىڭ بىدئەت قىلمىشى بىلەن تەسەۋۋۇپقا باھا بېرىش ئۈتە جاھىلىقدۇر.ھىچكىم- ھىچكىمنىڭ نامىنى بۇلغالمايدۇ نامىنى بۇلغاش تۇغرا كەلسە بىر كىشىنىڭ نام ئاتىقىنى تۇتۋىلىپ باشقىلارنى ھاقارەتلەيدىغانلار شۇنداق ئويلىۋىلىشى مۇمكىن.

ئەسسلامۇ  ئەلەيكۇم    بۇ لانىڭ ئىچدە   نەششە  خۇرلامۇ  باركەنە    قەبرە  يەنە . يەنە قەبرە  رەسۇلۇللاھ  (مەن  بۇتنى  چىقىشقا. ئىگىزقەبرىلەرنى  تۇزلەشكە بۇيرۇلدۇم)  ۋاھا ل بۇكى ئىۋۇلا    قەبرە ياساشنى  گۇمبەز ياساشنى............

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى abdullajan نىڭ 2011-12-19 16:47 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل   :
مۇشۇلار ھەنەفىي مەزھەبنىڭ نامىنى بۇلغىغانلار، ئەھكامدا ھەنەفىي مەزھەبنى تۇتىۋېلىپ، ئەقىدىدە خەتەرلىك بىدئەتلەرنى پەيدا قىلىپ.....  بۇنى ئىبادەت دەپ قىلسا بۇ ئېنىقكى بىدئەت. ئۆرۈپ-ئادەت دەپ قىلنىسىمۇ، بۇنداق مازار ماشايىقلارنى تاۋاب قىلىدىغان ئۆرۈپ-ئادەتكە ئىسلامدا ئورۇن يوق،،،،، ئاللاھ ۋە ئاللاھنىڭ رەسۇلى بىزگە ئاللاغا قانداق ئىبادەت قىلىشىنى، قانداق قۇلچىلىق قىلىشنى، قانداق يىغلاشنى ئۆگىتىپ قويغان، ھەر كىم ئۆزى بىلگەننى قىلىپ ئىبادەت قىلىۋالىدىغان ئىش بولسا،پەيغەمبەر ئەۋەتىشنىڭ نىمە رولى،،، تۆمۈر خەلپە، خوجىنىياز ھاجىيلارمۇ ئەلۋەتتە سوپىزىم ئەۋىج ئالغان بىر دەۋردە ياشىغاچقا ، ئۇلارنىڭ تەسىرىدىن خالىي بولالماسلىقى مۇمكىن، بۇنىڭلىق بىلەن ھەممە ئىشنى سوپىلار قىلدى، دەۋالساق بولمايدۇ،
ئۇلۇغ ئاللاھ ھەممىمىزنى بىدئەت، شېرىك ئەمەللەردىن ساقلىسۇن! ئامىن!

سىز سوپىلىق ھەنىپە مەزھىپىدەلا بار دەپ قارىسىڭىز خاتالىشىسىز،تۇنجى تەسەۋوف سۈلكىنى بەرپاقىلغۇچى ئابدۇ قادىر جىلانى  ھەنبەلى مەزھىپىنىڭ ئىمامى ئىدى.ھازىر شىمالى ئافرىقادا گۈللەپ ياشناۋاتقان تىجانىيە ۋە سەنسۆلىيە سۈلىكلىرى شافى مەزھىپىدە،رايونىمىزغا تۇنجى كىرگەن ئۇۋەسىيە مەزھەپلىرى شىئە تۈسىنى ئالغان مەزھەپلەردۇر..ئىسلامدىكى ھەر مەزھەپتە ئىسلامى  تەرىقەت سۈلۈكلىرى بار.

شىنجاڭدىكى مۇققەدەس ئىسلامى خاتىرە ئۇرۇنلىرى بولمىش قەبرە -مازارلارنى سوپىلار  ساقلاپ ئىھاتە قىلىپ ،ئەجداتلىرىمىزنىڭ مۇسۇلمان ئىككەنلىگىنى ئىسپاتلاپتۇرۇپتۇ...بۇ تارىىخ موزىيلار  ئۇلارنىڭ يوقلاپ تۇرىشى بىلەن بۈگۈنگىچە دۇئايى -تەگبىرلەر ئۈزۈلمەي تۇرۇپتۇ،تەرىققەت ھەرگىز مازاردىن ،ئۈلۈكتىن مەدەت تىللەش يوق ،روھىنى ئۈلگە ئېلىش بار ،خاتىرلەش بار،لېكىن نادان كىشلەر ھاجەتلىرىنى بۇلاردىن تىللەپ قويۇدۇ..خالاس ...ئىسلامى ئىزلار بارغانچە يوقاپ كېتۋاتقان بۇگۈنكى كۈندە بۇ خاتىرە ئورۇنلىرىنى ساقلاپ قېلىش ئىنتايىن مۇھىم..خوتەندىكى 4 ئىمام مازىرى ،ئارسلانخان مازرى،سۇلتان سۇتۇق بۇغراخان مازىرى،ئەلپاتتا خوجام مازىرى،خوجا ئەرشىدىن ۋە راشىدىن خوجا مازىرى ،تۇغلۇق تۆمۈرخان مازىرى ھەمىسى ئۇيغۇر ئىسلام تارىخىنىڭ ماددى پاكىتلىرى بولۇپ ،ئۇ بىزلەرگە ئەجداتلىرىمىزنىڭ شەرەپلىك تارىخنى ئەسلىتىدۇ..بۇ روھى تۈس بېرىش ،بۇنى زىيارەتكاھلارغا ئايلاندۇرۇش خەلققىمىزنىڭ ئاجايىپ پارلاق ئەقىل-پاراسىتىنىڭ مەھسولى .ئۇز ئاتا -بوبىلىرىنىڭ شەرەپلىك تارىخىنى ئەسلىتىدۇ،ئىلھاملاندۇردۇ،روھلاندۇردۇ...مەن ھەر يىلى بىر قېتىم شۇ جايلاردا زىيارەتتە بولۇپ تۈگمەس ئىلھاملارغا ئېرىشمەن..بۇ ئەلۋەتتە ئىنقىلاۋى قۇربانلارنىڭ قەبلىرىگە زىيارەت قىلغاندىن ياخشاراقتۇر...بۇلارغا ھۆرمەتسىزلىك قىلىش ھەر بىر ئەقىل ئىگىسىنى غەزەپلەندۈردۇ...مىليونلىغان ئادەملەر ئىچىدىن بىرە نەشىكەش چىقىپ قالدۇ؟ بىز ۋاھابى دەپ يۈزىنى يېپىپ جالاپلىق قىلىپ يۈرگەنلەرنى ،بىر قۇچۈق ساقال قويۋېلىپ قېرىندىشىم دەپ يۈرۈپ ،قېرىندىشىنىڭ پۇلىرىنى ئۇغۇرلاپ قاچقان ۋاھابى ئەسلىيەتچىلەرنىمۇ كۆردۇق بۇنىڭ بىلەن ھەممە ۋاھابى جالاپ ،ئۇغرى دەپ ھۆكۈم قىلمايمىزغۇ-ھە بۇرادەر؟  

ھەممىڭلار ئاپاق خوجا ئىسىملىك كىشىدىن ئىھتىيات قىلىڭلار!!! دەلىل ئىسپاتسىز ھىچكىمگە ئىشىنىشكە،ئىزتىراپقا ياكى گۇمانغا چۈشۈپ قىلىشقا بولمايدۇ.ئاللاھ شۈبىھتىن ساقلىسۇن،ئەگەر ئىشانلارنىڭ بىشى ئاپاق خوجىنى ماختاپ،ياخشى ئادەم قىلىمەن دەپ كۆرسەتمەكچى ياكى سوپىلارنى ئاقلاپ مۇرت توپلىماقچى بولسىىڭىز،جاينى خاتا تاللاپسىز!ئىنىق ئىسپاتىڭىزنى كۆرسىتىىڭ! گەپنىڭ بىشىنى چىقاردىڭىز ئەمدى ئاخرغىچە قىلىڭ!
ئاپاق خوجىنىڭ دالاي لاما بىلەن كۆرىشىشى ئۈچۈن 90 كۈن ئىبادەت بىلەن مەشغۇل بولۇپ،دالاي سارىيىغا  ھەر پەشتاقتا سەجدە قىلىپ چىقىشى يالغانما؟ مۇسۇلمان دەيدۇ تىخى! ئۆز قەۋم-قىرىنداشلىغا تىغ تەڭلىگەن مەلئۇننى قانداقمۇ مۇسۇلمان دىگىلى بولسۇن؟  ۋاي ئىسىم قۇرسۇن،ئۇنىڭ قېنى ساپ ئۇيغۇرنىڭ قېنى ئەمەس! تىخى...ئۇنى ئۇيغۇرلارنىڭ يۈزىنى تۆكتى دىيشىكە  تىخمۇ ئەرزىمەيدۇ،ئۇ دىگەن يىتىم سار،ئۆز نەپسىگە تويماي خاندانلىق تالاشقان تويماس!

مانا بۇ ئىنكاسىڭىزدىنلا سىزنىڭمۇ چاغلىق ئىكانلىكىڭىز ئاشكارە بولدى،گۈزەل سۆزلۈك ئىسىل زاتكەنلا،قەۋرىنى زىيارەت قىلىش ئۆلۈمنى ئەسلىتەتتى سىز ئاتا-بوۋىڭىزنى ئەسلەيدىكەنسىز...ئۇنىڭ ئۈستىگە ھىچكىم كۆردە ياتقانلارنى بىر نىمە دىگىنى يوق.زىيارەت ئورنىغا بىز ئايلاندۇرۇپ قويمىدۇق،بىرىپ ئايلاندۇرۇپ قويغانلارغا دەڭ!
سىزگە دەپ قوياي،ئاتا-بوۋىڭىزنى مازارغا بىرىپ ھۆم-ھۆم ئىتىپ،بىدئەتچىلىق قىلىپ ئەسلىمىسڭىزمۇ ئەسلەشنىڭ ئۇسۇللىرى كۆپ! بىلىپ قويۇڭ،بىدئەت ياخشى يامان  دەپ ئايرىلمايدۇ،ھەر قانداق بىدئەت ئازغۇنلۇق.ئازغۇنلۇق جەھەننەمگە باشلايدۇ!

ئاپپاق خوجا تەرىققەت زەجىرىدىكى بىر ھالقا ،پۈتكۈل تەرىققەت ئەمەس...ئۇنى ئاللا ئاقلايدۇ ...سىز تارىخنى ئۈگۈتۈلگەن تەپەكۈر شەكلىدە ئۈگۈنمەي بەلكى ئۇلۇنۇپ تەھلىل قىلىپ بېقىڭ..مېنىڭ مۇرۇت توپلاشقا سالاھىتىم توشمايدۇ...ئۇستازلار ماڭا ئىجازەت قىلمىغان..سىز دەڭە ئاپپاق خوجىنىڭ  دالاي ئىبادەتخانىسدىدا 90 كۈن بۇتقا باش قويغانلىقىنى كىم ،قايسى كىتاپتا يېزىپتۇ؟ئاپپاق خوجا  بەرھەق مۇسۇلمان...ئۇ چىڭگىزخانىڭ مۇڭغۇلىرىغا قارشى كۆرەش قىلدى..ئۇنىڭ ۋوجودىدا ئاقىنى مۇڭغۇل قېنى ئەمەس بەلكى پەيغەمبەر ئەلەيھىسالامنىڭ تەبەرۈك قېنى!بەزىلەر بۈيۈك ئوسمانىيە ئىسلام خەلپىلىكىگە قارشى ناسارالار بىلەن بىرلىشىپ ئۇرۇش قىلىپ نۇرغۇن مۇسۇلمان قېرىنداشلىرىنىڭ قېنى تۆككەن ئىسلام خەلپىلىكنىڭ ئاغدۇرۇلىشىغا تۆھپە قوشقان ھاۋابىلارنى مۇسۇلمانلارنىڭ ئەڭ ئەقىدىلىكلىرى دەپ تەرىپلىۋاتقان يەردە بەزى ھۆكۈملەرگە يىنىكلىك قىلىپ قويدۇقمۇ قانداق؟

ئاتا بۇۋىسىغا قارغۇلارچە ئەرگىشىش . نەپسى خائىشىغا بىقىش.  بۇلار ئادەمنى كۇفۇرغا باشلايدۇ.("ھەدىس دەپ چۈشىنىۋالماڭلار بۇنى يەنە) بۇ توغرىسىدا ئسلام ئاساسلىرى دىگەن كىتاپتا ئەتىراپلىق توختىلىپ تۇ.

سىزبۇيەردە رەسۇلۇللاھ( س ئە ۋ  ) نىڭ قەبرە توغۇر لۇق ھەدىسىگە قارشىچىقىش بىلەن  ئىسلامنى قوغداپ قالماقچىمۇ؟  ئەجداتلىرىمىزنىڭ شەرەپلىك تارىخىنى ئەسلىتىدۇ دەپ ،ئۆزىڭىزنى خەلەققە  مىللەت پەرۋەر كۆرسەتمەكچى ئوخشايسىز.  چۈچۈرنى خام ساناپ قاپسىز.

تېشلىقتۇ سەيپۇللا ئەپەندى
تۇغرا يولدىكى ئاتا بوۋسىغا ئەگىشىش ئادەمنى كۇپرىغا باشلامدىكەن،قايسى ھەدىس ئۇ  سىز ئىجات قىلمىغانسىز

بىز ئۇنداق كۆرسەتمىسەكمۇ ئەزەلى خەلق پەرۋەر ئىدۇق ئەزىز...كىشلەر بىزنى خەلقنىڭ دۈشمىنى قىلىپ قويدى خالاس...بۇ ھەقىقەت قەۋرە قاتۇرۇش ۋە قەبرە زىيارەتلىرىگە تۈركىيە ئۆلمالىرى قانداق قارايدىغانلىقى ھەققىدە ئىزدىنىپ باقتىڭىزمۇ؟ سىز سەئۇدى ھاۋابىلىرىنىڭ سۆزلىرىگە ئېسىلۋالماي بۈيۈك ئىسلامى خەلپىلىكىدىكى ئۆلىمالارنىڭ پەتىۋاسىغىمۇ قاراپ بېقىڭ...دىن ئىلىم ئەرەپتىلا ئەمەس ئەجەمدىمۇ بار...