قاسىم سىدىق:يېڭى گىئومىتىرىيە مەيدانغا كەلدى

kukhelal

	قاسىم ئەپەندىنىڭ تەتقىقاتلىرىغا ئۇتۇق تىلەيمەن.ئاللاھ خالىسا يىڭى ئۇقۇم،يىڭى نەزىريە،يىڭى فىزىكىلىق دۇنيا سىزنىڭ ئىزدىنىشلىرىڭىز ئاستىدىن كۆكلىگۈسى. ئاللاھدىن سىزگە چەكسىز ئۇتۇقلارنى تىلەيمەن ..........

sikaz

	ئاتوم ، ئىلىكتىرون ئىنسانلار مىڭىسىدە  ماددا ئۇقۇمىنى تۇرغۇزۇشتىكى ئاساسى بۇلۇپ  كەلگەندى ،ئەمما  كىيىن بۇ ماددا ئاساسلىرىنى  كىشلەر كۈزتىش ئارقىلىق تېخىمۇ كىچىك ماددا ئاساسى ئۇقۇملىرغا بۆلدى ، ئۇنداقتا بۇ يەردە بىر سۇئال شەككىللىندۇ ، يەنى بۇ ماددا ئاسساسلىرى زادى قەيەرگەچە بۈلۈندۇ ؟  شەكىل نەزىريىسى مۇتلەق  ماددا ئاسساسلىرى با دەپ قارامدۇ؟

sikaz

	شەكىل نەزىريىسى مۇتلەق بۈلۈنمەيدىغان ماددا ئاساسلىرى بار دەپ قارامدۇ؟

توقماق

	sikaz يوللىغان ۋاقتى  2012-12-25 10:39 PM ئاتوم ، ئىلىكتىرون ئىنسانلار مىڭىسىدە  ماددا ئۇقۇمىنى  ... شەكىل نەزەريىسى ماددا چەكسىز بۆلۈنمەيدۇ،«ئېن»دىن ئىبارەت ئىچكى تۆزۆلۈشكە ئىگە بولمىغان ھەقىقى مەنىدىكى ئاساسى زەررىچە بار بولۇپ ،تۆزۆلۆشكە ئىگە زەررىچە ۋە جىسىملار ئەشۇ «ئېن»لاردىن تۆزۆلۆدۇ،«ئېن»لارلا ھەقىقى مەنىدىكى ماددا،دەپ قارايدۇ.بۇ «ئېن»دىگەن زەررىچە ھەققىدە بىر قەدەر كونكىرىت ئۆچۆرلارنى بىلمەكچى بولسىڭىز تۆۋەندىكى تېمىنى كۇرۇڭ: "فىزىكىلىق شەكىل نەزەرىيسى"نىڭ تەتقىقات رامكىسى ۋە تەتقىقات يۆنىلىشى

sikaz

	ياخشى ! مەن شەكىل نەزىريسىنىڭ ماددا ئاساسىنى بىلۋالدىم ،ئەمما شەكىل نەزىريىسىدە تۇرغۇزغان ‹ئېن› ئۇقۇمنى مەن ئۆزەم تۇرغۇزغان  ئوركات  نەزىريىرىمدە ‹سېگمىت› دەپ ئاتىغان ،مەيلى سېگمىت ئۇقۇمى بولسۇن مەيلى ئېن ئۇقۇمى بولسۇن  مەن ئىككىمىزنىڭ ئورتاق نوقتىسنى تېپىپ چىقتىم ئۇ بولسىمۇ ھەر ئىككىلىمىز ماددا ئاساسى ئۇقۇمىنى كاللىمىزدا ئېنىق تۇنۇپ چىقتۇق ھەم بۇنڭغا شەكسىز ئىشىنمىز  .    ئۇنداقتا شەكىل نەزىريىسى ماددا ئاساسى ‹ئېن›   قار ئۆڭكۈردىن ئۆتكەندىن كىيىن نەگە كىتىدۇ؟    ‹ئېن› قار ئۆڭكۈردىن ئۈتىش جەەريانىدا ، ماددا ئاساسى بولغان ‹ئېن› قار ئۆڭكۈر تەسرىدىن ھەجىمدە ئۆزگىرىش بولامدۇ -يوق؟

توقماق

	sikaz يوللىغان ۋاقتى  2012-12-25 11:47 PM ياخشى ! مەن شەكىل نەزىريسىنىڭ ماددا ئاساسىنى بىلۋالدىم ... «ئېن»نىڭ ھەجىمى ۋە ئالەمدىكى سانى مۇتلەق تۇراقلىق بولىدۇ.ئۆزگەرمەيدۇ.ئالەمدىكى«ئېن»لارنىڭ ئۇمۇمى گىئومىتىرىيىلىك مىقدارى ئالەمدىكى ئومۇمى ماسسا- ئىنىرگىيەنىڭ «مۇتلەق ھەجىمى»نى شەكىللەندۆرىدۇ.تەپسىلىرەك ئۆچۆرلارنى بىلمەكچى بولسىڭىز تۆۋەندىكىلەرنى كۇرۇڭ: قاسىم سىدىق:فىزىكىلىق ئالەم قاسىم سىدىق:مۇتلەق ھەجىم ھەققىدە                                          «كۆرۇنمە ھەجىم»،  «قاپلاش» ۋە مەسىلىلەر

توقماق

	قاسىم سىدىق:ھەجىملىك ساقلىنىش - يىڭى مەنزىرىلەر http://www.kayinat.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8994&extra=page%3D1

sawapkar

	ياىشى  پەخرلەنگىدەك  خەۋەركەن

sikaz

	ئالەم ئۇقۇمنىڭ ئېنىقلىمىسنى نۆۋەتتىكى جەميەتتە ھەر كاللىدا ھەر خىل  بويچە چۈشىنۋالىدۇ ، شۇڭا بۇ ئۇقۇمنى ئوركات نەزىريىرىمدىن چىقىرۋەتكەن ، مەندە بارى ‹سېگمىت›،‹كوسمىت›، ‹ئوركات›  .   شۇڭا مەن سىزنىڭ ‹ئېن› ئۇقۇمىڭىزغا پەتۋا تۇقۇپ باڭاي ،ئەگەر تۇقىغان پەتۋارىم سىز ئويلىغان شەكىل نەزىريىرىڭىزگە چۈشسە  نۆۋەتتىكى بىلگەنلىرىمىزنى ئورتاقلىشىپ داۋاملىق شۇڭغۇپ مېڭىۋېرمىز ، ئەگەر  چۈشمەي قېلىپ قالسا ئىككىمىزنىڭ ھازىرقى زامان فىزىكىسغا تۇتقان يولىمىز باشقا-باشقا بۇلىدۇ- دە ، ئىككىلىمىز  ئۆز يولىمىزدا مېڭىۋېرمىز ، ئۆز پىكىرىمىزنى ساقلاپ قالمىز .     ئۇنداڭتا پەتۋا كەتتى :    ‹ئېن › قار ئۆڭكۈردىن ئۆتىش جەريانىدا قار ئۆڭكىر سەۋەبىدىن‹ ئىككىنچى بىر› ماددا ئاساسى ‹ئېن › بولغان دۇنيانى شەكىللەندۈردۇ .‹ ئىككىنچى بىر ›ماددا ئاساسى ‹ئېن› بولغان دۇنيا ئەسلىدىكى دۇنيانىڭ كىچىكلىتىلگەن كارتىنىسدۇر خالاس . ئەمدى بۇ يەردە ھەجىم دىگەن  بۇ ئۇقۇم  يەككە ‹ئېن› دۇنيادىلا پۇت دەسسەپ تۇرالايدۇ، ئەسلىدىكى ‹ئېن›نى  ئەسلىدىكى ‹ئېن› نىڭ  ئىچىدىكى ‹ئىككىنچى بىر› ‹ئېن›غا سېلىشتۇرساق  نىسپى ھەجىم دىگەن ئۇقۇم مەۈجۇت بۇلۇپ تۇرالايدۇ، ‹ھەجىم › دىن ئىبارەت بۇ يەككە ئۇقۇم پۇت دەسسەپ تۇرالمايدۇ.

توقماق

	«ئېن»نىڭ ئىچىدە يەنە بىر «ئېن»بولمايدۇ.شەكىل نەزەريىسىدىكى«ئېن» ئۇز گەۋدىسى بىلەن باراۋر بولغان ماكاننى تولۇق،ئۆزلۆكسىز قاپلىغان ماددى رىياللىقتىن ئىبارەت.بۇنىڭدىن باشقا سىزنىڭ قارا ئۆڭكۆر ھەققىدىكى قارىشىڭىزمۇ ئۆزگىچىدەك تۇرىدۇ.سىز قارا ئۆڭكۆرنى بىر تونىل دەپ ئويلايدىغان ئوخشايسىز.ھەجىم ھىچقاچان يەككە ھالەتتە مەۋجۈت ئۇقۇم بولالمايدۇ.ئۇ،بىرەر نەرسىنىڭ ھەجىمىلا بولالايدۇ.....قارىغاندابىزنىڭ ئىدىيىلىرىمىزدە ئارىلىق خىلى باردەك قىلىدۇ.سىز ئاۋال سىستىمىلىق نەزەريىڭىزنى ئوتتۇرىغا قويۇپ باقسىڭىز.چۈشۈنۈش ھاسىل قىلغاندىن كىيىن ئاندىن بىر نىمە دىگىلى بولىدۇ.