一个已经物欲横流和道德沦丧的社会，一个以金钱和政治权力来衡量社会地位的过渡时代，包括主体民族和其他少数民族在内，在东西方文化以及主体民族与少数民族文化交汇碰撞的过程中，作为各自民族代表的知识分子以及社会精英(其实所谓的精英和草根这种称呼，个人都不太喜欢)，大多数都开始走向迷失，也或者说变得越来越懦弱胆怯而放弃独立思考。当然他们也可以狡辩说强大的生存压力以及不太乐观的社会政治环境使得他们已经没有时间和勇气来思考他们作为一个民族和社会的代表所承担的社会责任，也就更不用说对整个社会的人文关怀。而一个民族，一个社会，假如其成员没有一点对民族、对社会的责任感的话，那么这个民族、这个社会是没有前途的，在思想走上两极分化的极端一类人则更是危险。
经常在各大网站、论坛看到各民族同胞互相之间民族情绪高涨，满腔热情的振臂高呼自己民族所遭受的不公。汉民族担心自己的传统文化丧失，传统道德礼仪的沦丧，痛恨这个社会的腐败，更觉得少数民族区域自制制度是对自己的不公；而少数民族同胞则担心自己民族文化的消失及被主体民族优势文化边缘化和同化的命运、更反感主体民族在不知道民族区域制度根本未落实执行的情况下一味的牢骚。哪么，我们姑且不论在这个以汉民族为主体民族的国家在这个发展过渡阶段社会、政治、经济体制中存在的这些客观体制缺陷问题。从另一个角度，我们从一个民族自身的角度出发来思考这些问题。
一位叫做魔鬼教官的人说过这么一句话：“一个民族的落后首先是其精英的落后，而精英落后的最显著标志就是他们经常指责人民的落后。”每一个民族都有将自己打扮成上帝或命运宠儿的冲动，但是，在我们这个星球上，已经不知道有多少自居蒙宠的民族在悄无声息走向灭亡，又或是在一度辉煌后归于沉寂。没有什么前定的荣耀等待着任何民族，只要你犯的错误足够多，历史将会为你安排一个足够漫长的痛苦时期。作为任何一个民族的代表都有为其自身民族争取生存和发展的权利，而这些权利的争取则需要这些作为代表的人物拿出他自身的民族、社会使命感走上社会舞台，以自己的呐喊推动这种社会进程，从而最终构建一种多民族多元共存的和谐体制。改革开放几十年社会经济取得很好的发展，各种利益阶层的代表都已经感觉到当前政治体制的滞后性给社会、经济的进一步发展带来的层层阻碍，政改也被ZF自身提上了议事日程，新一轮的体制改革肯定是体制内的民主力量和体制外的民主力量二者的相互结合和推动，最终得以实现平稳过渡。那么我想伴随着这过渡成功后的多民族多元共存和谐发展体制，我们还需要思考的则是怎么维持这种和谐共存的多元体制而不重蹈历史覆侧。因此，我们需要的是更多的自省和反思以及主动积极的参与和争取。
看过伊力哈木先生的一篇文章《维吾尔族需要一次大生大死》。里面有这么一段话：“问题的的实质，是世界观的错误。我们的世界观的严重扭曲！怎样改变这一现状？没有救世主，也不能靠外星人，能够拯救我们自己的，只有我们自己的理性，只要我们还有理性，那么未来就还有光明，还有希望！这需要我们从精神的麻木状态中惊醒过来，彻底的清洗我们满是私欲的大脑！”而在我看来，不止是维吾尔族，今天的大多数民族，包括主体民族都需要一次大生大死，以唤醒逐步沦丧了的民族责任感和社会责任感。
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