ئىسىم«ئاتتىلا»نىڭ مەنىسى

>> سىز تېخى كىرمىدىڭىز كىرىش تىزىملىتىڭ | مىدال مەركىزى | تور تېلۋىزىيەسى | كونا مۇنبەر

مۇنبەر قوللانمىسى

XabnamBBS -> تارىخ بەتلىرى -> ئىسىم«ئاتتىلا»نىڭ مەنىسى

سىز بۇ تېمىنىڭ 1215 ـ ئوقۇرمىنى

← تېمىسى : ئىسىم«ئاتتىلا»نىڭ مەنىسى

IE دا ساقلىۋېلىش | تېما ساقلاش | ئالدىنقى تېما | كېيىنكى تېما

kisek

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: يېڭى ئۆگەنگۈچى
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 37
شۆھرەت: 38 نۇمۇر
پۇل: 370 سوم
تۆھپە: 0 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:18(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-10-10

ئىسىم«ئاتتىلا»نىڭ مەنىسى

ئىتالىيەلىك شائىر دانتى(Dante Alighieri مىلادى1265-1321)يازغان «ئىلاھى كۈي»داستانىدا دانتى ساياھەت قىلىپ دوزاقنىڭ 7-قەۋىتىگە كەلگەندە ئۇنىڭغا شۇ يەردە ئاتتىلا(406—453يىلللىرى)ئۇچرايدۇ،بۇنىڭدىن ئەجداتلىرىمىز ئىچىدىن چىققان ئۇلۇغ بويسۇندۇرغۇچى-خان(قان_مىللىتىمىزنىڭ ساپ قېنىغا ۋەكىللىك قىلغۇچى)ئاتتىلانىڭ ياۋروپالىقلار قەلبىدە قالدۇرغان تەسىرىنىڭ نەقەدەر چوڭقۇر ئىكەنلىگىنى كورىۋالالايمىز.
ئەمىلىيەتتە،شۇ دەۋردىكى رىم تارىخچىلىرىنىڭ ئىشەنچلىك خەۋەرلىرىدە،ئاتتىلا«كىچىك پېئىل،كەمتەر،مېھرىبان كىشى» ئىدى،ئۇ فرانسىيەنىڭ پارىج شەھرىگە باستۇرۇپ بارغىنىدا پارىجلىقلار ئۇنىڭ ئالدىغا 7ياشلىك بىر قىزچاقنى چىقىرىدۇ،ئاتتىلا بىلەن بۇ قىزنىڭ نىمە دىيىشكىنى تارىخچىلارغا نامەلۇم،لېكىن شۇ سوھبەتتىن كېيىن ئاتتىلا پارىج شەھەر دەرۋازىسى ئالىدىدا كەينىگە قايتىدۇ......بۇ قىز «ئەۋلىيا قىز»دەپ ھازىرغىچە تەرىپلىنىدۇ.
«ئاتتىلا»دىگەن ئىسىم ياروپا ۋە ئامىرىكىلىقلار نەزىرىدە ئالاھىدە سانىلىپ ئوزلىرىنىڭ سويۈملۇك-ئىپتىخارلىق ئوغۇللىرىغا ئىسىم قىلىپ تاللاپ قويۇش كوپ ئۇچرايدۇ،بۇ ئەھۋال تۈركىيە،ھۇنگارىيە،فىنلاندىيەلەردە كوپ ئۇچرايدۇ،ئۇنىڭدىن قالسا گېرمانىيە،ئاۋستىرىيە،ئەنگىلىيە ،ئامىرىكا قاتارلىق دولەتلەردە.
فرانسىيە كارولى ناپالئىون بۇناپارت ئوزىگە«ئاتتىلا ئىككىنچى»دىگەن لەقەمنى قويۇۋالغان ئىدى،1-دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە گېرمانىيە كارولى ئەسكەرلىرىگە«ئاتتىلا-ھۇن روھى ئۈچۈن ئالغا»دىگەن شۇار بىلەن تاجاۋۇزچىلىققا دەستەك قىلغان« كۈلكىلىك»ئىشلارمۇ بوپتىكەن.
شۇ دەۋردە كىشىلەر ئۇنىڭ شەنىگە ناخشىلارنى توقۇشۇپ ئاتتىلانى كۈيلەپ يات ئېتىشكەن،بۇ ناخشىنىڭ تېكىستى ئەسلىدە ھون تىلىدا بولۇپ ،كېيىن گېركچە،لاتىنچە،گۇتچەكوپ تىللارغا تەرجىمە قىلىنغان بولسىمۇ،يېقىملىق -گۈزەل مېلودىيەسىنى ساخلاپ قالغان،ناخشىنىڭ تېكستى:
پادىشا ئاتتىلا،ھۇنلارنىڭ بېشى،
مەڭدىكنىڭ ئوغلى،
باتۇر قەبىلىنىڭ بېشى،سىستئىان ۋە گېرمانلارنىڭ پادىشاسى،
بۇرۇن ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغان،
شەھەرلەرنى ئالدى،ئىككى رىمنىڭ دولەتلىرى ئالدىدا پۈكلەندى،
ئۇلار ئالتۇن تەغدىم قىلىشىپ ئوزلىرىنى ساخلاشتى،
ئۇ ھەممىنى ئورۇنلاپ بولدى،ئالەمدىن ئوتتى،
دۈشمەنلەرنىڭ ئوقياسىدا ئەمەس،ۋە ياكى دوستىنىڭ ساتقىنلىغىدىمۇ ئەمەس،
بەلكى ئوز خەلقى ئىچىدە،تېنچ،بەختلىك،خۇشھال ھەم ئازاپسىز كەتتى،
كىم بۇنى ئولۇم دەيدۇ،ئولۈم ئۇنىڭدىن ئوچ ئالغان ئەمەس،
ئوغلانلىرى ئۇنىڭ ئولۈمى ئۇچۇن پىچاق بىلەن يۈزلىرىنى تىلىپ يىغلاشتى،بۇ ئاياللارنىڭ يىغا-زارىسى ئەمەس،قان-يىغا ئىدى.(ئەجداتلىرىمىز ئاياللارنىڭ نوقۇل ئازاپلىق يىغىسىدىن پەركلەندۈرۈش ئۈچۈن،ئالەمدىن ئوتكەن قەدىردانلىرى ئۈچۈن پىچاق بىلەن يۈزلىرىنى تىلىشىپ يىغلاپ تەزىيە بىلدۈرىدىغان ئورپ-ئادەت ساخلانغان)

ئەمدى بۇ ئىسىمنىڭ ھازىرقى زامان ئۇيغۇرچە مەنىسىگە كىلەيلى:مۇنداق بىرنەچچى خىل قاراش بار،1)ئالتاي تۈركچە: ئاتا ata +ئىل( يەر il(land +لا قوشۇمچىسى.بۇ ئسىم تۈركىيەدە ئاتىللا دەپ تەلەپپۇز قىلىنىدۇ،مەنىسى ئاتا تۇپرىغى ؛2)گوتچە atta(مەنىسى ئاتا)+la(مەنىسى كىچىك) كىچىك ئاتا دىگەنلىك؛3)دەريانىڭ ئسمى يەنى ۋولگا دەرياسىنىڭ ئسمى دىگەن قاراش，قەدىمقى ئۇيغۇر-تۈركچە ۋولگا دەرياسىنىڭ ئىسمى ئېتىل،ئاتىل،ئېدىل دىن كەلگەن دىگەن قاراش؛4)يىراق قەدىمدە يوقالغان -دېڭىزغا چوكۈپ كەتكەن قىتە ئاتلانتا(atlanta)بىلەن بىر گەپ دىگەن قاراش،بەلكىم بۇنداق قاراش ئوز ۋاختىدا ياۋرۇپادا تۇيۇكسىز پەيدا بولغان بۇ قەۋم سىرلىق تۇيۇلۇپ ئەشۇ قىتە نامى بىلەن باغلىغان بولۇشى مۈمكىن،بۇنى داۋاملىق تەتقىق قىلىپ بېقىشقا توغرا كېلىدۇ،بۇ خىل قاراشتىكىلەر ناھايىتى ئاز سالماقنى ئىگەللەيدۇ.
مۇۋاپىق ئسىم ئىنسانلارنىڭ كېيىنكى ھاياتى پىسخولوگىيىسىگە بەلگىلىك رول كورسىتىدۇ ئەلۋەتتە،پەرزەنتلىرىمىزگە مۇشۇنداق ئىپتىخارلىق -چىرايلىق ئەن-ئەنىۋى قەدىمقى ئۇيغۇر-تۈركچە ئسىملارنى ئېتىقادىمىزغا سىمۋوللۇق قىلىدىغان مۇسۇلمانچە ئىسىملار بىلەن بىرلەشتۈرۈپ ئسىم قويساق ئارزۇلۇق پەرزەنتلىرىمىزنىڭ كەلگۈسىگە چوڭقۇر مەنىلىك تەسىرلىرىنى كورسىتىشى مۈمكىن.

ئەركزات ۋاكالىتەن تەستىق سالدى

[باش يازما] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-16 23:25

koxuk

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: ئالىي ئەزا
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 232
شۆھرەت: 348 نۇمۇر
پۇل: 2052 سوم
تۆھپە: 79 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:470(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-01-25

مېنڭچىمۇ ئېدىل باتۇر دىگەن گەپمىكىن دەيمەن. چىڭغىز ئايتماتوۋمۇ «قىيادىكى ئوۋچىنىڭ ئاھۇ زارى»دىگەن كىتاپتا شۇنداق دەپ ئاتىغان.

قوشۇق

[1 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-16 23:41

Youth

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: يېڭى ئۆگەنگۈچى
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 16
شۆھرەت: 17 نۇمۇر
پۇل: 160 سوم
تۆھپە: 0 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:26(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-08-16

ئالدى بىلەن شۇنى ئايدىڭلاشتۇرىشىمىز كېرەككى ئاتتىلا بىزنىڭ بوۋىمىز ئەمەس!!! ئۇ كېلىپ چىقىشىدىن ھون ، ئۇ ئۇيغۇر ئەمەس،ئۇيغۇر ھونمۇ ئەمەس. ناۋادا ئۇيغۇر ھون دېيىلسە تارىخي خاتالىق كېلىپ چىقىدۇ!!!

[2 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-16 23:43

kisek

QUOTE:

بۇ مەزمون 2 جى قەۋەتتىكى Youth نىڭ 2007-11-16 23:43 دە يوللىغان يازمىسى“”:
ئالدى بىلەن شۇنى ئايدىڭلاشتۇرىشىمىز كېرەككى ئاتتىلا بىزنىڭ بوۋىمىز ئەمەس!!! ئۇ كېلىپ چىقىشىدىن ھون ، ئۇ ئۇيغۇر ئەمەس،ئۇيغۇر ھونمۇ ئەمەس. ناۋادا ئۇيغۇر ھون دېيىلسە تارىخي خاتالىق كېلىپ چىقىدۇ!!!

ئىلمى-ئسپاتىڭىزنى ئاڭلاپ باقساق.....بۇ يېڭىچە ئالاھىدە كوز-قارىشىڭىز مېنى قىزىقتۇرىۋاتىدۇ.

[3 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-16 23:52

Youth

ئىسپاتلاش ھاجەتسىز ، بىزنىڭ نۇرغۇن ئۆرۈپ- ئادەتلىرىمىز بۇنى ئىسپاتلاپ بېرىدۇ! ھونلار موڭغۇللاردىن كېلىپ چىققان كېيىن تارىختىن يوقىدى. ئەمما موڭغۇللار بار،سىز ئۇلارنىڭ ئۆرۈپ-ئادەتلىرىدىن قاراپ بېقىڭ . مىسال : بۆشۈك بۈلەش ، بىناكارلىق قاتارلىقلار ئۇلاردا بارمۇ؟ بىز ئۇ خىل مەدەنىيەتنى تارىم ئۇيغۇر مەدەنىيىتىدە يېتىلدۈرگەن. چارۋىچى مىللەتلەر شەھەر مەدەنىيىتىنى ياراتقانلارغا قارىغاندا مەدەنىيەتتە ئارقىدا ھەم شەھەر مەدەنىيىتىنى بەرپا قىلغانلار قىلالىغان ئىشلارنى قىلالمايدۇ.
يەنە كېلىپ سىز ئۆزىڭىزنى ھوننىڭ ئەۋلادى دېسىڭىز (ھونلار تارىختا تەڭرىتاغنىڭ شىمالىنى بويسۇندۇرغان)، ئۇ چاغدا تەڭرىتاغنىڭ جەنۇبىدىكى ئۇيغۇرلار نەدىن كېلىدۇ؟؟؟ سىزنىڭچە چارۋىچىلىق مەدەنىيىتىدىن شەھەر مەدەنىيىتىگە كىرىش شۇنچىلىك ئاسانما؟
ھازىرقى 840-يىلى ئۇيغۇرلار ئۇرخۇن دەريا ۋادىلىرىدىن كۆچۈپ كېلىندى دىگەن قاراشلارنىڭ ھەممىسى بىز ئۆزىمىزنى ھوننىڭ ئەۋلادى دېگەنلىكتىن!!!
بۇ توغرىلىق سۆزلىسەك يەنە شۇ ، چۈنكى بېسىلىۋاتقان تارىخ كىتاپلارنىڭ ھەممىسىدە 840-يىلى ئۇيغۇرلارنىڭ ئاساسي قىسمى كۆچۈپ كەلگەن ، ئازقىسمى يەرلىك دەيدۇ. ئەمما مەدەنىيىتىمىزنىڭ كۆپ قىسمى يەرلىك مەدەنىيەت...

[4 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 00:12

112yulgun

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: يېڭى ئۆگەنگۈچى
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 7
شۆھرەت: 18 نۇمۇر
پۇل: 70 سوم
تۆھپە: 0 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:7(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-11-16

Youth ئەپەندى( خانىم):
ئالدى بىلەن شۇنى ئايدىڭلاشتۇرىشىمىز كېرەككى ئاتتىلا بىزنىڭ بوۋىمىز ئەمەس!!! ئۇ كېلىپ چىقىشىدىن ھون ، ئۇ ئۇيغۇر ئەمەس،ئۇيغۇر ھونمۇ ئەمەس. ناۋادا ئۇيغۇر ھون دېيىلسە تارىخي خاتالىق كېلىپ چىقىدۇ!!!
بۇ گەپ بىلەن :
«ھازىرقى 840-يىلى ئۇيغۇرلار ئۇرخۇن دەريا ۋادىلىرىدىن كۆچۈپ كېلىندى دىگەن قاراشلارنىڭ ھەممىسى بىز ئۆزىمىزنى ھوننىڭ ئەۋلادى دېگەنلىكتىن!!!
بۇ توغرىلىق سۆزلىسەك يەنە شۇ ، چۈنكى بېسىلىۋاتقان تارىخ كىتاپلارنىڭ ھەممىسىدە 840-يىلى ئۇيغۇرلارنىڭ ئاساسي قىسمى كۆچۈپ كەلگەن ، ئازقىسمى يەرلىك دەيدۇ. ئەمما مەدەنىيىتىمىزنىڭ كۆپ قىسمى يەرلىك مەدەنىيەت...»دېگەن گېپىڭىز زىت بولۇپ قالدىمۇ ياكى مېنىڭ ئوقۇپ چۈشىنىش ئىقتىدارىم تۆۋەنمۇ؟
مەيلى قانداق بولمىسۇن، ئۇيغۇرلارنىڭ قەدىمقى ھونلارنىڭ ئەۋلادى ئىكەنلىكى تارىخ، تارىخچىلار ۋە جايلاردىن تېپىلغان قېزىلمىلار تەرىپىدىن ئىسپاتلىنىپ،دۇنيا جامائەتچىلىكى ئىتىراپ قىلىنغان ھەقىقەت!!! ئەلبەتتە، بۇنى ئىتىراپ قىلمايدىغان تارىخچىلارمۇ يوق ئەمەس... ئەلبەتتە تارىخ زامان تەرىپىدىن يېزىلىش بىلەن بىللە ئادەملەر تەرىپىدىنمۇ يېزىلىدىغانلىقى ھەممىمىزگە ئايان.
«ئۇيغۇر تىلى ئالتاي تىللىرى سىستىمىسىنىڭ تۈركىي تىللار تۈركۈمى غەربىي ھۇن تىل تارمىقى ئۇيغۇر قارلۇق گۇرۇپپىسىغا تەۋە...»
( «ئۇيغۇر ئەدەبىي تىلى بويىچە ئىملا ۋە تەلەپپۇز سەۋىيىسىدىن سىناق ئېلىش پرگۇراممىسى» 14-بەت)

[ بۇ يازما 112yulgun تەرپىدىن 2007-11-17 02:21 دە قا ]

[5 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 01:04

koxuk

«ھون تىلى تۇركىي تىل بولۇپ ، ھون سەلتەنىتى دەۋرىدە تۇركىي تىل ھۇنلارنىڭ ئاساسىي تىلى بولغان؛دىڭلىڭ ۋە خۇجىيە تىللىرى قەدىمقى ئۇيغۇر تىللىرى بولۇپ، ھونلار كۇچەيگەن ۋە ئاجىزلىغان ۋاقىتلاردىمۇ ھون-ئۇيغۇر تىللىرى ئارسىدا ئاساسلىق بىردەكلىك بولغان . ئۇيغۇرلارنى جۇڭگونىڭ يىلنامىلىرىدە پات-پات ھونلارنىڭ ئەۋلادى ، باشقا تۇرى دىگەندەك بايان قىلىشمۇ ئاساسسىز ئەمەس،ئەمما بۇ ئۇلار ئېنىق بىر مىللەت دىگەنلىك ئەمەس،ئەلۋەتتە.»(ئابدۇشكۇر مۇھەممەتئىمىن. «قەدىمقى مەركىزى ئاسىيا»)
ئۇلۇغ ھون ئىمپىرىيەسى پارچىلىنىپ ھونلار ياۋروپاغا كۆچكەن بىر قانچە يۇز يىل داۋامىدا بەلكىم نۇرغۇن تەركىپلەرنى ئۆزىگە سىڭدۇرگەن بولىشى مۇمكىن. بەزى ياۋروپا ئالىملىرى ئاتىللانى شەرقتىن كەلگەن ھونلارنىڭ ئەۋلادى ئەمەس دەپ قارىشىدۇ.
مەرھۇم تۇرغۇن ئالماس ئەپەندىمۇ «ئۇيغۇرلار»،«ھونلارنىڭ قىسقىچە تارىخى» دىگەن كىتاپلىرىدا ھونلارنى ئۇيغۇرلارنىڭ ئەجدادى ۋە قېرىنداشلىرى دەپ ئالىدۇ. ھەرگىزمۇ ھونلارنى ئۇيغۇرلارنىڭ بىۋاستە ئەجدادى دەپ مۇتلەقلەشتۇرمىگەن.
ھونلار موڭغۇللاردىن بۇرۇن مەيدانغا كەلگەن. ئۇلار ھەرگىزمۇ موڭغۇللاردىن كېلىپ چىقمىغان. موڭغۇللارنىڭ ئەجدادى شېرۋىلار ئۇيغۇر خانلىقى دەۋرىدىمۇ ئاجىز بىر قەۋم بولۇپ ئۇيغۇر خانلىقى يىمىرىلىپ 300نەچچە يىلدىن كېيىن ئاندىن رەسمى تارىخى سەھنىگە چىققان. ھونلارنى موڭغۇلوئىدلار بولىشى مۇمكىن دېسىڭىز بولىدۇ.چۇنكى بۇ توغۇرلۇقمۇ ئاساسلار بار .لېكىن ھونلارنى موڭغۇللاردىن كېلىپ چىققان دېيىش تۇپتىن خاتا.

قوشۇق

[6 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 01:27

218

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: مۇنبەر ئەزاسى
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 215
شۆھرەت: 216 نۇمۇر
پۇل: 2150 سوم
تۆھپە: 0 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:100(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-10-30

ئاتىللا دىگەن ئىسىمنىڭ مەنىسى تەڭرىنىڭ قامچىسى دىگەن مەنىنى بىلدۇ ر دىغۇ دەيمەن مەن بىر كىتاپتا شۇنداق ئۇقۇغان...

[7 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 13:51

halipa1205

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: مۇنبەر ئەزاسى
نادىر تېما: 0
يازما سانى: 225
شۆھرەت: 226 نۇمۇر
پۇل: 2240 سوم
تۆھپە: 0 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:51(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2007-08-06

ئاتىللا دىگەن ئىسىم تەڭرىنىڭ قامچىسى دىگەنلىك بولىدۇ.
ھون دۇيادىكى ئەڭ قەدىمى مىللەتلەرنىڭ بىرى.
ئۇيغۇرلاردىمۇ ھونلارنىڭ قېنى بار. بۇ بىر پاكىت،

[8 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 15:19

Ark-zat

ھالىتى : بۇ ئەزا توردا يوق
دەرىجە: مۇنبەر باشقۇرغۇچى
نادىر تېما: 6
يازما سانى: 3854
شۆھرەت: 4071 نۇمۇر
پۇل: 21920 سوم
تۆھپە: 296 نۇمۇر
توردىكى ۋاقتى:414(سائەت)
ئەزا بولغان ۋاقتى : 2006-11-17

QUOTE:

قايسى بىر كىتاپتا مەن مۇنداق يەكۈننى كۆرگەن باشقىلارمۇ بەلكىم كۆرگەن بولىشى مۇمكىن:
كۈن=ھۇن=تۈرك=ئۇيغۇر

QUOTE:

بۇ مەزمون 4 جى قەۋەتتىكى Youth نىڭ 2007-11-17 00:12 دە يوللىغان يازمىسى“”:
...ھونلار موڭغۇللاردىن كېلىپ چىققان كېيىن تارىختىن يوقىدى. ..يەنە كېلىپ سىز ئۆزىڭىزنى ھوننىڭ ئەۋلادى دېسىڭىز (ھونلار تارىختا تەڭرىتاغنىڭ شىمالىنى بويسۇندۇرغان)، ئۇ چاغدا تەڭرىتاغنىڭ جەنۇبىدىكى ئۇيغۇرلار نەدىن كېلىدۇ؟؟؟ سىزنىڭچە چارۋىچىلىق مەدەنىيىتىدىن شەھەر مەدەنىيىتىگە كىرىش شۇنچىلىك ئاسانما؟
بۇ توغرىلىق سۆزلىسەك يەنە شۇ ، چۈنكى بېسىلىۋاتقان تارىخ كىتاپلارنىڭ ھەممىسىدە 840-يىلى ئۇيغۇرلارنىڭ ئاساسي قىسمى كۆچۈپ كەلگەن ، ئازقىسمى يەرلىك دەيدۇ. ئەمما مەدەنىيىتىمىزنىڭ كۆپ قىسمى يەرلىك مەدەنىيەت...

1-مەن ئاستىغا سىزىپ قويدۇم،ھۇنلار مۇڭغۇللاردىن كىلىپ چىققان دىگەن سۆزىڭىز ئۈچۈن ئېنىق دەلىل كۆرسىتىڭ،بىز ئاندىن قايىل بولىمىز.دەلىلىڭىز بولمىسا تومتاق گەپ قىلماڭ.
2-ئۇيغۇرلار ھۇنلارنىڭ ئەۋلادى دىسەك تەڭرى تېغىنىڭ جەنۇبىدىكى ئۇيغۇرلار ھىچيەردىن كىلىپ قالمايدۇ،ئەزەلدىن تەڭرى تېغىنىڭ جەنۇبىدا ياشاپ كەلگەن.ھۇنلار بۇ يەرلەرنىمۇ ئىدارە قىلغان ئەينى ۋاقىتتا.
3-قايسى كىتاپتا ئۇيغۇرلارنىڭ ئاساسى قىسمى كۆچۈپ كەلگەن دەيدىكەن؟ئاساسى قىسمى دىگەن گەپنى نەدىن تېپىپ قوشۇپ قويدىڭىز.بىر قىسمى كۆچۈپ كىلىپ ئەزەلدىن ھازىرقى شىنجاڭدا ياشاۋاتقان ئۇيغۇرلار بىلەن قوشۇلۇپ قۇدىرەتلىك دۆلەتلەرنى قۇرغان.

تارىخنى بۇرمىلىمايلى،ھېلىھەممۇ بۇرمىلىنىپ خېلى يەرگە باردى.

شائىر دەۋر يار بەرسە سىياسىئون بولىدۇ،يار بەرمىگەندە شائىر ياكى لۈكچەك بولىدۇ.
قوليازمىللىرىمنى رۇخسىتىمسىز كۆچۈرۈپ ئىشلەتمەڭ!

[9 - قەۋەت] | يوللانغان ۋاقىت : 2007-11-17 15:51

<< 1 2 3 >> Pages: ( 1/3 total )

Beijing Xabnam.com Web site Group || Uighur by Oghuz Code © 2003-06 PHPWind
Time now is:11-19 05:17, Gzip disabled