‹‹تارىخنىڭ كۈزى –موللا مۇسا سايرامىدا ››سۈرەتكە ئېلىندى [ئۇلانما كۆچۈرۈش]

1 s( H' e  o+ \1 `4 S& j

بۇ بىر ھەقىقى ئەھمىيەتلىك ئىش بوپتۇ...شۇلارنىڭ ئەمگىكىگە  يارشا ياخشى ئىشلەنگەن بولسىلا...شۇنداقتىمۇ چوقۇم كۆرمەن...

بەك ئەھمىيەتلىك ئىش بولۇپتۇ. ئۇنىڭ تۆھپىسى مەڭگو ئۆچمەيدۇ

تۆھپىكارنىڭ نامى مەڭگۈ ئۆلمەيدۇ. خاسىيەتلىك بۇ ئىشتىن سۈيۈندۈم.

تولىمۇ ئەھمىيەتلىك ئىش بولۇپتۇ ، سەھرا ئەپەندىمگە كۆپتىن - كۆپ تەشەككۇر .

ناھايىتى ئەھمىيەتلىك ئشى بوپتۇ،بىزنى خەۋەردار قىلغىنىڭىزغا تەشەككۈر!

1 e4 v% J. f2 n! E1 C5 }. W( I- C; j
    بۇ ئىشقا جان كۆيدۈرگەن ئەزىزلەرنىڭ يوللىرى ئوچۇق، ئىشلىرى ئڭۇشلۇق بولغاي!

بۇغۇ ئەڭ ئەھمىيەتلىك ئىش بوپتۇ، تارىخ تەتقىقاتچىسى ئۇستاز مۇھەممەد قادىر بارخانمۇ تەكلىپ قىلىنغانمىدۇ؟ شۇ كىشىمۇ تەكلىپ قىلىنغان بولسا تېخىمۇ ياخشى بولاتتى، دەپ ئويلىدىم. مۇشۇنداق ئەھمىيەتلىك تېمىلارنى كۆپرەك فىلىمگە ئېلىپ تارقاتسا ھەقىقەتەن ياخشى ئىش بولاتتى، قېنى ئاۋال كۆرۈپ باقايلى قانداق قىممەتلىك تارىخلار يادلاندىكىن.6 R  o. {0 Z* v9 T5 A2 E

. G; [7 n5 B9 g) a0 N) m" o/ Cسەھرا ئەپەندىنىڭ خالىس خىزمىتىگە رەھمەت.

موللا موسا سايرىمى-يېقىنقى زامان تارىخىنىڭ ئاخىرى ،ھازىرقى زامان تارىخىنىڭ باشلىنىش ھارپىسىدا ياشاپ،سەئىدىيە خانلىقى زامانىدىن كېيىنكى بوش قالغان ئۇيغۇر تارىخىنى «تارىخى ئەمىنىيە»ۋە «تارىخى ھەمىدى»ناملىق ئىككى مەشھۇر ئەسىرى ئارقىلىق تولدۇرغان بۈيۈك شەخس.كېيىنكى ئەسىرىنىڭ نامىنى «تارىخى ھەمىدى »دەپ قويىشى ۋە شۇ ئەسىرىنى تۈركىيە ئوسمان ئېمپىريىسىنىڭ ئاخىرقى سۇلتانلىرىنىڭ بىرى-سۇلتان ھەمىدخانغا تەقدىم قىلماقچى بولغانلىقى موللا موسا سايرامىنىڭ ئۇيغۇر تارىخى ۋە تۈركىي خەلقلەر تارىخىنى ناھايىتى پىششىق بىلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.ئۇ دىننىي ئېتقاد بىلەن تۈركىي قەۋملەرنىڭ ئۇزاق تارىختىن بۇيانقى قان-قېرىنداش ئىكەنلىكىنى ئېنىق ئايرىيالىغان.ئۇ ياشىغان زاماندا رايۇنىمىزدا ئۇنىڭدەك مول تارىخىي بىلىمگە ۋە بىلىمنى تارىخىي ئەمىليەت بىلەن بىرلەشتۈرەلەيدىغان زىيالىلار يوق دېيەرلىك بولىشى مۇمكىن.

ھەققى ئەھمىيەتلىك باشلىنىش بوپتۇ.... بۇ يازمىنى ئاخىرىدا   پۈتۈكچى تەھرىرلىگەن. ۋاقتى  2013-6-17 10:55  
1 D; }2 R* g5 M  c! \4 l# f1 d5 I+ [9 b& V- V" x  g; _  a

بۇ تارىخمۇ بۇرمۇلۇنۇپ كەتمىسىلا بۇلاتتى. كۈرۈشكە ئالدىراۋاتىمەن.

     پىروگىراممىدا    سايرامىنىڭ  8 `9 v$ V2 [" J1 o& P
  تارىخى  ئەمىنى
) f5 u2 }# [2 c. ]; X* Tتارىخى ھەمىدى7 t. F; |' d9 d2 x
تەزكىرەئى ئەسھابۇل كەب
! D. H  d9 a8 _تەزكىرەئى خاجە ئافاق
- ~/ g4 s: A$ L* [. g  z فەرھاد شىرىن
% e. M! j, t: u* S# u3 n: n سالامنامە
) Y' b: }; _+ Y' F' p! o  قاتارلىق  ئەسەرلىرى  بار  دىيىلدى.   سايرامىنىڭ  ئەۋلادىدىن  روزى ھاپىز   ۋە   مۇھەممەد تۇردى مىزىئەخمەت، ئابلەت نۇردۇنلار  مەلۇمات بەردى.  

تارىخ-ئىنساننىڭ كۆزىنى ئاچىدۇ،بۇ ھەقىقەتەن ئەھمىيەتلىك ئىش بوپتۇ، جاپاكەشلەرنىڭ ئەجرىگە بارىكاللا!

مۇللا موسا سايرامى ۋە ئۇنىڭ كىتاپلىرى ھەققىدە كۆپرەك ئىزدىنىشىمىز كېرەك دەپ ئويلايمەن. ئۇنىڭ نۇرغۇن مەسىللەر ھەققىدىكى قاراشلىرى بىر تەرەپلىملىكتىن خالىي. ئەمەلىي ئەھۋالغا ئۇيغۇن .

ئۇيغۇر تارىخىدا ئۆز دەۋىرىدە ياشاپ تارىخنى چىنلىق بىلەن بايان قىلغۇچلاردىن پەقەت بىلگە تۇنيۇقۇق ،ئەبدۇلغەفۇر،مىرزامۇھەممەد ھەيدەر كوراگان ،مىرزا مۇھەممەد جوراس، موللا مۇسا سايرامى ...قاتارلىق تارىخچىلىرىمىز ھەر قايسى دەۋىر تارىخىمىزدىن بىزنى خەۋەردار قىلغانىدى ،مۇشۇلارنىڭ ئەمگىكى بولغاچقىلا نۇرغۇن تارىخى رومانلىرىمىز مەيدانغا كەلدى ۋە كېلىۋاتىدۇ .چىڭغىز ئايتماتوف‹‹ئۆز تارىخىنى بلمىگەن مىللەت قامغاقتەك ھەريان ئۇچۇپ يۇرىدۇ ››دېگەنىدى .مۇشۇ نداق مللەت سەركەردىلىرىنڭ ئىشلىرىنى ئاددىي پروگرامما بىلەنلا چەكلەپ قويۇش تارىخقا بولغان ئاسيلىقتىن دېرەك بېرىدۇ .