ئاپپاق خوجىنىڭ ئەپتى-بەشىرسى

dil-naz

	ھەممە ئادەم ئۇنى ئەسكى دەيدىكەن . لىىكىن ئۇنىڭغا ئاتاپ نەزىرە قىلدىغانلىمۇ باركەنغۇ.

نازى

	بۇ 14قەۋەتتىكىdil-naz يوللىغان 2010-06-05 20:30 غا قارتىلغان : ھەممە ئادەم ئۇنى ئەسكى دەيدىكەن . لىىكىن ئۇنىڭغا ئاتاپ نەزىرە قىلدىغانلىمۇ باركەنغۇ.   بۇ مەلئۇننىڭ ئاسارىتىدىن ئۇيغۇر خەلقىمىز بولۇپمۇ قەشقەر خەلقى تېخىچىلا  قوتۇلالمىدى، قەشقەرنىڭ بۇلۇڭ پۇشقاقلىرىدا سوپا ئىشانلىق يولىنى تۇتۇۋاتقانلارنى يوق دېگىلى بولمايدۇ، بەلكىم ئۇنىڭ قالدۇق داشقاللىرى يەنىلا ئۇنىڭ ئۈچۈن تىلاۋەت قىلىپ تۇرغان بولۇشى مۇمكىن، ياكى بولمىسا ئۇنىڭ ھەقىقىي ماھىيىتىنى بىلمەيدىغانلار بولۇشى مۇمكىن.

oylan

	بۇ 1قەۋەتتىكىjalipkar28 يوللىغان 2008-10-10 21:26 غا قارتىلغان : ئاباق ، ئاباق .ئاباق . ئاپاق .ئاپاق .....ئاپپاق ،،،،،،،،بوپ كەتتى ............... مۇھەممەت پەيخەمبەرنىڭ 27_نەرۋىسى تۇرۇپ لاما دىنىغا ئىتقات قىلدى !!! بۇنداق يىلىگەر قۇۋلاردىن يەنە بىرسى چىقامۇ زادى ! مەن27- نەۋرىسى دىگەن گەپتىن تازا گۇمانلىنىمەن. بۇنىڭ بىر تارىخى ئاساسى بارمۇ؟ بۇنداق تاققا-تۇققۇ پاراڭلار ئادەمنىڭ زېھنىنى يەيدۇ...ئۇلار ئۆتۈپ كەتتى ئەمدى كەلمەيدۇ.... ئىش-ئىزلىرى خەلق ئۈچۈن پايدا بەرگەنلەرنى ئەسلەيلى... ________مۇھەممەد پەيغەمبەرنىڭ 27- نەۋرىسى دىگەن گەپ سەل باشقىچە، ئاساسى بولسا ئوتتۇرغا قويغايسلەر

sazlan

	جاللات خېنىم دىگەن روماندا ھەممىسى بار ، مۇنبەرداشلارغا تەۋسىيە قىلىمەن .

ansare

	مەن غۇ ئەزەلدىن بۇ ئادامگە قىزىقمايتتىم بۇنى بىلگەندىن كىيىن نەپرەتلىنىپ كەتتىمغۇ بۇ مۇناپىقتىن ،ياتقان يىرى دوزاقتا بولغاي بۇ مۇناپىقنىڭ . لىكىن ھازىرغىچە بەزى نادان كىشىلەر بۇ مۇناپىقنىڭ قەۋرىسىنى تاۋاپ قىلىدىكەن .دەپ ئاڭلايمەنغۇ راسىتمىدۇ بۇ ئىشلار ،

sazgu

	ئاپپاق خۇجا ئۇيغۇرخەلقىنى چەك چىگرىسدىن ئايرىۋەتكەن مۇناپىق ،ئاپپاق خوجا قورچاق ھاكىميىتىنى قۇرۇپ قەش قەر زىممىننى قانغابۇيغان شۇۋاقتىدا ئىسماييىل خاننىڭ نەۋرەئىنسى ئۈچتۇرپاننىڭ نائىپ ئەمرى مۇھھەممەت ئېلى بابادىرخان سەئى ديە خانلىقنى قايتا ئەسلىگە ئەكەگەن لىكىن ئاپپاق خۇجا غال دانغا يەنە يالۋۇرۇپ يەنەئەسكەر ئەكىرگەن شۇۋاققىتتا يەككەننىڭ سىپىلدىن كىرەلمەي ئاپپاخ خۇجنىڭ مۇرتلىرى مۇھەممەت ئېلى بابادىر خاننىڭ قۇشۇنلىرى ئازلامبىرقىسمىنى قاراۋۇل قۇيۇپ بامدات نامزى ئۈتەۋاتقاندا سىپىلنىڭدەرۋازسىنى ئىچىتەرەپتىن ئېچىپبەرگەن شۇنىڭ بىلەن پۈتكۈل قۇشۇننى قىرۋەتكەن ئۇمۇناپىق سەئىديە خانلىقى شۇنىڭ بىلەن   ئاخىرلاشقان

hitler

	تولۇق ئوتتىرىدىكى ئەدەبىيات دەرسلىكىدە بار ئىدىغۇ، شۇ چاغدىلا ئەدەبىيات مۇئەللىمىم بۇ كىشى توغرىسىدا مېغىزلىق قىلىپ ئىككى ئېغىز گەپ قىلىپ بەرگەن، ئانچە-مۇنچە ھېس قىلىپ قالغانتۇق. «جاللات خېنىم» نى ئوقۇپ چىققاندىن كىيىن ھەقىقىي ئەپتى-بەشىرسىنى كۆرگەندەك بولدۇم، ياسىنجان سادىق ئاكىمىزغا ھۆرمىتىم بار. تىلغا ئېلىشقا ئەرزىگۈدەك ئادەم ئەمەس لېكىن قانداق ئادەملىكىنى بىلىپ قويغان ياخشى. ھېتلىر قانچىلىغان كىشىلەرنىڭ قەلبىدە كەم تېپىلىدىغان«جاھانگىر» بولسىمۇ، ئۇ مېنىڭ نەزىرىمدە پەقەت بىر قانخۇر جاللات-خالاس! ئاپپاق غۇجا بىلەن ھىتلىرنى قانداقمۇ بىر ئۇرۇنغا قويغىلى بولسۇن بىرى بولسا مىلەتنى ساتقان مۇناپىق،، يەنە بىرى بولسا مىللىتىنى قىزغىن سۇيدىغان مىلەتنى بىرلىككە كەلتۇرۇپ مىللىتى ئۇچۇن جاننى پىدا قىلدىغان...........لاردىن تۇرسا.. ئۇرۇش بولغاندىن كىيىن ئۇلۇم يىتىم بۇلىدۇ.. ھىتلېر سىزگە ...بىزگە .....ئۇيغۇرلارغا نىمە يامانلىق قىلغان... ھەي ھەممەيلەندە ھىتلىردەك مىللەتنى سۇيۇش رۇھى بولسىدى...........................................................................................................

halkiz

	مەنمۇ "جاللات خېنىمنى" ئوقۇپ ئاندىن "ئاپپاق غوجا "دىگەننى چۈشەندىم دىسەم بولىدۇ.

sumaya0999

	بذلتذر قەشقەرگە بارسام ئۇ يەردىكى تۇققانلار ئاپپاق خۇجا مازىرىغا ئاپىرىپ كىلەيلى دەپ تۇرىۋالدى ، كۆرۈپ بىقىش ئۈچۈن باردىم ئەمما كۆرگۈچىلىكى يوقكەن .....تىخى بەزىبىر نادان كىشىلىرىمىز ئۇنىڭغا ھىلى ھەممۇ چوقۇنۇپ كىتىدىكەن..........

uygar

	ئاپاق خوجا پەيغەمبەرنىڭ نەۋرىسىمۇ ئەمەس چەۋرىسىمۇ ئەمەس پەقەت نادان خەلقنى پەيغەمبەرنىڭ نامىنى سېتىپ رام قىلىۋالغان .خۇددى بۈگۈنكى كۈندىكى ئاپاق خوجىلارمۇ ھەرخىل مەدەنى نىقاپلارنى كۆتىرۋىلىپ باشقىلارنىڭ مەدىنىيىتىگە دىنى ئىتىقادىغا مىللى روھىغا تۇيدۇرماي سىڭىپ كىرگەنگە ئوخشاش .ھېلىھەم ئاپاقنىڭ سايىسى جەمىيىتىمىزدە بار شۇڭا ئۆتمۈشتىن ئىبرەپ ئېلىپ مىللى ئىدولوگىيىمىزنى ساپلاشتۇرۇپ يۇقارقىدەك ئاپاقلارنىڭ  پاسكىنا ئىدىيەلىرىگە ئورۇن قالدۇرماسلىقىمىز كېرەك .