ئىشلىتىش

引用第48楼ئەلى于2010-10-03 00:34发表的 45(hurxidi)  نىڭ يازمىسىغا ئىنكاس :
ئېسىڭىزدە  بولسۇن،مەن  شۇ  مۇنازىرە  قائىدىسىنى  دەپ  ئايەتلەرنى  ئېنىق  كەلتۈرمەي،سىزدەك
ئىلىم-پەنگىلا  ئىشىنىدىغان  كىشى  ئۈچۈن  شۇ  ئىلىم  پەن  ئالىملىرىنىڭ  سۆزلىرىنى  نەقىل  قىلدىم.
شۇڭا بۇ  مۇنازىرە  قائىدىسىگە  تامامەن  ئۇيغۇن.
يەنە  سەمىڭىزدە  بولسۇن،مەن  ئالىملارنىڭ  نەتىجىسىنى  مۆجىزە  دېمىدىم.دەل  شۇ  ئالىملار ئىلىم-پەن
ئارقىلىق قۇرئان  كەرىمنىڭ  مۆجىزىلىك  خاراكتىرىنى  تېخىمۇ  روشەن  نامايەن  قىلىپ  بەردى دېدىم.
.......

 
ئۇيغۇن ئەمەس.  ئېغزىڭىزدىنلا چىقىپ تۇرۇپتۇ ئاۋۇ << نەقىل قىلدىم>> دىگەن گەپ.  باشتىلا دىگەن ئىدىم دەلىللەرنى << نەقىل>> قىلىشقا بولمايدۇ دەپ.  ئەمدى يەنە ئاشۇنداق <<نەقىل>> قىلىپ يۈرمەي ئوبدانراق << ئەقىل >> قىلىڭ.
 يەنە بىرى، مەن بۇ يەردە ھەر قايسىڭلار بىلەن قەستەن تىركىشىۋاتىمەن، ئەمما سىلەرنى ئۆچ كۆرگەنلىكتىن ئەمەس، شۇڭا مېنىمۇ ئۆچ كۆرۈپ يۈرمەڭلار ئەمدى...  

ئەھۋالدىن  قارىغاندا  سىز  مېنىڭ  سۇئاللىرىمغا تەپسىلىي  جاۋاب  بېرىش ئىمكانىيىتىڭىز  يوق  ئوخشايدۇ.
ئۇنداقتا  مەن  ئاددىيلا  قىلىپ  سوراي،
ئىنسان  نېمىدىن  قانداق  پەيدا  بولغان؟
روھنىڭ  بارلىقىغا  ئىشىنەمسىز؟
بۇ  ئالەم  قانداق  پەيدا  بولغان؟
مانا  بۇ  سۇئالارغا  بەرگەن  جاۋابىڭىزدىن،كېيىن  مەن  ئىنشائاللاھ  سىزنى  قايىل قىلىمەن~~~~

قەدىرلىك قېرىنداشلار، مەن كۈندۈزى ئىشلىگەچكە، تورغا پەقەت كەچتىلا چىقالايمەن، شۇڭا ئىنكاسلىرىم مۇشۇنداق توپلىنىپ قالىدۇ، توغرا چۈشىنىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.

ھازىرچە  مەندىن بۇ سوئاللارنى سورىماي تۇرۇڭ، ئاخىرىدا چوقۇم بۇ مەسىلىلەرگە جاۋابىمنى بېرىمەن. شۇڭا سىز  ئاۋۋال ماڭا مەن سورىغان سوئالنىڭ قايىل قىلارلىق ئىلمىي يەكۈنىنى ئېيتىپ بېرىڭ.

مەقسىتىڭىزنى  چۈشەندىم.بىراق  كەچۈرۈڭ.مەن  ئالىم،ئاسترونوم،تىببىي  ئىلىم  ئىگىسى ۋە ياكى  قانداقتۇر
مەلۇم  ساھەدە  نام  قازانغان  داڭلىق  كىشى  ئەمەس.مەندەك مۇشۇنداق  بىر  ئاددىي  ئىنسان
پەقەت  شۇ  ھەر  قايسى ئىلغار  زاتلارنىڭ ئىلمىي  نەتىجىلىرى  ئارقىلىقلا  نۇرغۇن  نەرسىلەرنى  تونۇپ  يېتىمەن.
ئەسلى  قانداق ھەر  قانداق  بىر  كىشى،بولۇپمۇ ئىلىم-پەننى تەشەببۇس  قىلغۇچى،دەل  شۇ  ئىلىم-پەن
ئالىملىرىنىڭ نەتىجىلىرىنى ئېتراپ قىلىشى كېرەك ئىدى.چۈنكى ئۇلارنىڭ  ئىسپاتلىغىنى ھەقىقەت.
بىراق  سىز  ئۇلارنىمۇ  ئېتراپ  قىلماي،ئۆز   پىكىرىڭىزدە چىڭ  تۇردىڭىز ،يا  دىننى  يا  ئىلىم-پەننى
ئېتراپ  قىلمىدڭىز،دۇنيادا  مۇنداق  ئىنسان  بولمىسا كېرەك.بۇ  ئېنىقلا  ئۆزىنى  ئېتراپ  قىلىشقا ،
ئۆزىنى تونۇشقا  ئۇنىمىغانلىق.ئىنسان  تەبىئىتىگە  خىلاپ.ئەسلى  سىز  يۇقىرىقىلاردىن  قايىل  بولۇشىڭىز
كېرەك  ئىدى.بىراق جاھىللىق  بۇنىڭغا  يول  قويمىدى.يەھۇدى  خىرىستىئانلار  دەل  مۇشۇنداق.
سىزنىڭ  تەلىپىڭىز  بويىچە  مەن سىزنى  باشتىن ئاخىر بىر  دىنسىزنىڭ  ئورنىدا  تۇرغۇزۇپ  مۇنازىرە
ئېلىپ  باردىم.مۇشۇنداق  بىر  مۇنازىرە  پائالىيىتى  ئۇيۇشتۇرغىنىڭىزغا تەشەككۈر.
مۇشۇ  ئىنكاس  بىلەن  مەن  بۇ  تېمىغا  بولغان  پىكىرىمنى  ئاخىرلاشتۇراي~~~تامام.

ئىشلىتىش

引用第14楼hurxidi于2010-10-02 00:21发表的 :

1. پىلانىتىلار ئۆزىچىلا پەيدا بولۇپ قالمىغان.بەلكى بۇ ئالەم ئەزەلدىن بار ئىدى، ئالەمدىكى شەيئىلەر ئۆزلىرىدىكى ئىچكى كۈچ سەۋەبىدىن، توختىماستىن بىر بىرىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ، شۇنىڭ بىلەن كۈچ تەسىرىدىن خىلمۇ-خىل ئۆزگىرىشلەر مەيدانغا كېلىدۇ. يەنە بىرسى، پىلانىتلارنى تۈزگۈچى ماددىلار بىر بىرىنى ئۆزىگە تارتىغانلىقتىن ئاشۇنداق شارسىمان ھالەت شەكىللەنگەن. ھەم ئاشۇ شارسىمان پىلانىتىلار بىر بىرىگە كۈچ ھاسىل قىلغانلىقتىن شۇ ھالەتتە تۇرىدۇ. ئەمما بۇ ھالىتى يەنە ئۆزگىرىدۇ، ھازىرمۇ ئىنتايىن ئاستا ئۆزگىرىۋاتىدۇ.چۈنكى ئۆز ئارا تەسىر مەۋجۇت.
2. بۇ ئىدىيىنىڭ خاتالىقى ماركىسنىڭ دىنغا بەرگەن ئېنىقلىمىسىدا ئېنىق ئېيتىلغان:<<بارلىق دىنلار  كۈندىلىك تۇرمۇشىتا ئۇچراۋاتقان تاشقى كۈچلەرنىڭ كىشلەر مېڭىسىدىكى بۇرمىلانغان ئىنكاسىنىڭ مەھسۇلى. >>
3. بۇرۇنقى زاماندا بەزى كىشلەر ئۆزىنى ئالاھىدە كۆرسىتپ، پەيغەمبەر دەۋالغان ھەم بەزى سىھرىگەرلىك ئۇسۇللىرى بىلەن كىشلەرنى ئۆزىگە قارىتىۋالغان.

1.ئالەم قانداقمۇ ئەزەلدىن بار بولسۇن؟بۇ خۇددى بىر گۆدەك بالىدىن بۇ ئۆيۈڭنى كىم سالغان دىسە، تۇغۇلسام باركەن دىگىنىدەك بىر گەپ بولمىدىمۇ؟
شۇ ئىچكى كۈچ نەدىن پەيدا بولغان؟ مەن تاماق يىمىسەممۇ ماغدۇرۇم بار دىسەم ئىشىنەمسىز؟كۈچ دىگەن بىر جىسىمنىڭ يەنە بىر جىسىمغا بولغان تەسىرى ، بۇ ئىچكى كۈچكىمۇ بىر تەسىر قىلغۇچى بولۇشى كىرەك.
2.سىز دىنسىزلىقنىڭ داھىسى ماركىسنىڭ گىپىنى مىسال كەلتۇرۇپسىز،مەنمۇ كەلتۈرەي ماس ھالدا"دىللار پەقەت ئاللاھنى ئەسلەش ئارقىلىقلا ئارام تاپىدۇ."سۈرە رەئد 28-ئايەتنىڭ بىر قىسمى(بۇ ئەلۋەتتە قۇرئان ئايىتى،بۇ يەدە بۇنى كەلتۈرۈشۈم قائىدىگەخىلاپ ئەمەس دەپ قارايمەن.چۈنكى ئاللاھنى ئىتىراپ قىلمىغان ئەھۋالداپەيغەمبىرىمىزنىڭ ئەلچىلىكىنى ئىتىراپ قىلمايدۇ،بۇ ئۇلارنىڭ نەزىرىدە پەيغەمبىرىمىزنىڭ گىپى بولۇپ قالىدۇ،بۇنى خۇرشىد ماركىسنىڭ گىپىنى نەقىل قىلغانلىقى ئۈچۈنلا مەنمۇ نەقىل قىلدىم،باشقا پىكىرلىرىمدە قائىدىگە رىئايە قىلىمەن.)
3.ئەگەر ئۇلار سىھىرگەرلىك ياكى باشقا ئۇسۇللار بىلەن باشقىلارنى ئۆزىگە قارىتىۋالغان دىيىلسە،ئۇلارنىڭ قارىتىۋىلىشتا بىرەر  شەخسى غەرىزى بولىشى كىرەك،پۇل بايلىق توپلاش،زىمىن كىڭەيتىش دىگەندەك،لىكىن ئۇلارنىڭ تارىخى ئۇنداق تارىخ ئەمەس.ھەم ئۇلار پەقەت ھەقكە دەۋەت قىلغانلىقى ئۈچۈن جىنىدىن ئايرىلغىلى تاس قالغان،كۈلكە مەسخىرىگە قالغان،زۇلۇمغا ئۇچرىغان،لىكىن ئۇلار تاكى ھاياتىنىڭ ئاخىرىغىچە دەۋەتنى توختاتمىغان،بۇ ئادەمنىڭ شەخسىيەتچى ماھىيىتىگە ماس كىلەمدۇ؟

ئىشلىتىش

引用第41楼hurxidi于2010-10-02 23:54发表的 Re:Re:12(ئەلى)  نىڭ يازمىسىغا ئىنكاس :

بۇغداي ياسىيالماسلىقتىكى سەۋەپ،  ئىنسانلار تېخى بۇنىڭ سېرىنى ئېنىقلاپ چىقالمىدى. ئىنسانلار ئىلگىرى قىلالمىغان نۇرغۇن ئىشلارنى ھازىر قىلالىدى، ھازىر قىلالمىغان ئىشلارنى كەلگۈسىدە قىلالايدۇ.
  چۈمۈلىلەرنى بىر خىل دەپ كىم دەيدۇ؟ كائىناتتا بىر بىرىگە مۇتلەق ئوخشايدىغان ئىككى نەرسە يوق.
   يەر شارىدىلا ھاياتلىق بولۇشقا كەلسەك، يەرشارىنىڭ قۇياش بىلەن بولغان ئارىلىقى ۋە يەر شارىدىكى سۇ ۋە باشقا ماددىلار ھاياتلىقنىڭ بارلىققا كېلىشىگە ئەڭ ماس كېلىدۇ.  بۇ تۇلۇق ئوتتۇرىنىڭ جۇغراپىيە كىتابىدا ئىنتايىن ئېنىق چۈشەندۈرۈلگەن.

ئىنسانلار ئىلگىرى قىلالمىغان نۇرغۇن ئىشلارنى قىلالىدى،لىكىن ھەرگىزمۇ يوق نەرسىنى پەيدا قىلالمىدى،كەشىپ قىلغان نەرسىلەرمۇ ھەممىسى جانلىق جانسىز نەرسىلەردىكى ئاللاھ ئاتا قىلغان خۇسۇسىيەتلەرگە ئاساسەن ئۆزگەرتىپ ئىشلەندى،مەسىلەن لامپۇچكىدىكى يورۇقلۇقنى ئىنسان ئۆزى پەيدا قىلمىدى،بەلكى شۇنىڭدىكى ۋولفىرام ياكى باشقا يۇقىرى قارشىلىقتىكى مىتاللار ئىلىكتىر ئىنىرگىيەسىنى ئىچكى ئىنىرگىيەگە ئايلاندۇرىدىغان،نەتىجىدە تىمپۇراتۇرىسى ئۆرلەپ نۇرچىقىرىدىغان ئالاھىدىلىككە ئىگە قىلىپ يارىتىلغان،كەشپىياتچى ئالىملار بۇنى بايقاپ پايدىلىنىش يولىنى كۆرسىتىپ بەرگەن خالاس،
تەدرىجىي تەرەققىيات نەزىرىيەسىگە ئاساسلانسا باشقا پىلانىتلاردىمۇ ھاياتلىق بولىشى كىرەك،ماددىلار ئاستا ئاستا بىرىكىپ شۇ تىمپۇراتۇرا،شۇ شارائىتقا ماس ھالدىكى ئورگانىك ماددىلارنى ھاسىل قىلىپ،ئۇلارمۇ يەنە بىر مەزگىل تەدرىجىي تەرەققىياتنى باشتىن كەچۈرۈپ،تىخىمۇ يۇقىرى دەرىجىدىكى جانلىقلارغا ئايلىنىشى كىرەكسۇ ھاۋا يوق يەدىمۇ ياشايدىغان. ماددا بولغان ،ئەقىل بولمىغان بۇ جانسىز تەبىئەتنىڭ ئادەمدەك ئەقلى تەپەككۇرغا ئىگە جانلىقنى يارىتالىشى مۇمكىن بولامدۇ؟

ئىشلىتىش

引用第46楼hurxidi于2010-10-03 00:29发表的 :

1.مۇنبەرگە باشقۇرغۇچى بولۇشى شەرت ئەمەس، ھەممىمىز ئۆزىمىزنى باشقۇرساق بولىدۇ. يەنە باشقا نۇرغۇن نەرسىلەرنىڭمۇ باشقۇرغۇچىسى بولماسلىقى مۇمكىنغۇ؟ مەسىلەن يايلاقتىكى ئوتلارنىڭ باشقۇرغۇچىسى يوق.
2. ئادەمنىڭ بەدىنىدە  سەزگۈ نېۋرونلار بولىدۇ،  ئاشۇ نېۋرونلار ياخشى ەەپ بىلەن يامان گەپنى پەرق ئېتەلەيدۇ، شۇڭا مەندە ھەرخىل كەيپىيات شەكىللىنىدۇ.
3. تەڭرىنىڭ بار يوقلىقىنى ئېنىق ئايرىماي تۇرۇپ، ئۇنىڭ بالىسى ياكى ئانىسى بار يوقلىقىنى ئايرىشنىڭ ھاجىتى يوق.

سىزنىڭ سەزگۈ نىۋرۇنلىرىڭىزدىكى شۇ سىزىش تۇيغۇسى نەدىن كەلگەن؟ئۆزىنىڭ ئالاھىدىلىكى دىسڭىز سۇئالىم يەنە شۇ،
 بۇ شۇنداق ماس كەپ قىلىش،ئەتراپىمىزدا مۇنداق ماس كىلىشلەر ئۇچراپ تۇرىدۇ دىگەندەك  جاۋابلارجىڭ باسمايدۇ. ئاتالمىش جانسىز ماددىدىن قانداقمۇ مۇشۇنداق ئالاھىدىلىككە ئىگە بىر فۇنكىسىيەلىك بىرلىك پەيدا بولسۇن؟ئەگەر چۈشەندۈرەلمىگەن ئىشلارنىڭ ھەممىسىنى مۇشۇنداق ماس كەپ قىلىش دەپ چۈشەندۈرگىلى تۇرسا،بۇ جانسىز نەرسىلەر،جانسىز تەبىئەت ئۆزىنى پايدىلىنىش ئوبىكتى قىلىۋاتقان ئىنسانلاردىن ئەقىللىقمۇ نىمە مۇشۇنداق نۇرغۇن يۇكسەك ماس كەپ قىلىشلارنى بارلىققا كەلتۈرەلىگەندىكىن؟

مىنڭنەچە بۇتېما ناھايىتى ياخشى يولىنىپتۇ. ھۈكۈم مەسلىىسىگە ئىسىلىۋىلىپ گۇناھكار بۇلۇپقالغاندىن مڭ ياخشى. ھىچبولمىغاندا  <ئەلى> نڭ ۋە باشقىلارنڭ جاۋاپلىرىنى كۆرۈپ.ئاللاھ نىڭ بارلىق ۋە بىرلىكىگە گۇمانى بارلار  ئۆزلىرىگە جاۋاپ تاپقاندۇر بەلكىم.

شۇنىمۇ ئەسكەرتىپ قۇياي .ئەگەر قۇياشقا بىرقىتىم قارىسىڭىز .كۆزىڭىزنى بىر قىتىم چاقىدۇ ۋە شۇۋاقىتنڭ ئۆزىدە ئەتىراپنى ياخشى كۆرەلمەيسىز، ئەگەر يەنە قايتا ئككىنچى~ ئۈچۈنچى~تۆتىن.......... قاراۋەرسىڭىز سىزجەزمەن  قارغۇ بۇلۇسىز.
ئاللاھ نىڭقانداقلىقى توغرىسىدا بەك ئشكىرلەپكەتسەك بىزنڭ بۇچولتا ئەقىلىمىز بىزنى كۇفۇرغا باشلاپ قۇيىشى مۇمكىن.