مۇساپىرمەن دۇنياغا، يېڭەي ئارزۇ- نەپسىمنى،
ھەق ئىزدەشكە ئىشلىتەي رەببىم بەرگەن ئەقلىمنى،
ئەمدى تاشلاپ ئويۇننى، ئىجتىھادلىق ئۆگىنەي:
رەسۇلۇللا ئاللاھتىن  ئېلىپ كەلگەن تەئلىمنى!

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 19قەۋەتتىكى oylinish نىڭ 2011-10-03 21:13 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
بولدى، سىز بىلەن تالاشمايمەن.  خاتا بولسا مەيلى،  مەن يۈز پىرسەنت مۇكەممەل ئادەم ئەمەس.  ئاشۇنداق خاتالىقلىرىم جىق.  ئەمما، گۇناھ بولمايدىغان خاتالىقلار بولسا كارايىتى چاغلىق،  شۇڭا بۇنداق ئەرزىمەس خاتالىقلارنى ئانچە ئىتىبارغا ئېلىپ كەتمەيمەن.
مەن مۇشائىرىگە چۈشۈپ كەتتىم.
ئۇقتۇرۇش: تېمىغا ئىنكاس يازغاندا ئىملاغا دىققەت قىلىش تەلەپ قىلىنىدۇ. ئەمما، شېئىرنىڭ مەزمۇنىنى ئۆزگەرتىۋەتمەيدىغان خاتالىقلار بولسا ئالاھىدە تۈزىتىش ئىنكاسى يېزىش چەكلىنىدۇ.
بۇ مەتبۇئات ئەمەس، ھەممە ئادەم مۇھەررىر ئەمەس ياكى كوررېكتور ئەمەس. شۇڭا بۇ يەردە بىزگە مۇھىمى مەزمۇن.  بىر ئىككى سۆزنىڭ ئىملاسىنىڭ خاتا بولۇشى ئانا تىلىمىزنىڭ ئۆزگىرىپ كېتىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ. ئەمما، بىر ئىككى ئادەمنىڭ ئەقىدىسىنىڭ ئۆزگىرىپ كېتىشى ئانا تىلىمىزغا ۋە مىللىتىمىزگە، شۇنداقلا دىنىمىزغا زىيان ئېلىپ كېلىدۇ.

سىز بەك ھېسىياتچان ئىكەنسىز ئەپەندى.ئىنسان ئەقلى ئارقىلىق ھېسىياتىنى كونتىرول قىلغاندا ئاندىن مۇكەممەللىككە يۈزلىنەلەيدۇ.يۇقىرىدىكى گەپلىرىڭىزنى ئوقۇپ سىزنى بەك مەسئۇلىيەتسىز ئوخشايدۇ دەپ قالدىم.گەپنى ئېغىزدا دەپ قويسىلا ھېساب ئەمەس.ئەمىلىيەتتە قىلسا ھېساب.بۇرۇنقى ئىنكاسلىرىمىزدا دېيىشكەن <<يۇقارقى>>دېگەن سۆز خاتا.بۇنىڭغا يەنە ئىزدىنىڭ.مەن سىز يازغان<<قىززىپ كەتتى>>دېگەن سۆزنى خاتا دېسەم ،سىز<<قىززىق>>دېگەن سۆزنى كۆتۈرۈپ چىقىپسىز.بۇ سۆزمۇ خاتا.چۈنكى بىزنىڭ تىلىمىزدا ھەم <<قىززىق>>ھەم<<قىزىق>>دېمەيدۇ.بىرنىلا ئىشلىتىمىز.بۇ خەتلەرنىڭ ئىككى خىل ھالەتتە ئۇچرىشىدىكى سەۋەب بىرقىسىم مەسئۇلىيەتسىز كىشىلەرنىڭ ئانا يېزىقىمىزغا قىلغان ھاقارىتى ،خالاس.
<<بىر ئىككى سۆزنىڭ ئىملاسىنىڭ خاتا بولۇشى ئانا تىلىمىزنىڭ ئۆزگىرىپ كېتىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ.>>بۇ سۆزىڭىزنى قايتۇرۇپ بېرەي،بىكار بولسىڭىز ئۈرۈمچىدىكى ۋېۋىسكىلارنى كۆرۈپ كېلىڭ.ئانا تىلىمىز كىشىلەرگە قانداق ھالەتتە نامايان بولۇۋاتىدىكىن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رەسۇلۇللا ئاللاھتىن  ئېلىپ كەلگەن تەئلىمنى،
بىزگە كەلگەن توغرا يول رەھمانىمنىڭ ئەمرىنى،
رەسۇل دېگەن پەرزلەرنىڭ ئۆگىنىشتۇر ئەۋۋىلى،
بىلگەن كىشى چىن دىلدىن تونار ئاندىن رەببىنى.

ئەدەبىياتنى بەك چۈشىنىدىغان (ئەپەندىممۇ ياكى خانىممۇ بىلمىدىم،جىنسىڭىز يوشۇرۇنكەن)  كەچۈرۈڭ ، شېئىرىيەتتە سۆزلەردە ئاز تولا ئىشلىتىلىش زۆرۈرى جەھەتتىن ئۆزگىرىش بوپ قالىدۇ . بولسا كىلاسسىك  شېئىرلارنى كۆپرەك ئاختۇرۇپ بېقىڭ،بىرەر تەنقىد كىتابى يېزىپ قالامسىز تېخى ، تەتقىقاتىڭىزغا ئۇتۇق تىلەيمەن.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 33قەۋەتتىكى لۇتفى نىڭ 2011-10-04 15:51 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل 31-قەۋەت (تاش) نىڭ يازمىسىغا :
ئەدەبىياتنى بەك چۈشىنىدىغان (ئەپەندىممۇ ياكى خانىممۇ بىلمىدىم،جىنسىڭىز يوشۇرۇنكەن)  كەچۈرۈڭ ، شېئىرىيەتتە سۆزلەردە ئاز تولا ئىشلىتىلىش زۆرۈرى جەھەتتىن ئۆزگىرىش بوپ قالىدۇ . بولسا كىلاسسىك  شېئىرلارنى كۆپرەك ئاختۇرۇپ بېقىڭ،بىرەر تەنقىد كىتابى يېزىپ قالامسىز تېخى ، تەتقىقاتىڭىزغا ئۇتۇق تىلەيمەن.

مەن بەك چۈشىنىپ كەتمەيمەن.ماڭا ئۇنداق تەنە قىلماڭ!!!!!!!!!!مەن<< ئەپەندى>>.بىلىۋېلىڭ.كىلاسسىك شېئىرلارنىمۇ ئوقۇيمەن.توغرا بەزى سۆزلەردە ئۆزگىرىش بولىدۇ.ئەمما،ئۇنداق سۆزلەر تۇراقلىق.ئۆزگىرىش بولىدۇ دەپ ھەممە سۆزنى ئۆزگەرتىشكە بولمايدۇ.
<< سۆزلەردە ئاز تولا ئىشلىتىلىش زۆرۈرى جەھەتتىن ئۆزگىرىش بوپ قالىدۇ >>.بۇ شېئىر بولمىغاندىكىن،<<بولۇپ قالىدۇ>>دەپ تۇلۇق ئېلىڭ.بىر مۇھەررىر ئۆزىنىڭ يازغان كىتابىدا بۇ سۆزنى شېئىردىمۇ <<بوپ>>دەپ يېزىشقا بولمايدىغانلىقىنى ئېيىتقان.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 32قەۋەتتىكى لۇتفى نىڭ 2011-10-04 15:45 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
رەسۇلۇللا ئاللاھتىن  ئېلىپ كەلگەن تەئلىمنى،
بىزگە كەلگەن توغرا يول رەھمانىمنىڭ ئەمرىنى،
رەسۇل دېگەن پەرزلەرنىڭ ئۆگىنىشتۇر ئەۋۋىلى،
بىلگەن كىشى چىن دىلدىن تونار ئاندىن رەببىنى.

بولسا ھەقتىن ھىدايەت،ئاندىن تۇنار رەببىنى،
ئادا قىلار ھەرتىنىق ،مۇسۇلمانلىق ئەھدىنى.
تىلدا سۆزلەپ زاھىرەن،دىلدىن تەستىق بولمىسا،
قىلدى پەقەت ئۇ ئىنسان ئىبادەتنىڭ شەكلىنى.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 34قەۋەتتىكى تاش نىڭ 2011-10-04 16:30 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل Re:31-قەۋەت (تاش) نىڭ يازمىسىغا :

مەن بەك چۈشىنىپ كەتمەيمەن.ماڭا ئۇنداق تەنە قىلماڭ!!!!!!!!!!مەن<< ئەپەندى>>.بىلىۋېلىڭ.كىلاسسىك شېئىرلارنىمۇ ئوقۇيمەن.توغرا بەزى سۆزلەردە ئۆزگىرىش بولىدۇ.ئەمما،ئۇنداق سۆزلەر تۇراقلىق.ئۆزگىرىش بولىدۇ دەپ ھەممە سۆزنى ئۆزگەرتىشكە بولمايدۇ.
<< سۆزلەردە ئاز تولا ئىشلىتىلىش زۆرۈرى جەھەتتىن ئۆزگىرىش بوپ قالىدۇ >>.بۇ شېئىر بولمىغاندىكىن،<<بولۇپ قالىدۇ>>دەپ تۇلۇق ئېلىڭ.بىر مۇھەررىر ئۆزىنىڭ يازغان كىتابىدا بۇ سۆزنى شېئىردىمۇ <<بوپ>>دەپ يېزىشقا بولمايدىغانلىقىنى ئېيىتقان.

سىز بىلەن بۇ توغرىسىدا ئېتىشماي دېگەن ئىدىم. ئەمما، كۆزۈمگە بەك كىرىۋالدىڭىز!
مەن يۇقىرىدىكى ئىنكاسىڭىزدىكى خاتالىقلارنى كۆرسىتىپ قويىمەن، ئاندىن، ئىملا توغرىسىدا نېمە دېيىشىڭىزدىن قەتئىينەزەر ئاڭلىمايمەن، ئىنكاسمۇ قايتۇرمايمەن.
1. ھەر قانداق بىر جۈملىدە، تىنىش بەلگىسىدىن كېيىن بىر بوشلۇق قويۇلۇپ ئاندىن كېيىنكى سۆز يېزىلىدۇ.  ھەر قانداق مۇستەقىل ئىككى سۆز ئارىسىغا چوقۇم بوشلۇق قويۇلىدۇ. ئەمما، سىزنىڭ يۇقىرىدىكى كىچىككىنە ئىنكاسىڭىزدا بۇ خىل خاتالىق ئىنتايىن كۆپ.
2.ئۇيغۇر تىلىدا ھىچقانداق بىر جۈملىنىڭ ئاخىرىغا ئۈندەش بەلگىسىنى سىزدەك كۆپ قويۇشقا بولمايدۇ.
3. "بىلىۋېلىڭ" دېگەن سۆزىڭىز مۇستەقىل جۈملە ئەمەس، شۇڭا ئۇنىڭ ئالدىغا چېكىت قويۇلۇشى خاتا. 
3. "توغرا" دېگەن سۆزنىڭ كەينىگە پەش قويۇلۇشى كېرەك ئىدى، ئەمما، سىز پەش قويماپسىز.
4. "بولىدۇ دەپ"  دېگەن سۆزلەردە، "بولىدۇ" دېگەن سۆزنىڭ كەينىگە پەش قويۇلۇشى كېرەك ئىدى.
5. "تۇلۇق" دېگەن سۆزىڭىز خاتا، توغرىسى "تولۇق".
6. "كىتابىدا" دېگەن سۆزنىڭ كەينىگە بىر پەش قويۇلۇشى كېرەك ئىدى، شۇڭا ئۇ جۈملىڭىز خاتا.
7. "ئېيىتقان" دېگەن سۆزىڭىز خاتا، توغرىسى "ئېيتقان".
بىر قىسىم ئىملا خاتالىقلىرىنى ئومۇملاشتۇرۇپلا ئەسكەرتىۋەتتىم.  مېنىڭ تاش ئەپەندى بىلەن ئىملا توغرىسىدا قىلىشىدىغان مۇنازىرەم مۇشۇ يەردە ئاخىرلاشتى.
تاش ئەپەندىم باشقىلارنىڭ ئىملاسىنىڭ قانداق ئىكەنلىكى بىلەن قالماي، ئەڭ ياخشىسى ئۆز ئىملاسىنى توغرىلاشقا ئالاھىدە كۈچىگەي!

قىلدى پەقەت ئۇ ئىنسان ئىبادەتنىڭ شەكلىنى،
ئىخلاسى يوق، بىلمىگەچ جەننەتنىڭكى نەرقىنى،
مۆئمىنلەرنىڭ ئالدىدا كۆز بوياشتۇر مەقسىتى،
پەقەت ئالدار ئۆزىنى، ئالدىيالماس رەببىنى.

پەقەت ئالدار ئۆزىنى، ئالدىيالماس رەببىنى،
قىلىپ بۇنداق ئەمەلنى تارتۇرپەقەت  جەبرىنى،
رىيا دەيمىز بۇلارنى اللە ئۇندىن ساقلىسۇن،
ئىبادەتتە ئەمەلدە كۆزلەي پەقەت رەببىمنى.

ئىبادەتتە ئەمەلدە كۆزلەي پەقەت رەبىممنى،
تاشلىۋېتەي يىراققا قۇرۇق شۆھرەت، نەپسىمنى.
ئۇششاق ئىشنى تالىشىپ قىلىشماڭلار ھەم تەنە،
ئەمدى ئېلان قىستۇرۇپ بۇزماڭ ھەرگىز تەرتىپنى.