نەسىردىن رابغۇزى يازغان قىسەسۇل ئەنبىيا توغىرىسىدا

tunji

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم راسىت-يالغان مەسلىسى، ھەق-ناھەق مەسلىسى، ھالال-ھارام مەسلىسى، ئەخلاق مەسلىسى ۋە ئەڭ چوڭى دىن مەسللىرىگىچە بولغان تالاش-تارتىشلار بۇ دۇنيادا داۋاملىق بولۇپ تۇرىدۇ، چۈنكى بىز ئىنسان، خاتالىقتىن خالىي بولالمايمىز، ئەلۋەتتە. 13-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدىن 14- ئەسىرنىڭ بىشىغىچە ياشىغان دىنىي ئۆلىما ۋە داڭلىق ئەدىب نەسىردىن رابغۇزى قىسەسۇل ئەنبىيانىڭ مۇئەللىپى بولىدۇ. نەسىردىن رابغۇزىنىڭ قىسەسۇل ئەنبىيا ناملىق كىتابىدا يەھەدىلارنىڭ قىسسىلىرىنى ئايرىماستىن پەيغەمبەرلەر قىسسىسى قىلىپ كۆرسەتكەن. مەسلەن شۇ كىتابنىڭ 371-بىتىدىكى داۋۇد ئەلەيھىسالام قىسىسىدە داۋۇد ئەلەيھىسالام قول ئاستىدىكى بىر لەشكەر باشلىقىنىڭ ئايالىغا كۆزى چۈشۈپ قىلىپ، ئۇنىڭغا يىتىش ئۈچۈن ئۇ ئادەمنى ئۆلىشى ئېنىق بىر يەرگە بۇيرۇپ ئۆلتۈرۋىتىدۇ، ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائەنىڭ ئەقىدىسى بويىچە پەيغەمبەر گۇناھى كەبىر ئىشلىدى دېسە ئۇنىڭ ئىمانىغا دەخلى يىتىدۇ... قىسەسۇل ئەنبىيا ناملىق كىتابدا مۇشۇنداق خاتالىق كۆرۈلگەن.(ئاللاھ رابغۇزىنىڭ گۇناھىنى مەغپىرەت قىلسۇن) ئەتراپىمىزدا خىلمۇ-خىل مەسىلىلەردە ئۆز-ئارا مۇنازىرە بولۇپ تۇرىدۇ، ئىسپات-پاكىتلار ئۈچۈن قۇرئان، ھەدىس ھەمدە پەيغەمبەرلەرنىڭ قىسسىلىرى ئوتتۇرىغا تاشلىنىدۇ، بەزىدە بىر-بىرىمىزنى كاپىر دەپ ئاتىشىپ كىتىمىز... توغرا، ئارىمىزدىن زور كۆپچىلىك قىرىنداشلىرىمىزنىڭ بەزىلىرى كامالىي تەربىيە ئالغان، بەزىلىرى ئۇنداق تەربىيەگە نائىل بولالمىغان، ئىنسان ئەستە-تۇتۇش قابىلىيىتىنىڭ چەكلىكلىكى سەۋەبىدىن ئىلگىرى ئوقۇغان بەزى قۇرلاردىن بىرەر سۆز ۋە ياكى خاتا كىتىدىغان ئەھۋاللار مەۋجۇت. قىرىنداشلىرىمغا دېمەكچى بولغىنىم ئاشۇ سىز دېمەكچى بولغان مۇقەددەس قۇرلارغا پىششىق بولماي تۇرۇپ، ئاز تولا ئىسىڭىزدە قالغىنى بويىچە سۆزلەشتىن ئىھتىيات قىلىڭ. سۆزلىمەكچى بولسىڭىزمۇ ئالدىڭىزغا ئاشۇ كىتابلارنى قويۇپ قاراپ تۇرۇپ سۆزلىسىڭىزمۇ بولىدۇ. ئىمكان بار خاتا سۆزلەشتىن ساقلىنىڭ. ئەدىب نەسىردىن رابغۇزى يازغان قىسەسۇل ئەنبىيا ناملىق كىتاب ئۆزىنىڭ گۈزەل قىسسىلىرى بىلەن نۇرغۇن كىشلەرنىڭ ئىسلامغا بولغان سۆيگۈسىنى پەيدا قىلىش بىلەن بىرگە يەنە نۇرغۇن كىشىلەرگە خاتا ھالدا يەھۇدى قىسسىلىرىنى توغرا دەپ تونۇتتى.(بىز ئەلۋەتتە نەسىردىن رابغۇزىنىڭ ھەرگىزمۇ يەھۇدىي دىنىنى تەشۋىق قىلىش مەقسىتى بار دەپ ئويلىمايمىز) شۇ سەۋەپتىن قىرىنداشلىرىمىنىڭ توغرا يول تىپىش جەريانىدا نوپۇزلۇق، ئىشەنچىلىك كىتابلارنى ئاساس قىلىشىنى، ھەرگىزمۇ ئالدىراقسانلىق قىلماسلىقىنى ئۈمىد قىلىمەن.

tunji

	نەسىردىن رابغۇزىنىڭ قىسەسۇل ئەنبىيا ناملىق كىتابىدا يەھەدىلارنىڭ قىسسىلىرىنى ئايرىماستىن پەيغەمبەرلەر قىسسىسى قىلىپ كۆرسەتكەن. مەسلەن شۇ كىتابنىڭ 371-بىتىدىكى داۋۇد ئەلەيھىسالام قىسىسىدە داۋۇد ئەلەيھىسالام قول ئاستىدىكى بىر لەشكەر باشلىقىنىڭ ئايالىغا كۆزى چۈشۈپ قىلىپ، ئۇنىڭغا يىتىش ئۈچۈن ئۇ ئادەمنى ئۆلىشى ئېنىق بىر يەرگە بۇيرۇپ ئۆلتۈرۋىتىدۇ، ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائەنىڭ ئەقىدىسى بويىچە پەيغەمبەر گۇناھى كەبىر ئىشلىدى دېسە ئۇنىڭ ئىمانىغا دەخلى يىتىدۇ... بۇ بايانلار ئاللاھنىڭ پەيغەمبەرلىرى ناملىق كىتابتىن ئىلىنغان، مەنبەسىنى ئەسكەرتىشنى ئۇنتۇپ قاپتىمەن.

qiqek

	-بىتىدىكى داۋۇد ئەلەيھىسالام قىسىسىدە داۋۇد ئەلەيھىسالام قول ئاستىدىكى بىر لەشكەر باشلىقىنىڭ ئايالىغا كۆزى چۈشۈپ قىلىپ، ئۇنىڭغا يىتىش ئۈچۈن ئۇ ئادەمنى ئۆلىشى ئېنىق بىر يەرگە بۇيرۇپ ئۆلتۈرۋىتىدۇ، ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائەنىڭ ئەقىدىسى بويىچە پەيغەمبەر گۇناھى كەبىر ئىشلىدى دېسە ئۇنىڭ ئىمانىغا دەخلى يىتىدۇ...                                          بۇ راست بولغان ئىشمىكەن ...........ئىنىق چۇشەنچە بەرسىڭىزبوپتىكەن .........

tiwip

	سىز "قىسەسۇل_ئەنبىيا "نىڭ قايسى نەشىرىنى ئوقۇدىڭىز  ؟   مەن ئىشىنىمەنكى : "قىسەسۇل_ئەنبىيا " نىڭ ئەسلى نۇسخىسىنىڭ تىپىلىشى مۇمكىن ئەمەس.ھەم سىز قەيت قىلغان مەزمۇنلارنىڭ ئەسلى نۇسخىسى بىلەن ئۇخشىشىدىغانلىقى ۋە پەرقى بارلىقىنى ھىچكىم ھۆكۇم قىلالمايدۇ .،   شۇڭا سىزنىڭ ئالدىراپقىنە ، ھۆكۇم قىلىشىڭىز ئاقىلانىلىك ئەمەس . ئۇ ئەسلىدىنلا شۇنداقمۇ ياكى ، كىيىن شۇنداق ئۆزگەرتىلگەنمۇ ئۇنى سىزمۇ ھەم مەنمۇ بىلمەيمەن.

tamkin35

	دىمەك ھازىرقى ئېقىپ يۇرىۋاتقان قىساسۇل ئەنبىيانى تەشۋىق قىلىشقا بولمايدۇ دىگەن گەپتە .

jassur2

	بۇ 4قەۋەتتىكىtamkin35 يوللىغان 2011-02-28 13:33 غا قارتىلغان  : دىمەك ھازىرقى ئېقىپ يۇرىۋاتقان قىساسۇل ئەنبىيانى تەشۋىق قىلىشقا بولمايدۇ دىگەن گەپتە . ئۇنداق دىگىلىمۇ بولمايدۇ،ئىشقىلىپ مەن ئوقۇغىنىمدا داۋۇت ئەلەيھىسسالامنىڭ تېما ئېگىسى يوللىغان يەرلىرىنى ئەزەلدىن ئۇچرىتىپ باقمىدىم،تاڭ تېما ئىگىسى قايسى ۋاقىتتىكى نەشىرىنى ئوقۇغان ئىدىكىن،

tunji

	تەپسىلىي ئوقۇڭ

tunji

	بۇ 3قەۋەتتىكىtiwip يوللىغان 2011-02-28 13:17 غا قارتىلغان  :   سىز "قىسەسۇل_ئەنبىيا "نىڭ قايسى نەشىرىنى ئوقۇدىڭىز  ؟   مەن ئىشىنىمەنكى : "قىسەسۇل_ئەنبىيا " نىڭ ئەسلى نۇسخىسىنىڭ تىپىلىشى مۇمكىن ئەمەس.ھەم سىز قەيت قىلغان مەزمۇنلارنىڭ ئەسلى نۇسخىسى بىلەن ئۇخشىشىدىغانلىقى ۋە پەرقى بارلىقىنى ھىچكىم ھۆكۇم قىلالمايدۇ .،   شۇڭا سىزنىڭ ئالدىراپقىنە ، ھۆكۇم قىلىشىڭىز ئاقىلانىلىك ئەمەس . ئۇ ئەسلىدىنلا شۇنداقمۇ ياكى ، كىيىن شۇنداق ئۆزگەرتىلگەنمۇ ئۇنى سىزمۇ ھەم مەنمۇ بىلمەيمەن. قىسەسۇل ئەنبىيانىڭ نەچچە نۇسخىسى بار؟

jahan`ger

	بۇ ياخشى گەپ بولاپتۇ..مەنمۇ ئوقۇغان لىكىن ئاكام ئۇنى ئوقۇما بۆلەك كىتاپ ئوقۇدىگەن ئاكام بىلدغان ئوخشايدۇ....

tiwip

	بۇ 7قەۋەتتىكىtunji يوللىغان 2011-02-28 22:59 غا قارتىلغان  : قىسەسۇل ئەنبىيانىڭ نەچچە نۇسخىسى بار؟ دەۋرىمىزگە يىتىپ كەلگىنى بولسا . ئۆزگەرتىلگەن نۇسخىسى .  ئەسلى نۇسخىسىنىڭ تىپىلىشى مۇمكىن ئەمەس . شۇڭا ھەممە ئىشلارنى "مۇتلەقلەشتۇرۋىتىش"كە بولمايدۇ ،سىز دىگەن قانچە نۇسخىسى بارلىقىنى مەنمۇ ئىنىق بىلمەيمەن .