بۇ ماقالە ئناقسىزلىق پەيدا قىلىدىغان  تىما ئەمەس،ئامىركىدا ھازىر ئاق تەنلىكلەر بىلەن نىگىرلار  ياخشى ئۆتۋاتىدۇ،لىكىن ئنا قلىققا تەسىر يەتمىسۇن دەپ تارىخ كىتاپلىرىدىكى قۇل سودىسى تەسۋىرلەنگەن مەزمۇننى ئۇلار ھەرگىز چىقىرۋەتمەيدۇ،قازاق خەلىقى بىلەن ئتتىپاق ئۆتىمىز دىسەك تارىخنى كۆپىرەك مۇنازىرە قىلىپ ئۇنىڭدىن ساۋاق ئىلىشىمىز كىرەك.قازاق ئۇيغۇر ياخشى ئۆتەلمىسە باشقىلار  بىزدىن پايدىلىنىپ كىتىدۇ، قازاقلاردىمۇ  بىلىملىك كىشلەر كوپەيگەنسىرى تۇركى مىللەتنىڭ ئناقلىقىنى تەكىتلەيدىغانلار ئۇلاردا كۆپىيىپ بارىدۇ  بۇپەقەت ۋاقىت مەسلىسى ،بىز بەزى مەسىللەرنى تالاشقاندىن كۆرە سۇكۇت قىلساق ياخشى ئۇنۇمگە ئرىشىمىز ،بىز تالاشقان ئاشۇ شەخىسلەر   كىم بەك  تالاشسا شۇنىڭغا مەنسۇپ بولىدىغان شەخىسلەر ئەمەس.

 
تارىخى نەرسىلەرنى تالىشىشقا كەلسەك،قازاقنىڭ <<ئالپامىش باتۇر>> داستىنىنى ئوزبەكلەرمۇ بىزنىڭ دەيدۇ،سەۋەبى،ئوزبەك مىللىتىنىڭ تەركىۋىدە7 سىڭىشىپ كەتكەن 8ميلليۇن نايمان -ئوزبەك،دۇلات-ئوزبەك،قوڭغۇرات ئوزبەك،قىپچاق -ئوزبەكلەر بار ،ئولارنىڭمۇ ئالپومۇش باتۇرنى بىزنىڭ دىيىشكە ھۇقۇقلۇق،بۇنىڭغا بولا قازاقلار ھىشقاچان ئوزبەكلەر بىزدىن ئالپامىس باتۇرنى تالىشۋاتىدۇ دەپ ئاغرىنمىدى،شۇڭا بەزى تارىخى شەقسىلەر  بىرلا ئۇيغۇر مىللىتىگىلا مەنسۇپ ئەمەس، قايتا ئوتتۇرا ئاسىيىدە ياشاپ كەلگەن تۇركى مىللەتلىرىگە ئورتاق گەۋھار.بۇنىڭدىن ئۇيغۇرمۇ.قازاقمۇ.ئوزبەك،قىرغىز ھەممىمىز ئورتاق پەقىرلىنىشىمىز كىرەك، بىر ئوينىڭ بالىسى تۇرۇپ،قازاندىكى گوشنىڭ ھەممىسى مىنىڭكى ،باشقىلار مەندىن گوش تالىشۋاتىدۇ دىيىشكە ھەرگىز بولمايدۇ.بۇ گىپىم ئۇيغۇرغىمۇ،قازاققىمۇ ئورتاق، بەزى مىللى ھىسسىياتقا تاقىشىدىغان گەپلەرنى قىلىپ،زىددىيەت تىرىشنىڭ نىمە ھاجىتى.مەن يەنىلا ئىتتىپاقلىقنى قوللايمەن.

قازاق.قىرغىزلادا.مەدەنىيەت.تارىخ.نىمە.قىلسۇن.
يىزىقى يوق  قانداقمۇ تارىغ  يازالىسۇن  مەخمۇت.قەشقىرى.تۇركى تىللار دىۋاننى< ساپ> قازاق تىلدا قازەقچە يىزىقتا يىزپتىكەنمۇ
قارخانلا سۇلالىسىنى قازاقلا قۇرغان بولسا  شۇدەۋىردىكى قارخانلار سۇلالىسنڭ مەركىزى قەشقەردىن ئەجەپ قازاقلاردىن بىرمۇئادەم تاپالمايمىز غۇ  ؟  مايا مەدەنىيتىدەك ئىز-دىرەكسىز بىر كىچىدىلا غايىپ بولغانمۇيا؟