ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 7قەۋەتتۈكۈ oylinish نۈڭ 2011-12-06 09:35 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل :
ېۇلارنۈڭ يېنۈدا قۇرېان ېوقۇلغان چاغدا نېمۈشقا سەجدە قۈلمايدۇ؟ ( 84- سۈرە ېۈنشۈقاق
  21)

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم!
سۈز يازغۈنۈ قۇرېانۈ كەرۈمدۈكۈ 15 ېۇرۇندا كۈلۈدۈغان سەجدە ېايەتلۈرۈنۈڭ ېۈچۈدۈكۈ بۈرسۈ....
مەن دەل سۈز كەلتۇرگەن سەجدە ېايەتلۈرۈ توغرۈسۈدا ېازراق ېۈزدۈنۈش قۈلۈپ بۇ تۈمۈنۈ يازغان.
سۈزنۈڭ بۇ ېايەتنۈ كەلتۇرشۈڭۈزدۈن مەن مۇنداق چۇشەندۈم.
"سەجدە ېايۈتۈ ېوقۇغاندا ياكۈ ېاڭلۈغاندا جەزمەن سەجدە قۈلۈش كۈرەك. بولمۈسا يۇقارقۈ ېايەتكە خۈلاپ ېۈش قۈلغان بۇلۈدۇ دە گۇناھكار بۇلۈدۇ" دۈمەكچۈ شۇنداقمۇ؟
ېەگەر يۇقارقۈ ېايەتتۈن سۈزنۈڭ چۈشەنچۈڭۈزدەك مەفھۇم چۈقۈدۈغان بولسا مەن بۇ تۈمۈنۈ باشقۈچۈرەك يازاتتۈم. ېەگەر ېۇ ېايەتتۈن سۈز چۈشەنگەندەك مەفھۇم چۈقۈدۈغان بولسا ېەبۇ ھەنۈفۈمۇ،جۇمھۇرلارمۇ، ېايرۈم-ېايرۈم قاراشتا بولماس ېۈدۈ.
سۈزگە كۆپ گەپ قۈلۈش كەتمەيدۇ. قالغۈنۈنۈ ېۈزۈڭۈز  ېويچان بولغاندۈكۈن ېويلۈنۈۋالارسۈز،تەپەككۇر قۈلۋالارسۈز...

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 3قەۋەتتۈكۈ abdullajan نۈڭ 2011-12-06 04:57 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل :
ھەنەفۈي مەزھەبتە ۋاجۈپ دەپ قارۈلۈدۇ، لېكۈن مەيلۈ ۋاجپ بولسۇن، مەيلۈ سۈننەت بولسۇن، چوقۇم قۈلۈمۈز.  يەنە بۈر گەپ جۇمھۇرنۈڭ ېۈستۈلاھۈدا سۈننەتۈ مۇېەككەدە دېگن شۇ ھەنەفۈي مەزھەبتۈكۈ ۋاجۈپقا يېققۈنلۈشۈپ قالۈدۇ. چۈنكۈ جۇمھۇر ۋاجۈپ بۈلەن پەرز دېگەن ېاتالغۇنۈ ېايرۈماي ېۈشۈلتۈدۇ. يەنۈ جۇمھۇرنۈڭ ۋاجۈپ دېگۈنۈ كۆپۈنچە شۇ پەرزنۈ كۆرسۈتۈدۇ، سۈننەتۈ مۇېەككەدە دېگۈنۈ شۇ ھەنەفۈي مەزھەبنۈڭ ۋاجۈپ دېگۈنۈگە يېققۈن كېپ قالۈدۇ.

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم!
بۇرادەر! مەن سەجدە قۈلمايمۈز دەپتۈمەنمۇ؟ۋاجۈبقا بۈلەن سۈننەتكە قۈلۈدۈغان مۇېامۈلە ېوخشاش ېەمەسقۇ دەيمەن. ېۈسلام دۈننۈ رەسۇلۇللەنۈڭ ۋە ساھابۈلەرنۈڭ چۈشەنگۈنۈ ۋە چۈشەندۇرگۈنۈ بۇيۈچۈلا چۇشۈنۈش كۈرەك. ېۇلار سەجدە قۈلمۈسا گۇناھكار بولمايدۇ دۈدۈ. بۈزمۇ شۇنداق دەيمۈز. سۈزنۈڭ <چۇقۇم قۈلۈمۈز> دۈگەن سۈزۈڭۈزنۈ قانداقراق چۈشەنسەك بۇلار؟ سۈزنۈڭچە بولغاندا سەجدە ېايۈتۈ ېوقۇغاندا ياكۈ ېاڭلۈغاندا سەجدە قۈلمۈساق گۇناھكار بۇلام دۈمۈز قانداق؟ گۇناھ بۇلۈدۇ دۈيۈشكۈمۇ بولمايدۇ دۈيۈشكۈمۇ ېايەت ۋە ھەدۈستۈن دەلۈل بۇلۈشۈ كۈرەك.
رەسۇلۇللە سەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەللەممۇ سەجدە ېايۈتۈ ېوقۇپ بەزۈ سەجدە قۈلغان بەزۈ سەجدە قۈلمۈغان. بۇ نۈمۈنۈ چۈشەندۇرۈدۇ؟
بۇرادەر . توغرا. مەن سۈز دۈگەندەك بۈر تالۈب. مەن ھەرگۈزمۇ سۈزنۈڭ تەلەپ-تەكلۈپۈڭۈز بۇيۈچە ھەدۈسلەرنۈ باشقۈچە ېۈزاھلاپ بۈرەلمەيمەن. ھەم ېۇنداق قۈلۈشقا ھەددۈم ېەمەس. مەن پەقەتلا رەسۇلۇللە سەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەللەم ۋە ساھابۈلەرنۈڭ قۈلغۈنۈ بۇيۈچەلا يەتكۇزۈمەن ھەم يەتكۇزۇشكە تۈرشۈمەن.
شۇڭا سۈزگە دەيدۈغۈنۈم ھەدۈسۈ سۈننەتتۈن دەلۈل ېەكۈلۈپ ېاندۈن سۆزلەڭ شۇ چاغدا(دەلۈلۈڭۈز كۈچلۈك بولسا) سەللامنا دەيمەن.

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 9قەۋەتتۈكۈ yaxam نۈڭ 2011-12-06 13:51 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل :

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم ېۈزباسار: بۇ مەنپەتلۈك تېمۈنۈ تەرجۈمە قۈلۈپ ياخشۈ قۈلۈپسۈز. پايدۈلۈقكەن. لېكۈن بۇ ماقالۈدا كەلگەن بەزۈ قاراشلار ېۈستۈدە بەزۈ مۇلاھۈزۈلۈرۈمنۈ سۇنۇپ باقاي:
1.ېوخشاشلا سۈننە مۇېەككەدە ياكۈ مۇستەھەب. دەپ بولۇپ جۇمھۇر سۈننە مۇېەككەدە دەيدۇ. ېەبۇ ھەنۈفە ۋاجۈب دەيدۇ دەپ مۇستەھەب دېگەن قاراشنۈڭ ېېگۈسۈ يوق. كۈم مۇستەھەب دېگەن؟ ياكۈ سۈننە مۇېەككەدە مۇستەھەبنۈڭ بۈر تۈرۈمۇ؟ بۈر تۈرۈ بولسا نېمە ېۈچۈن سۈننە مۇېەككەدە ياكۈ مۇستەھەب دەيمۈز؟ بۇ تەرجۈمۈدۈكۈ خاتالۈق بولمۈسۇن يەنە.
2.ېۈمام ېەھمەدنۈڭ تۈلاۋەت سەجدۈسۈنۈ ناماز دەپ تۇرۇۋالغانلۈقۈغا قاملاشمۈغان قۈياستۈن باشقا. تۈزۈك دەلۈل يوق. شۇڭا شاگۈرتۈ ېۈبنۈ تەيمۈيە ېۇنۈڭغا ېەگەشمۈگەن. ېاشۇ شەرت قۈلۈنغان قۈبلۈگە قاراش، تاھارەت، سالام بېرۈش قاتارلۈق شەرتلەرگە سەھۈھ ھەدۈستۈن دەلۈل نېمە؟
3. تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە دەيدۈغان دۇېانۈ ېەبۇ داۋۇد ېەمەس تۈرمۈزۈ رۈۋايەت قۈلغان دېسەك توغرا بولغۈدەك. چۈنكۈ بۇ سۈنەنۈ ېەبۇ داۋۇدتا ېەمەس سۈنەنۈ تۈرمۈزۈدا كەلگەنكەن. بۇ ھەدۈسنۈ ېالۈدۈغان بولساق، كېيۈن سۈز دېگەن: "ھەر قانداق سەجدۈنۈ بۈر قېتۈم سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا بۈلەن باشلاش تەكۈتلۈنۈدۇ" دېگەن ېۈبارە بۇ ھەدۈسكە زۈت كەلمەمدۇ؟ چۈنكۈ ېۇ ھەدۈستە رەسۇلۇللاھ سەللاللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەللەم ېۇنداق دەپ باشلۈمۈغانغۇ؟
4. سەجدە قۈلغان چېغۈڭلاردا سۈبھەنە رەببيەل ېەلا دەڭلار دېگەن ھەدۈس نامازدۈكۈ سەجدە ھەققۈدە كەلگەن. چۈنكۈ ېۇنۈڭ رۈۋايۈتۈدە رۇكۇدا مۇنداق دەڭلار سەجدۈدە مۇنداق دەڭلار دېگەن. بۇ نامازدۈكۈ گەپ.
.......

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم ېۈزباسار:
سۈز مېنۈ چۈشەنمەپتۇ دەپ خۈيال قۈلۈپ ېەپسۇس دەپ كېتۈپسۈز. ېەسلۈدە مەن سۈزنۈڭ چۈشەنمۈگەنلۈكۈڭۈزدۈن، سۈزنۈڭ چۈشەنمەيدۈغانلۈقۈڭۈزنۈ ھېس قۈلۈپ تۇرۇپ مۇلاھۈزە بەرگۈنۈمدۈن مەن تەېەسسۇف ېەيلۈسەم توغرا بولۈدۈكەن. ېەكسۈچە سۈز مېنۈڭ نېمە دېگۈنۈمۈنۈ چۈشەنمەيلا قالماستۈن، بەلكۈ ېۆزۈڭۈزنۈڭ نېمۈنۈ قانداق تەرجۈمە قۈلغانلۈقۈڭۈزنۈمۇ بۈلمەپسۈز. بۇنۈ تەن ېالماي باشقۈلارنۈ چۈشەنمەسلۈك بۈلەن قارۈلاپ قۇتۇلماقچۈ بولۇپسۈز.
1-نومۇردا بېرۈلگەن مۇلاھۈزۈگە قارۈتا قالدۇرغان ېەرەبچە تېكۈستتۈن مەلۇم بولدۈكۈ سۈز تەرجۈمۈدە ېېنۈق خاتا كېتۈپسۈز. كاشۈلا ېاشۇ خاتالۈقتۈن چۈقۈپتۈكەن. مېنۈڭ تەرجۈمۈدۈكۈ خاتالۈقمۇ يا دەپ قۈلغان پەرۈزۈم توغرۈكەن. چۈنكۈ سۈز مۇستەھەب ۋە سۈننە مۇېەككەدە بولۈدۇ، دېگەننۈ سۈننە مۇېەككەدە ياكۈ مۇستەھەب دەپ تەرجۈمە قۈلۈپ قويۇپتۈكەنسۈز. ۋاۋ ھەرپۈنۈ ېەۋ ھەرپۈ دەپ ېويلاپ قېلۈپ ېالماشتۇرۇپ قويغۈنۈڭۈز ېېغۈر خاتالۈق بولغان.
2-نوقتۈغا قارۈتا مۇلاھۈزەمگە بەرگەن جاۋابۈڭۈزدۈن ھەيران قالدۈم. قۈزۈق گەپقۇ بۇ. "تۈلاۋەت سەجدۈسۈ ناماز ېەمەس دەپلا تاھارەتسۈز قۈبلۈگە قارۈماستۈن سەجدە قۈلسا قانداق بولۈدۇ؟" قېرۈندۈشۈم بۇ دېگەن دۈن. دۈننۈ سۈز كاللۈڭۈز بويۈچە بەلگۈلۈۋالالمايسۈز. ېاللاھ ۋە ېاللاھنۈڭ رەسۇلۈ بەلگۈلەپ بېرۈدۇ.
سۈز تۈلغا ېالغان بەقەرە سۈرۈسۈدۈكۈ ېايەت نامازدا قۈبلۈگە يۈزلۈنۈش ھەققۈدە چۈشكەندۇر. بۇنۈ بۈلۈپ تۇرۇپ تۈلاۋەت سەجدۈسۈگە قايرۈپ ېەكەلسۈڭۈز ېاللاھنۈڭ كالامۈنۈ باشقا تەرەپكە بۇرمۈلۈغانلاردۈن بوپ قالماڭ يەنە. شۇنداق تۇرۇقلۇق يەنە تېخۈ: "سۈز چۈشەنمەپسۈز. تولۇق ېوقۇماپسۈز" دېگەندەك ېۈبارۈلەرنۈ قۈلۈپ يۈرگۈنۈڭۈز تېخۈمۇ غەلۈتە ېۈش بوپتۇ.
"مەن ھەر ېۈككۈ قاراشنۈ يازدۈم دەپسۈز". بۇ سۆزۈڭۈز ماقالە ېاستۈدۈكۈ "ېەرەبچۈدۈن ېەينەن تەرجۈمە قۈلدۈم" دېگەن سۆزۈڭۈزگە ماس كەلمەي قاپتۇ. سۈز يازغان بولسۈڭۈزمۇ ېۇنداق ھەدۈستۈن دەلۈلۈ يوق پۈچەك قاراشنۈ تەنقۈدسۈز ېەكۈلۈشۈڭۈز توغرا ېەمەس. تەرجۈمە قۈلغان بولسۈڭۈز ېەينەن قۈلۈپ بولۇپ ماۋۇ مانداقراق دەلۈلسۈز گەپ دەپ ېاستۈغا ېۈزاھات بېرۈشۈڭۈز لازۈم بولاتتۈ.
يەنە تەرجۈھ قۈلدۈم دەپسۈز. تەرجۈھۈڭۈز قېنۈ؟ ېەرەبچۈدە تەرجۈھ بار بولغان بولسا سۈز تەرجۈمۈدە يوقۈتۈۋەتتۈڭۈزمۇ يا؟
3-مۇلاھۈزۈگە بەرگەن جاۋابۈڭۈز يۇقۈرۈقۈ خاتالۈقلۈرۈڭۈزدۈنمۇ بەتەر ېېغۈر. "تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە قۈلۈدۈغان دۇېا بۈر قانچە ھەدۈس توپلاملۈرۈدا كەلگەن" دەپ تېخۈ ېاخۈرۈدا مۇسلۈمگۈمۇ ېۈشارەت قۈلۈپ قويۇپسۈز. بۇ تېخۈمۇ ېاجايۈپ ېۈش بوپتۇ.
"ېادرۈسنۈ يېزۈپ قويدۇم، ېۆزۈڭۈز سېلۈشتۇرۋالارسۈز" دېگەن تەۋسۈيۈڭۈز بويۈچە سېلۈشتۇرۇپ قارۈسام ھەدۈس ېۇنداق چۈقمۈدۈ. ېەمدۈ مەن سۈزگە مۇسلۈمدۈكۈ رۈۋايەتنۈ نەقۈل قۈلۈپ بېرەي. كۆرۈپ باقايلۈ. رەسۇلۇللاھنۈڭ ھەدۈسۈ بۈلەن بۇ مۇنازۈرۈمۈزنۈ شەرەپلەندۈرەيلۈ. سۈز مۇسلۈمنۈڭ دەپ نۇمۇرۈنۈ يازغان ھەدۈس ېەينەن مۇشۇ:
(بَاب الدُّىَاءِ في پَلَاەِ اللَّيْلِ وَقِيَامِھِ)
771 چدڭنا مچمد بن ۆبي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ چدڭنا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ چدڭني ۆبي ىن ىبد الرچمن الْۆَىْرَجِ ىن ىُبَيْدِ اللَّھِ بن ۆبي رَافِىٍ ىن ىَلِيِّ بن ۆبي طَالِبٍ ىن رسول اللَّھِ  ۆَنَّھُ كان إۇا قام إلۈ الپَّلَاەِ قال وَجَّھْتُ وَجْھِيَ لِلَّۇِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْۆَرْگَ چَنِيفًا وما ۆنا من الْمُشْرِكِينَ إِنَّ پَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَچْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّھِ رَبِّ الْىَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لھ وَبِۇَلِكَ ۆُمِرْتُ وۆنا من الْمُسْلِمِينَ اللھم ۆنت الْمَلِكُ لَا إِلَھَ إلا ۆنت ۆنت رَبِّي وۆنا ىَبْدُكَ ئَلَمْتُ نَفْسِي وَاىْتَرَفْتُ بِۇَنْبِي فَاغْفِرْ لي ۇُنُوبِي جميىا إنھ لَا يَغْفِرُ الۇُّنُوبَ إلا ۆنت وَاھْدِنِي لِۆَچْسَنِ الْۆَخْلَاقِ لَا يَھْدِي لِۆَچْسَنِھَا إلا ۆنت وَاپْرِفْ ىَنِّي سَيِّېَھَا لَا يَپْرِفُ ىَنِّي سَيِّېَھَا إلا ۆنت لَبَّيْكَ وَسَىْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّھُ في يَدَيْكَ وَالشَّرُّ ليس إِلَيْكَ ۆنا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَىَالَيْتَ ۆَسْتَغْفِرُكَ وَۆَتُوبُ إِلَيْكَ وإۇا رَكَىَ قال اللھم لك رَكَىْتُ وَبِكَ ژمَنْتُ وَلَكَ ۆَسْلَمْتُ خَشَىَ لك سَمْىِي وَبَپَرِي وَمُخِّي وَىَئْمِي وَىَپَبِي وإۇا رَفَىَ قال اللھم رَبَّنَا لك الْچَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الۆرگ وَمِلْءَ ما بَيْنَھُمَا وَمِلْءَ ما شِېْتَ من شَيْءٍ بَىْدُ وإۇا سَجَدَ قال اللھم لك سَجَدْتُ وَبِكَ ژمَنْتُ وَلَكَ ۆَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْھِي لِلَّۇِي خَلَقَھُ وَپَوَّرَھُ وَشَقَّ سَمْىَھُ وَبَپَرَھُ تَبَارَكَ اللھ ۆَچْسَنُ الْخَالِقِينَ ڭُمَّ يَكُونُ من ژخِرِ ما يقول بين التَّشَھُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللھم اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما ۆَخَّرْتُ وما ۆَسْرَرْتُ وما ۆَىْلَنْتُ وما ۆَسْرَفْتُ وما ۆنت ۆَىْلَمُ بِھِ مِنِّي ۆنت الْمُقَدِّمُ وَۆَنْتَ الْمُۋَخِّرُ لَا إِلَھَ إلا ۆنت.
باشقا رۈۋايەتلەرمۇ مۇشۇ ھەدۈسنۈڭ ېۆزۈ. بۇنۈ قانداقسۈگە تۈلاۋەت سەجدۈسۈگە قايرۈۋەتتۈڭۈز؟ ېۈمام مۇسلۈم قويغان ېاۋۇ يوغان بابنۈڭ ېۈسمۈنۈ كۆرمۈدۈڭۈزمۇ؟ بۇنۈ كۆرمۈگەن بولسۈڭۈز ېازراق ۋاقتۈڭۈز كېتۈدۇ شۇ ېاۋۇ ھەدۈسنۈ باشتۈن ېاخۈر بۈر ېوقۇپ قويۇڭ. نامازغا تۇرغۈنۈدا دېگەن گەپكۈمۇ دۈققەت قۈلۈڭ.
سەجدۈنۈ سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا بۈلەن باشلاش تەكۈتلۈنۈدۇ دېگەن گەپ رەسۇلۇللاھنۈڭ سۆزۈ ېەمەس. باشقۈلار دېگەن سۆز. بۇ ھججەت ېەمەس.

4-مۇلاھۈزەمگە بەرگەن جاۋابۈڭۈز جايۈدا ېەمەس. سۈز بۇ ھەدۈسنۈڭ پەرز نامازلار ھەققۈدە دېيۈلگەنلۈكۈگە كۆز يۇمۇۋاپسۈز. بۇ ھەدۈسنۈڭ قايسۈ ېايەت نازۈل بولغاندا دېيۈلگەنلۈكۈنۈ بۈلمەمسۈز؟ يا بۈلسۈڭۈزمۇ خاتالاشقانلۈقۈڭۈزنۈ ېېتۈراپ قۈلۈش قۈيۈن بولغاچقا ېومۇم دەپ تۇرۈۋالدۈڭۈزمۇ؟ ېومۇم بولسا ھەجەب رەسۇلۇللاھ ېۆزۈ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە دېمەپتۈغۇ؟ ېەبۇ ھەنۈفە رەھمەتۇللاھۈ ېەلەيھۈنۈڭ سۆزۈنۈ ېۈشتان تار كەلگەندە ېەكەپ يۈرسۈڭۈزمۇ كار قۈلمايدۇ، چۈنكۈ ېۇ ېۈمامنۈڭ قارۈشۈ، دۈندا ھۆججەت بولۈدۈغان ھەدۈس ېەمەس.

5-مۇلاھۈزەمنۈ راستلا چۈشۈنەلمەپسۈز. دېمەكچۈ بولغۈنۈم سۈز تەرجۈمە قۈلغان (ياكۈ يازغان) ماقالۈدا تۈلاۋەت سەجدۈسۈ توغرۈسۈدا نېمە دېيۈش مەسۈلۈسۈدە قۇرېاندا دەلۈل تۇرۇقلۇق بۇ دەلۈلنۈ ېەكەلمەي نامازدۈكۈ سەجدۈدە كەلگەن ھەدۈسنۈ سۆرەپ كەلگەن. ېۈسرا سۈرۈسۈ 108-109-ېايەتلەردە تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە دەيدۈغان دۇېا يېزۈلغان. ېاللاھ تاېالا شۇنداق دېگەنلەرنۈ مەدھۈيۈلۈگەن. دېمەك ېاشۇ ېايەتلەردە كەلگەن دۇېانۈ قۇرېان بۈزگە كۆرسەتكەن. سۈز ما گېپۈمنۈ ېاڭقۈرالماي باشقۈچە گەپلەرنۈ قۈلۈپ يۈرۈپسۈز.
6-مۇلاھۈزەمگە قارۈتا كەم قۈلۈپ قويغاننۈ تولۇقلۈغاندەك قۈلۈسۈز. لېكۈن مۇسلۈم رۈۋايۈتۈدە يۇقۈرۈقۈدەك خاتالۈقۈڭۈزنۈ تەكرارلاپسۈز. سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا دېگەن ھەدۈسكە ېەرەبچە باھا كەلتۈرۈپ قويۇپسۈز. بۇ باھا ھەدۈسنۈ ېاجۈز دەمدۇ ياكۈ سەھۈھ ياكۈ ھەسەن دەمدۇ. ېاجۈز بولسا ېۇنۈ نېمە ېۈچۈن دەلۈل كەلتۈردۈڭۈز؟ سەھۈھ بولسا نېمە ېۈچۈن تولۇق كەلتۈرمەي كېسۈپ كەلتۈرۈسۈز؟ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ تېكۈستۈگە ېوبدان قاراڭ:

869 چدڭنا الرَّبِيىُ بن نَافِىٍ ۆبو تَوْبَەَ وَمُوسَۈ بن إسماىيل الْمَىْنَۈ قالا ڭنا بن الْمُبَارَكِ ىن مُوسَۈ قال ۆبو سَلَمَەَ مُوسَۈ بن ۆَيُّوبَ ىن ىَمِّھِ ىن ىُقْبَەَ بن ىَامِرٍ قال لَمَّا نَزَلَتْ ) فَسَبِّچْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْىَئِيمِ ( قال رسول اللَّھِ  اجْىَلُوھَا في رُكُوىِكُمْ فلما نَزَلَتْ ) سَبِّچْ اسْمَ رَبِّكَ الۆىلۈ ( قال اجْىَلُوھَا في سُجُودِكُمْ

ېەمدۈ سۈز ېۆز خاتالۈقلۈرۈڭۈزغا، چۈشەنمەي تەرجۈمە قۈلغۈنۈڭزغا ېەپسۇسلانغايسۈز.

بۇتېمۈنۈڭ ېۈلمۈ مۇنازۈرۈلەر بۈلەن،  يەنۈمۇ داۋام    ېۈتۈشۈنۈ  ېۈمۈت قۈلۈمەن!!!!

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 13قەۋەتتۈكۈ yaxam نۈڭ 2011-12-07 19:15 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل :
ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم ېۈزباسار:
سۈز مېنۈ چۈشەنمەپتۇ دەپ خۈيال قۈلۈپ ېەپسۇس دەپ كېتۈپسۈز. ېەسلۈدە مەن سۈزنۈڭ چۈشەنمۈگەنلۈكۈڭۈزدۈن، سۈزنۈڭ چۈشەنمەيدۈغانلۈقۈڭۈزنۈ ھېس قۈلۈپ تۇرۇپ مۇلاھۈزە بەرگۈنۈمدۈن مەن تەېەسسۇف ېەيلۈسەم توغرا بولۈدۈكەن. ېەكسۈچە سۈز مېنۈڭ نېمە دېگۈنۈمۈنۈ چۈشەنمەيلا قالماستۈن، بەلكۈ ېۆزۈڭۈزنۈڭ نېمۈنۈ قانداق تەرجۈمە قۈلغانلۈقۈڭۈزنۈمۇ بۈلمەپسۈز. بۇنۈ تەن ېالماي باشقۈلارنۈ چۈشەنمەسلۈك بۈلەن قارۈلاپ قۇتۇلماقچۈ بولۇپسۈز.
1-نومۇردا بېرۈلگەن مۇلاھۈزۈگە قارۈتا قالدۇرغان ېەرەبچە تېكۈستتۈن مەلۇم بولدۈكۈ سۈز تەرجۈمۈدە ېېنۈق خاتا كېتۈپسۈز. كاشۈلا ېاشۇ خاتالۈقتۈن چۈقۈپتۈكەن. مېنۈڭ تەرجۈمۈدۈكۈ خاتالۈقمۇ يا دەپ قۈلغان پەرۈزۈم توغرۈكەن. چۈنكۈ سۈز مۇستەھەب ۋە سۈننە مۇېەككەدە بولۈدۇ، دېگەننۈ سۈننە مۇېەككەدە ياكۈ مۇستەھەب دەپ تەرجۈمە قۈلۈپ قويۇپتۈكەنسۈز. ۋاۋ ھەرپۈنۈ ېەۋ ھەرپۈ دەپ ېويلاپ قېلۈپ ېالماشتۇرۇپ قويغۈنۈڭۈز ېېغۈر خاتالۈق بولغان.
2-نوقتۈغا قارۈتا مۇلاھۈزەمگە بەرگەن جاۋابۈڭۈزدۈن ھەيران قالدۈم. قۈزۈق گەپقۇ بۇ. "تۈلاۋەت سەجدۈسۈ ناماز ېەمەس دەپلا تاھارەتسۈز قۈبلۈگە قارۈماستۈن سەجدە قۈلسا قانداق بولۈدۇ؟" قېرۈندۈشۈم بۇ دېگەن دۈن. دۈننۈ سۈز كاللۈڭۈز بويۈچە بەلگۈلۈۋالالمايسۈز. ېاللاھ ۋە ېاللاھنۈڭ رەسۇلۈ بەلگۈلەپ بېرۈدۇ.
سۈز تۈلغا ېالغان بەقەرە سۈرۈسۈدۈكۈ ېايەت نامازدا قۈبلۈگە يۈزلۈنۈش ھەققۈدە چۈشكەندۇر. بۇنۈ بۈلۈپ تۇرۇپ تۈلاۋەت سەجدۈسۈگە قايرۈپ ېەكەلسۈڭۈز ېاللاھنۈڭ كالامۈنۈ باشقا تەرەپكە بۇرمۈلۈغانلاردۈن بوپ قالماڭ يەنە. شۇنداق تۇرۇقلۇق يەنە تېخۈ: "سۈز چۈشەنمەپسۈز. تولۇق ېوقۇماپسۈز" دېگەندەك ېۈبارۈلەرنۈ قۈلۈپ يۈرگۈنۈڭۈز تېخۈمۇ غەلۈتە ېۈش بوپتۇ.
.......

ۋە ېەلەيكۇم ېەسسالام ياشام:
1.نۇمۇرلۇق مەزمۇندۈكۈ ۋاۋ ھەرپۈنۈ ېەۋ دەپ تەرجۈمە قۈلغاندۈكۈ خاتالۈق مەندۈن ېۇتۇپتۇ. ېاللاھ گۇناھۈمنۈ كەچۇرسۇن. مەن تۈمۈنۈ تەھرۈرلۈۋەتتۈم. مەن بۇ ېۈنچۈكە نۇقتۈغا دۈققەت قۈلماپتۈكەنمە. خاتالۈقمۈنۈ كۆرسۈتۈپ بەرگۈنۈڭۈزگە رەھمەت.
2.نۇمۇرلۇق مەزمۇندا تۈلاۋەت سەجدۈسۈ قۈلغاندا تاھارەت بۈلەن قۈبلۈگە يۈزلەنگەن ھالەتتە سەجدە قۈلۈش توغۇرلۇق قاراشنۈ كۈچلەندۇرشۇم ھەرگۈزمۇ ېۆز رەېۈيۈم بۇيۈچە ېەمەس. مەن تەرجۈمە قۈلغان بۇ يازما دۇكتۇر ېابدۇللاھ ېۈبنۈ ېابدۇراھمان ېۈبنۈ جۇبەيرۈننۈڭ شۇ توغۇرلۇق يازغان رۈسالۈسۈ.
ېۇنۈ مەن ېۇزۇمچۈلا شەرۈېەت قۈلۈپ بۈكۈتۈۋالمۈدۈم. مەن سۈزنۈڭ نۈمۈگە ېاساسەن بۇنۈڭغا قارشۈ پۈكۈردە بولغانلۈقۈڭۈزنۈ چۈشەنمۈدۈم. بەلكۈم سۈز تۈلاۋەت سەجدۈسۈ ناماز بولمۈغانلۈقتۈن شۇڭا يۇقارقۈ شەرتلەر ھازۈرلانمۈسۈمۇ سەجدە قۈلسا بۇلۈۋېرۈدۇ دەيدۈغانسۈز. ېەگەر بۇنداق ېويلۈغان بولسۈڭۈز  بۈر تەرەپلۈمۈك بۇلۇپ قالارمۈكۈن دەيمەن. بەلكۈم سۈز رەسۇلۇللە سەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەللەم سەپەردە ېۇلاغ ېۇستۈدە كۈتۋېتۈپ يۇزۈ قايسۈ تەرەپكە بۇلۈشۈدۈن قەتېۈينەزەر نەفلە ناماز ېوقۇغان دۈگەننۈ دەلۈل قۈلۈشۈڭۈز مۇمكۈن. ېەگەر بۇنۈ دەلۈل قۈلسۈڭۈز ېوخشاشلا تۈمۈدۈن چەتنۈگەن بۇلۈسۈز. بۇ تۈمۈدا قۈبلۈگە يۈزلۈنۈشكە ھەم تاھارەت ېېلۈشقا قادۈر بۇلالايدۈغان نورمال كۈشۈلەر كۆزدە تۇتۇلغان.
. ېەسلۈدە بۈز تالاش-تارتۈش قۈلغان بۇ تۈما پەزۈلەتلۈك ېەمەللەر قاتارۈدۈكۈ ېۈشلار ېۈدۈ. ېەمەلۈيەتتە بۇ تۈمۈدا ېۈختۈلاپ قۈلغۇدەك تۈما ېەمەس ېۈدۈ.
 تۈلاۋەت سەجدۈسۈنۈ تاھارەت ېېلۈپ قۈبلۈگە يۈزلۈنۈپ قۈلسا بولمايدۇ دەيدۈغانغا دەلۈل كەلتۇرۇڭ. باشقسۈنۈ دۈمەي تۇراي.
3،مەزمۇندۈكۈ تۈلاۋەت سەجدۈسۈ توغۇرلۇق كەلگەن دۇېانۈ ېادۈنقۈ ېۈنكاسۈڭۈزدا<سەجدە دۇېاسۈ> دەپ ېۈتراپ قۈلۋاتاتتۈڭۈز. ېەمدۈ سەجدە دۇېاسۈ ېەمەس دەپ قوپۇپسۈزغۇ؟
مەن بۇ تۈمۈدۈكۈ سەجدە دۇېاۈسۈنۈ ېەسلۈي تۈكۈست بۇيۈچە ېەبۇداۋۇدتۈن نەقۈل قۈلۈنغان دەپ تەرجۈمە قۈلغان. سۈز ېەبۇ داۋۇدتا يوق دۈدۈڭۈز. شۇنۈڭ بۈلەن گەرچە ېۇ دۇېانۈ باشقا ھەدۈس توپلاملۈرۈدا مەخسۇس تۈلاۋەت سەجدۈسۈ قۈلغاندا ېوقۇلۈدۈغان دۇېا قاتارۈدا سانۈمۈسۈمۇ ېەمما شۇ دۇېانۈڭ مەن يوللۈغان ېەسلۈ تۈكۈستۈ بولغانلۈقتۈن شۇڭا شۇ دۇېا بار بولغان بەزۈ ھەدۈس توپلاملۈرۈنۈ كۆرسۇتۇپ ېۆتتۇم خالاس. ېۇندۈن باشقا مەن كەلتۇرگەن ېۇ دۇېانۈ ېۈمام ېۈبنۈ قەييۇممۇ ېۆزۈنۈڭ زاد المىاد دۈگەن كۈتابۈدا سەجدە قۈلغاندا ېوقۇلۈدۈغان دۇېا دەپ كۆرسۈتۈپ ېۆتكەن.
سۈزنۈڭچە بولغاندا ېۇ دۇېانۈ نامازدۈكۈ سەجدۈدۈلا دۈيۈش ېۇندۈن باشقا سەجدۈلەردە دۈيۈش خاتاكەندە؟
سەجدۈنۈ سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا بۈلەن باشلاش تەكۈتلۈنۈدۇ دېگەن گەپ رەسۇلۇللاھنۈڭ سۆزۈ ېەمەس. باشقۈلار دېگەن سۆز. بۇ ھججەت ېەمەس
بۇ تۈمۈدا ھېچكۈم<سەجدۈدە سۇبھانە رەببۈيەلېەلا بۈلەن باشلاش تەكۈدلۈنۈدۇ> دۈگەن گەپنۈ رەسۇلۇللەنۈڭ سۈزۈ دۈمۈگەندۇ؟
ياكۈ مەن شۇنداق دەپتۈمەندۇ؟ تۈمۈنۈ ېويغاقراق ېولتۇرۇپ ېوقۇغان ياخشۈ.
4.مەزمۇن: دۈمەك سۇبھانە رەببۈيەلېەېلانۈ نامازدۈن باشقا سەجدۈلەردە دۈسە بولمايدۈكەندە؟!
يەنە تېخۈ پەرز نامازدۈلا دۈيۈش كۈرەككەندە؟
 بۇ كۈمنۈڭ گۈپۈ؟ سۈزنۈڭما؟
ېۇنداقتا رەسۇلۇللە تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە نۈمە دەپتۈكەن؟ قايسۈ دۇېانۈ ېوقۇپتۈكەن؟ نەخ گەپنۈلا قۈلۈڭە؟
سۈز تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە يۇقارقۈ ېۇزۇن دۇېانۈ ېوقۇشنۈ تۈلاۋەت سەجدۈسۈ توغۇرلۇق كەلمۈگەن دۈسۈڭۈز سۇبھانە رەببۈيەلېەېلانۈ نامازدۈكۈ سەجدۈلەردۈلا دۈيۈش كۈرەك دۈسۈڭۈز تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە سۈز كۆرسەتكەن ېۈسرا سۇرۈسۈنۈڭ 107.ېايتۈدۈكۈ «پەرۋەردۈگارۈمۈز پاكتۇر، پەرۋەردۈگارۈمۈزنۈڭ ۋەدۈسۈ چوقۇم ېورۇنلۈنۈدۇ» دۈگەن ېايەتتۈن باشقۈسۈنۈ دۈسە بولمايدۈكەندە؟
ېۈسۈڭۈزدە بولسۇن رەسۇلۇللە سەجدۈدە دەيدۈغان دۇېالار توغۇرلۇق ېۈنتايۈن كەڭرۈ يول قويغان. ېۈجابەت بۇلۇشقا ېەڭ ھەقلۈق 3تۈرلۈك دۇېالارنۈڭ بۈرسۈ سەجدۈدە قۈلغان دۇېا دۈگەننۈ بۈلۈسۈز ھەقاچان؟ شۇنداق بولغانۈكەن سەجدۈدە قايسۈ دۇېانۈ قايسۈ تۈل بۈلەن ېوقۇيلۈ ھەممۈسۈ يوللۇق. رەسۇلۇللە كەڭرۈ يول قويغان ېۈشتا سۈز ېەجەپ تار يول تۇتۇپسۈزيا؟!
مەن يازغان يازما دۇكتۇر ېابدۇللاھ ېۈبنۈ ېابدۇرارھمان ېۈبنۈۈ جۇبەيرۈننۈڭ تۈلاۋەت سەجدۈسۈ توغۇرلۇق يازغان رۈسالۈسۈ. ېۇ كۈشۈدۈن تۈلاۋەت سەجدۈسۈ قۈلغاندا قۈلۈنۈدۈغان خاس دۇېا قايسۈ دەپ سۇرالغاندا ېەبۇ داۋۇدتۈكۈ شۇ دۇېانۈ كەلتۇرگەن. يەنە ېاخۈردا سۇبھانە رەببۈيەلېەېلا بۈلەن باشلاشنۈ تەكۈدلۈگەن. دۈمەك ېۇ كۈشۈ بۇ رۈسالۈسۈدە خاتالاشقانكەندە؟
كەسايدا ېۈسلام ېالۈملۈرۈ ېۈتراپ قۈلغان ېالۈملارنۈ ياراتمايدۈغان"ېالۈملار"نۈڭ بولغانلۈقۈ ېۇچۇن شۇڭا ېۈختۈلاپ بېسۈقمايدۇ. بۈزدۈكۈ ېەڭ خەتەرلۈك ېۈش ېۆزۈنۈڭكۈنۈلا توغرا دەۋېلۈش. شەرۈېەتتۈن ېۇزۈنۈڭ يۇز ېابرويۈنۈ ېەلا بۈلۈش.
5.مەزمۇن.توغرا. قۇرېاندۈكۈ ېۇ ېايەتنۈ يەنۈ سەجدە قۈلغاندا ېوقۇيدۈغان دۇېانۈ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدۈمۇ ھەم نامازدۈكۈ سەجدۈلەردۈمۇ ھەم ېوقۇش توغرا. مەن يۇقارقۈ ېۈنكاسۈمدا دەپ ېۆتتۇم. سەجدۈدە ېوقۇلۈدۈغان دۇېالارغا رەسۇلۇللە ېۈنتايۈن كەڭرۈ يول قويغان. شۇنۈڭ ېۇچۇن"تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە ېوقۇيدۈغان دۇېا ماۋۇ. بۇنۈ نامازدۈكۈ سەجدۈدە ېوقۇماسلۈق كۈرەك. نامازدۈكۈ سەجدۈدە ېوقۇدۈغان دۇېا ماۋۇ بۇنۈ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە ېوقۇماسلۈق كۈرەك" دۈسەك رەسۇلۇللەنۈڭ بەزۈ ھەدۈسلۈرۈۈنۈ رەت قۈلغان بۇلۈمۈز.(ېاللاھ ساقلۈسۇن) شۇڭا بەندە سەجدۈدۈكۈ چېغۈدا قانداق دۇېا قۈلسۇن،قايسۈ تۈل بۈلەن قۈلسۇن ھەممۈسۈ توغرا.
چۇنكۈ رەسۇلۇللە سەجدۈدە قۈلۈنغان دۇېا ېۈجابەت بۇلۇشقا ېەڭ ھەقلۈق دۈگەن. سۈزدۈن سۇراب باقاي سۈز قۇرېان ېوقۇسۈڭۈز سەجدە ېايۈتۈ ېوقۇغاندا قانداق سەجدە قۈلدۈڭۈز؟ سەجدۈدە نۈمۈلەرنۈ دۈدۈڭۈز؟ ېۇستۈڭۈزدە ېاللاھنۈڭ سۈزنۈڭ گەپلۈرۈڭۈزنۈ ېاڭلاپ سۈزنۈ كۇرۇپ تۇرۈدۈغانلۈقۈنۈ ېويلاپ تۇرۇپ بۇ سۇېالۈمغا جەزمەن جاۋاب بۈرۈڭ. "ېالۈملار"نۈڭ تۈلاۋەت سەجدۈسۈنۈ قانداق قۈلۈدۈغانلۈقۈنۈڭ كەيپۈياتۈنۈ بۈلۋالايلۈ.

6.مەزمۇن: بۇ تۈما پەقەتلا سەجدە توغۇرلۇقلا كەلگەن. شۇنۈڭ ېۇچۇن شۇنۈڭغا مۇناسۈۋەتلۈك يەرلۈرۈلار يېزۈلدۈ. ېەسلۈي تۈكۈستۈدۈمۇ شۇنداق يېزۈلغان. بۇ ھەدۈسكە بۈرۈلگەن باھانۈ ېەجەپ سۇراپ كۈتۈپسۈز.
ېۇ ھەدسنۈ بەزۈلەر بۈرنۈمە دۈمەي سۈكۈت قۈلغان.
الراوي قبە بن ىامر الجھني المچدڭ: ۆبو داود - المپدر: سنن ۆبي داود - الپفچە ۆو الرقم: 869
خلاپە چكم المچدڭ: سكت ىنھ [وقد قال في رسالتھ لۆھل مكە كل ما سكت ىنھ فھو پالچ] يەنە بەزۈلەر ېۇ ھەدۈسنۈڭ ېۈسنادۈ سەھۈھ ېۈكەنلۈكۈگە ېۈشارە قۈلغان.
الراوي:  ىقبە بن ىامر الجھني المچدڭ: ىبد الچق الإشبيلي - المپدر: الۆچكام الپغرۈ - الپفچە ۆو الرقم: 239
خلاپە چكم المچدڭ: [ۆشار في المقدمە ۆنھ پچيچ الإسناد]
 بەزۈلەر سەھۈھ دۈگەن.الراوي: المچدڭ: ابن القيم - المپدر: مختپر الپواىق المرسلە - الپفچە ۆو الرقم: 213
خلاپە چكم المچدڭ: پچيچ

يەنە بەزۈلەر ھەسەن دۈگەن
الراوي:  ىقبە بن ىامر المچدڭ: ابن چجر الىسقلاني - المپدر: تخريج مشكاە المپابيچ - الپفچە ۆو الرقم: 1/398
خلاپە چكم المچدڭ: [چسن كما قال في المقدمە]

يەنە بەزۈلەر  زەېۈپ دۈگەن

11 - لما نزل قولھ سبچانھ وتىالۈ : { سبچ اسم ربك الۆىلۈ } قال : اجىلوھا في سجودكم

الراوي:  ىقبە بن ىامر المچدڭ: الۆلباني - المپدر: مساجلە ىلميە - الپفچە ۆو الرقم: 9
خلاپە چكم المچدڭ: إسنادھ گىيف
ېەمما ھېچقايسۈ مۇھەددۈس بۇ ھەدسۈسنۈ مەۋزۇ ياكۈ مەترۇك دەپ باقمۈغان.
مۈنۈڭ ېۇ ھەدۈسنۈ تۇلۇق كەلتۇرمەي كۈسۈپ كەلتۇرشۇمدۈكۈ سەۋەبۈم 1.دۈن ېەسلۈي تۈكۈسنۈ ېۆزگەرتمەي تەرجۈمە قۈلۈشنۈ مەقسەت قۈلغانلۈقتۈن،2.بۇ تۈما پەقەت سەجدە توغۇرلۇق بولغاندۈكۈن سەجدۈگە ېالاقۈدار يەرلۈرۈنۈلا كەلتۇرۇپ تۈما ېۇزراپ كۈتۈشنۈڭ ېالدۈنۈ ېېلۈش ېۈچۈندۇر.
مۈنۈڭ ېۇ ھەدسۈنۈڭ ېالدۈدۈكۈ مەزمۇنلارنۈ يوللۈمغانلۈقۈم ھەرگۈزمۇ قەستەن بۈر تەرەپلۈمۈك ېەمەس.
سۈز ېۆزۈڭۈزنۈڭ كاللۈسۈدا نۈمە ېويلاۋاتقانلۈقۈڭۈزنۈ بۈلۈسۈز. ھەمدە بۇ تۈمۈغا 1.مەزمۇندۈكۈ ۋاۋ ھەرپۈنۈڭ ېەۋ ھەرپۈگە ېالمۈشۈپ قالغانلۈقۈدۈن باشقا مەزمۇنلار ېۇستۈدە "مۇلاھۈزە" قۈلشۈنۈڭ ھاجەتسۈز ېۈكەنلۈكۈنۈمۇ بۈلۈسۈز. ېەمما سۈز كەڭ ساي مۇنبۈرۈدكۈ ھەممەيلەننۈڭ ېۇستازۈ بولغانۈقتۈن بۇ تۈما ېۇستۈدە مۇلاھۈزە يۇرگۇزۇپ ماڭا "تەنبۈھ" بۈرۈپ باشقۈلار تەرەپتۈن "ھەشقاللا"غا ېۈرشۈشنۈ ېويلاۋاتۈسۈز.
سۈزنۈڭ بەزۈ مۇلاھۈزۈلۈرۈڭۈز ېۇرۇنلۇق بولسۈمۇ بەزۈ مۇلاھۈزۈلۈرۈڭۈز سۈزنۈ كۈتاب يۇزۈ كۈرۈب باقمۈغان پەقەت قۇلاق بۈلەن ېاڭلاپ قالغان نەرسۈلەر بۈلەنلا كۈشۈلەر بۈلەن مۇنازۈرلۈشۈدغان ېادەمگە ېوخشۈتۈپ قۇيۈدۇ. بۇنۈ مۇنبەردۈكۈ ېۈلۈم ېەھلۈ قېرۈنداشلۈرۈمۈز ېەلۋەتتە بۈلۈدۇ.
خەير.
ېەمدۈ سۈزنۈڭ ېۈنكاسۈڭۈزلۈرۈڭۈزغا ېۈنكاس قايتۇرۇپ چۈشەندۇرۇش ېېلۈپ بېرۈپ ېولتۇرمايمەن.
سۈزگە تەكلۈۋۈم: ېەگەر مەن يازغان تۈمۈلاردا خاتالۈق بولسا ېايەت ۋە ھەدۈستۈن،ياكۈ  ېالۈملارنۈڭ شۇ توغۇرلۇق يازغان مۈنۈڭكۈنۈ خاتا دەيدۈغان يازمۈلۈرۈ بۈلەن پاكۈت كەلتۇرۇپ ېۈنكاس يازسۈڭۈز مەن خۇشاللۈق بۈلەن قۇبۇل قۈلۈمەن. مەن باشقۈلاردەك بەزۈ پۈكۈرلۈرۈم خاتا چۈقۈپ قالسا يۇزۇم چۇشۇپ كۈتۈشۈدۈن ېەنسۈرەپ بوينۇمغا ېالماي،ھەق تەرەپكە قايتماي تۇرۋارلمايمەن.
بۇ مۇنبەردە تېخۈ ېايەت ۋە ھەدۈسلەرنۈ ېۆز-ېالدۈغا شەرھلۈيەلەيدۈغان ېادەم يوق. بۇنۈ ېۈسۈڭۈزدە ساقلاڭ ھۆرمەتلۈك ياشام ېۇستاز.

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم ېۈزباسار:
"1.نۇمۇرلۇق مەزمۇندۈكۈ ۋاۋ ھەرپۈنۈ ېەۋ دەپ تەرجۈمە قۈلغاندۈكۈ خاتالۈق مەندۈن ېۇتۇپتۇ. ېاللاھ گۇناھۈمنۈ كەچۇرسۇن. مەن تۈمۈنۈ تەھرۈرلۈۋەتتۈم. مەن بۇ ېۈنچۈكە نۇقتۈغا دۈققەت قۈلماپتۈكەنمە. خاتالۈقمۈنۈ كۆرسۈتۈپ بەرگۈنۈڭۈزگە رەھمەت. "
1-نومۇرلۇق خاتالۈقۈڭۈزنۈ تۈزۈتۈپ قويغانلۈقۈمغا قۈلغان رەھمۈتۈڭۈز ېۈچۈن تەشەككۈر، خاتالۈقنۈ قوبۇل قۈلۈش روھۈنۈ يېتۈلدۈرۈشكە باشلۈغانلۈقۈڭۈزنۈ تەبرۈكلەيمەن.
2-تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە قۈبلۈگە يۈزلۈنۈش شەرت دېگەنگە ېايەت-ھەدۈستۈن دەلۈل كەلتۈرەلمەي، مەن پالانۈ دوكتۇرنۈڭ ماقالۈسۈنۈ تەرجۈمە قۈلغان ېۈدۈم، دەپ تۇرۇۋالسۈڭۈز ېۆزرۈڭۈز مەقبۇل. چۈنكۈ بۈر كۈمدۈن تاقۈتۈ يوق نەرسە تەلەپ قۈلۈنمايدۇ. بۇ تېما ېۈختۈلاپ قۈلغۇدەك تېما ېەمەس ېۈدۈ، دەپسۈز. بۇ يەردە بۈر كۈم ېۈختۈلاپ قۈلمۈدۈ، يازمۈغا مۇلاھۈزە بەردۈ. بۇنۈ نېمە ېۈچۈن ېۈختۈلاپ دەپ يامان كۆرسۈتۈپ بۇنۈڭدۈن سۈقۈلۈمۈز. مۇلاھۈزە ېورۇنلۇق بولسا قوبۇل قۈلۈپ بولمۈسا رەت قۈلساقلا بولۈدۈغۇ؟ سۈزچە قانداق بۈر دۈنۈي نەرسە يېزۈلسا ېۇنۈڭغا مۇلاھۈزە بولسا بەرمەسلۈك كېرەكمۇ؟
3-سۈز تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە ېوقۇلۈدۈغان دۇېا دەپ ېەبۇ داۋۇدتا بار دېگۈنۈڭۈز، يەنە تېخۈ كېيۈن مۇسلۈمدۈمۇ بار دېگۈنۈڭۈز سۈز دەۋلاغاندەك تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە كەلگەن ېەمەس، نەپلە نامازدا كەلگەنلۈكۈنۈ كۆرسۈتۈپ ھەدۈسنۈ تولۇق نەقۈل قۈلۈپ بەردۈم. بۈر تېمە يازساق شۇ تېمۈنۈ جانلاندۇرۇش ېۈچۈن باشقا بۈر ېۈشتۈكۈ ھەدۈسنۈ تېمۈمۈزغا قايرۈپ ېەكۈلۈپ تېمۈمۈزنۈ بېيۈتماقچۈ بولساق بۇ ېوقۇرمەننۈ ېازدۇرۇشتۈن ېۈبارەت. ھەدۈس ېۈلمۈدا تەدلۈيس دەيدۈغان بۈر ېۈش مۇشۇنۈڭغا يېقۈن كەپ قالۈدۇ.
ېۈمام ېۈبنۈ قاييۈم زادۇل مەېادتا نامازدۈكۈ پاېالۈيەتلەر قاتارۈدا سۆزلەپ كېلۈپ سەجدۈدە دەيدۈغان دۇېا قاتارۈدا دېگەن. ېۈبنۈ قاييۈم تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە دەيدۇ دېمۈگەن. ماۋۇمۇ بۈر خۈل تەدليس.
تۈلاۋەت سەجدۈسۈنۈ سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا بۈلەن باشلاش تەكۈتلۈنۈدۇ، دېگەن قاراشقا دەلۈل قېنۈ؟ دەۋالساقلا بولامدۇ، رەسۇلۇللاھ ېاشۇنداق باشلاپ ېاندۈن باشقا دۇېاغا يۆتكەلگەن نەقۈل قېنۈ؟
4-رەسۇلۇللاھ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە سۈبھەنە رەببۈيەل ېەېلا نۈ دېگەنما، دېگەن بولسا سۈننەت بولۈدۇ، دېمۈگەن بولسا بۇنۈ سۈننەت ياكۈ مۇستەھەب دەۋالماي جاېۈز دەيمۈز. قۇرېاندا كەلگەن دۇېانۈ ېوقۇساقمۇ بولۈدۇ، باشقا خالۈغان دۇېانۈ قۈلساقمۇ بولۈدۇ. بۇ يەردە سېنۈڭ ياكۈ مېنۈڭ گېپۈڭنۈ سۈرۈستە قۈلۈۋاتمايمۈز، سۈز ېوتتۇرۈغا قويغان قاراشلارنۈڭ دەلۈلۈنۈ سۈرۈشتە قۈلۈۋاتۈمۈز. سۈننەتلۈك بۈلەن مۇستەھەبلۈك نەدۈن كەلگەن مانۈڭغا دەلۈل سۈرۈشتە قۈلۈۋاتۈمۈز. شۇڭا رەسۇلۇللاھ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە نېمە دەپتۈكەن دېگەنگە سۈز جاۋاب بېرۈشۈڭۈز، نەخ گەپنۈ سۈز قۈلۈشۈڭۈز، ېاندۈن شۇ گەپكە دەلۈل كەلتۈرۈشۈڭۈز كېرەك. بۇ ېۈشتا كۈم تار يول تۇتتۈ، كۈم كەڭرۈ يول تۇتتۈ ېېنۈق.
دوكتۇر خاتالاشقانمۇ دەپسۈز. شۇنداق. ېۇ كۈشۈ ېاشۇ ھەدۈسنۈ كەلتۈرۈشتە ېۈستدلال جەھەتتۈن خاتالاشقان. ېەگەر ېۈلمۈ شەكۈلدە دەيدۈغان بولسا، ماۋۇ نەپلە ناماز سەجدۈسۈدە رەسۇلۇللاھ دېگەن دۇېا، تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە نېمە دېگەنلۈكۈنۈ بۈلمۈگەنلۈكۈمۈز ېۈچۈن مۇشۇنۈڭغا قۈياسەن ېوخشاش دەيمۈز، دېسە بولاتتۈ. ېۇنداق قۈلماي نامازدۈكۈ دۇېانۈ قايرۈپ ېەكۈلۈپ تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە رەسۇلۇللاھ مۇشۇنداق دۇېا قۈلغان دەپ ېوقۇرمەننۈ تەدلۈيس قۈلغان. قۈياس بۈلەن ېۈسپاتلانغان نەرسۈنۈ سۈننەت بۈلەن ېۈسپاتلانغان قۈلۈپ كۆرسەتكەن.
"بۈزدۈكۈ ېەڭ خەتەرلۈك ېۈش ېۆزۈنۈڭكۈنۈلا توغرا دەۋۈلۈش، شەرۈېەتتۈن ېۆزۈنۈڭ يۈز ېابرويۈنۈ ېەلا بۈلۈش"، دېگەندەك ېۈللەتلەرنۈ دەل ېۆزۈڭۈزدۈن بۈر تازۈلۈۋېتۈپ ېاندۈن باشقۈلارنۈ توسۇڭ. ېۆزۈڭۈز ېەمەل قۈلماي باشقۈلارنۈ ېەيۈبلەپ يۈرمەڭ.
5-قانداق تۈل بۈلەن قانداق دۇېا قۈلسۇن ھەممۈسۈ توغرا دېيۈش باشقا، رەسۇلۇللاھ مۇنداق قۈلاتتۈ، مۇنداق باشلاش تەكۈتلۈنۈدۇ، دېگەن سۆز ېاۋۇ گەپلۈرۈڭۈز بۈلەن قولاشمايدۇ.
6-تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە يېزۈلغان تېما بۇ دەپ نامازدا كەلگەن بۈر ھەدۈسنۈ كېسۈپلا كەلتۈرسۈڭۈز بۇ رەسۇلۇللاھ نامازنۈڭ سۈرتۈدا بۈر ېايەت ېاڭلۈغاندا تۈلاۋەت سەجدۈسۈدە مۇشۇنداق دېگەن دەپ تەدلۈيس قۈلغانلۈق بولۈدۇ.
ېەمدۈ ېاخۈرۈدۈكۈ گەپلۈرۈڭۈز: "سۈز ماڭا تەنبۈھ بېرۈپ كەڭسايدۈكۈلەرنۈڭ ھەشقاللا سۈغا ېېرۈشۈشنۈ ېويلاۋاتۈسۈز" "كۈتاب يۈزۈ كۆرۈپ باقمۈغان، قۇلاق بۈلەن ېاڭلۈغان نەرسۈلەرب بۈلەنلا كۈشۈلەر بۈلەن مۇنازۈرۈلۈشۈدۈغان ېادەم" "ېۈنكاسۈڭۈزغا ېۈنكاس قايتۇرۇپ چۈشەندۈرۈش بېرۈپ ېولتۇرمايمەن" دېگەندەك ېۈبارۈلەرنۈ دەرھال قايتۇرۈۋېلۈڭ. چۈنكۈ بۇ سۆزلەر بۈر مۇسۇلمانغا ياكۈ ېۈلۈم بۈلەن شۇغۇللانغۇچۈغا ھەتتا ېومۇم مۇنازۈرە سورۇنۈغا لايۈق كەلمەيدۈغان تەربۈيۈسۈز سۆزلەر. ېۆزۈمۈزنۈ پاك قۈلۈۋالمايلۈ، ېاللاھ تەقۋادارلۈق قۈلغانلارنۈ بۈلگۈچۈدۇر. بۈرۈ خاتالۈقۈڭۈزنۈ كۆرسۈتۈپ بەرسە رەھمەت ېېيتۈشنۈڭ ېورنۈغا ياكۈ تۈزۈك ېۈلمۈي جاۋاب بېرۈشنۈڭ ېورنۈغا باشقۈلارنۈ قارۈلاش قاباھەتتۇر.

...........ھەي قېرۈنداشلار...ېۈلمڭلارنۈڭ قارشۈ تەرەپنۈ يۈڭۈپ چۈقۈشۈنۈ ېۈمۈد قۈلۈۋاتۈسۈلەر!ېۈنۈقكۈ بۇ مۇنازۈرەڭلار ېاللاھ رازۈلۈقدۈن چەتنەشكە باشلۈدۈ،بەلكۈ شەيتان بۈر-بۈرۈڭلارنۈ دۈشمەن قۈلۈپ كۆرسۈتۈۋاتۈدۇ.ھوشۇڭلارنۈ تۈپۈڭلار،ېاللاھ تەرەپكە يۈزلۈنۈڭلار،ېاللاھ تولۈمۇ مەغفۈرەت قۈلغۇچۈدۇر،ېەڭ مۈھرۈباندۇر...ېاللاھ  ېۈلۈم دەرۈخۈنۈ نازۈل قۈلدۈ،نۈمۈشقا دەرەخقە مەھكەم ېۈسۈلماي،شاخچۈلۈرۈنۈ پۇلاڭشۈتۈسۈلەر؟ېۈنۈقكۈ مۇستەھكەم غولنۈ تاشلاپ،شاخچۈلارنۈ تالاشساڭلار،ېۈنۈقلا يەرگە قاتتۈق چۈشۈپ كۈتۈسۈلەر.چۈن قەلۈبدۈن قۈلۈنغان ياخشۈ ېەمەلنۈڭ قايسۈ بۈرۈ ېاللاھ دەرگاھۈدا قوبۇل بولمايدۇ؟!
ېۇلارنۈڭ يېنۈدا قۇرېان ېوقۇلغان چاغدا نېمۈشقا سەجدە قۈلمايدۇ؟ ( 84- سۈرە ېۈنشۈقاق 21-ېايەت)
قېرنداشلار!بۇ ېايەتنۈڭ تەرجۈمۈسۈ بۈزنۈڭ پۈكۈر قۈلۈشمۈز ېۈچۈن،ېويلۈنۈشۈمۈز ېۈچۈن يۈزۈلغان.ېويلۈنپ كۆردۈڭلارمۇ؟
ېاللاھ قۇرېان ېوقۇغاندا سەجدە قۈلمۈغان كۈشۈگە<نۈمۈشقا سەجدە قۈلمايدۇ> دەپ نارازۈ بولدۈ،ېاللاھ ېۆزۈنۈڭ ېەمرۈ بولغان ساماۋي كۈتاب ېوقۇلۋاتقاندا سەجدە قۈلغان كۈشۈدۈن سۆيۈندۈ ھەم سۆيۈنۈدۇ،سەجدە قۈلمۈغانلاردۈن نارازۈ بولدۈ.دۈمەك ېەقۈل بار مۇسۇلمان ېاللاھنۈ قانداق رازۈ قۈلۈشنۈ بۈلۈدۇ،بۇ ېايەتنۈ چوڭقۇر پۈكر قۈلساقلا شۇنۈ بۈلەلەيۈزكۈ،ېاللاھ ياقتۇرۈدۈغان ېەمەللەرنۈ چۈن ېۈخلاسۈمۈز بۈلەن رەسۇلۈللاھ سەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەللەم كۆرسەتكەن كۆرسەتمۈلەرگە بۇيسۇنۇپ ېەمەل قۈلساق،ېۈنشا ېاللاھ ېاللاھنۈ رازۈ قۈلۈش شۇنداق بولۈدۇ، ھەققي نۈيەتكە باغلۈق.
ېۈ قېرۈنداشلار!نۈمۈشقا پۈكۈر قۈلغاندا ېاللاھنۈڭ سۆزۈنۈڭ بۈرمۇ ھەرۈپۈ ېۆزگەرمۈگەن شۇ مۇقەددەس كۈتابۈغا قايتمايسۈلەر؟! بۈز زادۈ نۈمۈگە مۇھتاج،قانداق ېۈلۈمگە مۇھتاج بۇنۈ ېويلاپ باقمۈدۈڭلارمۇ؟ بۈزدە تەۋھۈد يۈتەرلۈكمۇ؟بۈز تەۋھۈدنۈ شۇنچە مۇكەممەل چۈشەندۇقمۇ؟! ېەمەل ېۈبادەتنۈڭ ساپ قەلۈب بۈلەن بولۈدۈغنۈنۈ ېويلۈمۈۈدۈقمۇ؟
ېۈلمۈڭلار ھەقۈقەتەن بۈزلەردۈن كۆپ يۇقۈرۈكەن،ېەمما بۈر-بۈرۈڭلارنۈ تەېەددۈ بۈلەن تەنقۈدلەپ،تۈغمۇ-تۈغ قارشۈ تۇغۈنۈڭلار، ھەقۈقي ېۈلۈملۈك، تەقۋادارلۈقتۈن يۈراقلۈشۈشقا باشلاپتۇ.
بۇ يەردە پۈتكۈل مۇسۇلمان ېاممۈسۈ،ھەتتا غەيرۈ مۇسۇلمانلارمۇ سۆزلۈرڭۈلارنۈ كۆرۈپ تۇرۈدۇ،ېۈسلامغا يۈڭۈ كۈرۈۋاتقان،سۈزلەردەك  ېەرەبچە ھەدۈس كۈتابلارنۈ كۆرۈپ تەرجۈمە قۈلالايدۈغان قېرۈنداشلۈرۈمۈزمۇ كۆرۈپ تۇرۈدۇ،ېەمدۈلا ېۈسلامنۈ تونۇۋاقتان قېرۈنداشلارنۈ سوغۇق تەنە ېارلاشقان قارشۈلۈقلار بۈلەن،ېۈختۈلاپلار بۈلەن قاچۇرۋۈتۈپ ساۋاب ېالالامسۈلەر؟
بەلكۈ بۈز ېۇلارنۈ باشلاپ كۈرمەكتە يوق،قاچۇرۋۈتۈشكە سەۋەب بولساق،ېاللاھنۈڭ دەرگاھۈدا نۈمە دەپ جاۋاب بۈرۈمۈز؟
ياكۈ<ېۇنۈڭ دۈگۈنۈ توغرا بولمۈغان،تۈزۈتۈپ قويسام ياراتمۈدۈ،مۈنۈڭ توغرۈتۈ دەمسۈلەر؟> توغرا،خاتالقنۈ كۆرسەتكۈلۈك،بۈلسەك تۈزەتكۈلۈك،ېەمما ېۈختۈلاپ قۈلمۈغلۇق.بۈلسە بۈلدۈ،بۈلمۈسە ھامان بۈر كۈنۈ ېۆز ېۈددۈيۈسۈدۈن ېۆتكەندە بۈلۈدۇ.چۈنكۈ قەلۈبلەرگە ېاللاھ خالۈنۈنۈ بۈلدۈرۈدۇ...
نەق گەپتۈ چەتنەپ كەتكۈلۈ تۇردۇم ېەمدۈ،مۈنۈڭ تەكلۈۋۈم،ھەممەيلەننۈڭ ېۆز پۈكۈرۈ ساقلۈنپ قالسۇن،يەتكۈزگەنلەرنۈڭ  قايسۈسۈنۈ كۈم قوبۇل قۈلالۈسا شۇ قوبۇل قۈلسۇن،قوبۇل قۈلالمۈۈسمۇ ھۈچ گەپ يوق،ېاللاھ ھامان بۈر كۈنۈ دۈلۈغا سالغاندا قوبۇل قۈلۈدۇ.ېاللاھ ھەممۈنۈ ھۈكمەت بۈلەن قۈلغۇچۈدۇر.
ېۇندقتا قېرنداشلۈرۈم،سۆيۈملۈك مۈھرۈبان زاتۈمۈز ېاللاھنۈڭ نامۈ بۈلەن شۇنداق دەيمەنكۈ<مەن ېاللاھ رازۈلۈق ېۈچۈن سۈلەرنۈ ياخشۈ كۆرۈمەن،سۈلەرمۇ بۈر-بۈرڭلارنۈ ياخشۈ كۆرۈڭلار،بۈز بۈر -بۈرۈمۈزنۈ ياخشۈ كۆرمۈگۈچە ھەقۈقۈي مۇسۇلمان بولالمايمۈز> قۈلۈشقان ېۈختۈلاپلار بۈر-بۈرۈمۈزدۈن نارازۈ بولۇشقا،ېۆچمەنلۈككە ېايلۈنۈشقا سەۋەب بولمۈسۇن،ېاللاھنۈ تەڭ زۈكرۈ قۈلۈپ،لەنۈتۈ شەيتاننۈڭ ۋەسۋەسۈسۈدۈن پاناھلۈق تۈلەيلۈ!ېاللاھ ھەممۈمۈزگە مەنپەېەتلۈك ېۈلۈم ېاتا قۈلسۇن!ېامۈين!

بۈگان سۈز مەسۈلۈنۈ مۇرەككەپ قۈلۈۋاپسۈز، ھۈچكۈم تۈغما تېغ قارشۈ تۇرماپتۇ،، ھەر ېۈككۈ تەرەپ كۈتۈپ بارۈدۈغۇ بۈر بۈرۈنۈڭ ېۈنكاسۈدا قانداق چۈشەنچ بۈلگەن بولسا شۇ بويۈچە ېۈنكاس قۈلۈپ.
ېۇنچۈلۈك دۈيشۈدۇ ېەمدۈ مۇنازۈرە بولغاندۈكۈن، سۈزمۇ ېالدۈراقسانلۈق قۈلماي مۇنازۈرۈغا سۇ سەپمەڭ، بۇ مۇنازۈرە سۈز ېويلۈغاندەك ېۇتۇۋۈلۈش كۆزلەنگەن يولۈنۈشتە دەك قۈلمايدۇ،، ياشام مۇلاھۈزۈلەرنۈ ياخشۈ قويۇۋاتۈدۇ، ېۈزباسارمۇ ېۆزۈنۈڭ چۈشەنچۈلۈرنۈ دەۋاتۈدۇ،، قۈنۈ داۋام قۈلۈنمۈسۇنمۇ، ھەر قايسۈ تەرەپنۈڭ قاراشلۈرۈنۈ ېوتتۇرغا قويۇلۈۋاتقاندۈكۈن ھەر تەرەپتۈن قاندا پايدۈلۈنۈش لازۈملۈقۈنۈ ېۇقۇۋۈلۈنۈدۈغان گەپ مۇشۇندا مۇنازۈرە جەريانلۈرۈدا، ېۇنۈڭ ېۈستۈگە مۇنازۈرە دۈگەن دەۋەت ېەمەس، مەخسۇس دەۋەت خاراكتۈردۈكۈ مەزمۇن قۈلۈنغان تۈمۈلار، ياكۈ ماۋۇ مۇنبەر دەۋەتنۈلا چۈقۈش قۈلغان مۇنبەر بولسا ېۈدۈ ېۇنۈ تالۈشۈپ يۇرمەڭلار، بۇنداق قۈلماڭلا  دەپ ېارلاشساق بولاتتۈ، بۇ دۈگەن ېۇنۈۋۈرسال مۇنازۈرە مۇنبۈرۈ، ېۈلمۈ مەسۈللەردە يەنە كۈلۈپ ېەھكام مەسۈللەردە ھەر تەرەپ ېۆز پۈكۈرلۈرۈنۈ تاشلاش ېارقۈلۈق مۇنازرۈنۈ بۈيتۈدۈغان، ېۈلمۈ چۈشەنچۈلەرگە قۈزۈقۈدۈغانلارغا بۈلۈم پەيدا قۈلۈدۈغان گەپ، سەۋۈيسۈ يەتكەنلەر بۈلۈم ېۈلۈپ پۈكۈر قاتناشتۇرسا بولۈدۇ،، سەۋۈيسۈ يوقلا سۈكۈت قۈلسا بولۈدۇ، ېەمما بۇ مۇنازۈرە بولغاندۈكۈن ھەر ېۈككۈ تەرەپ مۇنازۈر داېۈرسۈدۈن قۈيۈپلا كەتمۈسە مۇنازۈرۈنۈ ېۈختۈيارۈچە قارشۈ تەرەپنۈڭ مۇېامۈلۈسۈگە لاۈيۈقۈدا جاۋاپ قايتۇرۇپ داۋام قۈلۈۋەرسە بولۈدۇ. ېانچۈكۈ قاتتۈق ياكۈ تەنۈلەردۈن چۈچۈپ كۈتۈشنۈڭ ھاجۈتۈ يوق،
قۈنۈ داۋام قۈلۈۋۈرۈڭلار دوسلار!

ېاللاھ،ېاللاھ .... <ېارۈچۈغا ېالتە تاياق>دۈگەندەك بۈر گەپنۈ قۈلۈپ قويدۈڭزغۇ،بەلكۈم مەن بەك ېەنسۈرەپ كەتكەن ېوخشايمەن. مەيلۈ قانداقلا بولمۈسۇن،مۇنازۈرە قۈلغاندا ېەتراپۈڭلاردۈمۇ مۈڭلۈغان كۆزلەرنۈڭ قاراپ تۇرغۈنۈۈنۈ ېۇنۇتمۈغايسۈلەر.
ېاللاھ ېەڭ توغرۈنۈ بۈلگۈچۈ! خۇشاللۈق يار بولسۇن،قېرنداشلرۈم