‹‹چۈش ، تەبىئەت ›› كۆرگەزمىسىگە تەكلىپ - پىكىرىم ...

XERHAN

	mahatjan يوللىغان ۋاقتى  2013-4-14 01:46 AM ھۆرمەتلىك تورداش تىمىنى ئوبدانراق ئوقۇپ بولۇپ بۇنداق . ... مەن ھەرقانچە سەنئەتلىك تەپەككۇردا تەھلىل قىلساممۇ يەنىلا بۇ رەسىمدە زىدىيەتلىك مۇناسىۋەت بار دەپ قارىدىم . سىزنىڭچە مىللىي ئەنئەنە بىلەن قىلچە ھىساپلاشمايلا ئۇنى زامانىۋى سەنئەتكە سۆرەپ كىرىپ ھەجۋىلىككە ، زامانىۋىلىققا كۆتىرىش كىرەكمۇ ؟ ئەگەر ئۇنداق قىلىشقا توغرا كەلگەندىمۇ ماس قەدەمدە مېڭىشى كىرەكمىكىن ، شۇنداق بولغاندا زامانىۋى سەنئەتنىڭمۇ قايىل قىلىش كۈچى ، ھوزۇر بىرىش كۈچى تېخىمۇ ئاشىدۇ دەپ ئويلايمەن . داڭلىق رەسساملاردىن غازى ئەھمەد ، ئابدىرىم ئاكىلارنىڭ شۈنچە ئۇزۇن يىللىق رەسساملىق ھاياتىدىمۇ بۇنداق زامانىۋىلىق سەنئەت ئۇسلۇبى قوللىنىلمىغان ، ئۇلار ئاساسەن مىللىي ئەنئەنە ، ئۆرۈپ ئادەتلەرنى ساقلاپ قالغان ئاساستا ئۇنى سەنئەتنىڭ يۇقىرى پەللىسىگە كۆتۈرۈپ ھەممە ئىتىراپ قىلغۇدەك نەتىجىلەرنى ياراتقان . ئەگەر ئۇ بىر سىزما رەسىم بولماي بەدىئىي سۈرەت بولغان بولسا سىز يەنىلا ئۇنى ھەجۋىلىككە كۆتۈرۈلگەن  سەنئەت شەكلى دەپ قاراپ  سەنئەتلىك شەكلىدىن ھوزۇرلىنالامتىڭىز ؟ كەچۈرۈڭ مىنىڭ ئاڭ سەۋىيەم شۈنچىلىك ئوخشايدۇ ، سىزنى ئاۋارە قىلدىم .

Danggal

	شائىر ئەپەندىم ،مۇشۇ ‹خىيالىزىم›،‹زامانىۋى ئارلاشما مەدىنيەت› دىگەنلەر قانداق ئۇقۇم ؟چۈشەندۈرۈپ قويغان بولسىڭىز....

XERHAN

	Danggal يوللىغان ۋاقتى  2013-4-14 10:09 AM شائىر ئەپەندىم ،مۇشۇ ‹خىيالىزىم›،‹زامانىۋى ئارلاشما  ... بۇ سۇئالنى نىمە مەقسەتتە سورىغانلىقىڭزنى بىلمىدىم . مەنمۇ ئۆزۈمنىڭ چۈشەنچەم بويىچە سۆزلىدىم ، سىزمۇ ئۆزىڭىزنىڭ چۈشەنچىسى بويىچە سۆزلەپ بېقىڭ .

mahatjan

	ھەجۋىلىككە كۆتۈرۈلگەن  سەنئەت شەكلى دەپ قاراپ  سەنئەتلىك شەكلىدىن ھوزۇرلىنالامتىڭىز ؟ كەچۈرۈڭ مىنىڭ ئاڭ سەۋىيەم شۈنچىلىك ئوخشايدۇ ، سىزنى ئاۋارە قىلدىم .      ئۆزلىرى بىلەن سەنئەت توغرىسىدا ئۆز-ئارا پىكىر ئالماشتۇرغانلىقىمدىن بەكمۇ خۇرسەن بولدۇم. يەنە بۇ ھەقتە سەمىمى ھالدا پىكىر ئالماشتۇرساق؛ سەنئەت؛-تىل- سەنئىتى يەنى ئەدەبىيات-سەنئەت، گۈزەل-سەنئەت يەنى سىزما رەسىم سەنئىتى،ھەركەتلىك -سەنئەت يەنى سەھنە سەنئىتى قاتارلىق تۈرلەرگە بۆلۈنىدۇ. بۇ سەنئەت تۈرلىرىنىڭ شەكىللىرى ئوخشىمىغان بىلەن ماھيىتى ئوخشاش يەنى؛-رىياللىقنىڭ سەنئەتكارلار مىڭىسىدىكى ئىنكاسىنىڭ مەھسۇلى.ھەرقانداق سەنئەت ئەسەرلىرىدە ھەم گۈزەللىك ھەم ئىستىتىكا ئىپادىلىنىدۇ،يەنى؛-شەكلى گۈزەللىكنى،مەزمۇنى ئىستىتىكىنى ئىپادىلەيدۇ،ھەر خىل سەنئەت شەكىللىرى ھەر بىر ئادەمدە  ئوخشىش بولمىغان تۇيغۇ پەيدا قىلىدۇ،مانا بۇ ئىستىتىكا سەنئەتتىن ھوزورلۇنىش بولىدۇ. بىزنىڭ ئۆز-ئارا پىكىر ئالماشتۇرشىمىز ئاشۇ رەسىمدىكى گۈزەللىك بىلەن ئىستىتىكىنىڭ ياكى شەكىل بىلەن مەزمۇننىڭ غىدىقلىشىدۇر خالاس. گۈزەللىك

XERHAN

	mahatjan يوللىغان ۋاقتى  2013-4-14 11:17 AM ھەجۋىلىككە كۆتۈرۈلگەن  سەنئەت شەكلى دەپ قاراپ  سەنئەتل ... مەنمۇ سىز بىلەن پىكىر ئالماشتۇرغىنىمدىن تولىمۇ خۇرسەن بولدۇم ، ھەم سىزنىڭمۇ گۈزەل - سەنئەتكە بولغان چۈشەنچىڭىزنىڭ خىلى چوڭقۇر ئىكەنلىكىنى تونۇپ يەتتىم . مەن ئۇ رەسىمدىن قەستەن پۇتاق چىقارغىنىم ئەمەس ھەم ئۇنىڭغىمۇ لايىق ئەمەسمەن  چۈنكى ئۇ رەسىمنىڭ مۇئەللىپى شۈنچە يىل گۈزەل - سەنئەت كەسپى بىلەن شۇغۇللىنىپ كىلىۋاتقان ، يۇقىرى دەرىجىلىك خىزمەت ئورنىدا خىزمەت قىلىدىغان شەخىسكەن ، ئەسلى بۇ توغۇرلۇق يەنى ئۇ رەسىم توغۇرلۇق تىما يوللاش مەقسىدىم يوق ئىدى ، بىراق مەندە ئۇ رەسىمگە قارىتا پەيدا بولغان ھەرخىل تۇيغۇلار قانداقتۇر شۇ ئاپتۇر بىلەن ئورتاقلىشىش ، چۈشەنچە ھاسىل قىلىشقا ئۈنىدى . شۇ ۋەجىدىن بۇ تىمىنى يوللىدىم ، بۇ گەپلەرنى ئاپتۇر شەۋقى ئەپەندىم ۋە باشقا مۇناسىۋەتلىك خادىملار كۆرمەسلىكى مومكىن ، لىكىن بۇ يەردە كۆولۈمدىكى ئۇ رەسىمگە قارىتا پەيدا بولغان خاتا چۈشەنچىلەرنى سۆزلەش ئارقىلىق كۆڭلۈمدىكى تۈگۈنلەر بىر ئاز يىشىلگەندەك بولدى . ئەمما ئۇيغۇر جەمئىيتىنىڭ بۇرۇنقى ۋە ھازىرقى تۇرمۇشى بۇ خىلدىكى سەنئەت زامانىۋىلىقىنى كۈتىۋىلىشقا مەلۇم ۋاقىت بار دەپ قارىدىم . بۇ خىل زامانىۋى سەنئەت شەكلىنى چەتئەللىكلەر ، غەرىپ ئەللىرى ئاللىقاچان قوللىنىپ ، سەنئەتنىڭ مەلۇم پەللىسىگە ئېلىپ باردى ، بۇ سەنئەت ئۇسلۇبىغا قاراپ بۇ خىلى زامانىۋى سەنئەت ئۇسلۇبىنىڭ دىيارىمىزدىكى سەنئەتكارلار تەرىپىدىن كۆز ئالدىمىزدا نامايەن بولغىنىغا ئازراق ھەيران قالغان ئوخشايمەن .

dilbar

	بۇ رەسىمگە قارىتا ھىس قىلغانلىرىمنى سۆزلەپ باقاي.مەنچە بۇ رەسىمدە قانداقتۇ يالىڭاچ بەدەن ئارقىلىق ئۇيغۇر دوپپىسىنى يەنى ئۇيغۇر مىللى خاسلىقىنى چۆكۈرگەنلىكتەك قىلمايدۇ.  قىز يېنىدىكىسى ئوغۇللار كىيىدىغان  بادان دوپپا،بىز قىزلار --مەڭگۈلۈك جۈپتىمىزنىڭ ياخشى يامان قارىشى ئېنىق ھەقىقى ئەركەك بولىشىنى ئىستەيمىز.مەزكۈررەسىمدىكى< قىز>غىمۇ مېنىڭچە شۇنداق يىگىت  ئۆمۈرلۈك ھەمرا بولدى. بۇ << قىزنىڭ >> كۆزلىرىدىكى  بەختىيارلىك،خاتىرجەملىك تۇيغۇسىدىن بۇنى كۆرېۋېلىش تەس ئەمەس..قىز رەسىمىنىڭ يالىڭاچ ھالەتتە سىزىلىشىغا كەلسەك  رەسىم  يانداشما كۆرىنىشلىردىن مەسىلەن قىزىل،قارا رەڭلەردىن بۇنى بىر توي كېچىسى دەپ پەرەز قىلىشقا بولىدۇ، مەنچە بۇ رەسىممۇ بىر مۇۋەپەقىيەتلىك چىققان رەسىم...بۇ مېنىڭ پەقەت ھىس قىلغانلىرىم..

talpak

	dilbar يوللىغان ۋاقتى  2013-4-14 01:12 PM بۇ رەسىمگە قارىتا ھىس قىلغانلىرىمنى سۆزلەپ باقاي.مەنچ ... ماڭا يەنىلا مۇشۇنداق ئۇسلۇبتىكى رەسىملەر يارايدىكەن. قاراپ بېقىڭە سىزياقتۇرغان ئۇسلۇپ بىلەن مەن ياقتۇرغان ئۇسلۇپتا قانداق پەرىقلەر بار ئىكەن ؟ ئۇ رەسىمدىكى قىزنىڭ ئەخلاق كۆز قارىشى يوقتەكلا بىلىندىكەن .

ap~qilam

	ئاۋۇ ئامانسىساخان رەسىمىگە بىر خىل ھەجىۋىييلىك سىڭدۈرۈلگەن ، شەۋقى ئاكىمىزنىڭ ئىپادىلەش ئۇسۇلىغا بارىكاللا  ، نىمىشقا ئادەتتىكى بىر ھەيكەل پۈتكۈل دۇنياغا مەشھۇر بولدى ، لېكىن ئاماننىساخاننى پۈتكۈل دۇنيا تۇنامدۇ ..................دېسەك گەپ جىق ، بۇ پەقەت سېلىشتۇرما  .

talpak

	ap~qilam يوللىغان ۋاقتى  2013-4-14 03:28 PM ئاۋۇ ئامانسىساخان رەسىمىگە بىر خىل ھەجىۋىييلىك سىڭدۈر ... سىز مونالىززانى دىمەكچىمۇ ؟

tohtihan1

	پىكاسسو ، دالى قاتارلىق داڭلىق رەسساملارنىڭ رەسىملىرىنى يېشىپ چۈشەندۈرەلەمسىز ؟ بىر پارچە رەسىم ئۈستىدە ھەر كاللىدا ھەرخىل ئوي پىكىر بولىدۇ ، خەقلەر تېخى پىكاسسو ، دالى لاردىنمۇ ئېشىپ چۈشىدىغان تەپەككۇر ئۇسۇلى بىلەن تەپەككۇر قىلىپ ، رەسىمنىڭ ئىگىسىنىمۇ ھاڭ-تاڭ قالدۇرىدىغان ئەھۋال كېلىپ چىقىدۇ . بۇ رەسىمدە نېمە دېيىلمەكچى بولغانلىقىنى ئاتىكاچىلىق قىلىپ سۆزلىگىم كەلمىدى ، مېنىڭچە بۇنىڭدا باشقا بىر مەنا بار ، قانداقتۇر ئۇيغۇر دوپپىسى بىلەن يالاڭاچ چەتئەللىك قىز ئەمەس . يەنىمۇ تەپەككۇر قىلىپ بېقىڭ ، چوقۇم جاۋابى چىقىدۇ .