9ئەۋلاد قومۇل ۋاڭلىرى !!!

tohotur

	بۇرۇن قومۇل ۋاڭلىرىغا سەلبى قاراشتا ئىدىم ، ھازىر قەبرىسىدىن ئۆتسەم ئۇزاق دۇئا قىلىپ ئۆتىمەن . 233يىللىق مەدىنيەت سىزنىڭ بىر جۇملە سەلبى تەسىراتىڭىز بىلەن يوق بولۇپ كەتمەيدۇ

tohotur

	بۇرۇن قومۇل ۋاڭلىرىغا سەلبى قاراشتا ئىدىم ، ھازىر قەبرىسىدىن ئۆتسەم ئۇزاق دۇئا قىلىپ ئۆتىمەن . 233يىللىق مەدىنيەت سىزنىڭ بىر جۇملە سەلبى تەسىراتىڭىز بىلەن يوق بولۇپ كەتمەيدۇ

tohotur

	ئىشەنمىسەڭلار دوپپا بايرىمىغا قاراڭلار ، خەلىققە بىر كۇننىمۇ مەدىنيەت قىلپ سىڭدۇرەلمەيۋاتىمىز ، ئىشەنمىسەڭلار ئانا تىل كۇنىگە قاراڭلار ، ئاشۇ بىر كۇننى مەدىنيەت قىلىپ تۇرغۇزالمايۋاتىمىز 233 يىل دىگەن قانچە كۇن بىلەمسىلەر  ئەپەندىملەر بىلمىسەڭلار ئۇنى 365 كۇنگە كۆپەيتىڭلار ،

agah

	غەيۋەت قىلسا روزا بۇزىلىدۇ .ئۆلۈپ كەتكەن مۇسۇلماننىڭ غەيۋىتىنى قىلسىمۇ روزا بۇزىلىدۇ . بۇ يازمىغا رامزاندىن كېيىن ئىنكاس يېزىشىڭلەرنى ئۈمۈد قىلىمەن قېرىنداشلىرىم .نىمىلا بولمىسۇن قومۇل ۋاڭلىرى سوغاق  ۋە سېسىق شەرىق شامىلىنى  نەچچە يۈز يىل ئۇيغۇر دىيارىغا دەسسەتمىدى .خۇددى سەددى ئىسكەندەر سېپىلىدەك يەجۇجى مەجۇلەرگە توساق بولۇپ تۇردى .ئۇلارنىڭ مۇڭغۇل بىلەن ئىتىپاق تۈزمەي مانجو بىلەن ئىتىپاق تۈزىشى ئاقىلانىلىك ،شۇ قومۇل ئاھالىسىنىڭ مەنپەتىنى چىقىش قىلغانلىق .كىم مەغلوبىيەتچى بىلەن ئىتپاقلىشىشىنى خالايدۇ . سىلەر تېخى قومۇل كىشىلىرىنىڭ مۇڭغۇل تاجاۋۇزچىلىرى بىلەن قانداق جەڭ قىلغانلىقىنى يەنە تىبەت تاجاۋاۇزچىلىرى بىلەن قان كىچىپ جەڭ قىلىپ ،قومۇل لاپچۇق قەدىمى شەھىرىدە تىن تارتىدىغان جانلىق قالمىغانلىق تارىخىنى بىلمەيسىلەر .قومۇل ئۇيغۇرغا سېپىل بولۇپ بەرمىگەن بولسا ،بەلكىم لى ۋامىلىلىك ئۇيغۇرلار توپى كۆپىيىپ كېتىشى مۇمكىن . بۇنداق تېمىلاردا سوغاققان بولغايسىلەر .مۇسۇلمان ۋاڭلىرىنىڭ كۆتىنى ئېچىش ياۋغا خوشاللىق بېغىشلايدۇ .غەيۋەتتىن يىراق تۇرايلى .قومۇلدا شەھەر دۆلىتىنىڭ ئۇزۇن يىل ھۆكۈم سۈرگەنلىكىنى يوورۇتايلى .باشقا ئىختىلاپلار تاختىپەندە تۇرۇپ تۇرسۇن .

agah

	ئەمدى مۇسۇلمان ۋاڭلىرىنى تىللىساڭلار كەچتە ئىپتادىن كېيىن ئاغزىمنى بۇزۇپ تىللايمان قىسقا ئۇچۇردا ....ئۆزەڭلەرنى بىلىۋېلىڭلار .داپقا ئاز ئۇسۇل ئوينايلى .

tohotur

	قومۇل يېقىنقى زامان تارىخىدا تورپاق يېغىلىقى ، تۆمۇر خەلىپە قوزغىلىڭى ، سالى دورغا قوزغۇلۇڭى خوجىنياز ھاجى 1. تورپاق يېغىلىقى  بۇنى يېغىلىق دىگەندىن كۆرە نامايىش دىسە تېخىمۇ توغرا بولۇدۇ ، 233يىل ئۆز ئۆزىنى ئىدارە قىلىپ كەلگەن قومۇللۇقلار بەزىدە ئاشۇنداق ناھاقچىلىق يۇز بەرسە يىغىلىپ كۇچ كۆرسەتكەن ، قومۇل ۋاڭنىڭ سېپىل دەرۋازىسنى خىش كىسەك بىلەن تېشىدىن قوپۇرۇۋېتىپ ئوردىنى تېشىدىن قورشاپ كۇچ كۆرسەتكەن ،  بۇ بىر نامايىش خالاس ،   ھۆكۇمرانلىقتا ئەسلى بولدىغان ئىشلار ، 2.تومۇر خەلپە قوزغۇلۇڭىغا كەلسەك ، خەق زۇلۇمغا چىدىماي ئاتلىنىپ چىقتى دىگەن گەپنى مەن تونىمايمەن ، قومۇل ۋاڭ ياڭزىشىننىڭ تەلىپى بىلەن قومۇلدىن ئەسكەر يىققان ، بۇنداق ئەسكەر يۆتكەش 233 يىل ئۆز ئۆزىنى ئىدارە قىلىپ كەلگەن قومۇللۇقلارنىڭ ئىديسىدىن پەقەت ئۆتمىگەن .كىم ئۇچۇن ئۇرۇش قىلىمىز ياڭزىشىن ئۇچۇنمۇ قومۇللۇقلار بىرىنچى قېتىم 200 ئەسكەر يىغىپ ئەۋەتكەن ئەسكەرلەر ياڭزىشىن تەرەپتە تۇرۇپ غۇلجۇلۇق قوزغۇلاڭچىلار بىلەن سوقۇشقان ، ئىككىنىچى ئەسكەر يىققاندا ئاندىن تۆمۇر خەلپە بۇ ئەسكەرلەرگە تەسىرلىك بىر نۇتۇق سۆزلەپ ئۇلارنى تاققا ئېلىپ چىقىپ كەتكەن ، 3. سالى دورغا قوزغۇلۇڭى بولسا ئىپپەت سەۋەبىدىن قوزغالغان بىر غەزەپ نەپرەتتۇر ، جاڭ جىسا دىگىنى سالى دورغىنىڭ قىزى ئاينسىانى خوتۇنلۇققا سوراپ سالى دورغا ساقىلىنى سىقىمداپ قەسەم قىلىپ جاڭ جىسانىڭ قېىنىنى تۆكۇپ ئاندىن ئىنقىلاپ باشلانغان ،

tohotur

	مۇھەممەت بىشىر چىڭۋاڭ توغۇرلۇق سۆزلەپ قالسام ، بىز گەپنى ئاشۇ تۇڭگانلار نەزىرقىلغان ئاشۇ كۇنىدىن باشلىساق  ۋاڭ شەخسەن ئۆزى كۆڭۇل سوراپ نەزىرگە قاتنىشپ ئىشنى تېنىچلىق بىلەن بىر تەرەپ قىلايلى ، دەپ تەرەپلەرنى كىلىشتۇرسە نەزىردىن قايتار ۋاقىتتا تۇڭگان ياشلىرى ۋاڭغا قارىتىپ ئوق چىقارغان ، ئاران دىگەندە مەپىگە چىقىپ ماڭغاندا مەپىكەش ئېتىپ ئۆلتۇرلەمدۇ  ئشىقىلىپ  مەپىنى ئات  ئەپقېچىپ مۇھەممەت بىشىر چىڭۋاڭ ئۆلگۇلى تاس قالىدىكەن ،   بۇ ئىشلاردىن كىيىن تۇڭگانلار يەنىلا سونى ئۆزىگە قويماي ھېيىتكاھقا يىغىلىپ بېشەملىك بىلەن ئادىللىق تەلەپ قىلغان ، يۇرت ئاتىسغا ئوق چىقىرشىنى كىچىك ئىش دەپ ئويلاپ قالغان بولسىڭىز ، دادۇيجاڭغا رەگەتكە ئېتىپ بېقىڭ نىمە قىلىدىكىن ؟ ئەسلىدە تۇڭگانىلار قومۇل ۋاڭغا ئوق چىقارغان ئاشۇ نەچچە ئادەمنى ئۆزى تۇتۇپ قومۇل ۋاڭغا تاپشۇرۇپ ، ئشىنى تېنىچلىق بىلەن بىر تەرەپ قىلىنىشىنى كۇتكەن بولسا بۇ پاجىئە ئېھتىمال يۇز بەرمەيتتى ، بەشمىڭ ئەمەس نەچچە يۇز تۇڭگانى قومۇل ۋاڭغا ئوق چىقارغانلارنى تاپشۇرۇپ بەرمەكتە يوق ، قانات ئاستىغا ئېلىپ ھېيتكاھقا كىرۋالغان ،   ئۆزىگە ئوق چىقارغانلارنى جازالىمىسا قومۇل ۋاڭ قومۇلنى قانداق سورايدۇ ، سىز بولسڭىز قانداق سورايتتىڭىز ،

samuray0902

	مۇشۇ مۇنبەردە تېتىقسىز پاراڭ سالىدىغانلا  يامان كۆپكەن ، ئۇنىڭ كىيىمىنى بۇنىڭ كىيىمىنى كىيىپتۇ  دەپ  شۇمۇ گەپما  ئەمدى ،  خانىڭ كىم بولسا  قانداقنى كەي دىسە شۇنداقنى كىيىدىغان گەپ ، ھېي  ئەقەللىسى ھازىرقى  ئۇيغۇر ساقچىلارغا  ماۋۇ فورمىنى سېلىۋېتىپ  بېششىڭغا  دوپپا كېيىپ  مىللى ئەنئەنىمىز بويىچە كىيىنىپ چىقىپ   خىزمىتىڭنى ئىجرا  قىلىش  دىيىشالامسەن ،

tohotur

	سۇپۇرگە پاكار بۇ ئادەم مۇھەممەت بىشىر چىڭۋاڭنىڭ لەشكەر باشلىقى ئىدى . بەييەنخۇنىڭ ئالىدىنى توساش ئۇچۇن قوشۇنغا ئەۋەتكەندە بۇ خائىن بەييەيخۇغا سېتىلىپ كەتكەن . ئۇرۇش قىلمايلا پۇتۇن قوشۇن بىلەن تەسلىم بولغان .مۇھەممەت بىشىر چىڭۋاڭ ئامالىسز ئەل يۇرتقا تەگمەسلىك شەرتى ئاستىدا ئۆزى بەييەنخۇنىڭ ئالدىغا چىققان ، ئەمما بۇ پەقەت ياخشى تىلەك بولۇپلا قالغان ، بەييۇنخۇ قومۇلغا كىرىپ بۇلاڭ تالاڭ ۋە قىرغىنچىلىق قىلغان ، كونىلارنىڭ دىيىشىچە كىچىل ناسىدە باللارنى چاترىقىدىن تارتىپ يېرىپ ئوتقا تاشلىغان ، ،نەيزىنىڭ ئۇچىغا ئىلغان ، مىھىرىبانۇ ئانىمىز سۇرگۇن قىلىنىپ ، سۇپۇرگە پاكار تەرپىدىن خورلانغان ، مال مۇلۇكلىرىنى تارتىۋالغان ، كىيىن كاڭشىنىڭ ؟ ئەمرىى بىلەن قومۇل شەھرىى ئەسلىگە كەلتۇرۇلگەن ،  مېىھرىبانۇ  ئانىمىز نايىپ ۋاڭلىق سالايىتىدە قومۇلنى سورىغان ،ۋە سۇپۇرگە پاكارنى تاپتۇرۇپ كىلپ ئۆلۇمگە ھۆكۆم قىلغان . مېھىرىبانۇ ۋاڭ  گاداي سېڭى سالدۇرۇپ قومۇللۇقلارنى نەچچە يىل نان يېقىپ تەمىنلىگەن ، ھەقىقەتەن  يۇرتنىڭ ئانىسى ، ئاللاھ جەننەت ئاتا قىلسۇن ، قەبرىسىنى نۇرلۇق قىلسۇن ، ئامىن ،