سەلكىن مۇنبىرى » بەس – مۇنازىرىلەر » (سۈرەتلىك)قەھرىمان شۇنداق دۇنياغا كېلىدۇ !
« 1 2345» Pages: ( 1/6 total )
بۇ بەتتىكى تېما: (سۈرەتلىك)قەھرىمان شۇنداق دۇنياغا كېلىدۇ ! IE دا ساقلىۋېلىش | تېما ئۇلىنىش كۆچۈرۈش | تېما ساقلىغۇچتا ساقلاش
بۇ تېما 8370 قېتىم كۆرۈلدى
www.otuken.cn
دەرىجىسى : يېڭى يۇلتۇز

www.otuken.cnنىڭ ئالبۇمى
UID نۇمۇرى : 13670
نادىر تېما : 3
يازما سانى : 11
ئۇنۋان:2 دەرىجە ھازىرغىچە11دانە
شۆھرەت: 258 كىشىلىك
سەلكىن دوللىرى: 1375 سوم
تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
ياخشى باھا: 637 نۇمۇر
قوللاش: 74 نومۇر
ئالقىش: 212 كىشلىك
توردىكى ۋاقتى :72(سائەت)
تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-05-13
ئاخىرقى كىرگىنى:2008-07-21
چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

 (سۈرەتلىك)قەھرىمان شۇنداق دۇنياغا كېلىدۇ !

2
باشقۇرۇش ئەسكەرىتمىسى :
بۇ يازما ئىدىرىسجان تەرپىدىن يورۇتۇلدى(2008-07-14)
                                                   قەھرىماننىڭ ئازابى  Yr^XgH 9(  
     نىچۈك ئەر سانالۇر مىڭلار دۈشمىنى، ,5HY8B6|j#  
مىڭ غەيۋەت قىلمىسا ئۇنى ھەر كۈنى. /b4Rzb  
كور،ئىتتىن قورققان بۆرە بولۇرمۇ ، ~f@oS-  
ئاڭلانسا كەينىدىن مىڭ ئىتنىڭ ئۈنى. ]i`tt>m]  
                         (يۈسۈپ خاس ھاجىپ) !G=1gwP  
k:<1:"w  
  F5F~?u0  
  سەن ھاياتنىڭ مۇشكۇلاتلىرى ئىچىدە تېڭىرقاپ قالغان ،ئۈمۈتسىزلىنىپ ھەسرەت چەككەن چاغلىرىڭدا يىراق ئۆتمۈشتىن كېلىدىغان ئاجايىپ بىر تىۋىشقا قۇلاق سال .ئەجداتلار توغرىسىدىكى مىڭ يىللىق كۈيلەر ،قەھرىمانلىقنىڭ ئىللىق ھەم جەڭگىۋار قان ھىدى كېلىۋاتقان، نىمجانغا-جان قوشۇدىغان ئاھاڭلىرى كېلىپ ، قەلبىڭگە سەن  ئىلگىرى ھېس قىلىپ باقمىغان  ھېسلارنى ئاتا قىلسۇن .سېنىڭ بىچارە يىتىمسىرىغان روھىڭنى ئۆز قوينىغا ئېلىپ ،ساماۋى يۈكسەكلىكلەرگە كۆتۈرسۇن .پەقەت نالە قىلىشقىلا كۆنگەن لەۋلىرىڭنى مەھكەم يۇمۇشنى، ساڭا بىر ھەقىقى ئەركەكتەك تىك تۇرۇشنى ئۈگەتسۇن ،بىر زەئىپ يۈرەك ،بىربىچارە تەشنا قەلب ھېس قىلىشقا تېگىشلىك بولغان ئەمما ھېس قىلمىغان، ھىسياتلاردىن بەھرىمەن بولۇپ باق ! ئۇ سېنىڭ مەنىسىز، ئۈمۈتسىز ھاياتىڭنى ئۆزگەرتىپ قالسا ئەجەپ ئەمەس. 9k ratYH  
                               _^CA6DN  
ئىنساننىڭ بارلىق پەزىلەتلىرى ئىچىدە قەھرىمانلىق بىردىنبىر تۈپكى پەزىلەت،تارىختىكى بارلىق مەنىۋى بايلىقلار ئىچىدە قەھرىمانلىق داستانلىرىلا ئەسىر-ئەسىرلەردىن بۇيان قەلىبلەرگە بىردىن-بىر قۇۋۋەت بولۇپ ،ئۇلارنى يىگىلەپ قۇرۇپ كېتىشتىن ساقلاپ كەلدى. aqY82,Yit  
قەھرىمانلار توغرىسىدىكى داستان ۋە چۆچەك رىۋايەتلەر بىر خەلقنىڭ تارىخىي بايانلىرىنىڭ گۈلتاجىسى. بۇ باتۇرلۇق كۇيلىرى ،ئېغىر كۈنلەردە ۋە مۇشەققەتلىك ھايات سەپەرلىرىدە كېلىۋاتقان  كارۋانغا ئۈمۈت ۋە ئىشەنچ بېغىشلاپ جاپالىق سەپەرنىڭ چوقۇم بىر كۈنى ئاياقلىشىدىغانلىقىدىن بىشارەت بېرىدۇ.بۇ داستانلار ئاجىزلارغا كۈچ ،ئۈمۈتسىزلەرگە ئۈمۈت-ئىشەنچ بېغىشلايدۇ.پەقەت سۇنماس ئىرادىلىك ،تەقدىرگە باش ئەگمەيدىغان ئەزىمەتلەرنىڭ ھامان بىر كۈنى مەخسەتكە يېتىدىغانلىقىغا ئىشەندۈرىدۇ،ۋە يېتەكلەيدۇ. |EZf}#4?h  
  WRQ,.b  
قەھرىماننىڭ ھايات مەخسىتى مىللىتى ۋە ۋەتىنى ئۈچۈن بولغاچقا ئۇنىڭ شۆھرىتىمۇ چوقۇمكى مىللەت ياكى دۆلەتكە تەۋە بولىدۇ.مەيلى ئۇنىڭ شۆھرىتى قانچىلىك تارالغان بولسۇن ،ئۇ بۇ شۆھرەتنى ئۆزىنىڭ مىللىتى ۋە ۋەتىنى ئۈچۈن قىلغان كۈرەشلىرى بىلەن قولغا كەلتۈرگەن بولىدۇ.قانداقتۇ ئومومى ئىنسانىيەتكە تەۋە قەھرىمان بولمايدۇ .بۇ خۇددى ئىنسانىيەتكە ئورتاق مەنپەئەت بولمىغاندەكلا بىر ئىش.مەيلى بىز قانچىلىكلا زورۇقۇپ مۇھەببىتىمىزنى بىلدۈرمەيلى باشقىلارنىڭ قەھرىمانى ھەرگىزمۇ بىزنىڭ بولالمايدۇ.باشقىلارنىڭ قەھرىمانى چوقۇمكى بىزنىڭ مەنپەئەتىمىزنى ئۆز مىللىتىگە ئېلىپ بېرىش،ياكى ئۆز مىللىتىنىڭ دەخلىگە ئۇچرىغان مەنپەئەتىنى قوغداش بىلەن دۇنياغا كېلىدۇ.بۇ خۇددى ناﭘﻮﻟﯩﺌﯘن شەرقلىقلارنىڭ قەھرىمانى ،ستالىن بىزنىڭ قەھرىمانىمىز بولمىغاندەكلا بىر ئىش. LS Ggv(A~  
قەھرىمانلىق ئاۋام تۇرمۇشىدىن ھالقىپ كېتىدۇ، بىراق ئۇ ئاۋام ئارىسىدا مەڭگۈ ساقلىنىدۇ . ئۇ ئورتاق خەۋپ ۋە چاقىرىق كۈچكە ئىگە بولغاندا ھەيران قالارلىق كۈچلىنىپ ئاۋاملىشىدۇ ماھىيەتتە ئاۋام ئۇلارنىڭ بوشۈگىدۇر. $e3;9`Q  
پەقەت بىر ئادەمنىڭ شەخسى يۈكىنىلا كۆتۈرۈشتىن ھالقىپ ،قەلبىگە ئومومى خەلقىنىڭ مۇراد-مەخسەتلىرىنى پۈككەن ئادەم ھەقىقى قەھرىمان بولىدۇ.قىلىۋاتقان ھەركىتىنى باشقىلارنىڭ ئالدىدا «خەلقىم ئۈچۈن» دەپ ئىزاھلاپ تۇرۇشنى ئۇنۇتمايدىغانلار ،چىن مەنىسىدىن قەھرىمان ئەمەس.ھەقىقى قەھرىمان ئۆز ھەركىتىنىڭ ئۇلۇغۋار مەخسىتىنىڭ كىم؟ ئۈچۈنلىگىنى ئىزاھلاپ يۈرمەيدۇ،ھەتتا ھالقىلىق مىنۇتلاردا ئۆز خەلقىنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئۆزىنى قۇربان قىلسا،بەزىدە كۆپ سانلىقنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئاز سانلىقنى قۇربانمۇ قىلىدۇ. بۇ ئۇلاردىكى ئەسلىدىكى ھېسسىي ئەقىلنىڭ كېيىنچە ئەقلىي يەكۈن دەرىجىسىگە يۆتكىلىۋاتقانلىقىنى كۆرسۈتىدۇ. قەھرىمان دەۋىرداشلىرى تەرىپىدىن بەزىدە نۇقسانسىز«ئەۋلىيا»لىققا مەجبۇرلىنىپ،ئۆز خىزمىتى بىلەن ئەمەس بەلكى «ئەخلاق»دەپ ئاتىلىدىغان ،شەكىلسىز قىممەتكە ئىگە نۇقتىنەزەر بىلەن باھالىنىپ قارىلىنىدۇ  ۋە ياكى كۆپ سانلىقنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن قىلغان،كەسكىن پوزىتسىيىسى ۋە تەدبىرى بىلەن دەۋرداش ئاۋام تەرىپىدىنلا ئەمەس بەلكى كېيىنكىلەر ئۈچۈنمۇ ئىبرەتلىك تېما ،ۋە قانخور ئالۋاستى سۈپىتىدىمۇ تەسۋىرلىنىدۇ .مانا بۇ ھەقىقى قەھرىماننىڭ ناھەق قىياپىتى ۋە تىراگىدىيىسى ، U`:CcmH"V  
  قەھرىماننىڭ ئەخلاقى بىلەن خىزمەت ئىقتىدارىنى باغلاپ كۆنگەن ئاۋامغا t>jh&  
قارىغاندا ، قەھرىماننىڭ ئۆزىگىلا مۇناسىۋەتلىك پەزىلىتىنى بىر يانغا قايرىپ قويۇپ ، خەلق تەغدىرىگە مۇناسىۋەتلىك بولغان خىزمەت ئىقتىدارىنى ئاساس قىلىدىغان ئاۋام تولىمۇ دانادۇر،ئۇلار قەھرىماننىڭ «مېغىزى»نى يەپ«شاكىلى»نى يىمەيدىغان كەڭ قوساقلاردۇر.بۇ ئىككى خەلقنىڭ ئۆز قەھرىمانلىرىغا تۇتقان پوزىتسىيىسىدىكى ئوخشىماسلىق ئۇلارنىڭ دۇنيادىكى ئورنىنىڭ ئوخشىماسلىقىنى بەلگۈلىگەن. شۇ سەۋەپتىن  ئۇلارنىڭ ئوخشاش زىمىندىكى ،ئوخشاش دەۋىردىكى تەغدىرى، ئوخشاش بولمايدۇ .قەھرىماننىڭ پەزىلىتىدىكى ئۆزىگە ياقمايدىغان نۇقسانلارنى ئۇنىڭ خىزمەت ئىقتىدارى بىلەن باغلىۋالىدىغان كىشىلەر مېغىز بىلەن شاكالنى ئارىلاشتۇرۇپ يەۋېلىپ «بۇ مىۋە بەتتامكەن»دەيدىغان نادانلاردۇر. p]~j?ae=$x  
                                     ^@'FV=BW  
«قۇم باسقان شەھەر»رومانىنىڭ 11- بابىدا شۇنداق تىراكومىدىيىلىك بىر ۋەقە بار مەلۇم سەۋەپلەر تۈپەيلىدىن ئۆزىنىڭ پادىشاھى يوقلىقىنى ھېس قىلغان بىر توپ خەلق ،ئۆزلىرىگە پادىشا سايلاش ئۈچۈن سايلام قىلىدۇ. سايلامدا بىراۋ تۇردى سەرراپنى پادىشا بولسۇن دىگەندە يەنە بىرسى « ياق ،ئۇ بولمايدۇ .ئۇنىڭ مەخپى خوتۇنلىرى بار » دەپ قارشى تۇرىدۇ.يەنە بىراۋ تاشئاخۇن تىۋىپنى كۆرسەتسە ،پادىشا بولغۇسى بارلاردىن بىرسى ئوكتە قوپۇپ «بۇ تىۋىپ ئېرى يوق خوتۇنلارنىڭ كېسىلىنى بەكرەك كۆرۈدۇ»دەپ قارشى تۇرىدۇ.ئارىدىن سادىق تامچىنى كۆرسەتكەندە،ئۇنىڭ ھەقەمسايلىرىدىن بىرسى«ئۇ ئۆتكەن يىلى خوشنىسى بىلەن سوقۇشۇپ قېلىپ قولىدىكى كەكە بىلەن خوشنىسىنى چانىۋەتكىلى ئاز قالغان »دەپ پاش قىلىدۇ.توختى دوكار دەپ بىر سودىگەر كۆرسىتىلسە ئۇنىڭ بىر مەسچىتداشلىرى «بولمايدۇ ،بىر قېتىم ئۇنىڭ ئىشتىنى مەسچىتتىلا سېرىلىپ كېتىپ رەسۋا بولغان» دەپ ئۇنىمايدۇ....ئاپتور ئاخىرىدا بۇ شەھەرگە خۇدا ئاسماندىن پادىشا بولۇشقا پەرىشتىلەرنى چۈشۈرۈپ بېرەلمەيدۇدە،دەپ ئاچچىق كىنايە قىلىدۇ. مەڭگۈ يەتكىلى بولمايدىغان ئىنسانى مۇكەممەللىك ۋە خىزمەت بىلەن ئەخلاقنىڭ مۇناسىۋىتىنى يورۇتۇپ بېرىشتە دۇنيا ئەدەبىياتىدا بۇنىڭدەك ئوبرازلىق ئەسەر بولمىسا كېرەك..... x&T!o/Xp  
بىر ئادەمنىڭ شەخسى پەزىلىتىدىكى نۇقسانلارنى دېرىزە قىلىپ ئۇنىڭ خىزمەت ئىقتىدارى ۋە قابىلىيىتىگە نەزەر سېلىنغانلىقى سەۋەبلىك بۇنداق خۇيدىكى ئاۋام ئارىسىدا مەڭگۈ ئىتىپاقلىق بولمايدۇ،ئۇلارئارىسىدىن،ئاسانلىقچە،خەلق،داھىيسى،چىقمايدۇ،«ناماز بىلەن روزىدىن ئەۋزىلى-ئىتىپاقلىق»دەپ كۆرسەتكەن پەيغەمبىرىمىز ئىتىپاقسىزلىقنىڭ مەنبەسى بولغان نۇقسان ئىزدەش،ئەيىپىنى سۆزلەشنى «ئۇنىڭ گۆشىنى يىيىش بىلەن باراۋەر»دەپ لەنەت ئوقۇيدۇ.،ئاۋامنىڭ،ئۆزدۇئالىرىداتوختىماي،تىلەۋاتقان،كانىيىنىڭ،بېرىچەتوۋلايدىغان،ئىتىپاقلىق،ماھىيەتتەباشلىنىش ئەمەس بەلكى مەلۇم جەرياننىڭ ئاخىرلىشىشىدىن كېلىدىغان نەتىجە ، ئىتىپاقلىق نۇرغۇن بەدەللەر ھېساۋىغا قولغا كېلىدۇ، ئەشۇ ئىتىپاقلىققا ئېرىشىشى ئۈچۈن  چوقۇم ئۇنىڭ مەنپەئەتدارلىرى ھەر-بىرى ئايرىم –ئايرىم بەدەل تۆلىشى كېرەك، ،بەزىدە ئاتا دۈشمىنىنىڭ قولىنى سىقىشقا،يەنە بەزىدە ئۆزى بىلەن پىكىر ئىختىلاپى،ياكى شەخسى زىدىيىتى بار ئادەم بىلەن ئورتاقلىشىشقا ،قاچاندۇ بىر چاغلاردا ئۆزىگە ئەخلاقسىزلىق قىلغان ئادەم بىلەن چىرايلىق سالاملىشىشقا،بىر داستىخاندا مۇڭدىشىشقا مەجبۇر بولغاندىلا ۋە خالىغاندىلا ئاندىن ھېلىقى ھەممىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئىتىپاقلىق ۋە بىرلىككە ئېرىشكىلى بولىدۇ.ئەگەربۇ خىل بەدەل تۆلەيدىغان دېمۇكىراتىك ئۇسۇل ئۈنۈم بەرمىسە،پەقەت ھوقوق مەركەزلەشكەن ھەمدە مۇرەسسەسىز دېكتاتورا يۇرگۈزۈلگەن تۈزۈم ئاستىدىلا،خۇددى ئۈزۈم دانىسىدەك چېچىلغان ئىختىلاپتىكى ئاۋامنى ئۈزۈم ساپىقىغا مەجبۇرى يىغىش مۈمكىن ،ئىتىپاقلىق پەقەت يۈكسەك دېمكىراتىيە ياكى مۇرەسسەسىز دىكتاتورا ئاستىدىلا مەۋجۇت بولالايدۇ.مانا بۇلار مۈشكۈل مەنزىلگە يېتىش ئۈچۈن مەلۇم ۋاستىلەرنى قوللىنىپ ئاۋام تەرىپىدىن لەنەتلەرگە ئۇچرىغان بولسىمۇ ،يەنىلا ئوز غايىسى ئۈچۈن تىرىشىۋاتقان قەھرىماننىڭ يوشۇرۇن ئازابى. /ATHm_  
ئۇلۇغۋارغايە،ئازاپ بىلەن قوش-كېزەك بولىدۇ،بۇ ئازاپ ئۆزىنىڭ شېرىن تەمى ،پەقەت ئۆز ساھىبىلا چۈشىنەلەيدىغان تاشلاپ كەتكۈسىز مېھرى بىلەن تارىختىن بۇيان ناھايىتى ئاز ساندىكى ئادەملەرگىلا نېسىپ بولىدۇ.بۇ ئازاپنى ھەممىلا ئادەم بىلىدۇيۇ لېكىن ئۇنىڭ شەكلەن قىياپىتىنى كۆرۈپ ئۇنىڭدىن قورقۇدۇ ۋە خاتىرجەم ياشاشنى ئىزدەيدۇ.پەقەت مۇشۇ ئازاپقا جۆرە بولۇش ئۈچۈنلا تۇغۇلغان ئەزىمەتلەرلا ئۇنىڭ ئاشىغى بولۇپ،ھاياتىنى ئۇنىڭغا بېغىشلايدۇ.  بۇ شېرىن ئازاپنىڭ ساھىبى بولغان قەھرىمانلار،ئۆزىنىڭ شەرەپلىك تارىخى بىلەن ئۆز مىللىتىنىڭ شانلىق تارىخىنى يارىتىدۇ. **hk 
                 -AJoEn#SOf  
بىزدە ئاتىسىنى ئۆلتۈرگەن رىئالنى شەخىسنى نورمال ئەخلاق قارىشىمىغا سىغدۇرۇشىمىز مۈمكىن ئەمەس.ئەمما يىراقتا قالغان ئوغۇزخاننىڭ مۇكەممەل ھاكىمىيەت قۇرۇلمىسى ئۈمىدىدە ئاتىسى باشلىق قېرىنداشلىرىنى قىرىپ تاشلىشى ئۇنىڭ كەسكىن پوزىتسىيىسى دەپ تەرىپلىنىدۇ.دىمەك قانداقلا بولمىسۇن ئوغۇزخاننىڭ پوزىتسىيىسىنى چۈشۈنىشكە قادىر بولدۇق. QyX)=70   
 @~=7`RVBq  
                                        VLHH$NC  
                                                ھەججاج +&fGL|kO!  
ئىسلام تارىخىدىكى قانخور نامى پۇر كەتكەن ھەججاج ئەينى ۋاقىتتائىسلام خەلىپىلىگى تەۋەسىدىكى ئۆكتىچىلەرگە نېسبەتەن بۈگۈنكى كىشىلەرنىڭمۇ تېنى شۈركەندۈرگىدەك باستۇرۇشلارنى قوللانغان ئۇ ۋە ئۇنىڭ سەبداش سەركەردىلىرى ئەتراپتىكى ئەللەرگە ئېلىپ بارغان يۈرۈشلىرى نەتىجىسىدە ئىسلام خەلىپىلىگى مىسلىسىز نەتىجىلەرگە ئېرىشكەن،مۇسۇلمان تارىخچىلىرى ئۇنى ئىسلام تارىخىدىكى ئەڭ يىرگىنىشلىك ،قانخور كىشىلەر قاتارىدا سانىسىمۇ بىراق ئۇنىڭ تۆھپىلىرىگە كۆز يۇمۇشقا ئامالسىزدۇرتارىخچىلار مەدھىيلەپ كۆنۈپ قالغان ئەرەپ نەسلىدىن بولغان ئەخلاقلىق،شائىرانە،مۇلايىم.،ئەمما قەھرىمانلىق بابىدا يارىماس پادىشالارنىڭ ياراتقان نەتىجلىرى ھەججاجنىڭ تۆھپىلىرى ئالدىدا ھېچنىمىگە ئەرزىمەيدۇ.ھەر قانداق تارىخچى ئەگەر ھاججاج كېيىنكى دەۋىرلەردىكى ئۆكتىچىلىك ئەۋج ئالغان سۇلتان ۋە خەلىپىلەر ئىچكى ئۇرۇش قاينىمىدا خەلقنى ھالسىرتىۋاتقان دەۋىرلەردە بولغان بولسا ،يېقىنقى زامان ئىسلام تارىخىنىڭ ئۇنچىۋالا ئېچىنىشلىق يېزىلمايدىغانلىقىنى ئېتىراپ قىلىدۇ...دىمەك ھەجاجنىڭ دىكتاتورىسى ،ئۆزىنىلا خۇدانىڭ دوستى ساناپ،قارشى تەرەپنى ئاللانىڭ دۈشمىنى ساناشقا خۇشتار ئوخشاش ئېقىمدىكى خەلقنى مەجبۇرى تىنىچلاندۇرۇپ،ئىسلامىيەتنىڭ كېيىنكى گۈللىنىش دەۋرىگە ئاساس سالغان. #(_$0z 
                                           >i{u"P%H.  
                                               چىنشىخۇاڭ S05.st|  
چىنشىخۇاڭ مەملىكەتنى بىرلىككە كەلتۈرۈپ ، ئىدىيىنى بىر نۇقتىغا مەجبۇرلاش ئۈچۈن ،كىتاپ-نامىلەرنى كۆيدۈرگەن .كوڭزىچى ئۆلىمالارنى تىرىك كۆمگەن. ھەر قايسى بۆلۈنمە بەگلىكلەرگە قارىتا قانلىق قىرغىنچىلىق ئېلىپ بارغان.مۇشۇ ۋەزىپىلەرنى ئورۇنلاش بەدىلىگە تۇنجى قېتىم تېروتېرىيىسى ھەممىدىن چوڭ چىن سۇلالىسى دكلىتى قۇرۇلغان.ناۋادا ھەر قايسى بەگلىكلەر پەقەت ئۆزىنىلا قانۇنلۇق پادىشا ،تەڭرىنىڭ ۋەكىلى ساناپ ئولتارسا ،چىنشىخۇاڭسىز بۇ ۋەزىپىنى ئورۇنلاش مۈمكىنمۇ .بۈگۈنكى كۈندە جوڭگودىكى ۋەتەنپەرۋەرلەرنىڭ ئالدى بولالامتى؟! =RaH}A-l[  
                                    #x: x*FD!  
                                               مۇستەبىت ستالىن a3CX<8bx(  
جاللات ستالىننىڭ باشقا ئەل خەلىقلىرىگە سالغان كۈلپەت قىرغىنچىلىقلىرىنى سۆزلەپ تۈگەتكىلى بولمايدۇ.ئۇنىڭ بۇ قىرغىنچىلىقلىرى بىلەن تەتۈر تاناسىپ بولغان روس مەنپەئەتى ئۇنى روسلارنىڭ قەھرىمانىغا ئايلاندۇرغان.ھوقۇق مەركەزلەشكەن پارتىيە ،شەخىس نوپۇزىنىڭ قۇدرىتى ،تەلۋىلەرچە سانائەتلەشتۈرۈشنىڭ دەسلەپكى نەتىجىسى..قاتارلىقلار بۇ روسنى روس تارىخىدىكى مۇۋاپىقىيەت قازانغان شەخس قىلىپ قويدى.دىمەك روسلار ئۈچۈن لېنىنىزىمنىڭ ئىجادكارى بولغان لېنىنغا قارىغاندا بۇ مۇستەبىتنىڭ ئورنى يەنىلا يۇقۇرى .چۈنكى ئىلگىركى تەسىرىدىن كۈنسېرى ئايرىلىپ قېلىۋاتقان روسلار ئۈچۈن ئىدىلوگىيەنىڭ قىممىتىدىن شەخىسنىڭ قۇدرىتى چوڭ كۆرۈنىدۇ.ماركىسىزىم ۋە لېنىنىزىمغا قارىغاندا ئەمەلىي قىممەتكە ئىگە ستالىنىزىم روس مەنپەئەتىگە تېخىمۇ يېقىندۇر. روسىيىدىكى ئاخىرقى داھىنىڭ ھەيكىلى ستالىننىڭ بولۇپ قېلىشى مۇقەررەر. _B, 4x^  
دىمەك خەلقنى ئورتاقلىققا ئىگە قىلىدىغان ھەرقانداق ھەركەت ئېۋەندىن خالى ئەمەس.بۇ ئەيىپنىڭ خاتالىق بولۇش بولماسلىقى ،ئۇنىڭغا باھا بېرىشكە خۇشتار ئاۋام كۆڭلىنىڭ كەڭ-تارلىقى،ۋە پىداكارلىقىنىڭ دەرىجىسىگە باغلىق.ئۆزىنىڭ جانى-جان مەنپەئەتىگە مۇناسىۋەتلىك مۇشۇنداق تاللاشتىمۇ پىداكارلىق قىلمايدىغان ئاۋامدىن ئۆتە بىچارە خەلق بولمىسا كېرەك.پىداكارلىقى بولمىغان ئاۋامغا ئەركىن تاللاش پۇرسىتى بېرىلگەندىمۇ كۆپ سانلىقلار ئۇتۇپ چىقسا ،يېڭىلگەن ئاز سانلىق ئۆكتىچىلەر يەنىلا بۇ ئادىل مۇسابىقىدە چىدىماسلىق قىلىدۇ.ۋە بۇزغۇنچىلىققا تەييارلىنىدۇ.بۇ پەقەت ئۆزىنىلا ئەۋلىيا سانايدىغان شەرق خەلىقلىرىنىڭ ئاجىز پىسخىكىسى. Y7z3oj4O  
                     
دۇنيا خەلىقلىرىنى جەلىپ قىلىدىغان ئامرىكا ئەل باشى سايلىمىدا ئەل باشى مۇقۇملاشقاندىن كېيىن يېڭىلگەن پارتىيە ئۆزىنىڭ ھەرقانداق ئۆكتە پىكىرلىرىنى يىغىشتۇرۇپ ،دۆلەت مەنپەئەتى ئۈچۈن قارشى تەرەپتىن بولغان رەھبەرگە مۇتلەق بوي سۇنىدۇ،مانا بۇنى ئىتىپاقلىق ئۈچۈن قىلىنغان پىداكارلىق ۋە تۆلىگەن بەدەل دەيمىز.ئەگەر ئۇنداق قىلمايدىكەن بىزلەر ئەيىپلەۋاتقان باستۇرۇش ۋە دىكتاتورا ئۇلارغىمۇ تەييار. 9vPU>9Uxi  
پىداكارلىقى بولمىغان ئاۋامدا سىياسى ئاڭمۇ بولمايدۇ.ئۇلاردا پەقەت تار دۇنيا قاراشتا شەكىللەندۈرگەن ئاددى ئادىمىلىك كۆز قارىشىلا بولىدۇ.ئۇلار قەھرىمانغا باھا بەرگەندە دۇنيا قارىشىدا شەكىللەندۈرگەن ۋۈجۈدىدىكى شەخسىيەتچىلىك بىلەن رامكىلانغان كىچىككىنە دېرىزىسىدىن قاراپ باھا بېرىدۇ، ۋە باھاسىغا مەپتۇن بولۇپ كېتىۋاتقان كارۋانغا قاۋاۋاتقان ئىتتەك قالىۋېرىدۇ. ^nV[,bKT  
قەھرىماننىڭ مىجەزىدىكى غەيرىلىكنى ئۇنىڭ ئىدىيىسىنى باھالاش شەرتى قىلىۋېلىش دەۋىرنى ئۆز قەھرىمانلىرىدىن ئايرىپ تاشلايدۇ.ۋە مەزكۈر خەلىقنى داھىسىز ياشاش بىلەن جازالايدۇ.مانا بۇ قەھرىمانلىق چوققىسىغا ئىنتىلىۋاتقان ،ئىرادىسىنى ئەتراپتىكى رىئاللىقى كۆيدۇرۇۋاتقان نۇرغۇن بولغۇسى قەھرىمانلارنىڭ كۆيگەن ئارزۇسىنىڭ ئاچچىق تۈتىنى. !~=|[o_Fj  
بۇ خىلدىكى ئاۋام ئۈچۈن ئۆلگەن ئۆلۈك ۋە سۈت ئېمىۋاتقان بوۋاقلا ھەسەت قوزغىمايدۇ.دىمەك مۇكەممەللىك پەقەت ئاللاغىلا خاس. tb6<}Lb\Bb  
بىراۋنى ئالىجاناپلارچە ئەيىپلەۋاتقان يەنە بىر ئادەم ئالى جاناپ بولغانلىقى ئۈچۈنلا نامەرت كېلىدۇ.بىر جەمىيەتنىڭ يۈكىنى كۆتۈرۈشكە تىرىشىۋاتقان ئىنساننىڭ تۆھپىلىرىدىن قىل ئىزدەۋاتقان يەنە بىر بىچارە ،ھېچكىم بىلەن زىدىيەتلىشىپ بېقىش سورۇنىغا ئۇچرىمىغانلىقى ئۈچۈن ،ئۇ چوقۇمكى قولىدىن ئائىلىۋى ئىشلارلا كېلىدىغان پىتنىخوردۇر.نۇرغۇن ئاۋام باشقىلارنى ھەر خىل سەۋەپلەر بىلەن ئەيىپلەشكە خۇشتار كېلىدۇ.ئەمما ئۆزلىرى ئەيىپلەۋاتقان ئادەم ئۇچرىغان رىئاللىققا ئۇچرىسا ئۇنىڭدىنمۇ ئۆتە نومۇسسىزلىق قىلىدۇ. ,K_Iuu555  
                                    JF'@"  
                                        خالىدنىڭ قوشۇنلىرى )m@E  
خالىد ئىبنى ۋەلىد بىلەن ئەمىر ئىبنى ئاسنىڭ كېلىپ چىقىشى بىر لۈكچەكلەردىن بولسىمۇ ،مۇھەممەت ئەلەيھىسسالام ۋە خەلىپە ئۆمەر دەۋرىدە ئىسلام قوشۇنلىرىنىڭ باشلىقى قىلىپ ئىشلىتىلگەن ،خەلىپە ئۆمەر كېيىنچە ئەمىر ئىبنى ئاسنىڭ كىشىلەرنىڭ نەزىرىدىكىدەك تەقۋادار ئەمەسلىگىنى ،ھىلىگەرلىكىنى بىلگەن بولسىمۇ ،بىر تەرپلىمە كۆز قاراشلارنى قايرىپ قويۇپ ئۇنى دۆلەت مەنپەئەتى ئۈچۈن قورقماي ئىشلەتكەن ،ئۇنىڭ ئىسلام دۇنياسىنىڭ مۇنەۋۋەر قوماندانى بولۇپ چىقىدىغانلىقىغا ئىشەنگەن. 'bRvJ [i  
خەلىپە ئۆمەرنىڭ بۇنداق مەرتلەرچە ئومومنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن تۇتقان پوزىتسىيىسى كېيىنكى خەلىپىلەر دەۋرىدە قوللىنىلغان بولسا(ھەتتا بۈگۈنمۇ ھەچقايسى مۇسۇلمان رەھبىرى بۇنچىلىك مەرتلىك قىلالمايۋاتىدۇ)چوقۇمكى ئىسلامىيەتنىڭ نۇرغۇنلىغان ئىچكى ئۇرۇشلىرى يۈز بەرمىگەن بولاتتى. ]DCN}V[eP  
                           Jh!fQei.Q  
دىمەك بارلىق ئىنسانىيەتكە خۇلق قاتارىدا ئوموم بولغان قىرسىز ۋە شەكىلسىز ئەخلاق پەقەت ئائىلە ۋە جەمىيەت مۇھىتىدىن ھالقىپ كېتەلمەيدۇ.ئەخلاق جەمىيەتنى ئىدارە قىلىشتا پەقەتلا قانۇنغا ياردەملىشىدۇ.ئەخلاق ئەسلىدىنلا مۇكەممەل بولمىغاچقا مۇكەممەل ئادەممۇ بولمايدۇ.ئەخلاق جەھەتتە مۇتلەق تاكامۇللاشقان ئادەم بولمايدۇ.ئەمما ياراتقان نەتىجىلىرى بىلەن مۇتلەق قەھرىمان بولىدۇ. z5,Hd=N  
                  NxoJ 8Q%n  
<58>ky&7  
                                           ئىستىلاچى مۇھەممەت 11 O1vr *U  
15-ئەسىردە ئىستىلاچى مۇھەممەت 11 نەچچە يۈز يىللاردىن بۇيان رىۋايەت چۆچەكلەردە نامى زىكرى قىلىنىپ تۇرغان خىرىستىئان دىنىنىڭ قورغىنى كونىستانتىنپولنى ئىشغال ئىشغال قىلدى .بۇ ۋەقە ئىسلام تارىخىدىلا ئەمەس ياۋروپا تارىخىدىمۇ دەۋر بۆلگۈنچ ۋەقە ھېساپلىنىدۇ.ئىسلام تارىخىدىكى بۇ چوڭ غەلىبىنى قولغا كەلتۈرگەن غازى مۇھەممەت ھاكىمىيەتنى قولغا ئېلىش تۇتۇپ تۇرۇشتا ئاۋامنىڭ يۈرەكلىرى سالغۇدەك رەھىمسىز ئۇسۇللارنى قوللانغان ئىدى.بىراق ئۇنىڭ بۇ يېتەرسىزلىكلىرى ئۇنى تۈرك ۋە ئىسلام تارىخىدىكى ئۇلۇغ سەركەردە،قەھرىمان ھاكىمىيەت باشقۇرغۇچى بولۇپ تونىلىشىغا تەسىر قىلالمىدى。 G$zc]i;@  
                                   v{7W8uQoJR  
                                             ئەخمەت يەسەۋى .vv%,U6b  
ئارىفلىق ۋە مۇكەممەل ئەخلاق ئاۋامنىڭ قۇراشتۇرۇپ چىققان ئالى ئادىمىلىك غايىسىدۇر.تەسەۋۋۇپنىڭ يۈكسەك پەللىسى بولغان ئارىفلىق ماھىيەتتە جەمىيەتتىن ۋە بارلىق مەسئۇلىيەت مەجبۇرىيەتلەردىن ۋاز كېچىپ ئىنسانىيەت بېرىش-كېلىش،توقۇنۇش زىدىيەتلىرىدىن قېچىپ پىنھانە ياشىغاندىلا ۋە ياكى يەسەۋىدەك تىرىك تۇرۇپ گۆرگە كىرىۋالغاندىلا ئېرىشكىلى بولىدىغان غايىبانە پەللە. EaN"GAE  
ئارىفلىق مۇقامىغا يەتكەن كىشىنى غازىلداپ تۇرغان بازاردا سودا قىلغۇزغاندا ۋە ياكى تۇرمۇشنىڭ قۇيۇنلىرىدا ياشاشقا مەجبۇرلىغاندىلا ئۇنىڭ ئارىفلىق لىباسىنى سالدۇرۋالغىلى بولىدۇ.شۇندىلا ئۇمۇ بىزدەك ئاددى ئادەمگە ئايلىنىدۇ. ,+lzlxqa  
                              D(fTkVG  
                                  ھەسەنبېكنى ئازدۇرغان ئايال پادىشا h?s b(  
1710-يىلى چار پادىشا پېتىر ئۆزىنىڭ ئاساسلىق قوشۇنى بىلەن ئوسمانىي تۈرۈكلىرىنىڭ قورشاۋىغا چۈشۈپ قالىدۇ.ئەمدىلا دۇنيا سەھنىسىدە باش كۆتۈرىۋاتقان روسلارنىڭ تەغدىرى قايتا يوقۇلۇش خەۋپىگە ئۇچرايدۇ.مۇشۇنداق ھالقىلىق ۋاقىتتا خانىش يېكاتىرانا(كېيىنكى ئايال چار پادىشا يېكاتېرانا) تۈرك سەركەردىسىگە مەخپى ئۇچۇر يوللاپ،ئۇنىڭ بىلەن يالغۇز كۆرۈشۈش ئارزۇسىنى بىلدۈرىدۇ.ۋە ئىشقىۋاز ھەسەنبېكنىڭ يالغۇز قوبۇل قىلىشىغا مۇيەسسەر بولىدۇ.يېكاتىرانانىڭ ئاجايىپ نازۇ-كەرەشمىلىرىدىن تولۇق رازى بولۇپ كەتكەن بۇ خائىن قورشاۋدىن ئازراق يوچۇق ئېچىپ بېرىدۇ.ۋە بۇ جىنايىتىگە كېيىن تۈرك سۇلتانى تەرىپىدىن دارغا ئېسىلىدۇ. %79 4o {  
شۇنداق قىلىپ بىز بىلىدىغان كېيىنكى دەۋىرلەردىكى چار روسسىيە ئىمپىريىسىنىڭ يوقۇلۇش تەغدىرى ئۆزگۈرۈپ قالىدۇ.يېكاتىرانانىڭ بۇ ئەخلاقسىزلىقى ئۇنىڭ روس تارىخىدىكى ئوبرازىغا دەخلى يەتكۈزمەيدۇ.بەلكى ئۇنتۇپ كېتىلىدۇ.ئۇنىڭ روسلار ئۈچۈن ياراتقان ئىلگىركى ۋە كېيىنكى بارلىق تۆھپىلىرى مەدھىيلىنىدۇ. LCHz<  
                ~,2dWO  
                                        ماركىس ۋە ئايالى جېننى U|]p [b  
پۇرۇلتارىيەتنىڭ ئۇستازى ماركىسنىڭ ئاشنىسى لېسكىن بىلەن بولغان سەتچىلىكىنى يوشۇرۇش ئۈچۈن ئۇنىڭ دوستى ئېنگىلىس تۇغۇلغان بالىنى ئۆزى بالا قىلىۋالىدۇ. mZ@GV 
شۇنىڭ بىلەن ماركىسنىڭ بۇ مەخپى ئەخلاقسىزلىقى باستۇرۋېتىلىدۇ.ئۇ ماركىسىزىمچىلارنىڭ داھىسى بولۇش شەرىپىدىنمۇ مەھرۇم بولمايدۇ.ئىنسانىيەتنىڭ پەلسەپە ساھەسىگە يېڭى بىر ئۇقۇم قوشۇلىدۇ.ماركىسىزىم دۇنياغا كېلىدۇ. _s'`  
تارىخىي قەھرىمانلارغا نېسبەتەن ئەڭ ئادىل باھا ئۇلارنىڭ يەتمەكچى بولغان نىشانى ۋە ئومومى خەلق مەنپەئەتى ئۈچۈن ئېلىپ بارغان كۈرەشلىرىدۇر.ھەرگىزمۇ پىداكارلىغى بولمىغان ئاۋامنىڭ ئائىلىۋى غەملەر بىلەن ئۇپراپ كەتكەن كاللىسى بىلەن چىقىرىلغان ھۆكمى ئۇلارغا بېرىلگەن باھا بولالمايدۇ.چۈنكى  تۇرمۇش غەملىرىنى يەپ بولالمايۋاتقان ئاۋام قەھرىماننىڭ ئازابىنى قانداقمۇ چۈشىنەلەيدۇ..! 9'gA+d4  
                                      [C1MaL&(  
                                           سوڭجىياڭ kG]6):  
«سۇ بويىدا» رومانىدىكى شىپالىق يامغۇر سوڭجىياڭ 108 قاپيۈرەك ئەزىمەتكە باش بولۇپ لىياڭشەن تۇراسىدىن چىقىپ تاكى فاڭلانى يوقاتقانغا قەدەر نۇرغۇن غەلبىلىك كۈرەشلەرنى قىلىدۇ.ئەمما ئۇنىڭ تەبىئىتىدىكى ئەسلىدىنلا ئوردا تالىپچاقلىرىغا خاس بولغان ،جوڭگونىڭ ئەنئەنىۋى ئوردىغا سادىق بولۇش دىگەن ئۇقۇمىنىڭ ئاسارىتىدىن چىقالماي ،ئۆزىنىڭ ھايات-ماماتتىكى بۇرادەرلىرىنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە ئۆز ئارزۇسىغا يېتىدۇ.  ماۋزېدوڭمۇ ئۇنىڭ بۇ قىلمىشىنى ئوتتۇرا قاتلام زىيالىيلىرىدىكى ھالقىلىق ۋاقىتتىكى تەسلىمچىلىك دەپ باھا بەرگەن ئىدى.سوڭجىياڭنىڭ ئەدەپلىك مۇلايىم ئاقكۆڭۈل خاراكتىرى بىلەن قىلغان تەسلىمچىلىكىگە قاراپ، بىز تەبىئى ھالدىلا قارا قۇيۇن لىكۈي بولغان بولسا ئۇنداق بولمايتتى دەپ ئويلاپ قالىمىز. SZvsAY  
ھەقىقى قەھرىمان بىلىم ۋە ئەدەپكە قارىغاندا ئۇلۇغۋار غايىگە مايىل كېلىدۇ.پەقەت ئۇنىڭ غايىسىلا ئۇنى يول باشچى بولۇش قىممىتىگە ئىگە قىلىدۇ.يول باشچىنىڭ تۈپكى بىردىن-بىر ئالاھىدىلىگى غايىگە ئىگە بولۇش.مۇستەقىل ئۇلۇغۋار غايىلا ئۇنى كۈرەش داۋامىدا ئېزىپ كېتىشتىن ساقلىيالايدۇ.ئورنىنى تاپالمىغان ئادەم ئاسانلا خاتالىق ئۆتكۈزۈپ قويىدۇ.ئاۋامغا باشچى بولۇش،دۆلەت باشقۇرۇش ھەممىلا ئادەم قىلالايدىغان كەسپ ئەمەس. I0,9G0Nr  
                                     Z bu&tj@  
                                          ئەمىر تېمۇر كۆراگان TeLVQNX  
ئوتتۇرا ئاسىيا تارىخىدىكى داڭلىق ئاستۇرونۇم ئۇلۇغبەگ تىراگىدىيىسىنى ئويلىنىپ كۆرۈش تامامەن مۈمكىن.ئەسلىدىنلا ئىلمى تەتقىقات بىلەن شۇغۇللىنىش ئۈچۈنلا تۇغۇلغان بۇ ئالىم،تەخت ۋارىسى بولۇپ قالىدۇ.ئىلىم ۋە تەتقىقاتقا چىن كۆڭلىدىن ھەۋەس-ئىجتىھات قىلىدىغان قەلبى دۆلەت ئىشلىرىدىكى قاتتىق-يۇمشاقلىق،ئەپۇ-زالىملىقنى ماسلاشتۇرۇپ بارالمايدۇ.ئاسماندىكى 1018 يۇلتۇزنىڭ ئورۇن-تەرتىۋىنى پۇختا بىلگەن بىلەن،ئۆزى باشقۇرۋاتقان ھاكىمىيەتنى،ئەركە ئوغۇللىرىنىڭ دۆلەت قانۇنىنى بۇزۇشى سەۋەبىدىن پىتنىچىلەرنىڭ باش كۆتۈرۈشىدىكى سەۋەپ-نەتىجىلەرنى بىلەلمەيدۇ.ئۆزگۈرۈشچان ئادەم تەبىئىتىگە تۇرغۇن يۇلتۇزلارغا تۇتقان مۇئامىلىنى ئىشلىتىدۇ .ئەمىر تېمۈر بولسا نەۋرىسى ئۇلۇغبېگكە قارىغاندا ئىلىم بابىدا تولىمۇ يېتەرسىز بولغان بىلەن،ئۇ مۇتلەق ھۆكۈمران بولۇشقا لايىق ئادەم.ئۇ  تۈزگەن قانۇنغا ھەتتا ئۆز پەرزەنتلىرىنىمۇ خىلاپلىق قىلىشقا پېتىنالمايتتى. شۇڭلاشقا بىلىمسىز بولسىمۇ ،غايە ۋە ئادالەتنى ئۆزىگە ھەمرا قىلغان بۇ قەھرىمان دۆلەتنى ئەمىن قىلالىغان. [wv0rq2  
              -O;~  
                                      fZGmFH&  
  ئۇلۇغبېگ رەسەتخانىسى 2idF(8  
نىمىشقا ئېينىشتىيىن ،ئايتماتوفلار دۆلەت باشلىقى بولۇش تەكلىۋىنى رەت قىلغان ؟ سەۋەپ دۆلەت ئاتىسى بولۇشقا ئىلىمگە قارىغاندا جاسارەت ۋە پەم-پاراسەت كۆپرەك كېتىدۇ.ئىلىم بولسا ئىزچىل ئۆزگەرمەس ھەقىقەت،سىياسەت بولسا ......... eUdl'K:  
سۇلتان ئابدۇرېشىتخانمۇ ئەسلىدىنلا ئۇلۇغبېگكە ئوخشاشلا ئىلىم خۇمار ئادەم.ئەمما بۇ سۆيۈش ھۆكۈمراننىڭ تۈپكى ئالاھىدىلىگى ئەمەس.ئۇنىڭدا سەئىدخانغا ئوخشاش مۇستەھكەم جاسارەت ۋە ئالدىن كۆرەر پاراسەت بولمىغانلىقى سەۋەبىدىن خانلىقىنىمۇ قوغدىيالماي قالغان. qmvW B7  
       0B3W6_w4I  
تۈرك دۇنياسىنىڭ مۇنەۋۋەر ئوغلى مۇستاپا كامال.ئۇ پەقەت تۈرك مىللەتلىرىنىڭلا قەھرىمانى،چۈنكى بۇ ئەزىمەت ئۆز مىللىتىنىڭ جانى-جان مەنپەئەتىنى يوقۇتۇشقا ئاتلانغان بارلىق دۈشمەنلىرىگە قارشى ئۇرۇش قىلالىغان.ھەتتاكى تۈركلەرگە قارشى غازات توۋلاپ جەڭگاھقا چۈشكەن دىنداشلىرىنىمۇ ئاياپ ئولتارمىغان.بۇ نۇقتىدا ئەلى رەزىياللاھۇ ئەنھۇنىڭ بۇيرىقىغا بوي سۇنماي قۇرئان كۆتۈرگەن دۈشمەندىن قېچىپ ئەلىنى ھەسرەتتە قويغان ساھابىلەردىن پەرقلىق مۇئامىلە قىلدى. ئەسلىدىكى خەلىپىلىك تۈزۈلمىگە مىللەتچىلىك بايرىقىنى كۆتۈرۈپ قارشى چىققان ئەرەپ ئۆكتىچىلىرى ياۋروپا خىرىستىيانلىرىنى ئۆزلىرىگە تىرەك قىلغان بولسا ،مۇستاپا كامال تۈرك مىللىتىنىڭ ھاياتلىقى ئۈچۈن ياۋروپانىڭ بىرلەشمە ئارمىيىسى بىلەن كۈرەش قىلدى.ئۇرۇشتىن كېيىن ئىسلام دۇنياسىدىكى نۇرغۇن دۆلەتلەر غەرپنىڭ ھەربى قوغدىنىش كۈنلىكىنىگە مۇراجەت قىلغان بولسا ،مۇستاپا كامال دۆلەت مەنپەئەتىنى قولىدا تۇتۇپ ،ياۋروپانىڭ ئىلغار قانۇن-تۈزۈلمىلىرىدىن پايدىلىنىشنى يولغا قويدى.بىرى شەكلى ئۆزگەرگەن مۇستەملىكىگە چۈشۈشنى خالىدى.يەنە بىرى بولسا مەڭگۈ مۇنقەرز بولمايدىغان تۈرك دۇنياسىغا ئاشقۇن ئىسلاھات تەدبىرلىرىنىلا ئېلىپ كەلدى خالاس.بۇ قەھرىمانمۇ ئۇرۇشتىن كېلىپ چىققان باشقا داھىلارغا ئوخشاشلا تەرەقىيات مۇساپىسىدا قىسمەن ئاشقۇن ئىسلاھات تەدبىرلىرىنى يولغا قويغان بولسىمۇ.بىراق ئىسلامىيەتنىڭ بارلىق جاۋاپكارلىقلىرىنى يۈكلەپ قويغۇسى كېلىدىغان بىر قىسىم نەزىرى تار تارىخشۇناسلار ئېيتقاندەك ئىسلام دۇنياسىنىڭ مۇناپىقى دەرىجىسىگە بېرىپ قالغىنى يوق.ئۆسمانىيلاردىن مۇستەقىللىق دەۋاسى قىلىپ مۇستەقىل بوپ باققان ئاتالمىش سەئىد جەمەتلىرى،فاتىمىيە ئەۋلادلىرى ۋە ئىسلامىيەتنىڭ ھەقىقى ۋارىسلىرى...... قولىغا دۆلەت ھوقۇقىنى ئالغىلى نەچچە ئون يىللار بولدى.بىراق ھېلىقى ئاتالمىش تارىخشۇناسلار ئېيتقان خەلىپىلىك تۈزۈلمىنى ھەممىسىلا ئۇنتۇپ كەتتىمۇ ياكى باشقا سەۋەپمۇ ئۆز ھالىنىمۇ ئوڭشىيالمايدىغان دەرىجىدىن قۇتۇلالمىدى.ئۇلار پەقەت ناماز ۋاقتىنىلا قولىدا تۇتۇپ تۇرالىدى،ئەمما باشقا بەلگىلىمىلىرىنى يەنىلا غەرپ تۈزەپ بەردى. 5L7EKe]#  
مۇستاپا كامال ھەقىقەتەن سەۋەنلىكلەردىن خالى ئەمەس .بىراق بىز ئۇنىڭ ئەينى دەۋىردىكى قەھرىمان تۈرك خەلقى بىلەن بىرلىكتە مۆجىزىلىك جەڭلەرنى قىلىپ تۈرك ۋە ئىسلام دۇنياسىنىڭ ئەڭ ئاخىرقى قورغىنىنى ساقلاپ قالالىغانلىقىنى بىلىمىز.ئۇنىڭ بۇ نەتىجىسىنى ھىچقانداق بىر مۇسۇلمان باشچىسى ئورۇنلاپ باقمىدى.ئۇنىڭ قارشى تۇرغان دۈشمىنىگە ھەتتاكى غازاتمۇ ئېلان قىلالمىدى. j0/BSYQ/  
ئۇلۇغ خۇدا ! قېنى پەيغەمبىرىمىزنىڭ فاتىمىيە،سەئىد ئەۋلادلىرى ئىسلامىيەتنىڭ ئاتا تۈركتىنمۇ ئارتۇق جەڭگىۋار پەرزەنتلىرى.....؟! r@_K79+ K  
                 }L4($j/~  
                      t[%QN*~_i  
                          ئۇلۇغ ئاللا بىزلەرگە ھەقىقى ئەزىمەتلەرنى ئېۋەتكەيسەن ؟! %+\' X  
ئۇلۇغ تۈرك ئالىمىمىز مەھمۇت كاشغەرى ئۆزىنىڭ بىباھا كىتاۋىنى ئەرەپ ئىسلام مەدەنىيىتى بىلەن تۈرك ئىسلام مەدەنىيىتىنى بىر قاتارغا چىقىرىش مەقسىتىدە يېزىپ چىققان. RYjL7+\  
            V@r,H}n  
              ناپولېئون مىسىرغا كىرىشتە مۇسۇلمان بولۇشتەك ئاقىلانىلىقنى تاللىۋالدى }(0{-r}$$  
ناپولېئون ئوتتۇرا شەرققە تاجاۋۇز قىلىپ كىرگەندە ئىستىلاچىلىق قەدىمىنىڭ ئاسان ھەم تېز بولىشى ئۈچۈن ئىسلام دىنىغا ئېتىقاد قىلغانلىقىنى جاكالاپ سەللە يۆگەپ مەسچىتتىن چىقماي ئىبادەت قىلاتتى .ئۇ بەلكىم بۇنى ئۇرۇش زۆرۆرىيىتى ئۈچۈن قىلغان بولىشى مۇقەرەر.ئەمما ئۇنىڭ بۇ ھەركىتى ياۋروپا قەھرىمانلىرىنىڭ گۈل تاجىلىق ئورنىغا قىلچىلىك دەخلى قىلمىغان .جېففىرسونمۇ ئامرىكا جەمىيىتىنى دىنسىزلاشتۇرۇشتەك بىر قىسما تەكلىپ بېرىپ قويغانلىقى  سەۋەبىدىن مەشھۇر زوڭتۇڭلار قاتارىدىن چۈشۈپ قالغىنى يوق.قەھرىمان ناھايىتى ئاز ساندىكىلەرلا چۈشىنىدىغان قەلب ئازابلىرىنى ھەركەتكە ئايلاندۇرۇش بىلەن ئارام تاپىدۇ.ئۇ خاتالىقلاردىن خالى بولالمايدۇ.پەقەت ھاياتىي دۇنيادا مەسئۇلىيەتتىن قېچىپ ياشايدىغان نامەرت ئادەملەرلا خاتالىشىش تەغدىرىگە ئۇچرىمايدۇ،ئۇلار دانالارچە ياشايدىغان ئالىجاناپ  قۇرتلاردۇر. P1Y NyB  
زىدىيەت پەقەت مەسئۇلىيەت يۈكلەنگەن ئىككى تەرەپ ئوتتۇرىسىدىلا يۈز بېرىدۇ.زىدىيەتنىڭ بولىشى قورقۇنۇچلۇق ئەمەس.قورقۇنۇچلىغى قۇرۇپ كېتىشتىن قورقۇپ توختام سۇدەك تاشماستىن دانالارچە ياشاش. ae!NM# M  
                                      asl5]Nfk  
                                            زوڭتۇڭ لىنكولىن %sG3'i  
لىنكولىن ئامىرىكا ئىچكى ئۇرۇشى مەزگىلىدە ئۇرۇشىۋاتقان ئىككىلا تەرپنى ۋەتەنپەرۋەرلەر دەپ باھالىغانتى.چۈنكى ئىككى تەرەپ ئۆز تەشەببۇسلىرىنىڭ ئامىرىكا جەمىيىتىنى بەختكە ئېرىشتۈردىغانلىقىغا ئىشەنگەنلىكى ئۈچۈنلا ئۇرۇش قىلغان. مانا بۇ يەلكىسىگە ۋەتەن مەسئۇلىيىتىنى يۈكلىيەلەيدىغان باھادىرلارغا بېرىلگەن ھەققانى باھا. S TlOca+<  
پەيغەمبىرىمىز مەككىنى فەتھى قىلىش ئالدىدا ،يول مېڭىپ چارچاپ كەتكەن قوشۇننى ئېغىز ئېچىشقا بۇيرۇيدۇ.بىراق كۆپ قىسىم ساھابىلەر ئېغىز ئاچقان بىلەن يەنە بىر قىسىم ساھەبىلەر ئۆزىنىڭ چىدامچانلىقىنى بىلدۈرۈش مەخسىتىدە ئېغىز ئاچمايدۇ.پەيغەمبىرىمىز قوشۇن ئارىسىدا بىر خەۋپنىڭ باش كۆتۈردىغانلىقىنى بايقايدۇ.ئاددى بىر ئىبادەت سەۋەبىدىن  ئېغىز ئاچقانلار بىلەن ئېغىز ئاچمىغانلارنىڭ ئۆز-ئارا زىدىيەتلىشىش ئۇرۇقىنىڭ تېرىلىشىدىن ساقلىنىش ئۈچۈن ئۆز بۇيرۇقىغا خىلاپلىق قىلغانلارغا لەنەت ئوقۇيدۇ.دىمەك ئىتىپاقسىزلىقنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئاتالمىش تەقۋادارلىق قىلغانلارغىمۇ رەھىم قىلمايدۇ.ساھابىلەردىن بىرسى ئۆمەر رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن مەلۇم مەسىلىگە بولغان كۆز قارىشىنى سورىغاندا ھەزرىتى ئۆمەر «پەيغەمبىرىمىزدىن سوراپ باقمىدىڭمۇ »دەيدۇ.ئۇ ساھابە «سورىدىم،ئەمما سېنىڭمۇ پىكرىڭنى بىلىپ باقاي دىگەنتىم ؟» دىگەندە ھەزرىتى ئۆمەر «يولباشچىمىز رەسۇلىللادىن باشقا بىراۋدىن ھۆكۈم سورىغۇچىنىڭ ھۆكمى ئۆلۈم »دەپ ئۇ ساھەبىنىڭ كاللىسىنى ئالىدۇ. ئىسلام دۇنياسىدىكى  فىقھى ئىلمى ۋە تۆت مەزھەپنىڭ شەكىللىنىشى يۇقۇرىدىكى ۋەقەدىنمۇ ئاددى بولغان كۆز قاراشلاردىن شەكىللەنگەن بولسىمۇ ،ئىسلام دۇنياسىنىڭ ئاساسى پىكىر ئېقىمىنىڭ تارماقلارغا بۆلىنىشىگە كۆرسەتكەن زىيانلىق تەسىرى مىسلىسىزدۇر. OHQ!WY  
قانۇن يەككىلىك ۋە مۇقىملىققا ئىگە.ئۇ ھەرگىزمۇ ئىنسانىيەتنىڭ باشقا ئىجادىيەتلىرى بولغان..پەلسەپە ،ئەدەبىيات-سەنئەت،..لەردەك كۆپ مەزمۇنلۇق ۋە كۆپ قاتلاملىق تۈرلىنىشكە مۇھتاج ئەمەس.قانۇنغا نېسبەتەن ئاددى چۈشەنچىلا ئەڭ مۇۋاپىق .ئىسلام قانۇنى تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىۋاتقان نۇرغۇنلىغان ئالىملارنىڭ سوفى-مەۋلەۋىلەرنىڭ ئۆخشىمىغان تەپەككۈر ۋە پەرقلىق ھېسيات بىلەن قىلغان تەتقىقاتلىرى قۇرئاننىڭ ئەسلىدىكى بىر خىل ماھىيىتىنى كۆپ خىل شەرھىيلەرگە ئۆزگەرتىۋەتتى.قۇرئان ئاۋام چۈشىنەلمەيدىغان مۇرەككەپ سۆز ئويۇنى ئەمەس.ئۇنى ئادەتتىكى ساۋاتسىزمۇ ئوچۇق مەنىسى بىلەن چۈشىنىدىغان قىلىپ نازىل قىلىنغان. [d>m- }G  
ئوچۇق مەناغا يەنە باشقىچە مەنا ئېيتىشقا تىرىشىش شائىرلارنىڭ ئىشى .ئىنساننىڭ رەڭدار تەپەككۈرى رەڭدار نەتىجە ھاسىل قىلىدۇ.شېئىر-مەسنەۋىلەر چەكسىز مەنالارغا ئىگە بولۇشنى شەرەپ دەپ بىلىدۇ.بىراق قانۇن بۇ رەڭدارلىقنى خالىمايدۇ.ئوخشىمىغان پىكىرلەردىكى دېمكىراتىك مەسنەۋى-غەزەللەر پەقەت ئىسلام تارىخىدىكى ئەدەبىيات ھادىسسىدۇر.قانۇن ئۇ مەيلى توغرا ياكى خاتا بولىشىدىن قەتئىنەزەر ئۆز ئەگەشكۈچىلىرى ئارىسىدا ئورتاق ھەم رەڭسىز ھالەتتە مەۋجۇت بولىشى زۆرۈر. j6~|N{R>1  
مۇسۇلمانلارنىڭ نەزىرىدە خاتا سانالغان غەرپنىڭ قانۇنلىرى ،غەرپلىكلەرگە نېسبەتەن مۇقىم ۋە بىر خىلىققا ئىگە بولغاچقا ئۇلارغا سائادەت كەلتۈرگەنئەمما قۇرئاندەك مۇتلەق توغرا بولغان قانۇن ئىسلام دۇنياسىدا رەڭدار شەرھىيلەنگەچكە مۇسۇلمانلارنى بىر نۇقتىغا يىغالمىغان. ENOxQXt4  
               raLJS|Da!  
                                          نېتزى ۋە شوپىنخوئېر !K&%\RX$@  
نېمىس پەلسەپەسىنى مۇتەپەككۈرلىرىمىز دۇنيا پەلسەپە مۇنبىرىنىڭ  چوققىسى دەپ باھالايدۇ.ئالدىنقى ئەسىرنىڭ باشلىرىدا مۇشۇ پەلسەپەگە ئىگە بولغان بەخىتلىك نېمىسلار يەھۇدىلارغا قارشى قىرغىن قىلىپ ئۆزىنى ئالى ئىرىق ساناپ پەس ئىرىقلارنى قۇتۇلدۇرۋېلىشقا ئاتلانغان ئىدى.تارىختىكى بۇ ئىشلارنى بىر ئادەمگىلا يۈكلەپ قويۇش ئادالەت بولمىسا كېرەك. Qs%aK=s7  
                      /S}"j8 mY  
                                نېمىس پەلسەپەسىنىڭ ئىجراچىسى گېتلېر ? #JjE60  
ئەمما بۈگۈنكى كۈنگە كەلگەندە گېرمانىيىلىك بىرانت ۋە مېچىل بارلىق نېمىسلارغا ۋاكالەتەن زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان يەھۇدىلار قەبرىستانلىقىدا يۈكۈندى،ۋە ئۆزلىرىنىڭ قىلغانلىرىنى جىنايەت دەپ ئېتىراپ قىلدى.ئەمما ياپونلار تا بۈگۈنگە قەدەر ئۆزلىرىنىڭ تارىختا قىلغان جىنايەتلىرىگە تۆۋۋە قىلغىنى يوق.ھەممىمىز بىلىمىز ياپون مىللىتى بىلەن نېمىس مىللىتىنىڭ پەلسەپە بايلىقىنى سېلىشتۇرۇش مۈمكىن ئەمەس.ئەمما نىمىشقا پەلسەپە مىللىتى سانالغان نېمىسلار ئەللىك يىلدىن كېيىنلا ئۆزلىرىنىڭ قىلغانلىرىغا تۆۋۋە قىلىدۇ؟! ياپونمىللىتى بولسا ئۆزىنىڭ ئەسلىدىكى كۆز قارىشىنى ھازىرغا قەدەر ئۆزگەرتمەيدۇ؟! wT}N Q0f  
پەلسەپەگە تويۇنغان مىللەت بىر قانچە يۈز يىللىق كەلگۈسىنى ئالدىن بىلەلەيتتىغۇ؟!  IX%$rqB  
مانا بۇ بىز غايىۋىلاشتۇرىۋالغان پەلسەپەنىڭ بىچارە ھالى.شۇنداقلا قەھرىمانسىز قالغان كونا جەڭ ھارۋىسى! "H0]jY  
بىز ئۈچۈن پايدىلىنىشقا بولىدىغان مۇھىم تەرىپى بۇ ئىككى مىللەت ئوخشىمىغان يولدا كېتىۋاتسىمۇ ،ئەمما ئۇلارنىڭ پوزىتسىيىسىدىكى بىرىنىڭ ئۆزگەرمەس ئخشاشلىقى يەنە بىرىنىڭ بولسا ماسلىشىشچانلىقى.تارىختىكى ياپونلار يولباشچىلىرىغا قانداق ئەگەشكەن بولسا بۈگۈنكى ياپونلارنىڭمۇ يەنىلا گۇمانلانماي ئەگىشىۋاتقانلىقى ،نېمىسلارمۇ ھاكىمىيەت قۇرۇلمىسىنىڭ تۇيۇقسىز ئۆزگەرگەن ئىدىيىسىنى ۋە يېڭى چاقىرىقىنى ئەينى ۋاقىتتىكى گېتلېر گېرمانىيىسىنى قوللىغاندەكلا قوللاۋاتقانلىقىدۇر. WaY3 Z?L  
مانا بۇ ۋەتەن-مىللەت مەنپەئەتىنى ھەممىدىن ئەلا بىلىدىغان مۇنەۋۋەر خەلقنىڭ پوزىتسىيىسى. 1oO``"8\jm  
دىمەك قەھرىمان بىر مىللەتنىڭ ئۇيۇشۇش نۇقتىسى .بۇ نۇقتا پەرىشتىنى ئەمەس ئادەمنى مەركەز قىلغاچقا كەمچىلىكتىن خالى بولالمايدۇ. خەلق پەقەت ماھىيەتتىكى ئۆزىنىڭ مەنپەئەتىنىڭ ۋەكىلى بولغان قەھرىمانىغا كەڭ قوساقلارچە مۇئامىلە قىلالىغاندىلا ئاندىن پۈتۈن خەلق ئىتىپاقلىشىدىغان مەركىزى نۇقتىغا ئېرىشەلەيدۇ . ? g VC5S,  
بۇ ئىتىپاقلىق بۇ خەلقنى تاغدەك ئېغىر كۈن قىيامەتنىڭ دەھشىتىدەك تەغدىردىنمۇ قۇتقۇزۇپ چىقالايدۇ....          C*^ sH  
,40K 0T:]  
ۋاقىت نۇرغۇن رىۋايەت-ئەپسانىلەرنى يوقاتقان بولسىمۇ قەھرىمانلار توغرىسىدىكى ئەپسانە-بايانلار ئەسىرلەر بويى يوقالماي ئېيتىلىپ-يادلىنىپ كەلمەكتە ئۇلارنىڭ غايىسى ،ئېتىقادى ھەر قېتىملىق تاڭ قۇياشى ۋە يېڭىدىن تەۋەللۈت بولغان بوۋاق ھەم يېڭىدىن كۆكلىگەن گىيا بىلەن قايتا-قايتا تۇغۇلۇپ تۇرىدۇ........ vjnH;7-  
'ruB)g77  
قەھرىمانلارنىڭ مەخسەت-نىشانى ئوخشاش بولسىمۇ ئۆز پائالىيىتىنىڭ مۇساپە پەرقى تۈپەيلىدىن ،تارىخنىڭ ۋە كېيىنكىلەرنىڭ ئوخشىمايدىغان باھالىرىغا نائىل بولىدۇ.بىراق كېرەك يوق ،ئۇلار باشقىلارنىڭ باھاسى ئۈچۈن ئەمەس بەلكى قەلبىنىڭ ئارامى ئۈچۈن ياشايدىغانلار ۋە شۇ چاقىرىق ئۈچۈنلا كۈرەش قىلىدىغانلار . r'h:>.G-  
تارىخ ئۆز غايىسىنى ئەمەلگە ئاشۇرغان نۇرغۇن ئاشكارە قەھرىمانلارنى روياپقا چىقاردى ،ئۇلار ئۆزىنىڭ ياراتقان تۆھپىسى ۋە بېسىپ ئۆتكەن شانلىق ھايات مۇساپىسىنىڭ بەدىلىگە كېيىنكىلەر تەرىپىدىن تولۇق مۇكاپاتلاندى ۋە مەدھىيەلەر ئوقۇلدى . YTJK2(~  
بىراق يەنە نۇرغۇن نامسىز،ئىزسىز ئۆلۈپ كەتكەن قەھرىمانلار ئۆزىنىڭ شەرەپلىك ئۆمۈر خاتىرىسىنى پەقەت ئۆزى بىلەنلا ئېلىپ كەتكەن بولىدۇ .بۇنداق قەھرىماننىڭ ھەيۋەتلىك مەقبەرىلىرى ۋە ياكى ھەيكەللىرى بولمايدۇ. بۇ زاماننىڭ باشقىلاردىن پەرلىق ھالدا ئۇلارغا قىلغان يەنە بىر ئۆزگىچە ئىلتىپاتى. ئۇلار بىر بولسا نام-نىشانسىز ئۆلۈپ كېتىدۇ . ياكى ئۆلتۈرۈلدۇ. \y~j&0k  
iexW 7  
ئۇلارنىڭ ئۆلىمىگە پەقەت ئۇنى ئاتقان جاللات ياكى ئۇ سېسىپ ئۆلۈپ كەتكەن قاراڭغۇ كامىر ۋە ياكى ئۇ جەڭ قىلىپ يىقىلغان ئېدىر-سايلىقلار .....شاھىت بولۇپ قالىدۇ. |5# ~r@  
يەنە بەزىلەر ئۆزىنىڭ غايىسىنى قەلبىگە يوشۇرغان پېتى جاھاندىن ئارمان بىلەن كېتىدۇ .زاماننىڭ ئىمكانىيىتى ئۇلارغا نېسىپ بولمايدۇ .ئۆز ئەجرىگە يارىشا نەتىجىگە ئېرىشەلمەسلىك ئۇلارنى ئۆكۈندۈرسىمۇ بىراق ئ‍ۆز ئېتىقادى ۋە غايىسى يولىدا بوشاشماي ھاياتىنى ئاخىرلاشتۇرۇش ئۇلارنىڭ مەڭگۈلۈك ئارزۇسىدۇر. y2z6O@ 0  
                )+hjSF:e  
                    زۇلمەتنى قوغلىغۇچى ـ ھوقۇش nCk-A4Zx  
تاڭنىڭ ئەسىرىمۇ يوق قاپ-قاراڭغۇ زۇلمەت كېچىلەردە پەقەت ھۇقۇشلا تۈننى قوغلاپ مەغرۇر سايرىيالايدۇ.،ئۇ بىراۋلارنىڭ ئالقىشىغا ياكى تۆھپە يېزىشىغا مۇھتاج ئەمەس.ئۇ پەقەتلا زۇلمەت كېچىنى قوغلاپ بولۇپ نەلەرگىدۇ كېتىدۇ ۋە ئۆمۈر بويى ھېچكىمنىڭ دىققىتىگە سازاۋەر بولماي ئۈن-تىنسىز ئۆلۈپ كېتىدۇ  ..... 4PlL;R"R  
ئەمما ئاستا-ئاستا يورۇۋاتقان تاڭنى كۆرۈۋالغان «قىپقىزىل»تاجىلىق چىرايلىققىنە  خوراز  پۇرسەتنى چىڭ تۇتۇپ «تاڭ ئاتتى» دەپ سايرايدۇ.بۇنىڭ بىلەن نادان ئاۋام تەرىپىدىن «تاڭ ئەلچىسى»دەپ ئالقىشلىنىدۇ. 39$F\_BU  
                 ZUcG#S4}D  
پۇرسەتپەرەس – تاڭ ئەلچىسى pS{kJ"cYRZ  
مانا بۇ نامۇ-نىشانسىز ئۆلۈپ كېتىدىغان قەھرىمانلارنىڭ تىراگىدىيىسى بولۇپلا قالماي ماھىيەتنى كۆرەلمەيدىغان ئاۋامنىڭمۇ تىراگىدىيىسى. "ZFxDu<4s  
[size=5]نامسىز قەھرىمانلار قەبرىسىنى كېيىنكىلەرنىڭ زىيارەت قىلىپ يوقلىشىنى كۈتمەيدۇ.ئۇلار كەڭ دالىنىڭ قايسىدۇ بىر يېرىدە ياكى بىرەر ئىگىز تاغنىڭ باغرىدا ۋەيا بىرەر تۈپ قارىغاينىڭ سايىسىدە مەڭگۈلۈك ئۇيقۇغا كەتكەن بولىدۇ.ئۇنىڭ غېرىپ قەبرىسىنى قەھرىتان قىشنىڭ جەسسۇر شىۋىرغانلىرى،تومۇز ئاپتىپىنىڭ مۇھەببەتلىك تەپتى ،چىرايلىق كۈزنىڭ تولغان ياپراقلىرى ،ئۈمۈتلۈك باھارنىڭ ئەگىز سۇلىرى يوقلاپ تۇرىدۇ..... x/\.?YC)R  
ئۇلاردىن كېيىنكىلەر ئۈچۈن ئەپسانە-رىۋايەتلەر نامۇ-نىشانە بولۇپ بولۇپلا قالىدۇ.ئوغۇل-قىز ئەۋلاتلىرى ئۈچۈن مىراس سۈپىتىدە باتۇرلۇق شەجەرىلىرى ۋە داستانلار قالىدۇ. بۇ داستانلار خۇددى ئۈزۈلمەس ئېقىنغا ئوخشاش ئالدىنقى ئەجداتنىڭ ھايات كەچمىشلىرىدىن كېيىنكى ئەۋلاتنىڭ  چۈشلىرىگىچە ئېقىپ كېلىۋېرىدۇ....... 2/ kQ#/  
u+W9y&r  
2c`pZ.2(  
ODm0vX"tH  
قومۇل شەھەر شەھەر ئىچى يېزا جىگدە قۇدۇق كەنت .]>Bz{kL%  
ئابدۇرېھىم ئابلەتخان 8K*.0[4)Lb  
abdurehim ablathan 4Mj}ybWk  
F&L tl7J  
ئابدۇرېھىم ئابلەتخاننىڭ بارلىق يوللانمىلىرى >}}8|{b  
http://www.choghlan.com/munbar/Tags.asp?TagID=7 igGoI  
`&:4h  
1X"PX9N  
$$$$$$ WHn  
كىتاپخانىمىز توۋەندىكى تۈرلەر بويىچە تىجارەت قىلىدۇ . z3{O]  
1-. باشلانغۇچ ، ئوتتۇرا مەكتەپ ئوقۇغىچىلىرىنىڭ ئۇيغۇرچە ،خەنزۇچە ،ئېنگىلىزچە ، ئىمتىھان بېرىش تەكرار ماتىرياللىرىنى توپ ساتىدۇ . /P0(kcJH  
2- . ھەرخىل ئەدەبىي كىتاپلارنى 20%دىن 50 % گىچە بولغان ئېتىۋار باھادا پارچە ۋە توپ تارقىتىدۇ . FWw<3  
3-. ئۇيغۇرچە ، خەنزۇچە ، ئېنگىلىزچە ، قىشلىق ،يازلىق تەتىللىك تاپشۇرۇقلارنى توپ ساتىدۇ . P= VhEA*  
تەييارلىق، باشلانغۇچ ، ئوتتۇرا مەكتەپ ۋە ئالى مەكتەپلەرنىڭ ھەر خىل تىلدىكى دەرسلىك ماتىرياللىرىنى توپ تارقىتىدۇ . x.tgSZkVf  
4-.ھەر خىل تىلدىكى كۇرىسلارنى دەرسلىك ماتىرياللىرى بىلەن تەمىنلەيدۇ L%S,,dm-0  
5-. «قەھرىمان» « 英 雄 » ماركىلىق قەلەمنى مەخسۇس تارقىتىدۇ ، ۋە باشقا ئوقۇغۇچىلار بۇيۇملىرىنى ۋاكالەتەن ساتىدۇ . RYR*?:rWlF  
2<5,mV:"9  
ھۆرمەت بىلەن : ئۆتۈكەن (كىتاب)مەدەنىيەت ،تەنتەربىيە بۇيۇملىرى مال سەپلەش مەركىزى . ;vV.Bv)U=,  
Z,7slWq  
تور ئادىرسى : www.otuken.cn Tx$)N1Q6  
ئورۇن ئادىرسى : ئۈرۈمچى شەھرى غالىبىيەت يولى 193- قورا . ;iPv97>  
تېلىفۇن : 0991-8556070 VPXu}FN  
فاكىس : 0991-6284377 v hp.cu  
[QQ: 240186636 ، otuken@qq .com
[ بۇ يازما www.otuken.cn تەرپىدىن 2008-07-14 12:56 د ]
بۇ يازمىنىڭ يېقىنقى باھالىنىش ئەھۋالى :
  • ئالقىش:+30(خىيالچان) قايىل قىلارل ..
  • شۆھرەت:+10(قىساسكـار) yah xi te ma
  • سەلكىن دوللىرى:+40(شەرىقلىق) 10 ming  dollar
  • سەلكىن دوللىرى:+300(ئالتۇن) ajir
    • salkin
    بۇرۇنقى زاماندا،ئورخۇن-سېلىنگا دەريا ۋادىلىرىدا پايانسىز ئورمانلىرى بىلەن ،چەكسىز بەرىكەتلىك يېشىل يايلاقلىرىنى ،ھەيۋەتلىك ئىگىز تاغلار ئوراپ تۇرىدىغان ئاجايىپ بىر زىمىن بولغان ئىكەن .بۇ جايدا ياشايدىغان باتۇر خەلىقلەر ،خۇدادىن ئۆتۈنۈپ ئېرىشكەن ئانا تۇپرىقىنى «ئۆتۈكەن» دەپ ئاتايدىكەن.
                      www.otuken.cn
                    دەرسلىك ماتىرياللىرى
    | ۋاقتى : 2008-07-13 21:27 [باش يازما]
    يۇلغۇنئوغلى
    دەرىجىسى : كۆنگەن ئەزا

    يۇلغۇنئوغلىنىڭ ئالبۇمى
    UID نۇمۇرى : 14086
    نادىر تېما : 1
    يازما سانى : 381
    ئۇنۋان:5 دەرىجە ھازىرغىچە381دانە
    شۆھرەت: 402 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 2905 سوم
    تۆھپە: 130 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 537 نۇمۇر
    قوللاش: 446 نومۇر
    ئالقىش: 657 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :247(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-05-24
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-02
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    كەچتە ئوقاي ، بەك كۆپكەن!!!
    salkin
    تەدبىرىڭ قانداق بولسا  تەقدىرىڭ شۇنداق بولىدۇ.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 21:48 1 -قەۋەت
    ئۇيغۇرىيە0998
    دەرىجىسى : كۆنگەن ئەزا

    ئۇيغۇرىيە0998نىڭ ئالبۇمى
    UID نۇمۇرى : 16717
    نادىر تېما : 0
    يازما سانى : 256
    ئۇنۋان:4 دەرىجە ھازىرغىچە256دانە
    شۆھرەت: 259 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 1770 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 284 نۇمۇر
    قوللاش: 268 نومۇر
    ئالقىش: 324 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :190(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-07-13
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-04
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    مەنمۇ  يىرىمنىمۇ كۇرۇپ  بولامدىم.لىكىن ساقىلۋالدىم ھەممىسى بەك قىممەتلىك ماتىرىياللاركەن .ھارمىغايسىز~!!!
    salkin
    بەخىت تىلەيمەن!!!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 21:54 2 -قەۋەت
    پەيلاسوپ
    كۆڭلۇمدىكىنى ئىيتىمەن!
    ئالىي ئەزا تەشۋىقات ئەلچىسى
    دەرىجىسى : ئالىي ئەزا

    پەيلاسوپنىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 11529
    نادىر تېما : 3
    يازما سانى : 2950
    ئۇنۋان:15 دەرىجە ھازىرغىچە2950دانە
    شۆھرەت: 1831 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 24521 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3121 نۇمۇر
    قوللاش: 3008 نومۇر
    ئالقىش: 3194 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :338(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-03-25
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    پەچەتقۇ نادىرلەپ ياخشى قىپسەن قايماقچى   
    bugra
    ئۆزۇڭنى بىل،ئۆزگىنى قوي!
    ئۆزىنى مىللىي ئالاھىدىلىكى بىلەن تەرەققىي قىلمىغان مىللەت كەلگۇسىدە يوقىلىدىغان مىللەت!!!!!!!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 21:57 3 -قەۋەت
    ئىدىرىسجان
    ھە؟ قارايمىزغۇ؟چىرايلىقمىكەنمە
    مۇنبەر قىززىقچىسى سەلكىننىڭ سادىق ئەزاسى ( يىگىت ) ئالىي ئەزا
    دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى

    ئىدىرىسجاننىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 2095
    نادىر تېما : 2
    يازما سانى : 3951
    ئۇنۋان:17 دەرىجە ھازىرغىچە3951دانە
    شۆھرەت: 3531 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 4319 سوم
    تۆھپە: 100 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3542 نۇمۇر
    قوللاش: 3473 نومۇر
    ئالقىش: 4414 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: دۇستلۇق
    توردىكى ۋاقتى :777(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-02
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    ھەججاجنىڭ ماتىريالىنى قايسى كىتاپتىن تاپتىڭىز؟ مەن  بەك ئىزدەپ كەتكەن بىر چاغلاردا؟
    salkin
    ئەتىلا ئۆلىدىغاندەك ئىبادەت قىل،
    پەقەت ئۆلمەيدىغاندەك تىجارەت قىل.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:01 4 -قەۋەت
    ئىدىرىسجان
    ھە؟ قارايمىزغۇ؟چىرايلىقمىكەنمە
    مۇنبەر قىززىقچىسى سەلكىننىڭ سادىق ئەزاسى ( يىگىت ) ئالىي ئەزا
    دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى

    ئىدىرىسجاننىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 2095
    نادىر تېما : 2
    يازما سانى : 3951
    ئۇنۋان:17 دەرىجە ھازىرغىچە3951دانە
    شۆھرەت: 3531 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 4319 سوم
    تۆھپە: 100 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3542 نۇمۇر
    قوللاش: 3473 نومۇر
    ئالقىش: 4414 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: دۇستلۇق
    توردىكى ۋاقتى :777(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-02
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    سۇڭجىياڭ    قەھرىمان ئەمەستۇ؟  قول ئاسىتىدىكى108 قەھرىماننىڭ يۈزى  بىلەن كىرىۋاپتۇ بۇ يەرگە
    salkin
    ئەتىلا ئۆلىدىغاندەك ئىبادەت قىل،
    پەقەت ئۆلمەيدىغاندەك تىجارەت قىل.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:04 5 -قەۋەت
    ئىدىرىسجان
    ھە؟ قارايمىزغۇ؟چىرايلىقمىكەنمە
    مۇنبەر قىززىقچىسى سەلكىننىڭ سادىق ئەزاسى ( يىگىت ) ئالىي ئەزا
    دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى

    ئىدىرىسجاننىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 2095
    نادىر تېما : 2
    يازما سانى : 3951
    ئۇنۋان:17 دەرىجە ھازىرغىچە3951دانە
    شۆھرەت: 3531 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 4319 سوم
    تۆھپە: 100 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3542 نۇمۇر
    قوللاش: 3473 نومۇر
    ئالقىش: 4414 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: دۇستلۇق
    توردىكى ۋاقتى :777(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-02
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    10ئادەم 10غا بۆلۈپ يازسىمۇ <ھەر بىر داڭلىق شەخىسنى  بىردىن بۆلۈپ>  5-6سى نادىر بولاتتى بۇ تىمىنىڭ
    salkin
    ئەتىلا ئۆلىدىغاندەك ئىبادەت قىل،
    پەقەت ئۆلمەيدىغاندەك تىجارەت قىل.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:06 6 -قەۋەت
    قاراخانىيە
    ئەجداد ئىزى
    يازما يوللاش ئۇستىسى رەسىم يوللاش ئۇستىسى
    دەرىجىسى : ئوت يۈرەك

    قاراخانىيەنىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 15000
    نادىر تېما : 9
    يازما سانى : 2713
    ئۇنۋان:15 دەرىجە ھازىرغىچە2713دانە
    شۆھرەت: 3488 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 6468 سوم
    تۆھپە: 1017 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3983 نۇمۇر
    قوللاش: 3263 نومۇر
    ئالقىش: 5720 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: مۇسۇلمان
    توردىكى ۋاقتى :1279(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-10-18
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    ئۇرۇن ئېپ قۇياي...
    [ بۇ يازما قاراخانىيە تەرپىدىن 2008-07-13 22:35 دە ق ]
    salkin
    ھەقسىز بوشلۇق ئىلتىماس قىلىۋىلىڭ ! .
    نەزىرىڭىز ئەڭ نادىر ئېلكىتابلاردا بولسۇن!!!يارىسا مەنبەگە كىرىپ چۈشۈرۋىلىڭ!
    بۇ يەرنى باسسىڭىز كۆز ئالدىڭىزدا <<يېڭىچە دۇنيا>>پەيدا بولغۇسى!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:09 7 -قەۋەت
    پەيلاسوپ
    كۆڭلۇمدىكىنى ئىيتىمەن!
    ئالىي ئەزا تەشۋىقات ئەلچىسى
    دەرىجىسى : ئالىي ئەزا

    پەيلاسوپنىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 11529
    نادىر تېما : 3
    يازما سانى : 2950
    ئۇنۋان:15 دەرىجە ھازىرغىچە2950دانە
    شۆھرەت: 1831 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 24521 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3121 نۇمۇر
    قوللاش: 3008 نومۇر
    ئالقىش: 3194 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :338(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-03-25
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    رەسىم :
    خۇدايىم توۋا ما كىمىدۇ ئەمدى       
    salkin
    ئۆزۇڭنى بىل،ئۆزگىنى قوي!
    ئۆزىنى مىللىي ئالاھىدىلىكى بىلەن تەرەققىي قىلمىغان مىللەت كەلگۇسىدە يوقىلىدىغان مىللەت!!!!!!!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:10 8 -قەۋەت
    ئىدىرىسجان
    ھە؟ قارايمىزغۇ؟چىرايلىقمىكەنمە
    مۇنبەر قىززىقچىسى سەلكىننىڭ سادىق ئەزاسى ( يىگىت ) ئالىي ئەزا
    دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى

    ئىدىرىسجاننىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 2095
    نادىر تېما : 2
    يازما سانى : 3951
    ئۇنۋان:17 دەرىجە ھازىرغىچە3951دانە
    شۆھرەت: 3531 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 4319 سوم
    تۆھپە: 100 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3542 نۇمۇر
    قوللاش: 3473 نومۇر
    ئالقىش: 4414 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: دۇستلۇق
    توردىكى ۋاقتى :777(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-02
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    ئەسلى باشلىق بولغاندىكىن مەن سىنى تونىمىساپ بولاتتى پەيلاسوپ  >/npkS=  
    RsqbH+]}  
    بۇ  بۇ  سىنىڭ مىنى تونىمىغىنىڭ  ھەي <ئىككى كۈن بولدى دەيمەن>
    salkin
    ئەتىلا ئۆلىدىغاندەك ئىبادەت قىل،
    پەقەت ئۆلمەيدىغاندەك تىجارەت قىل.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:13 9 -قەۋەت
    زۇلپۇقار
    دەرىجىسى : سەلكىنداش

    زۇلپۇقارنىڭ ئالبۇمى
    UID نۇمۇرى : 16014
    نادىر تېما : 0
    يازما سانى : 1288
    ئۇنۋان:12 دەرىجە ھازىرغىچە1288دانە
    شۆھرەت: 1349 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 8066 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 1411 نۇمۇر
    قوللاش: 1348 نومۇر
    ئالقىش: 1570 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :436(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-06-30
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-04
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    بەكلا كۆپكەن  مەن كىچىچە ئۇخلىماي ئۇقۇپ چىقاي. ھازىر ئازراق ئشىم بار  ئىدى    
    salkin
    زۇلپۇقار
    QQ:470337904
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:14 10 -قەۋەت
    پەيلاسوپ
    كۆڭلۇمدىكىنى ئىيتىمەن!
    ئالىي ئەزا تەشۋىقات ئەلچىسى
    دەرىجىسى : ئالىي ئەزا

    پەيلاسوپنىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 11529
    نادىر تېما : 3
    يازما سانى : 2950
    ئۇنۋان:15 دەرىجە ھازىرغىچە2950دانە
    شۆھرەت: 1831 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 24521 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3121 نۇمۇر
    قوللاش: 3008 نومۇر
    ئالقىش: 3194 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :338(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-03-25
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    ئۆسىۋاپسىلا مەرەك بولسۇن بولسۇن قايمىقىڭلاردا بولىسىمۇ چىيىنى بەرمىسەڭلەر بولماس
    salkin
    ئۆزۇڭنى بىل،ئۆزگىنى قوي!
    ئۆزىنى مىللىي ئالاھىدىلىكى بىلەن تەرەققىي قىلمىغان مىللەت كەلگۇسىدە يوقىلىدىغان مىللەت!!!!!!!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:20 11 -قەۋەت
    ئىدىرىسجان
    ھە؟ قارايمىزغۇ؟چىرايلىقمىكەنمە
    مۇنبەر قىززىقچىسى سەلكىننىڭ سادىق ئەزاسى ( يىگىت ) ئالىي ئەزا
    دەرىجىسى : باشقۇرغۇچى

    ئىدىرىسجاننىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 2095
    نادىر تېما : 2
    يازما سانى : 3951
    ئۇنۋان:17 دەرىجە ھازىرغىچە3951دانە
    شۆھرەت: 3531 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 4319 سوم
    تۆھپە: 100 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3542 نۇمۇر
    قوللاش: 3473 نومۇر
    ئالقىش: 4414 كىشلىك
    دوستلۇق توپى: دۇستلۇق
    توردىكى ۋاقتى :777(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-02
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    ھەي ھەي  ئىنكاس كۆرمەي ئا تىمىنى كۆرە گىتلىر بار دەيمەن ئا تىمىدا گىتلىر بىلەن سۇڭجىياڭغا بەك قىزىقىمەن مەن ^[? U/B{  
    ئىككسى تامامەن قارشى ئوبراز    گىتلىر بولسا ئالدىنى توسقان توسالغۇنى چوقۇم يۇقىتىدۇ، شۇڭا ھەربى ئالىم بولغان  ،سۇڭجىياڭ بولسا ئالدىنى كىم توشسا شۇنىڭ بىلەن مۇرەسسە قىلىدىغان    قەھرىمان،ساختا قەھرىمان> 
    salkin
    ئەتىلا ئۆلىدىغاندەك ئىبادەت قىل،
    پەقەت ئۆلمەيدىغاندەك تىجارەت قىل.
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:24 12 -قەۋەت
    پەيلاسوپ
    كۆڭلۇمدىكىنى ئىيتىمەن!
    ئالىي ئەزا تەشۋىقات ئەلچىسى
    دەرىجىسى : ئالىي ئەزا

    پەيلاسوپنىڭ ئالبۇمى كىرورەن بانكىسى VIP ئالتۇن كارتىسى
    UID نۇمۇرى : 11529
    نادىر تېما : 3
    يازما سانى : 2950
    ئۇنۋان:15 دەرىجە ھازىرغىچە2950دانە
    شۆھرەت: 1831 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 24521 سوم
    تۆھپە: 0 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 3121 نۇمۇر
    قوللاش: 3008 نومۇر
    ئالقىش: 3194 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :338(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2008-03-25
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-03
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    مەن قىزىقىپ زىرىكىپ بولغان يا ئادەم كۆڭلىدىكىنى دىگىلى بولمىغان . كىچىككىنە شەخسىي پىكىرچىقسا ۋاي ئۇنداق ۋاي مۇنداق دەپ ئادەمگە قالپاق كىيگۇزۇپ بولدى مەن ئىنكاس يازمايمەن 
    salkin
    ئۆزۇڭنى بىل،ئۆزگىنى قوي!
    ئۆزىنى مىللىي ئالاھىدىلىكى بىلەن تەرەققىي قىلمىغان مىللەت كەلگۇسىدە يوقىلىدىغان مىللەت!!!!!!!
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:26 13 -قەۋەت
    زۇلپېقار
    ئەخمەق بالا
    دەرىجىسى : سەلكىنداش

    زۇلپېقارنىڭ ئالبۇمى
    UID نۇمۇرى : 3244
    نادىر تېما : 4
    يازما سانى : 791
    ئۇنۋان:9 دەرىجە ھازىرغىچە791دانە
    شۆھرەت: 1153 كىشىلىك
    سەلكىن دوللىرى: 5976 سوم
    تۆھپە: 20 ھەسسىلىك
    ياخشى باھا: 1086 نۇمۇر
    قوللاش: 929 نومۇر
    ئالقىش: 1370 كىشلىك
    توردىكى ۋاقتى :79(سائەت)
    تىزىملاتقان ۋاقىت:2007-07-16
    ئاخىرقى كىرگىنى:2008-08-02
    چوڭ كىچىكلىكى :كىچىك نورمال چوڭ

     

    تىمىڭزغا كۆپ  ر ەھمەت .بولسا داۋامىغا  تەشنامىز 
    salkin
    ھەممە يىڭىلىقلار زۇلپىقار تورىدا قىنى مەرھەممەت
    http://www.zulpihar.cn/
    | ۋاقتى : 2008-07-13 22:27 14 -قەۋەت
    كۆرۈلگەن تېما خاتىرىسى كۆرۈلگەن سەھىپە خاتىرىسى
    « 1 2345» Pages: ( 1/6 total )
    سەلكىن مۇنبىرى » بەس – مۇنازىرىلەر
    

    سەلكىن مۇنبىرىدە دىققەت قىلىشقا تىگىشلىك ئىشلار :

         سەلكىن تور بېكىتى ۋە مۇنبىرىدە ھەرقانداق بىر كىشىنىڭ دۆلەت قانۇنىغا خىلاپ بولغان ، مىللەتلەر ئىتپاقلىقىنى بۇزىدىغان ، مىللى بۆلگۈنچىلىك خاراكتىرىدىكى ، باشقا شەخس ياكى ئورۇنلارنىڭ مەنپەئەتىگە دەخلى قىلىدىغان ، قورقۇتۇش ياكى تەھدىت سېلىش خاراكتىرىدىكى ، ساختا ياكى ئالدامچىلىق مەقسىتىدىكى ئېلان . . . قاتارلىق مەزمۇنلارنى يوللىشى قاتتىق چەكلىنىدۇ ، مەيلى تىما ، ئىنكاس ياكى قىسقا ئۇچۇردا بولسۇن يوقارقىدەك ئەھۋاللار كۆرۈلسە ، شۇنى يوللىغۇچى كىلىپ چىققان بارلىق مەسئۇلىيەتنى ئۆزى ئۈستىگە ئالىدۇ ، سەلكىن تور بېكىتى بىلەن  ھېچقانداق مۇناسىۋىتى يوق . ئالاھىدە ئەسكەرتىلدى .

    سەلكىن ئۇيغۇر تور بېكىتى
    مۇلازىمەت ۋە ئەھۋال مەلۇم قىلىش تېلېفونى : 0991-8553838، 13609981040

    Time now is:08-04 12:06, Gzip disabled
    Powered by PHPWind v6.0 Certificate Code © 2008-01 Uypw.cn Corporation