«ئىلىمنىڭ بىلمەكلىكنىڭ ئىزدىنىشنىڭ ساۋابى خاسىيىتى توغرىسىدا سۆزلىشىمنىڭ ھاجىتى يوق، مەنچە ئىمان-ئىبادەت ئىسلامىيەتنىڭ بىر تۈۋرىگى بولسا يەنە بىر تۈۋرىگى ئىلىم، ئىمان ئاساسى يوق ئىلىم كۇفرى ھىساپلانغىنىدەك ئىلىمسىز ئىبادەتمۇ جاھىلىيەتكە تەركى دۇنياچىلىققا ئاخىرى زۇۋاللىققا باشلايدۇ. قىنى مەن يەنە بىر ۋاقتىم چىققاندا ئويلىنىپ بىر يازاي ، ئۇنىڭغىچە ھەممىڭلا قاندا گەپ بولسا تاشلىساڭلا بولىدۇ» ئىسلام دىنى ئىلىم ، پەن_تىخنىكا دىگەنلەرنى چەكلىمەيدۇ، پەقەت ئاللاھ نى ھەق ۋە بىر ھەممىگە قادىر دەپ قارىلىپ بۇلۇنغان پەن_تىخنىكا ئاللاھ نىڭ نەزىرىدە قۇبۇل قىلىندۇ، ئىنشائاللاھ. مەيلى دارۋىنچىنىڭ ئادەم مايمۇندىن تۇرەلگەن دىگەن نەزىرىيىسى بۇلسۇن ، بۇلار خاتا قاراش ، بۇ قۇرئان كەرىمدە ئىنىق ئىيتىلغان، «ئەقىدەتۇل مۇئمىن» دىگەن كىتاپتىمۇ دارۋىنچىنىڭ بۇ ئەخمىقانە نەزىرىگە پاكىت ۋە دەلىل ئۇتتۇرىغا قۇيغان، ئاللاھ تائالا ئادەم ئاتىنى تۇپراقتىن ئادەم ئاتىنىڭ باللىرىنى مەنى سۇدىن ياراتقان ،بۇنىڭغا قارىتا سۈرە ئىنسان دا تەپسلي بايان قىلىنغان.