تۇۋەندىكى ئۇلىنىشلارنى ئەستايىدىل ئوقۇپ بېقشقا،تەرجىمە قىلىدىغانلار بولسا تەرجىمە قىلىشقا ئەرزىيدىغان تېمىلار ئىكەن.ئۇيغۇرلارنىڭ ئىلىم-پەن ساھەسىدىمۇ بەزى ئەپەندىلەر ئۇزلىرىچە «قازى» بولىۋىلىپ يىڭى ئىدىيە،يىڭى كەشپىياتلارنى ئاساسسىز سېسىتىدىغان،ئۇزىنىڭ بىلىش دائىرىسىدىن ھالقىپ كەتكەنلا نەرسە بولسا قارا-قويۇق تون پىچىدىغان، مۇشۇ تىرىشچانلىقلىرى بەدىلىگە ئۇزلىرىنىڭ نام-شۆھرىتىنى ۋە نۇپۇزىنى يۇقىرى كۆتىرىدىغان بولىۋىلىشتى.ئەگەر مۇشۇنداق كىتىۋەرسە ئۇيغۇر جەمىيىتىدە ھىچكىم يىڭى ئىدىيە،يىڭى كەشپىياتلارنى ئوتتۇرىغا قۇيۇشقا جۇرئەت قىلالمايدىغان بولىدۇ.پۇقرالارنىڭ قانۇندا بەلگۇلەنگەن دىمۇكىراتىك ھۇقۇقى دەپسەندە قىلىنغان،شەخسى «ئاتامان»لار ئۇز ئىرادىسىنى جەمىيەتكە تاڭىدىغان ۋەزىيەت شەكىللىنىدۇ.سىز ئىلمى تەنقىت بىلەن شۇغۇللانسىڭىز بولىدۇ.ئىلمى تەنقىت بولمىسا ئىلىم-پەن تەرەققى قىلمايدۇ،لىكىن سىز ئالدى بىلەن تەنقىت قىلىندىغان تېمىنى ياخشى چۈشۈنىشىڭىز، تولۇق تەكشۈرۈپ ئىگەللىشىڭىز كېرەك. ئاندىن كېيىن سەھۋە-خاتالىقلارنى بايقىسىڭىز دەللىلىرىڭىزنى كۆرسىتىپ تەنقىدلىشىڭىز لازىم. تېما بۇ ياقتا قېلىپ تېما يازغۇچىلارنىڭ سالاھىيىتى ۋە شەخسىيىتى بىلەنلا ھەپلەشسىڭىز ،سىزنىڭ تەنقىدىڭىزنى «ئىلمىي» دېگىلى بولمايدۇ. بۇنداق ئاتالمىش «تەنقىد»لەر نىزا-تەپرىقىچىلىكلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئۇنىڭ ئىلىم-پەن تەرەققىياتى ۋە جەمىيەت مۇقۇملىقى ئۈچۈن قىلچە پايدىسى يوق. ئەكسىچە ئۇلارغا ئېغىر زىيانلارنى ئېلىپ كېلىدۇ.
قاسىم سىدىق2012-3-11
قۇشۇمچە پايدىلىنىش ماتىياللىرى:
ئىلىمگەرلەرنى«ئەل ئىچى ئىلىمگەرلىرى»ۋە«مۇلكى ئىلىمگەرلەر»دەپ ئايرىش خاتا
ئىلىمگەرنىڭ ئېنىقلىمىسى:
ئىلىمگەر-ئىلمى نەتىجە،يەنى ئىلمى بايقاش ۋە كەشپىيات ياراتقان ئادەم.
ئىلىمگەر خەلق ئاممىسى ئىچىدىن چىقىدۇ،ئىلمگەرلەر خەلق ئاممىسىنىڭ بىرئەزاسى شۇنداقلا خەلق ئاممىسى ئىچىدىكى مۇنەۋۋەر شەخىس ۋە ئىلمى ئىقتىساسلىقلاردىن ئىبارەت.
[font="]
ئىلىمگەرلەرنى«مۇلكى ئىلىمگەر»،«ئەل ئىچىدىكى ئىلىمگەر»دەپ ئايرىش فېئودال بىيوكىرات مۇستەبىتچلىك خاتالىغىدىن ئىبارەت.بۇ خىل نوقتىنەزەر ھازىر ئېغىر دەرىجىدە جوڭگوپەن-تىخنىكىسى ۋە مەدەنيەت تەرەققىياتىنىڭ توسالغۇسىغا ئايلاندى.كىشىلەرنىڭ ئىدىيە ئازاتلىغى،يىڭىلىق يارتىىشىنى چۇشەپ قويدى.تۇزۇتۇش لازىمكى؛ئىلم-پەن ھەقىقەتنى ئەمىليەتتىن ئىزدەيدۇ،ھەر قانداق مۇستەبىتلىك،ساختىلىق ۋە بىرتەرەپلمە قاراشلار بىلەن سىغىشالمايدۇ.
مەنبە:جوڭگۇ دۇلەت مۇداپىيە پەن-تىخنىكىسى مۇنبىرىhttp://bbs.81tech.com/forum.php?mod=viewthread&tid=310234&page=1
科学家的定义是：科学家是拥有科学成果即科学发现和发明创造的人。科学家来自于人民群众之中，科学家既是人民群众中的一员，又是人民群众的优秀人物和科学人才。
因此，把科学家分为“官科”和“民科”是封建官僚专制主义的错误。这种观点现在已经严重地阻碍着中国科学技术和文化的发展进步。束缚着人们的思想解放，探索创新。必须纠正，科学是实事求是的，容不得任何专制，虚假和偏见
تىرىشچان تەرجىمىسى
جۇڭگو ئىلىم-پەن ساھەسىدىكىلەرنىڭ ئاساسى پەنلەر ئالدىنقى سېپىدە ئىزدىنىشى ۋە ھەرىكەت قىلىشى يوقىلىپ،ئۇنىڭ ئورنىداياۋرۇپانىڭ،ئامېرىكىنىڭ ئىلىم ساھەسىگە چوقۇنۇشلا قالدى.چۈنكى،ھازىرقى جۇڭگۇ ئىلىم-پېنىدەئىلمىي ئىدىيە ۋە روھ غايىپ بولۇپ ،غەرب ئىلىم-پېنىنىڭ قۇشۇمچە گەۋدىسى بولۇپ قالدى.
جۇڭگو ئىلىم-پەن ساھەسى فېئودال پادىشاھلىقنىڭ ئاۋامنى كولدۇرلىتىدىغان كونا ئۇسۇلىنى ئىلىم-پەنگە ئېلىپ كىردى: «مۈلكى ئىلىمگەرلەرنىڭ قىلىۋاتقىنى ھەقىقىي ئىلىم-پەن،ئەل-ئىچىدىكى ئىلىم-پەن ساختا ئىلىم-پەن.ئەمەلداربىلەن پۇقرا مەڭگۈبىر- بىرىگە قارشى.شۇڭا،ھەقىقىي ئىلىم-پەن بىلەن ساختائىلىم-پەنمۇ بىر-بىرىگە قارشى.ئاتالمىش مۈلكى ئىلىمگەرلەرنىڭ كىشىلەرگە ئېيتماقچى بولغىنى شۇكى،ئىلىم-پەننى ھۆكۈمەت تارماقلىرى تۇتۇپ تۇرغاچقا،ھەقىقەت ھۆكۈمەت تارماقلىرىنىڭ قولىدا؛ئاۋام-پۇقرادا ئىلمىي تەتقىقات ئىقتىدارى يوق،ئاۋام پۇقرانىڭ قولىدا ھەقىقەت يوق؛ ئاۋام-پۇقرا ھايۋانغىمۇ يەتمەيدۇ».مانا مۇشۇنداق ئىپلاس قاراقچى لوگىكىسى جۇڭگو ئىلىم-پېنىنىڭ ئەڭ چوڭ بالايى-ئاپىتىدۇر.بۇ جۇڭگو ئىلىم-پېنىنىڭ«ئالاھىدىلىكى»،جۇڭگو ئىلىم-پېنىدىكى چىرىكلىكنىڭ يامراش خاھىشى ۋە ئىدىيسى.
تولۇقىنى بۇ ئادىرىستىن كۇرۇڭ:
[ بۇ يازمىنىق.سىدىق 2012-03-11 16:20قايتا تەھرىرلىدى ]
