تۈركىيە تەسىراتلىرىم (1)

Qosheriq

	تۈركىيە تەسىراتلىرىم  (3) "مەيدىسىدە تۈكى بار جوڭگۇلۇق" بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! v& `! A% ?8 b5 n1 j ( ئاپتورى: قاريابكۆك، باغداش تورىدىن ئېلىندى) تەتىلدە بىر ساياھەت شىركىتىنىڭ لاتارىيەسى چىقىپ قېلىپ، سەپىرىم تېنچ ئوكياندىكى ئارال دۆلىتى پالاۋ ( Palau) غا بولۇپ قالدى.مەنزىلىمگە بارغىچە 46 سائەت ئىچىدە 3 قېتىم ئايرىپلان ئالماشتۇردۇم؛شۇنچە ئۇزۇن مۇساپىدىن كېلىپ كۆرگىنىم مەن  كۈتمىگەن بىر مەنزىرە. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @" C' h; c9 o7 }- n. A! U- B" u         ئەگەر تاموژنا خادىملىرىنىڭ ئۈستىدىكى  فورما كىيىمى ۋە تامغا ئېسىقلىق پالاۋنىڭ  دۆلەت بايرىقى بولمىسا، كۆرگۈچىنىڭ بىز 30-40 كىشى تىزىلىپ ئۆچىرەت  تۇرىۋاتقان بۇ ئورۇننىڭ بىر دۆلەتنىڭ چىگرىسى-تاموژنىسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشى تەس: پاسپورت تەكشۈرۈۋاتقان ئىككى  خادىم، كۆزۈمگە  دەرۋازىۋەندەكلا كۆرۈنۈپ تۇرغان 5-6 چېگرا ساقچىسى ۋە مەن چۈشكەن ئايروپىلاندىكى يولۇچىلار بولۇپ جەمئى 40-50تىن ئارتۇق ئادام يوق، بۇ دۆلەت(!) نىڭ تاموژنىسىدا. پاسپورت توسىقىدىن ئۆتكەندىن كېيىن چوڭراق بىر زال، قاتارى بىر ماگىزىن دېگەندەك نەرسىلەرنى كۆرەرمەن دەپ ئويلىسام ئۇمۇ يوق؛ تىمتاسلا بىر ئارقا ھويلىغا چىقىپ قالدىم. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 V. ~5 g  b+ z بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 u6 y. f( ]% ^  H1 O      گەرچە پالاۋنىڭ 20 مىڭ نوپۇسلۇق كىچىك بىر دۆلەت ئىكەنلىكىنى، تېخى 1994 ‏-يىلى مۇستەقىل بولغانلىقىنى بىلسەممۇ بىر دۆلەت دېگەن مەۋجۇداتنىڭ چېگرىسىنى بۇنچە ئاددى، بۇنچە جىمجىت دەپ تەخمىن قىلمىغان ئىدىم. مېھمانخانا ئالدىمغا ئەۋەتكەن  شوپۇرنىڭ ماشىنىسىدا كېتىۋېتىپ كاللامغا كەلگەن پىكىر شۇ:" ھەي خۇدايىمەي! زېمىن دېگەن بۇ نەرسىنى بەزىلەرگە بىر مېتىر ماتانىڭ ئورنىدا ئەرزان بېرىۋېتىپسەنۇ، بەزىلەرگە ئەۋلادمۇ-ئەۋلاد جېنىنى بېرىۋاتسىمۇ ' ئالە ئەمدى، نۆۋەت سېنىڭ'  دېۋەتمەيۋاتىسەن! شىمالى ئىرېلاندىيە مىڭ يىلدىن بۇيان مۇستەقىللىق ئۈچۈن كۈرەش قىلىۋاتمامدۇ؟ چېچەنلەر 200يۈز يىلدىن بۇيان قان تۆكۈۋاتمامدۇ؟ يەنە كىملەر پالتا-پىچاق بىلەن ئاپتوماتلىقلارنىڭ ئالدىغا، يەنە كىملەر تاش-كېسەك بىلەن تانكىنىڭ ئالدىغا  مانا مۇشۇ ئارزۇ، مانا مۇشۇ ئارمان بىلەن ئۆزىنى ئېتىۋاتمامدۇ؟!" بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! r- \- z: t0 y9 c       مېھمانخانىغا يېتىپ بارغىچە ئارىلىقتا يەنە شۇنىمۇ ئويلۇدۇم:"ئاللاھىم،  ھەر مەۋجۇداتىڭدا بىر ھېكمەت، ھەر ھادىساتىڭدا بىر سىگنال بار، بەلكىم  مۇستەقىللىق  دېگەن ئۇنداق ئەرزان نەرسە ئەمەس دەپ بەزىلەرنىڭ ئەسىرلىرچە بەدەل تۆلىشىنى قىسمەت قىلىۋاتىسەن؛ھەم يەنە مۇستەقىللىق ئېرىشكىنى بولمايدىغان نەرسە ئەمەس دەپ ئۇنى 20 مىڭ نوپۇسلۇق بىر نامرات قەۋمنىڭ قۇچىقىغا تاشلاپ بېرىۋاتىسەن." بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  P: Z4 H, i7 T: N) h! T+ C) v& Q, X       مېھمانخانىغا كەلگىنىمدە كېچە سائەت 3 بوپتۇ، تاڭ ئاتقاندا كۆزۈم يۇمۇلدى، 30 نەچچە سائەت ئۇچۇشنىڭمۇ ئەمگەك ئىكەنلىكىنى كۈن چىققاندا ياتقان پېتى كۈن پاتاردا ئويغانغانلىقىمدىن ھېس قىلدىم.       تۈركىيىدە مەن بىلەن بىللە  لاتارىيىدە تەلەي سىنىغان ئاغىنەم  مىرشات ھەسەنگە يېرىم بېلەت چىققان، قالغان يېرىمىنى ئۆزى تۆلەش ئېغىر كېلىپ ئىككىلىنىپ قالغان ئىدى؛ تەلىيىمگە بىر كۈن كېيىن ئارقامدىن ئۇمۇ يېتىپ كەلدى. ئىككىمىز بىر كۈندىلا پالاۋنى كېزىپ بولدۇق؛ ئەتىسى ساياھەت نۇقتىلىرىنىمۇ كۆرۈپ تۈگەتتۇق. دۆلەت كىچىك بولغاچقا كىمنى، نەنى سورىساڭ ھەرقاندىقى دەپ بېرەلەيدىكەن ياكى يېتىلەپ ئاپىرىپ قويىدىكەن. 3 _كۈنىگە كەلگەندە تاكسىچىلارنىڭ ھەممىسى بىزنى تونۇپ كەتتى، ماگىزىنچىلارمۇ ھەم؛ يولدا ماڭساق كىشىلەر بىلەن سالاملىشىپ ماڭىدىغان بولۇپ قالدۇق. 3 ‏-كۈنى كەچتە زېرىكىشكە باشلىدۇق. " بىكارلىق دەپ كېلىۋېرىدىغان ئىش ئەمەسكەن جۇمۇ ساياھەت دېگەنگە" دەپ قاخشاپ چىقىۋاتاتتۇق بىر بېنگاللىقنىڭ ئاشخانىسىدىن، ياندىكى بىر خانىدىن ئۇيغۇرچە ئاۋاز چىقتى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- {% ^2 C% j1 m8 Q; a  ]--- مىرشات، ئۇيغۇر!--- دېدىم ياندىكى خانىگە قۇلىقىمنى دىڭ تۇتۇپ. ئۇمۇ توختاپ ياندىكى ئۆينى تىڭشىدى، بىردىنلا، بايىقى ئاۋاز يوق. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 R  {% \/ W8 S$ M. ^, n --- ياقەي، ئۆزۈڭ ئۇيغۇر سېغىنىپ قاپسەن؛ بۇ يەرلەردە ئۇيغۇر نېمە ئىش قىلىدۇ؟!--- دېدى مىرشات؛ ماڭايلى دەپ تۇرىۋېدۇق، يەنە ئۇيغۇرچە ئاۋاز چىقتى، بۇ قېتىمقىسى تېخىمۇ ئېنىق: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 W) V* c! p$ x بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% s7 |- s. o- Q9 x  Q' y% W2 Z--- بولىدۇ ئاداش، بولىدۇ كېلەر ھەپتە تېلېفون قىلاي، سەن ئۈرۈمچىگە بېرىپ بولغۇچە مەنمۇ ئاۋىسترالىيىگە بېرىپ بولىمەن.--- دېمەك بىر ئۇيغۇرنىڭ تېلېفونداۋەتەندىكىلەر  بىلەن سۆزلىشىۋاتقىنى ئېنىق. خانىنىڭ ئىچىدىكى ئاۋازنى تىڭشاۋاتقىنىمىزنى كۆرگەن ئاشخانا خوجايىنى يېنىمىزدا پەيدا بولدى ۋە "مۇشۇنداقمۇ ئەدەپسىزلىك بولامدۇ" دېگەن ئەلپازدا قوپال قول ئىشارىتى بىلەن بىزنى جايىمىزدىن ئۇزاقلىشىشقا بۇيرۇدى؛ مەن خوجايىننى بېلىكىدىن تۇتۇپ يانغا ئىتتىرىۋېتىپلا خانىگە بېسىپ كىردىم: بىر ئۇيغۇر! ئۇنىڭ ئۈستىگە تونۇشىدىغان-بىلىشىدىغان! بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @/ Y$ c" k6 e% }9 c: ~9 F2 N8 [ "          ۋاي ئۇكام سەنمۇ؟"، " ۋاي ئاكا سەنمۇ؟" دىيىشىپ بىر-بىرىمىزنى باغرىمىزغا بېسىشتۇق. ئارىمىزدىكى بۇ ئوتتەك قىزغىن كەيپىياتنى كۆرگەن خوجايىننىڭ بايىقى ئاچچىقى سەل يانغاندەك، مېنىڭ بايىقى قوپاللىقىمنىمۇ ئەپۇ قىلغاندەك تۇراتتى، خاپىلىقىنىڭ چالىسى، يېڭىدىن بۇيرۇتقان تاماقلىرىمىز بىلەن يوقالغان بولدى. ئۇشتۇمتۇت تېپىۋالغان بۇ ئىنى ئاغىنىمىزنىڭ ئىسمى نەسىردىن ئەلا؛ ياۋروپادا ماگىستىرلىق ئوقۇۋاتقان چېغىدا، ئىستانبۇلغا بىر ئىلمىي مۇھاكىمە يىغىنىغا كەلگەن ۋە بىز شۇ يەردە تونۇشقان.ئۇ ياۋروپادىكى ئوقۇشىنى تۈگەتكەندىن كېيىن ئاۋىسترالىيىگە كۆچمەن بولۇپ كەلگەن ۋە ئىشلەۋاتقان شىركىتىنىڭ ۋاكالەتچىسى سۈپىتىدە بىر ئايدىن بېرى پالاۋدا تۇرىۋاتقان ئىكەن. ئۇ ئۆزىنىڭ نۆۋەتتىكى ئەھۋالىنى تونۇشتۇرۇپ بولغاندىن كېيىن يېنىدىكى سۆھبەتدىشىنى تونۇشتۇردى. ما ئۇيغۇرنىڭ يامانلىقىنى قاراڭ، كەلگىنى ئىككى ئاي بولماپتۇ، بىر ئامېرىكىلىق دىپلومات بىلەن ئاغىنە بولىۋاپتۇ، ئىسمى Tim ئىكەن، تىم ئەپەندى، ئامېرىكىنىڭ پالاۋدىكى غەيرىي رەسمىي ئەلچىسى ئىكەن.4 چەتئەللىك كۈلكە چاقچاق بىلەن كېچىنى يېرىم قىلىۋېتىپتۇق.  رېستوراندىن چىقىشىمىزغا بىر قانچە مۇخبىرنىڭ ئارىسىدا قالدۇق، مەن دەسلەپ بەلكىم مۇخبىرلار يېنىمىزدىكى ئامېرىكىلىق دېپلوماتتىن گەپ سورىماقچى دەپ ئويلۇدۇم، بىرازدىن كېيىن بايقىدىمكى ئاپىراتنىڭ كۆزلىرى بىزدە؛ بىز قاياققا ماڭساق مۇخبىرلار شۇ ياققا ماڭىدۇ، ئاپىراتلار شۇ ياققا قايىدۇ؛ ھەيران بولۇپ سورىدۇق:   بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 J: w7 B3 V/ C: g0 Y% O---بىزنى سۈرەتكە ئېلىپ نېمە قىلىسىلەر؟ بىلمەكچى بولغۇنۇڭلار نېمە؟--- سوئاللىرى ناھايىتى ئاددى: --- سىلەر كىم؟ نەدىن كەلدىڭلار؟ نېمە ئۈچۈن كەلدىڭلار؟--- بۇ سوئاللارغا، ئويۇن-چاقچاق شەكلىدە، ئەمما راست جاۋاپ بەردۇق. يەنە سورىدى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 [( e# R  m; Q6 P3 I, L: z--- بىز جوڭگۇلۇق دەيسىلەر، جوڭگۇلۇقلارغا ئوخشىمايدىكەنسىلەرغۇ؟ --- قانداق قىلىمىز؟ بىزنىڭ نېمە ئامالىمىز؟ سىلەرگە بۇرنىمىزنى مىجىپ بېرەيلىمۇ؟ قاپىقىمىزنى ئېزىپ كۆزىمىزنى ئىككى چەتكە چېكىپ بېرەيلىمۇ؟ نېمە كۈتىسىلەر بىزدىن؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @/ D7 k5 I! u6 B  c       شۇنداق قىلىپ مىللەت تەركىۋىمىز، دىنىمىز، مەدەنىيىتىمىز دېگەندەك بىرقانچە نۇقتىدىن سوئال سورىدى؛ دەپ بەردۇق، كېتىشتى. بىز ئويلاپتۇقكى، بۇ بىچارىلەر بىزنى بىرەر سائەت ساقلاپتۇ، بىزدىن يازغۇدەك ھېچ گەپ چىقمىدى؛ نەنىڭ؟ ئەتىسى قارىساق پالاۋ كۈندىلىك گېزىتىدە مىرشات ئىككىمىزنىڭ رەسىمى، خەۋەرنىڭ ماۋزۇسى: " يەنە ئىككى ئۇيغۇر پالاۋدا" .   ئېغىزىمىزدىن نەقىل ئالغىنى ئىككى جۈملە،  قالغىنىنى گېزىت -ژورناللاردىن توپلاپ قىززىق بىر خەۋەر ئىشلەپتۇ، بىزمۇ قىزىقىپ ئوقۇدۇق.  نەسىردىن ئەلا ئىككى ھەپتىنىڭ ئالدىدا خەۋەر بولۇپ بولغان ئىكەن؛ شۇڭا مىرشات  ئىككىمىز  مەركەز بوپتۇق. مىرشات ئىككىمىز قولىمىزدىكى گېزىتكە قاراپ كۈلۈشۈپ ئولتۇرساق، تىم ئەپەندى بىلەن نەسىردىن ئەلا يەنە بىر پارچە گېزىتنى كۆتۈرۈپ ياتىقىمىزغا كىرىپ كەلدى؛ بۇ گېزىتتىمۇ باش خەۋەر بىز بوپتۇق.  بۇ خەۋەردە مىرشاتنىڭ رېستوراندىن چىقىۋاتقان چاغدىكى   رەسىمى بېرىلىپتۇ،بۇ چاغدا ئىسسىقنىڭ دەستىدىن مىرشاتنىڭ  كۆينىكىنىڭ ئۈست ئىككى تۈگمىسى ئوچۇق قالغان، مۇخبىر مەخسەتلىك ھالدا دەل شۇ كۆكس ۋە كۆكرەكتىكى قىللارنى رەسىمدە ئالاھىدە گەۋدەلەندۈرگەن. خەۋەرنىڭ ماۋزۇسى تېخىمۇ قىززىق: " مەيدىسىنىڭ تۈكى بار جوڭگۇلۇق!" بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 c, G7 u" B, T* @        دېمەك، پالاۋلىقلار جوڭگۇلۇق دېسە خەنزۇلارنىلا بىلگەچكە، كاللىسىدىكى جوڭگۇلۇق دېگەن بۇ كىملىك رامكىسىغا  بىزنىڭ قويۇق قاش ۋە ئېگىز بۇرۇنلىرىمىز سىغمىغان،  كۆكرەكتىكى قىللار تېخىمۇ شۇنداق..................... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 q9 d- W% r7 ?3 l+ T5 I   "تۈركىيە تەسىراتلىرىم" نىڭ 4 ‏- ۋە 5 ‏-قىسىملىرىدا  گەپ،  يەنە شۇ ' مەيدىسىدە تۈكى بار جوڭگۇلۇق' بولۇشتىن كېلىپ چىققان قىزىقچىلىق ۋە ئاۋارىچىلىكلەر ئۈستىدە بولىدۇ.

Qosheriq

	بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) Q# m; e* b1 @0 I تۈركىيە تەسىراتلىرىم  (4) بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- n% F) w5 i' h# q( `. c6 R0 E بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 r3 |. w9 y% t; p 'پالاۋلىقلارمۇ ئۇيغۇر ئىكەن' بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 e3 t4 C5 f4 R3 k4 y2 L(ئاپتورى قاريابكۆك، باغداش تورىدىن ئېلىندى) بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 P9 g2 L& k1 t/ ?/ s( G پالاۋ ساياھىتىمىزنىڭ 5 ‏-كۈنى، نەسىردىن ئەلاغا دېدۇق: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 k% j4 T: f, \5 n( V% M   - ئۇكا پالاۋنىڭ مەنزىرىسىگىمۇ قاندۇق، يىمەك-ئىچمەكلىرىنىمۇ تېتىدۇق، ئەمدى بىزنى پرېزدېنتىڭ بىلەن بىر كۆرۈشتۈرمەمسەن؟- بىز نەسىردىن ئەلانى ئىككى كۈندىن بېرى پالاۋلىق دەپ ئاتىۋالغان ئىدۇق.      - بولىدۇ، چاتاق يوق- دېدى ئۇمۇ ۋە بىز بىلەن قەرت ئويناپ ئولتۇرغان TIM ئەپەندىنىڭ قۇلىقىغا پىچىرلىدى. تىم ئەپەندى، بىر تېلېفون سۆزلىشىشتىن كېيىن دېدى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  H4 O" C+ o. z2 x8 D& t     - ئەمىسە پرېزىدېنت تورىبوڭ بىلەن  ئەتە چۈشلۈك تاماقتا بىللە بولىمىز. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 S# n; d9 d. a3 o3 h3 z) z   ئەتىسى ناشتىدىن كېيىن تۈركىيە ۋە ۋەتەن بىلەن قىلىشىدىغان تېلېفونلىرىمىزنى قىلىپ بولۇپ، مىرشات ئىككىمىزنىڭ بىر مەيدان چېنىققۇمىز كېلىپ قالدى. چۈنكى تۈركىيىدە داۋاملاشتۇرۇپ كېلىۋاتقان سەھەردە يۈگىرىدىغان ئادىتىمىز، بىر ھەپتىدىن بېرى توختىغان ئىدى؛ بەش كۈندىن بۇيانقى يەپ  -ئىچىشلىرىمىزمۇ بەل ۋە كاچاتلىرىمىزدا ئۆزىنى كۆرسىتىشكە باشلىغان ئىدى. دېڭىز ساھىلىدا يۈگرۈپ كېتىۋاتقىنىمىزدا ئىككى كىشى ماشىنىسىنى توختىتىپ سورىدى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) ?, S9 R2 O' F2 t7 q3 D1 A" b     - ياردەم كېرەكمۇ؟ بىر يەرگە ئالدىراۋاتقاندەك قىلىسىلەر؟            دېمىسىمۇ سىرتتا بىزدىن باشقا يۈگۈرۈپ چېنىقىۋاتقان ئادەم يوق، ياكى بۇلارنىڭ چېنىقىش سائەتلىرى مۇقىم ۋە بالدۇرمۇ ياكى چېنىقىش ئادىتى يوقمۇ بىلمىدۇق، ئەمما بۇلاردا كۆپرەك كۆزىمىزگە چېلىققان ئۇ پاكار-پاكار، يۇمىلاق-يۇمىلاق بەدەلەرنىڭ شەكىللىنىش سىرىدىن بىراز يىپ ئۇچىغا ئىگە بولغاندەك بولدۇق، دېمەك، ئىنسان ئۇدۇلىغا قاراپ يۈگرەپ تۇرمىسا بەدەن يانغا قاراپ تەرەققىي قىلىدۇ. مىرشات ئىككىمىز مۇشۇ مۇلاھىزىمىزنى قىلىپ يۈگۈرۈپ كېتىۋاتساق نەسىردىندىن تېلېفون كەلدى: - نەدە سىلەر؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 f; M, Q( v7 Q0 X8 T. K- دېڭىز بويىدا. -نېمە ئىش قىلىۋاتىسىلەر.... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ h$ @" t0 Y& i6 v$ C- چېنىقىۋاتىمىز. -قانداق دېگەن گەپ بۇ؟ پرېزىدېنت تورىبوڭ سىلەرنى ساقلاۋاتىدۇ! - نېمە دەيسەن-ھوي ئۇكا، راستمۇ-چاقچاقمۇ؟ - بۇ گەپنىڭمۇ چاقچىقى بولامدۇ؟! ئاخشام تىم ئەپەندى تېلېفوندا سۆزلەشكەندىن كېيىن دېدىغۇ، كۆرۈشمىنى چۈشلۈك تاماقتا دەپ.--- بىز ئەسلىدە تىم ئەپەندىنىڭ ئاخشامقى بۇ گېپىنى چاقچاق  دەپ چۈشەنگەن ئىدۇق، چۈنكى بىر دۆلەت پرېزىدېنتى بىلەن كېچە سائەت 11 دە قەرت ئويناپ ئولتۇرۇپ سۆزلەشكىلى بولىدىغانلىقىنى تەخمىن قىلماپتۇق. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 ?# D# m: T) |) I- W- ئەمىسە بىز 15 مىنۇتتا ياتاققا يېتىپ بارىمىز، 45 مىنۇتتا مېھمانخانىدىن چىقىشقا تەييار بولۇپ بولىمىز، پرېزدېنتقا ئۆزۈڭ باھانەدىن بىرنى توقۇپ توغرا چۈشەندۈرۈپ قويۇپ تۇر. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @* Q% v( S  H. n9 p, d; ^  مېھمانخانىغا كەلسەك، كۈتىۋېلىش زالىدا پرېزىدېنت بىزنى ساقلاپ ئولتۇرۇپتۇ، بېسىپ ئۆتۈپ كەتكىلى بولمىدى، تەلەپ-تەپچىرىگەن قوللىرىمىز بىلەن پرېزىدېنت بىلەن كۆرۈشىۋېتىپ ياتقىمىزغا چىقىپ كەتتۇق. ياتىقىمىزدىن تەييار بولۇپ پەسكە چۈشكىنىمىزدە، ئاخشام دېيىشىلگەن ۋاقىتتىن نەق بىر سائەت ئۆتۈپ كەتكەن ئىدى؛ يەنە پرېزدېنتنىڭ كەيپىياتىدا خاپىلىق ئالامىتى يوق، بىراق، ئىنىمىز نەسىردىن ئەلانىڭ تەرى بىراز بۇزۇق؛ پرېزدېتنىڭ ئارقىسىدىن كېتىپ بېرىپ نەسىرىدىن ماڭا قورسىقىنى بوشاتتى:     -كېچىككىنىڭلارنى ئاز دەپ مېنى يالغانچى قىلىپ قويدۇڭلار، مەن سىلەرنى بۈگۈن ئىككىسىدىن بىرىنىڭ  مىجەزى يوق بولۇپ قېلىپ دورىخانىغا دورىغا ئالغىنى كېتىپتۇ دېگەن ئىدىم، سىلەر چېنىقىپ كېلىۋاتىمىز دەپ مېنى ئوسال قىلدىڭلار، مەن تېخى سىلەرنى مېھمانخانىنىڭ ئالدى ئىشىكىدىن كىرمەي كەينى ئىشىكىدىن كىرىپ ئۇدۇللا ياتىقىغا چىقارمىكىن دەپ ئويلاپتىمەن.....     پرېزىدېنت بىزنى دېڭىز قىرغىقىدىكى بىر ھەشەمەتلىك رېستۇرانغا باشلىدى، ساھىپخانلىقىنى بىزگە تالىشىش پۇرسىتىمۇ بەرمەستىن ئۆز ئۈستىگە ئالدى. سورۇندا بىز ئۈچ ئۇيغۇر ۋە پرېزدېنتتىن باشقا ئامېرىكىلىق تىم ئەپەندى ۋە پرېزندېنتنىڭ شوپۇرىمۇ بار. داستىخاندا پرېزدېنتنىڭ ئەڭ ئاۋۋال دېگەن گېپى شۇ: --- مەن رەسمىي سوھبەتلەردىن غەيرىي رەسمىي سۆھبەتلەرنى ياخشى كۆرىمەن، چۈنكى  بەزى نازۇك ئىشلار، غەيرىي رەسمىي سۆھبەتلەردە ئاسانراق پۈتىدۇ- پرېزدېنت بۇ سۆزلىرى ئارقىلىق ئالدى بىلەن قىلىشقان گېپىمىز ئۈستەل ئۈستىدە قالىدىغان گەپ، ئاخباراتقا كۆتۈرۈلۈلۈپ چىقمىسۇن، دېمەكچى؛ يەنە بىر تەرەپتىن، دوستانە ئولتۇرايلى، راھەت- ئازادە بولۇڭلار دېمەكچى. ئۇ بىر پرېزدېنت بولۇش سۈپتى بىلەن  بىزنىڭ ئۇچرىشىش تەلىۋىمىزنى مەلۇم بىر كوللىپتىپنىڭ دەرت ياكى مەنپەئەتى توغرۇلۇق دەپ ئويلىغان ئىدى، ئاخشام يېتىشنىڭ ئالدىدا  تىم ئەپەندىدىن تېلېفون كەلدى،  بوپتۇ، مەيدىسىدە تۈكى بار جوڭگۇلۇقلارنى گېزىتتىنلا كۆرمەي ئۆزلىرىنى بىر كۆرۈپ باقاي دېدىم.   چاقچاق ئارىلاش باشلانغان سۆھبىتىمىز بىرازدىن كېيىن ئۆرپ-ئادەتلىرىمىز ۋە مىجەزلىرىمىزدىكى ئورتاقلىقلارغا يۆتكەلدى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @/ u! Q: `' [% _6 g3 n2 ?% Q: y       مۇھەببەتنى ھەر بىر مىللەتنىڭ ئىپادىلەش شەكلى ئوخشىمايدۇ، -دېدى تورىبوڭ- مەسىلەن ياۋروپالىقلار ئاپىسىغا  " مەن سېنى سۆيىمەن" " مەن سېنى ياخشى كۆرىمەن" دېگەندەك گەپلەرنى قىلىدۇ؛ بىزدە ئۇنداق ئەمەس، چۈنكى بالىنىڭ ئانىنى سۆيىشى تەبىئى، ئۇنى ئېغىزدا ئىپادىلەشنىڭ زۆرۈرىيىتى يوق،ئېغىزدا ئىپادىلىگەن چاغدا سۈنئىيلىك ھېس قىلىمىز، مۇھەببەت قىممىتىنى يوقتىدۇ، ئۇ ئارقىدىن پالاۋدا يىگىتلەرنىڭ قىزلارغا مۇھەببەت ئىزھار قىلىش شەكلىنىڭمۇ ئوخشىمايدىغانلىقى، قىزلارنىڭ كىتابىي گەپ ۋە جىددىي تىمىلارغا قىززىقمايدىغانلىقىنى ئېيتتى.        - بىزدىمۇ شۇنداقراق-دېدىممەن گەپ قىستۇرۇپ- ياسىن دەپ بىر ئاغىنىمىز بولىدىغان، بىر كۈنى  يېڭى تېپىشقان مۇھەببىتى بىلەن باغچىدا ئۇچرىشىپتۇ، ئۇچرىشىشتا، ئۇ ئۆزىنىڭ راۋۇرۇس  مەلۇماتلىق بىر يىگىت ئىكەنلىكىنى  بىلدۈرۈپ قويۇش ئۈچۈن، ئىككىنچى قېتىملىق ئىراق-ئىران ئۇرۇشىنىڭ پەردە ئارقىسىدىكى سەۋەبلەر ھەققىدە 2 سائەت توختۇلۇپتۇ؛ شۇ قېتىملىق سوھبەتتىن كېيىنلا ئۇ قىز ئۇنىڭ يېنىدايوق، ئەمما شۇ كۈندىن بۇيان ئۇنىڭغا قويۇلۇپ قالغان لەقەم ھازىرغىچە بار: ياسىن ئىراق. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  T3 E) O2 K+ o; ]7 _       - مەن ئامېرىكىدا ئوقۇۋاتقان چېغىمدا- دېدى تورىبوڭ  بىر كۈنى بىر ئايال  ساۋاقدىشىمنىڭ كۆڭلى بەك يېرىم، نېمە بولدۇڭ دەپ سورىىسام، "بۈگۈن ئۈستەلدە خەت يوق" دەيدۇ، نېمە خەتكەن دېمەمسىلەر، بۇ ساۋاقدىشىمنىڭ يولدىشى ھەركۈنى ئۇنىڭدىن ئىككى سائەت بۇرۇن ئىشقا ماڭىدىكەن، ئۆيدىن چىقىدىغان چېغىدا " I Love you" ("مەن سېنى ياخشى كۆرىمەن") دەپ خەت يېزىپ قويۇپ چىقىپ كېتىدىكەن. ئەگەر مەن ئەتە ئەتىگەن ئۆيدىن چىقىدىغان چېغىمدا ئۈستەلگە شۇنداق بىر خەت تاشلاپ قويۇپ باقاي؟ چوقۇم، ئايالىم كەچتە پۈتۈن ئۇرۇق-تۇغقانلارنى بىر ئۆيگە يىغقاندىن باشقا يەنە بىر ئويگە پىسخولوگىيە دوختۇرىدىن بىرنى چاقىرىپ ئەكەپ قويۇپ بولغان بولىدۇ- ئۇنىڭ بۇ گېپىگە پاراقلاپ كۈلىۋاتقان مىرشات بىلەن نەسىردىنگە دېدىم: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 x# `# o$ _; ]0 h& N8 B-بالىلار، پالاۋلىقلارمۇ ئۇيغۇر ئىكەن؟!     تورىبوڭ پالاۋلىقلارنىڭ ئىنكاسىنىڭ بىراز تېز ئىكەنلىكىنى دېۋىدى، مىرشات مۇنداق دېدى:       - پالاۋلىقلار ئۆزىنىڭ چاققانلىقىنى ئالدىنقى كۈنى ئىسپاتلاپ بولدى، ئەسلىدە پالاۋلىقلار ھەققىدە بىز بىر ساياھەت خاتىرىسى يازماقچى ئىدۇق، بىز خاتىرىمىزنى باشلىماي تۇرۇپ پالاۋلىقلار بىزنى يېزىۋەتتى، ئۇنىڭ ئۈستىگە باش بەتكە . بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @' N) U$ T) q+ K. {4 H   ئۈچ سائەتچە ۋاقىت ئۆتتى، سورىنىمىز داۋاملاشماقتا، ئارىلاپ شەخسىي پاراڭلارغىمۇ، پولارغىمۇ  ئورۇن بار. مىرشات تەرەپكە بوينۇمنى سوزۇپ پەس ئاۋازدا دېدىم: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- n$ Z" f1 s. Y( o) w   - قارا، بۈگۈن سەن سورۇندا پرېزدىنتنىڭمۇ يۇقۇرىسىدا ئولتۇردۇڭ، چىقىمىڭغا لايىق ئىش بولدى، ئەمدى زىيان ئېسىڭغا كېلىپ ئاغرىپ قالغۇدەك بولساڭ، مۇشۇنى ئويلىساڭ ساقىيىپ قالىسەن‏-ئۇ تۈركىيەدىكى ئۇيغۇر ئوقۇغۇچىلار جەمىيىتىنىڭ باشلىغى ئىدى، ئۇ تېزلا جاۋاپ بەردى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @" L* O+ ^7 @; d- X& x, P      -بۇنىڭ تەسەسللىي بولىدىغان نەرى بار، بۇ بۈگۈن بۇ يەردە  پەقەت  20 مىڭ نوپۇسلۇق بىر خەلققە ۋەكىل بولۇپ ئولتۇرىۋاتىدۇ، مەن دېگەن 20 مىليونغا يېقىن نوپۇسلۇق  بىر خەلققە ۋەكىل بولۇپ ئولتۇرىۋاتسام. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% O1 j: n: Z& v- d& l  بىر ئارىلىقتا نەسىردىن ئەلانىڭ قۇلىقىغا پىچىرلىدىم:       - ئۇكا، بۇ بىللە ئولتۇرىۋاتقىنىمىز، راست تورىبوڭمۇ، يالغان تورىبوڭمۇ؟ راست بولسا، بۇ راست پرېزدېنتمۇ يالغان پرېزدېنتمۇ؟ دىققەت قىلدىڭىزمۇ، يا قايتىشقا ئالدىرىمايدۇ، يا بىرسى ئىزدىمەيدۇ، مانا ئۈچ سائەتنىڭ ئىچىدە ئاران بىر قېتىم تېلفۇنى جرىڭلىدى، ئەگەر سىز بۈگۈن بىرەر ئۇيغۇر باشلىق بىلەن بىر سورۇندا ئولتۇرۇپ قالسىڭىز، بىر سائەتتە ئاز دېگەندە 10 قېتىم تېلېفونى جىرىڭشىيدۇ، بىر سائەتنىڭ يېرىمىدە سىز بىلەن سۆزلەشسە، يېرىمىدا سورۇننىڭ سىرتىدىكىلەرگە يوليورۇق ياكى مەلۇمات  بېرىدۇ." نەسىردىن چاقچاق ئارىلاش قىلغان  بۇ سۆزۈمگە جىددىي جاۋاپ بەردى:      -بىر دۆلەت بىلەن بىر تەشكىلاتنىڭ پەرقى مۇشۇ نۇقتىدا. دۆلەت  ئاپىراتلىرىدا مۇۋاپىق ئىش تەقسىماتى بار،  ھەركىم ئۆزىگە تېگىشلىكىنى قىلىدۇ؛ تەشكىلاتلاردا مۇنداق  ئاپىراتلار بولمىغاندىكىن چېگرادا تۇتۇلۇپ قالغان قاچقۇندىن ئاتقىنى ئېلىپ مېڭىلغان مەھكۇمغىچە، بالىسى چۈشۈرىۋېتىلگەن ئانىدىن يېرى تارتىۋېلىنغان دېھقانغىچە نەچچە مىليون كىشىنىڭ دەردى ساناقلىق كىشىلەرنىڭ زىممىسىگە يۈكلۈنۈپ قالىدۇ،  ئۇلارنى ئالدىراش قىلىۋېتىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ t7 @5 g/ d5 h( @3 Y      سورۇندىن كېيىن  خاتىرە ئۈچۈن رەسىمگە چۈشتۇق، تورىبوڭ بىز بىلەن بىر نەچچە پارچە رەسىمگە چۈشكەندىن كېيىن، بىزنى رەسىمگە تارتىش ئۈچۈن ئاپىراتىمىزنى قولىغا ئالدى ۋە يېرىم سائەتلەرگىچە ئاپىراتنى قولىدىن چۈشۈرمىدى؛  ئۇ رەسىمگە تارتقاندا  شۇنداق ئەستايىدىلكى  ھېلى زوڭزۇيۇپ ئولتۇرسا، ھېلى ياندىكى بىر رىشاتكىغا يۆلىنەتتى، ھېلى يېقىنلاپ كېلىپ تارتسا، ھېلىقى ئارقىسىغا يۈگرۈپ، يىراقتىن تارتاتتى؛ ئەگەر ئەتراپ بىر چىملىق بولۇپ قاغان بولسا، ئۇنىڭ بىزنى يېتىپ-يۇمىلاپ يۈرۈپ رەسىمگە تارتىشقىمۇ مەيلى بار ئىدى. رەسىمگە چۈشۈشتىن كېيىن بىز ياتىقىمىزغا قايتتۇق؛ تورىبوڭ رېستوراننىڭ ئالدىدا ساقلاپ تۇرغان مۇخبىرلارغا تۇتۇلۇپ قالدى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @: L- s4 m! |) o1 o1 l0 |$ n+ E2 n        تورىبوڭنىڭ كىچىك پېئىللىقىنىڭ يىلتىزى ھەققىدە ئويلىغانلىرىم شۇ: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @" V0 K" m5 n' p/ b: s        بۇ دۆلەتنىڭ كىچىكلىكىدىنمۇ ھارۋاردتىكى تەلىم -تەربىيەدىنمۇ؟ بىلىشىمچە، ئازىراق پۇل تېپىپ يانچۇقى تومپايغاندا، كىچىككىنە مەنسەپكە ئېرىشىپ پۇتى سەلدىن يەردىن كۆتۈرۈلگەندە، ئاز-تولا ئامىتى كېلىپ نام-ئاتىقى چىققاندا ئەتراپىدىكى كىشىلەرنىڭ دولىسىغا دەسسەپ مېڭىشنى ئارزۇ قىلىدىغانلار، باي ۋە قۇدرەتلىك دۆلەتلەردىن كۆپ كىچىك ۋە نامرات دۆلەتلەردە بولىدۇ. بۇ نۇقتىدىن قارىغاندا، تورىبوڭدىكى سەمىمىيلىك بەلكىم ھارۋاردتىكى تەلىم تەربىيەدىن بولسا كېرەك؛ يەنە بىر نۇقتا بار، ئالىي بىلىم يۇرتىدا تەھسىل كۆرۈش باشقا، ئۇنى ئۆزىگە يۇقتۇرۇش باشقا؛ بەلكىم ئۇ تەلىمنى كورگەنلا ئەمەس ھەم يۇقتۇرغانلار تائىپىسىدىن بولسا كېرەك. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 e/ ]/ [5 j) a. n: N. y.

kaqmigan

	مىنڭمۇ تۇركىيەگە بارغۇم  كىلىۋاتىدۇ  دىسە .

hatem

	almiqi2 يوللىغان ۋاقتى  2014-4-28 09:14 PM بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 f4 Q- q# i, ]مۇنبەردە بىرەر ئىش بولدىما؟ئىمكاس يازسسام تەستىق كۈتى ... ئىمكاس يازماي ئىنكاس يازغان بولسىڭىز تەستىقلايىتتى. ئىمكاس دېگەن قانداق نەرسە،ئاڭلاپ باقماپتىكەنمەن؟ باشقا تىلنى ئارىلاشتۇرۇپ سۆزلەۋاتامسىز-يا؟

hatem

	Qosheriq يوللىغان ۋاقتى  2014-5-1 04:00 PM تۈركىيە تەسىراتلىرىم  (2) ئاپتورى: قاريابكوك بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ j% L( q" z* }8 l! M& n  l. S2 c, g- H6 Iبۇ بەلكىم تۈركىيەدە بۇرۇنقى مۇستەبىت تۈزۈمنىڭ ئىزناسى بولسا كېرەك.ئوسمان خەلىپىلىرىنىڭ پۇقرالارنى خالىغان چاغدا ئۆزى خالىغان باھانە بىلەن ئۆلتۈرۈۋېتىش ھوقۇقى بولغان.بىر ئادەم ئۆلۈمگە بۇيرۇلغان چاغدا ھېچقانداق سوت ئېچىلمايدىكەن ياكى گۇناھىنىڭ ئىسپاتى كۆرسىتىلمەيدىكەن،پەقەت خەلىپە خالىسىلا ئەشەددىي گۇناھكار ئادەمگە يۇقىرى ئەمەل بېرىلىپ،بىگۇناھ ئادەممۇ ئۆلتۈرۈلۈۋېرىدۇ. دۆلەت خەلىپىنىڭ شەخسىي مۈلىكى،خەلىپە ئىچىپ-چېكىپ،زىنا-زالالەت قىلسىمۇ يەنىلا ئاللاھنىڭ زېمىندىكى سايىسى ھېسابلىنىپ،خەلىپىنىڭ كۆڭۈل خاھىشى قانۇن بولغان دەۋرلەرمۇ تۈركىيە تارىخىدا ھەقىقىي بولۇپ ئۆتكەن.

intizar

	ياخشى يېزىلىپتۇ

intizar

	Uyghurbufet يوللىغان ۋاقتى  2014-4-28 09:26 PM ……ئۆزىنىڭ شەخسى ھاياتىدىكى مەغلۇبىيەتلىرىنى مىللىتىگ ... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ }7 Q# S. \" E6 w4 pھازىر نۇرغۇن ئادەملەر مۇشۇنداق بۇلۇپ كەتتى ۋىژدان غورىرى داتلىشىپ ئاقىرىشتىن ئەسەرمۇ قالمىدى

Qosheriq

	بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! l. i  [' r1 d; H+ j' \4 x تۈركىيە تەسىراتلىرىم (6) بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 i" ]6 W1 H, |# r* s* l% f/ U بىزنىڭ پارات بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, W, c& b( R0 g2 Q5 dئاپتورى: قاريابكۆك، باغداش تورىدىن ئېلىندى       بەزى نەرسىلەر، ئۇنىڭدىن يىراقتا بولغۇنۇڭ ئۈچۈن سىرلىق ۋە چۈشىنىكسىز بولغان بولسا؛ بەزى نەرسىلەر، ئۇنىڭغا يېقىن ياكى يانمۇيان بولغۇنۇڭ ئۈچۈنلا سىرلىق بولسا كېرەك. شۇڭا  ۋەتەندىكى چېغىمدا تۇغۇلغان ۋە جاۋابسىز قالغان بەزى سوئاللارغا تۈركىيەگە كەلگەندىن كېيىن جاۋابىنى تاپتىم، تاپقاندىمۇ نەق قېلىپىغا چۈشۈرۈپ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ a5 l/ N: k4 _      تـۈركىيەدە ھەر يىلى ھېيت كۈنى، ۋەتەندىكى چېغىمدا مېنى سۆيۈندۈرگەن، غورۇرلاندۇرغان ۋە ئويلاندۇرغان بىر ھېيت نامىزىنى ئەسلەيمەن.  17 ‏-18 ياش مەزگىلىم، ئائىلىمىزدىكى بەش قېرىنداش دادام بىلەن بىرلىكتە ھېيت نامىزىغا قاراپ كېتىۋاتىمىز. دادام ھەر ئون نەچچە ياكى يۈز نەچچە قەدەمدە بىر توختاپ بار ئاۋازى بىلەن تەكبىر ئېيتىپ مېڭىۋاتىدۇ؛ يول بويى سېپىمىزگە كىشىلەر قېتىلىپ، ئاۋازىمىز ئۇلغۇيىۋاتىدۇ؛ پۈتۈن ناھىيەنى ئاۋازىمىز بىلەن تىترىتىۋاتىمىز. مەن مەسچىتكە ماڭغان بۇ يولنىڭ بىردەمدىلا تۈگەپ قالماسلىقىنى ئارزۇ قىلىۋاتىمەن؛ چۈنكى "ئاللاھۇ ئەكبەر" دەپ توۋلاۋاتقىنىمدا ئاللاھقا بولغان چەكسىز ئىتائىتىمدىن باشقا، يەنە كىملەرگىدۇر يىللاردىن بېرى يىغىلىپ قالغان قورساق كۆپۈكلىرىم، غەزەپ-نەپرەتلىرىممۇ ئىپادىلەنگەندەك بولۇپ ئۆزۈمنى راھەت ھېس قىلماقتىمەن. مەنلا ئەمەس، سېپىمىزدىكى دادىسىغا ئەگىشىپ مېڭىۋاتقان 7 ياشلىق بالىمۇ، ھېيت كۈنىدىن باشقا مەزگىلدە تالا-تۈزدە كۆرۈنمەيدىغان كېسەلچان بوۋايمۇ، ئويۇن-تاماشىدىن باشقىغا كۆڭۈل بۆلمەيدىغان مەھەللىمىزنىڭ ھاراقكىشىمۇ ئوخشاش تۇيغۇدا. دادام جامائەتنىڭ بۇ كەيپىياتىدىن بىر ئۈنسىز بۇيرۇق ياكى تەۋسىيەنى تاپشۇرۇپ ئالغاندەك  بىزنى مەسچىتكە ئۇدۇل ۋە قىسقا يول بىلەن ئەمەس، ئۇزۇن ۋە ئايلانما يوللار بىلەن ئېلىپ ماڭدى. سەپنىڭ ئالدىدا كېتىۋاتقان دادام ئوڭغا ماڭسا جامائەت ئوڭغا، سولغا ماڭسا جامائەت سولغا، قىيسىق ماڭسا جامائەت قىيسىققا تەمەييۇل. " مۇنداق ماڭايلى، بۇ يول قىسقا " دەيدىغان ئاتكاچىلار يوق، " ناماز ۋاقتى يېقىنلاشتى، ئۇدۇل يول بۇ" دەيدىغان دانالارمۇ يوق؛ ئەتراپىمدىكى كىشىلەرنىڭ ھەممىسىنىڭ كۆزىدە بىر خىل نۇر، تونىدا بىر خىل مەغرۇرلۇق، يۈزىدە بىر خىل ھاياتىي كۈچ. بۇ روھ نەدىن كېلىۋاتىدۇ؟ مۇنداق مەغرۇر مېڭىشنى، مۇنداق تەرتىپلىك توۋلاشنى، مۇنداق تەشكىللىك يۈرۈيۈشنى بۇلار كىمدىن ۋە نەلەردە ئۈگەنگەن؟         تۈركىيەدە 4 يىل ياشاپ، 8 ھېيتنى ئۆتكۈزۈپ، زامانىۋىي پايتەخت ئەنقەرەدىمۇ، قەدىمىي پايتەخت بۇرسادىمۇ، ئىستانبۇلنىڭ دىنىي كونسېرۋاتىپ كوچىسى فاتىختىكى مەسچىتتىمۇ، مېنىڭ مەھەللەمدىكى شۇ بىر قېتىملىق ھېيت ناماز سەپىرىدىكى دىنىي كەيپىياتنى كۆرمىدىم.  تەكبىر ئېيتىپ مېڭىش ئۇياقتا تۇرسۇن، توپلۇشۇپ مېڭىشمۇ يوق؛ دەسلەپكى مەزگىللەردە،  مەسچىتكە بىردىن -ئىككىدىن مىسىلداپ دەسسەپ كىرىپ كېتىۋاتقان كىشىلەرنىڭ كەيپىياتىدىكى مۆتىدىللىك ئىچىمنى سىقسا، مەسچىتتىن چىققاندا يېنىدىكىسى بىلەن سالاملىشىپ قويۇپلا تارقاپ كېتىشتەك پەرۋاسىزلىقى مېنى جىلە قىلاتتى. "ھەممە ئەركىنلىكى بولغان  بىر مۇسۇلمان دۆلىتىدە بىر ھېيت كۈنىمۇ مۇشۇنداق سۇس كەيپىياتتا باشلىنامدۇ؟" دەيتتىم ئىچىمدە. كېيىن-كېيىن چۈشۈنۈپ قالدىم، بۇ يەردە مەسچىتكە بالا-چاقىلارنى ئېلىپ توپلۇشۇپ مېڭىشنىڭ ھاجىتى يوق، ، چۈنكى بۇ يەردە مەسچىتلەرنىڭ ئىشىكى ھەممە ئادەمگە ھەر ۋاقىت ئوچۇق. بۇ يەردە مەسچىتلەرگە سەپ تارتىپ مېڭىشنىڭ لازىمى يوق؛ چۈنكى بۇ يەردە ھەر ھەپتىدە دېگۈدەك كىشىلەر ئۆزىنىڭ سېپىنى نامايەن قىلالايدىغان نھمايىش مەيدانلىرى بار.  بۇ يەردە ھېيت كۈنى تەكبىر ئېيتىپ ئەتراپقا سىگنال بېرىشنىڭ كېرىكى يوق، چۈنكى قايسى بىر ئەمەلدار زوراۋانلىق قىلىپ مېنىڭ دېگىنىم دېگەن، قىلغىنىم قىلغان، باسقىنىم باسقان دەپ قالسا، كىشىلەر " لا ئىلاھە ئىللەللا!" دەپ كوچىغا تۆكۈلۈپ زوراۋانلارغا ھەددى بىلدۈرەلەيدۇ. دېمەك، تۈركىيىدە ھېيت كۈنلىرى مەسچىتكە سىلىق-سىپايە مېڭىپ كىرىپ، ئۈن-تىنسىز تارقاپ كېتىۋاتقان بۇ جامائەت بىلەن ئۇ مېنىڭ مەھەللىمدىكى مەسچىتكە سەپ تارتىپ تەكبىر ئېيتىپ بېرىپ، نامازدىن كېيىن يەنە سەپ-سەپ بولۇپ بىر-بىرىنى باغرىغا بېسىپ خوشلىشىۋاتقان جامائەتنىڭ دىنغا بولغان باغلىنىشى ۋە چۈشۈشۈنىشلىرىدە چوڭ پەرق يوق؛ بايرامنىڭ قىممىتىنى بىلىشتىمۇ ھەم؛ پەرق بۇ بايرام كۈنگە بولغان ئېھتىياج ۋە ئۇنىڭدىن پايدىلىنىشتا. چۈشەندىمكى مەھەللەمدە  يىل بويى بوغۇلغان  بىر ئاۋاز، بېسڭلغان بىر ھېس، ئېتىلغان بىر ئېغىز يۇرتىمىزنىڭ پارلامېنتى بولغان ياكى بولۇشى كېرەك بولغان مەسچىتكە ، ياق  دادىخاھقا كېتىۋاتقان يولدا ئىپادىلىنىۋاتقان گەپ.  ئۇلار يالغۇز ياراتقۇچىغا ئىتائەت بىلدۈرگىنى ئەمەس، ئەنە شۇ دادىخاھتىكى ئېرىق ۋە مىللەت ئايرىمايدىغان، سىنىپ ۋە تەبىقە تونۇمايدىغان، مەنپەئەت كۈتمەيدىغان، قەستلىمەيدىغان ھۆكۈما-ئاللاھنىڭ ئالدىغا دەرت ئېيتقىنى كېتىۋاتقان گەپ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& h3 I* y7 E0 o2 B( o0 _       ئەلۋەتتە مىللىي ۋە مۇسۇلمان دۆلەت بولغان تۈركىيە بىلەن كۆپ مىللەتلىك سوتسىيالىستىك دۆلەت بولغان جۇڭگونى بىر-بىرىگە سېلىشتۇرۇش، ئىككى دۆلەت پۇقرالىرىدا ئوخشاش ئىمكانلارنىڭ بولۇشىنى كۈتۈشمۇ توغرا ئەمەس. ئەمما ھەرقانداق بىر بەندىنىڭ ئىنسان بولۇش سۈپىتى بىلەن ئاچچىقىنى چىقىرىدىغان ۋە خوشاللىقىنى ئىپادىلەيدىغان، ئۆزى تاللىۋالغان بىر يولى ۋە سەھنىسى بولۇشى كېرەك. بايقىشىمچە مېنىڭ مەھەللەمدە كېمى بۇ ئىكەن. يىلدا ئۈچ ئايدىن ئۈچ قېتىم قاتتىق زەربە بېرىش دولقۇنى، ئىككى قېتىم -ئۈچ كۈندىن 6 كۈن بايرام بولسا؛  پۈتۈن خوشاللىقلىرىنى ئىپادىلەش، پۈتۈن دەرت-ئەلەملىرىنى تۆكۈش يىلنىڭ بىر كۈنىگىلا، ھاياتنىڭ بىر سەھنىسىگىلائامانەت بولۇپ  قالسا؛ مۇراسىملار تەبىئى ۋە ھەقلىق ھالدا رەڭگىنى ئۆزگەرتىدىكەن. شۇڭا شۇ كۈنكى ھېيت نامىزىغا كېتىۋاتقان سەپىرىمىزنى ئويلىسام ئېغىزىمدىن شۇ چىقىدۇ:  بىزنىڭ پارات! (چاتمىنىڭ كېيىنكى قىسمىدا يەنە شۇ كۈنىكى ھېيت نامىزىدا تۇغۇلغان يەنە باشقا  سوئال ۋە ئۇنىڭغا تېپىلغان جاۋاپ ھەققىدە بولىدۇ. تېمىسى: خوجايىنلىق ئېڭى)

Qosheriq

	كۆچمەننىڭ يۈرىكى پوك-پوك بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 f9 d- J* W6 i1 b) d   تۈركىيە تەسىراتلىرىم(7) ( مەنبە: باغداش.  ئاپتورنىڭ رۇخسىتى بىلەن ماۋزۇ ئۆزگەرتىلدى؛  ئەسلى ماۋۇزۇسى 'خوجايىنلىق ېڭى') بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 q( n2 Y) U% p+ J       مەھەللە جامائىتىمىز سەپ تارتىپ تەگبىر ئېيتىپ مەسچىتكە كەلگىنىمىزدە، مەسچىتنىڭ ئىچى ۋە قوروسىلا ئەمەس، ئەتراپتىكى تار  كوچىلارمۇ توشۇپ قالغىلى تۇرۇپتۇ. مەسچىت چوڭ مەسچىت دەپ ئاتىلىدىغان ناھىيە بازىرىدىكى قەدىمىي بىر مەسچىت. مەسچىتنىڭ ئەتراپىمۇ قەدىمىي كوچا، قەدىمىي ئۆيلەر، ئىچىدە يېپمۇ-يېڭى ئاھالىلەر يەنى ناھىيىمىزدىكى ئىدارە-ئورگانلاردا ئىشلەيدىغان خەنزۇ ئىشچى-خىزمەتچىلەر.  ئىنىم ياندىكى بىر قورونىڭ تېمىدىن ئاتلاپ چۈشۈپ ئۆگزىسىگە يامىشىپ چىقتى ۋە جاينامازنى ئاچتى. مەن دەرھال دادامنىڭ كۆزىگە قارىدىم، دادام " تاتە قولۇمنى " دېگىنىچە قولىنى ئىنىمغا ئۇزاتتى. شۇنىڭ بىلەن 200-300 كىشىلىك بىر جامائەت ئەتراپتىكى ئۆگزىلەردە سەپ تۈزدۇق. ئىچىمدە " باشقىلارنىڭ بېشىغا دەسسەپ تۇرۇپ ناماز ئوقۇۋاتىمىز" دەيدىغان بالىلارچە بىر مەغرۇرلۇق. خۇتبە باشلاندى، ھۆرمەتكە سازاۋەر دىنىي زات مىجىت قارىم مىكراپون ئالدىدا؛ مەرھۇمنىڭ شۇ كۈنكى خۇتبىسىدىن تۆۋەندىكى جۈملىلەر ئېسىمدە: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 Q8 c7 B. D2 ?7 H) F5 V3 ]--- ... بۈگۈن ئۇلۇغ بىر كۈن، ئالدى بىلەن ئۆزئارا ئۆچ-ئاداۋتىڭلارنى ئۇنتۇڭلار.... بۈگۈن  خاسىيەتلىك بىر كۈن ، شېھىتلىكنى زىيارەت قىلىشنى ئۇنتۇپ قالماڭلار، بۈگۈن مۇبارەك بىر كۈن، كۈلۈڭلار، يايراڭلار، خوشال ئۆتۈڭلار؛ غۇلىچىڭلارنى كەڭ كېرىپ، پۇتۇڭلارنى يەرگە ئۇرۇپ تۇرۇپ ئۇسۇل ئوينىغىنىڭلار، بۇ زىمىن مېنىڭ دېگىنىڭلار..... جەننەتنى ئارزۇ قىلساڭلار بەندىگە قۇل بولماڭلار، بەندىنى قۇل قىلماڭلار، بەندىنى قۇل قىلغانغا قاراپ تۇرماڭلار.... نامازدىن كېيىن ئۆگزىلەردىن سەكرەپ چۈشىۋاتقىنىمىزدا بىرقانچە كاتەكلەر ئۆرۈلدى، بەزى  تاملار قىيسايدى؛ ئەمما ئۆي ئىگىلىرىدىن بىرسى ئىشىكىنى ئېچىپ چىقىپ ئىنكاس قايتۇرمىدى، تۇرۇپلا مەسلىكىم كېلىدۇ، بۇنچە ئاڭلىق، بۇنچە سەۋرچان، بۇنچە تەرتىپلىك  يېڭى قوشنىلارغا؛ شۇ كۈنى كاللامدا ئۇشتۇمتۇت پەيدا بولغان، ئەمما جاۋابسىز قالغان سوئاللار شۇ: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 w- g$ F! e2 R! K/ B1 . ئەجىبا، ئادەتتە " خەقنىڭ نەرسىسى"، "كىشىنىڭ ھەققى" دېگەندەك ئەخلاقىي ئاگاھلاندۇرۇشلىرىنى  ئېغىزىدىن چۈشۈرمەيدىغان دادام، بۇ نۆۋەت ئىنىمنى  خەقنىڭ تېمىدىن ئاتلاپ چۈشۈشتىن، ئۆگزىسىگە يامىشىپ چىقىشتىن توسمىدى؟ ئەكسىنچە ئۆزىمۇ ھېچ تەرەددۇت قىلماستىن ئۆگزىگە ياماشتى؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% Z, a# d0 O8 J+ O. V/ j# n2. ئەجىبا 200-300 كىشىلىك بۇ تەقۋا جامائەت ئۇ ئۆگزىنىڭ ئىچىدىكى كىشىلەرنىڭ ئارامى ۋە مال-مۈلكىنىڭ زىيان-زەخمىتىنى ئويلىشىپ قويمىدى؟ 3. ئەجىبا، بۇ ناھىيىنى باشقۇرۇۋاتقان ئۆگزىنىڭ تېگىدىكىلەر-ئۆينىڭ ئىچىدىكىلەر دېرىزىلىرىنى باشلىرىدىن چىقىرىپ " بۇ مېنىڭ تېمىم، بۇ مېنىڭ ئۆگزەم" دېمىدى ياكى دېيەلمىدى؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; W6 \, L% f! i0 c     بۇ سوئاللارنىڭ جاۋابىنى تۈركىيەگە كەلگەندىن كېيىن تاپتىم؛ تاپقاندىمۇ  بۇ يەردە ياشاۋاتقان ئۇيغۇرلار بىلەن ئارىلىشىپ ئۆزى خېلى پۇل تاپقان ۋە يول تاپقان، ئەمما ئانا ۋەتىنىدىكىدەك قاقاقلاپ  كۈلەلمەيۋاتقان بايلارنى، ئۆزى كەيىپ -مەست،  ئەمما  ئانا يۇرتىدىكىدەك   دەلدەڭشىپ-كوچىنىڭ ھەممە يېرىگە دەسسەپ يۈرەلمەيۋاتقان نوچىلارنى كۆرگەندىن كېيىن تاپتىم. ئالدىنقى ئىككى سوئالنىڭ جاۋابى: خوجايىنلىق ئېڭى. يەنى بۇ زېمىندا ئەۋلادمۇ-ئەۋلاد ياشاپ كېلىشتەك تارىخنىڭ، بۇ زېمىننىڭ مازار تاشلىرىدىن قۇش ئۇۋىلىرىغچە ھەممە نەرسە ئۆزىگە تونۇش بولۇشتەك رېئاللىقنىڭ يەرلىك خەلققە تەبىئىي ھالدا سىڭدۈرۈپ كەتكەن ئۈستۈنلۈك ۋە ئىگىدارچىلىق ئېڭىدۇر. ئاخىرقى سوئالنىڭ جاۋابى بولسا: كۆچمەنلىك تۇيغۇسى. يەنى گەرچە ھەممە نەرسە ئىلكىدە بولسىمۇ، يىلتىزى- ئەجدادلىرىنىڭ ئىزى ۋە مازىرى بۇ زېمىندا بولماسلىقتەك بىر رېئاللىقتىن كېلىپ چىققان ئەندىشە؛ تونۇش بىر تەمسىلنىڭ قېلىپىغا سالساق: كۆچمەننىڭ يۈرىكى پوك-پوك. بەلكىم سوتسىيولوگىيەدە دېيىلىدىغان ئىجتىمائىي( كوللېكتىپ) يوشۇرۇن ئاڭ دېگەن مۇشۇ بولسا كېرەك.  نېمە ئۈچۈن ئانا ۋەتەندە، شۇنچە نامرات، شۇنچە تەشۋىشلىك يىللاردىمۇ ھېيتلار شۇنچە رەڭدار،شۇنچە داغا-دۇغلۇق، شۇنچە جۇشقۇن ئۆتىدۇ؟  دېيىلگىنىدەك، بەلكىم زىيادە قانائەتچانلىقتىندۇر، بەلكىم بىپەرۋالىق، خورلۇقنى ھېس قىلماسلىق ياكى جەۋرگە(جاپاغا) ئادەتلىنىپ كەتكەنلىكتىندۇر؛ ئەمما مېنىڭچە ئەڭ كۆپ ئېھتىماللىق، قان ۋە مەدەنىيەت ئارقىلىق ئەۋلادمۇ-ئەۋلاد كۆچۈپ كېلىۋاتقان خوجايىنلىق ئېڭىنىڭ قۇدرىتىدىندۇر. ئويلىماي تۇرالمايمىز، نېمە دېگەن تۈگىمىگەن، نېمە دېگەن ئۇپرىمىغان خوجايىنلىق ئېڭى بۇ؟ بەلكىم  مىجىت قارىمغا ئوخشاش ئۆلىمالىرىمىزنىڭ خۇتبە ئارىلىقلىرىدا، تۇرسۇن قۇربانغا ئوخشاش ئالىملىرىمىزنىڭ لېكسىيە ئارىلىقلىرىدا قولىغا تۇتقۇزالغان قەغەزلەردىن ھالقىپ چىقىپ قىلغان ئىما-ئىشارەتلىرىنىڭ، سىڭدۈرگەن تەلىماتلرىنىڭ خاسىيىتىدىندۇر. بەلكىم... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @) b9 \1 a! }$ ~0 H! H6 S( q   بۇ تىمىدا مۇنداق بىر گۇمانمۇ بار: خوجايىنلىق ئېڭى بىر مىللەت ئۈچۈن پايدىلىقمۇ-زىيانلىقمۇ؟ يەنى ئالغا باستۇرامدۇ، غەپلەتتە قالدۇرامدۇ؟  بەلكىم، چېچەنلەرگە ئوخشاش رۇسلار تەرىپىدىن روھىي جەھەتتىن سۇندۇرۇلۇشقا، مەدەنىيەت جەھەتتىن تەسلىم قىلىنشقا، مەمۇرى جەھەتتىن شەرتسىز بويۇن ئەگدۈرۈلۈشكە دۇچ كېلىۋاتقان قەۋملەر ئۈچۈن،خوجايىنلىق ئېڭى مەۋجۇتلۇق كۈرىشىدىكى مۇستەھكەم بىر قورغان؛ تۈركلەرگە ئوخشاش ھۆر-باياشات مىللەتلەر ئۈچۈن بەلكىم بىخۇتلىشىشنىڭ، ئارقىغا چېكىنىشنىڭ باشلانغۇچ نۇقتىسى.     يازمىنىڭ بۇ قىسىمىنى، ئالدىنقى  قىسىمدا بىزنىڭ پارات دەپ تەرىپلەنگەن ھېيت ناماز سەپىرىنىڭ باشلانغۇچ مۇساپىسىنى  تەسۋىرلەش ۋە تەھلىللەش بىلەن ئاخىرلاشتۇرىمەن: تەكبىر ئېيتىپ كېتىۋېتىپ   ئارقامغا بىر بۇرۇلدۇم: ئالتە كىشىلىك قوشۇن  ھويلىمىزدىن چىققاندا ئىشىكىمىزنىڭ ئالدىدىكى چوڭ يولنى سۈپۈرۈپ ۋە سۇ سېپىپ قالغان ئاپام تېخىچىلا ئالقىنىنى چېكىسىگە سايىۋەن قىلىپ بىزگە قاراپ تۇراتتى. بەلكىم ئۇ بەش ئوغلىنىڭ تەڭلا قاتارغا قېتىلىپ قالغىنىنى كۆرۈپ ئۆزىنى دۇنيانىڭ خوجايىنىدەك ھېس قىلىۋاتقاندۇ!؟ بەلكىم، قەدىناس جورىسىنىڭ  بىر توپ جامائەتكە سەركە بولۇپ كېتىۋاتقىنىنى كۆرۈپ ئۆزىنى بۇ مەھەللىنىڭ خوجايىنىدەك ھېس قىلىۋاتقاندۇ! بەلكىم، يۇرت جامائىتىنىڭ شۇ  مەغرۇر مېڭىش ۋە يەرنى تىترىتىشلىرىدىن، بۇ زېمىننىڭ ئەبەدىي خوجايىنلىرى مانا بۇ! دەۋاتقاندۇ. تولۇقلىما مەزمۇن (2014-9-11 02:35 AM): بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 \& h2 d' w7 k2 l' k   تۈركىيە تەسىراتلىرىم (9) ئاللاھ رىزاسى بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @. s! B0 N5 ^* G  ]) ئاپتورى: قاريابكۆك، باغداش تورىدىن ئېلىندى( بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 _, N. _, b' y) b9 ?  ۋەتەندىكى چېغىمدا  دىنىي سۆھبەتلەردىن ئۇزاق قالغىنىم ئۈچۈنمۇ، ياكى  شۇ مەزگىللەردە ئومۇملاشمىغانمۇ " ئاللاھ رىزاسى" دېگەن سۆزنى تۇنجى قېتىم تۈركىيىدە ئاڭلىدىم؛ مەيلى رەخمەت ئېيتىش ئورنىدا دېيىلگەن " ئاللاھ رازى بولسۇن" دېگەن سۆز، مەيلى ئۆتۈنۈش مەنىسىدە دېيىلگەن " ئاللاھ رىزاسى)رازىلىقى( ئۈچۈن" دېگەن سۆز بولسۇن، دەسلەپتە ماڭا بىراز مەنتىقسىز تۇيۇلدى. بولۇپمۇ " ھەممە ئىش ئاللاھ رىزاسى ئۈچۈن بولۇشى كېرەك" دەيدىغان سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي چاقىرىق ئىدىيەمدىن بەك ئۆتمىدى. ئويلىغىنىم شۇ: ئاللاھنىڭ بەندىگە ئېھتىياجى يوققۇ؟ ئۇنىڭدىن كۆرە " ئەلنىڭ رازىلىقى ئۈچۈن" دېيىلسە بىراز ئەقىلغە ئۇيغۇن ئەمەسمۇ؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 x: F7 q( J6 A( Q كۈنلەر ۋە ئايلار ئۆتكەنسېرى مەسىلە بىراز ئايدىڭلاشتى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& I3 U5 S9 ^9 y         1 بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @. s6 f, J. ^- B+ f3 q  بىر كۈنى تېلېۋىزوردا بىر خەۋەر چىقتى: باش مىنىستىر تانسۇ چىللەر خانىم بىلەن دۆلەت مۇداپىئە مىنىستىرى ئسمەت سەزگىن ئولتۇرغان ئايرىپلاندىن تېخنىكىلىق چاتاق چىقىپ، ئايرىپلاننىڭ ئىچىدە ئاز-تولا قىيا-چىيا كۆتۈرۈلگەن، ئاندىن  لۇتچۈكنىڭ ئۇستىلىقى  بىلەن ئايرىپلان ئارقىسىغا ياندۇرۇلۇپ جايىغا قوندۇرۇلغان.  يولۇچىلار ئايرىپلاندىن چۈشۈشىگىلا مۇخبىرلار ئىككى دۆلەت ئەربابىنى قورشىۋالدى، ھەر ئىككىسىگە سورالغان سوئال ئوخشاش، ئېرىشىلگەن جاۋاپ ئوخشاش ئەمەس. مۇخبىر: قورقتىڭىزمۇ؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 J( s. g+ ^) ~, T: Q, |' n تانسۇ چىللەر: بىزدە قورقۇش دېگەن نېمە بارمۇ؟! ئىسمەت سەزگىن: قورقمۇدۇم، چۈنكى تەقدىرگە ئىشەنگەن ئىنسانمەن!' بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @. {# O6 G& e9 i) l تانسۇ چىللەر " مەن قەھرىمان تۈرك مىللىتىنىڭ ئەۋلادى، شۇڭا قورقمۇدۇم" دېمەكچى؛ ئىسمەت سەزگىن بولسا، " جاننى ئاللاھ بەرگەن، ئاللاھ ئالىدۇ" دېمەكچى.    تۈركىيىدە كىشىلەر تەۋە بولغان سىياسىي پارتىيەلىرى، قوبۇل قىلغان ھايات شەكىللىرىگە ئاساسەن ئوڭچى، سولچى، دىنچى، مىللەتچى، ئاتىسىت ، كوممۇنىست دېگەندەك كوپلىگەن  قۇتۇپلارغا  بۆلىنىدۇ. بۇ قۇتۇپلاشما، بۇ قۇتۇپلاشما، ئۆلۈمگە قانداق پوزىتسىيە تۇتۇشتەك نازۇك تىمىلاردا بەكلا ئايدىڭلشىدۇ،  نېمە ئۈچۈندۇر ياتاقداشلىرىمدا بۈگۈن ئۇنداق بىر ئالامەت كۆرۈلمىدى:   بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 N/ S0 d; U4 t5 X6 @  ---تانسۇ چىللەرنىڭ جاۋابى  ياڭراق ۋە يالتىراق، ئىسمەت سەزگىننىڭ  ئاممىباپ ۋە  سالماق... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- f/ u% L: `1 k  --- تانسۇ چىللەرنىڭ جاۋابىدا قايناق، ئەمما سۈنئىي بىر ھېسسىيات  ، ئىسمەت سەزگىننىڭكىدە توختىغان بىر ئەقىل ۋە پەلسەپە...... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ [4 r# r9 |1 y, k( w8 k5 A! _* _) t --- تانسۇ چىللەرنىڭ كۆككە كۆتۈرىۋاتقىنى   ئەجداد روھى، ئىسمەت سەزگىننىڭكى  ئىلاھىي قۇدرەت..... --- تانسۇ چىللەر ئۆزىنىمۇ باشقىلارنىمۇ پەپىلەۋاتىدۇ، ئىسمەت سەزگىن كۆڭلىگە نېمە كەلسە شۇنى دەۋاتىدۇ..... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 {; Q" W$ z! J.................. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @* K' W: z- w. u3 i     مېنىڭ دىققىتىمنى تارتقىنى جاۋاپلار ياكى باھالار ئەمەس، بۇ كۆپ قۇقتۇپلۇق  ساۋاقداشلىرىمنىڭ بىر نۇقتىدا تېزلا بىر قۇتۇپقا  كېلىشى، ھەممىسنىڭلا، ئىسمەت سەزگىننىڭ جاۋابىنى، تانسۇ چىللەرنىڭكىدىن سەمىمىي دەپ ئالقىشلىشى. يەنى ئىلاھىي قۇدرەتكە تايانغان قورقماسلىق ئىزاھاتىنىڭ بارچە قۇتۇپلار تەرىپىدىن ئېتىراپ قىلىنىشى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# ~* t& a1 k8 p2 {/ }         2 يېقىن ئۆتىدىغان ئىككى چېچەن ساۋاقدىشىم بار، بىرسىنىڭ ئىسمى شامىل، يەنە بىرسىنىڭ كامىل. ھەر ئىككىسى ئۆزلىرىنى مىللىي ئازاتلىق جەڭچىسى دەپ قارايدۇ، ياكى شۇنداق بولۇش ئۇلارنىڭ غايىسى؛ پەرق  شامىلنىڭ ئېغىزىدىن ۋەتەن، مىللەت  دېگەن سۆزلەر ئۆكسىمەيدۇ؛ كامىل ئاللاھ كەلىمىسىنى ئېغىزىدىن چۈشۈرمەيدۇ. بىر مەھەل چېچەنىستاندا ۋەزىيەت جىددىيلىشىپ قالدى، ھەر ئىككىسىنى كافكاس تاغلىرىغا ئۇزۇۇتوپ قويدۇق. كامىل خوشلىشىش سۆزىدە  ئاللاھ رىزاسى ئۈچۈن دەپ يولغا چىقتى، شامىل ۋەتەن ئۈچۈن دەپ قەسەم ئىچتى. ئارىدىن 1 ئاي ئۆتكەندە شامىل مەكتەپتە قايتا پەيدا بولدى، سەپتىن قايتىشىنىڭ سەۋەبىنى سورۇدۇم. --- قوماندانىمىزغا ئىشىنەلمىدىم، ساپ چېچەن ئەمەس، ئورۇس قېنى باردەك قىلىدۇ. يەنە بىر ئاي ئۆتكەندە ئىستانبۇلدا چېچنلەرنىڭ بىر نامايىشى بولدى، نامايىشچىلارنىڭ قولىدا ئىككى كىشىنىڭ رەسىمى بار ئىدى، بىرى22ياشلىق كامىل، يەنە بىرى  شامىل تەرىپىدىن روس قېنى بار دېيىلگەن قوماندان. ھەر ئىككى رەسىمنىڭ ئاستىغا " شېھىدلەر ئۆلمەز!" دېگەن شۇئار  يېزىلغان ئىدى.   ئەنە شۇ كىچىككىنە ئىككى ئىشتىن باشقا تۈركىيىدە يەنە مەن كۆرگەن، ئىلىمگە تولغان پراففىسورلار ئىچىدىمۇ  مەسچىتتە تەسۋىي سېرىپ ئولتۇرۇىدىغانلار بارلىقى، مال بىساتى  زىيادە كارخانىچى-سودىگەرلەرنىڭمۇ  مەسچىتتە قايسى بىر غېرىپ قەۋمنىڭ كېلەچىكى ئۈچۈن ئوقۇلغان دۇئاغا كۆز يېشى قىلىپ ئولتۇرۇشى، 100 مىڭ نوپۇسلۇق بىر رايوننى ئىدارە قىلىۋاتقان بىر ئەمەلدارنىڭمۇ  جاينامازنىڭ ئۈستىدە بوينىنى پۈكۈپ ئولتۇرۇشلىرى  قاتارلىقلاردىن  "ئاللاھ رىزاسى" دېگەن تېرمىننىڭ تۇغۇلۇش ۋە بۇ نامدىكى چاقىرىقنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىش سەۋەبىنى چۈشەنگەندەك بولدۇم:  ئېغىر بىر ۋەزىپىنى  ئۈستىگە ئالغانلار، ئۇلۇغ  بىر غايە ئۈچۈن  يولغا چىققانلار، خەتەرلىك بىر دوقمۇشتىن ئۆتۈشكە مەجبۇر بولغانلار  چوقۇم ئۇلۇغ  ۋە تەڭداشسىز بىر كۈچنى  ئارقىسىغا ئېلىش كېرەك. بولۇپمۇ سەپەرگە ئورۇق ئات بىلەن ئاتلانغانلار تېخىمۇ شۇنداق. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& a$ e$ C3 {$ r" M8 K8 B بۇ چۈشەنچىنىڭ تۈرتكىسىدە  ۋەتەندىكى قاخشاش ۋە ۋايساشلىرىمنى قايتىدىن بىر تارازىغا سېلىپ باقتىم؛ نەتىجىدە يىللاردىن بېرى خۇراپىي دەپ قاخشاپ-كايىغان كىشىلىرىمنىڭ  يىراقنى كۆرەر ئۆلىما  ئىكەنلىكىنى، ئەسەبىي دەپ تىللىغانلىرىمنىڭ ئالتۇندىن ھەيكەلگە مۇناسىپ  قەھرىمان ئىكەنلىكىنى، زامانىۋىي دەپ ئارقىسىدىن داپ چالغانلىرىمنىڭ مەدەنىيەت تەسلىمچىسى ئىكەنلىكىنى،  غەيۋەتچى دەپ قاچقانلىرىمنىڭ   ھەققانىي سوتچى ئىكەنلىكىنى بايقاپ يەتتىم. بىلدىمكى:    ئاقساقاللىرىمىزنىڭ  تۈگىمەس "يامان بولىدۇ"لىرى بىزنى بىز قىلىپ تۇرغان چېگرالار ئىكەن ئەمەسمۇ؟  ئىشىك ئالدىدا توپلۇشۇپ  ئولتۇرۇۋېلىپ قىزلىرىمىزنىڭ يوپكىسىنىڭ ئۇزۇن-قىسقىسىنى ئۆلچەيدىغان ئاياللار قېنىمىزنىڭ قوغدىغۇچىلىرى ئىكەن ئەمەسمۇ؟ بەزى جاھىللىقلار تېگى-تەكتىدىن ئالغاندا بىرقاققا بىر قاق كۈرەش ئىكەن ئەمەسمۇ؟ سەھنىگە چىقىرىپ ئىلغار دېسە  تۆۋەندە تۇرۇپ چاۋاك چالغانلىرىم تانغاق ئىكەن ئەمەسمۇ؟  تانماسلىقنىڭ، ساتماسلىقنىڭ، يانماسلىقنىڭ ئەڭ ئىشەنچلىك كۈچ مەنبەسى ئېتىقاد ئىكەن ئەمەسمۇ؟  دۆلىتىمىزنىڭ ئىسلام دىنىنى سوتسىيالىزم بىلەن ماسلاشتۇرۇش دېگەن چاقىرىقىنىڭ دانالىقىمۇ مانا مۇشۇ نۇقتىدا ئىكەن ئەمەسمۇ؟!