بەز يىمەيدىغان مۈشۈك نەدە بار

yawayiarkak

بەلەن تىما بۇپتۇ. ھازىر ئاياللار ھەقىقەتەن ئادەمنىڭ شەھۋانى ھەۋىسىنى قۆزىغايدىغان كىيىملەرنى كىيىۋاتىدۇ .
سىلەرمۇ دىققەت قىلغان بۆلساڭلار بىزمۇ ھەم سىلەرنىڭ قەلبىڭلاردىن ئورۇن ئېلىشقا تېرىشقان بۆلساق بۇلاتتى ‹.
سىلەر ھەقىقەتەن ئەرلەرنى ھۆرمەت قىلمىدىڭلار . سىلەر ئەرلەرنىڭ قەلبىدىكى گۇزەللىكنى ئەمەس ئەكسىچە كۆزلىردىكى شەھۋەتنى تاللىدىڭلار . سىلەرنىڭ ھايا پەردەڭلار كۆتۇرىلىپ ئۈزۆڭلارنى غەرىپ گۇزەللىردەك ياسۋالغان چاغلىرىڭلاردا ئەرلەرنىڭ سىلەرگە قارغان شەھۋەت كۆزىلىردىن ھۇزۇرلاندىڭلار . سىىلەر ئەرلەرنىڭ كۆڭۇل كۆزىنى ئەمەس ،ئەكسىچە ئۇزەڭلارنىڭ نازۇك يەرلىرىڭلار ئارقىلىق ئۇلارنىڭ سىرتقى كۆزىنى رام قىلدىڭلار. كۆز ئالدىمىزدىن شۇنداق ئۆتكەن چاغلىرىڭلاردا بىزنىڭ بىزنىڭ قانچىلىك ئازاپلىنىدىغانلىقىمىزنى بىلسەڭلار ئىدى كاشكى، بىزنىڭ يالىڭاچ بەدەنگە ئەمەس بەلكى ھايا ۋە ئەخلاق بىلەن ياسانغان ئايال زاتىغا قانچىلىك تەشنا ئىكەنلىكىمىزنى بىلەتتىڭلار.

towa0322

قىزلار بۇزۇلۇپ كەتتى،ئانداق بولۇپ كەتتى،مانداق بولۇپ كەتتى دەيمىز،شۇنداق قىزلارنىڭ كەينىدە مەسئۇلىيەتچان دادا يوق،ئاكا يوق.قىزلار ئەيمەنگىدەك ئەركەك يوق.ئەگەر شۇنداق ئەركەك بولسا ئىدى قىزلىرىمىز ئۆزىنى تۇيغان بولاتتى.ئايال كىشى بولۇپمۇ ئانا بالىغا ھەممىنى بېرەلمەيدۇ.لېكىن ئاتا بېرەلەيدۇ.ئەر كىشى تاماق ئېتەلەيدۇ،كىر يۇيالايدۇ،سىرتقا چىقىپ ئىشلىيەلەيدۇ،ئىشقىلىپ ھەممىنى قىلالايدۇ،بىراق ئايال بالىسىغا ئەركەكلىكنى،جەسۇرلىقنى بېرەلمەيدۇ،بۇ ئەرنىڭ مەسئۇلىيىتى.

inkar

  ئاياللار تىكەنسىز قىزىل گۈلگە ئايلانسا،   ئەرلەر ئەقىلسىز بۇلبۇلغا ئايلىنىدۇ.

semerqent

   ئەدەبىياتىمىز ھەمىشە كىشىلەرنى ئۆزى ھەققىدە ئويلىنىشقا ، ئۆزىنى ئۆزگەرتىشكە دەۋەت قىلىدىغان ، ياتلىشىشنى سۆكىدىغان يازمىلارغا ھامىلىدار بولدى  . بۇ جەمئىيەتنىڭ تاللېشىمۇ ياكى ئەدەبىياتنىڭ تاللېشىمۇ ھېچ چۈشەنمەي قالدىم . ئەگەر ئەدەبىياتنىڭ بىرىنچى سەۋەبى ئىجتىمائىي تۇرمۇش ، دېگەن قاراش يادرو قىلىنسا مەيدانغا كېلىۋاتقان ئەدەبىيات ھادىسىلىرى جەمئىيەتنىڭ تاللىشى بولغان بولىدۇ . چۈنكى ‹‹ ئەدەبىيات ئىجتىمائىي تۇرمۇشنىڭ مەنبەسى ›› دېگەن قاراشنى تاللىدۇق .  ئۇنداقتا ئەدەبىياتنىڭ تاللىشى زادى نېمە ؟ ئەدەبىيات - ئۇ قەلىب ھېكايىسى ، شۇنداق ئەمەسمۇ ؟ ئىنسانلار پائالىيتىدىن تەشكىللەنگەن ئىجتىمائىي تۇرمۇش ئەسلىي مەنىدە ئىنسانلار قەلىب ئېنىرگىيىلىرىنىڭ ئۇرۇش مەيدانى . بۇ ئۇرۇش مەيدانىدا ئەسكەر بولۇۋاتقان ھەربىر ئادەم ئۆز ئېنىرگىيىسىنىڭ جۇلاسى بىلەن قىممىتىنى بەلگىلەيدۇ .   
       مۇشۇ نۇقتىدا ئەدەبىيات مېنىڭچە بۇ چۈشىنىكسىز ئۇرۇش مەيدانىنى ئىپادىلەشتىن بۇرۇن ئۇنىڭ تەشكىللىنىش جەريانىنى شەرھىيىلىشى كېرەك . بۇ ئەلۋەتتە ئۇرۇشتىن بۇرۇنقى ئۇيقۇسىدا ياتقان تېنچلىق ئارىلىدۇر ، بۇ تېنچلىق ئارىلى دەل بىز ماھىيىتىنى بىلىشكە قادىر بولالمايۋاتقان روھتۇر . ماھىيتىنى بىلىشكە بىز قادىر بولالمىغان نەرسىنى بىز قانداقمۇ توغرا چۈشەندۇرۇپ بېرەلەيمىز ؟ دەل شۇ چۈشەنمەسلىك ئەدەبىياتنىڭ رەڭدارلىقىنى ئاپىرىدە قىلىدىغان بىرلەمچى سەۋەپ .  ئەدەبىيات ئىجتىمائىي تۇرمۇشنىڭ مەھسۇلى دەپ قارىساق ئىجتىمائىي تۇرمۇشنىڭ سەۋەبى نېمە دېگەن سوئالنى ئەلۋەتتە ئويلىماي تۇرالمايمىز . بىلىمىزكى ئىجتىمائىي تۇرمۇشنىڭ سەۋەبى ئىنسانلارنىڭ ئېڭى . ئاڭ ئىنساننى ھەرىكەتكە يېتەكلەيدۇ . بۇ ھەرىكەت كىشىلىك مۇناسىۋەت تورىنى شەكىللەندۇرىدۇ . كىشىلىك مۇناسىۋەت تورلىرىدىن تۈزۈلگەن ئىنسانلار جەمئىيىتى يەككە ھالەتتىكى ئىنساننىڭ روھىي بايلىقىنى ئاسانلىقچە ئاشكارىلىمايدۇ . سەنئەتكار دەل شۇ يەككە ھالدىكى ئىنساننىڭ مەنىۋىي بايلىقىنى ئىزدىگۈچى  ئېكىسپىدىتسىيىچى ، تەۋەككۈلچى .
    شۇڭا جەمئىيەت ۋە ئەدەبىيات ھادىسىلىرى ھەققىدە گەپ ئېچىشتىن بۇرۇن ئىنساننىڭ مەنىۋىيىتى ھەققىدە نېمىلەرنى بىلىدىغانلىقىمىزنى ئويلىشىشىمىز كېرەك . بۇ ئويلىنىش بىزنى بىھۇدە تالاش- تارتىشتىن خالىي قىلالايدۇ .

aysakam

شۇ بەز بولمىسا مۈشۈكمۇ بەز يىمەيدۇ مەنچە چوقۇم نان يەيدىغان بولۇپ كىتىدۇ شۇڭلاشقا بار غۇنانى مۈشۈككىلا ئارتىپ قويساقمۇ بولماس

alenur

uyghuriye يوللىغان ۋاقتى  2012-10-24 00:36
گەپ ئەسلىدە ئەخلاقسىز،تەربىيە كۆرمىگەن قىزلاردا!!!...
ھ ...

بۇنداق دەپ كەتكىلىمۇ بولماس ،بۇنى نۇقۇل ھالدا قىزلارنىڭ خاتالىقى دىيىشكە بولمايدۇ،چاۋاك ئىككى قولدىن چىقىدۇ ئەمەسمۇ؟؟

شەھرىزاد

بىرى بەز، بىرى مۈشۈك .  بىرى يىيىشكە بولمايدىغان مەكرۇ نەرسە ،يەنە بىرى ھايۋان .........  پەقەت ھايۋان ئىنسانلار يىمەيدىغان  ھارام ياكى مەكرۇ نەرسىلەرنى يەپ جان باقىدۇ .  

abdugeni601

ئۇلۇق ئاللا ئەرلەرنى يۇزىڭنى ياپ دېمەي، ئاياللارنىڭ يۇزنى يېپىشكە بۇيرىغان، مۇشۇ نوختىدىن تەھلىل قىلساق مەن ھازىرقى گۇناھنىڭ 90% ئاياللاردا سەپ قارايمەن ،
ئۇلۇق ئاللا نىمە ئۈچۈن ئەر-ئايال ھەر ئىككى تەرەپنى يۇزۇڭنى ياپ دېمەيدۇ، ئەگەر ئاياللار ياپىدىغان  يەرلىرىنى تولۇپ يېپىپ يۇرسە ئىشلار ھاىرقى ھەلەتكە كىلەمىتى .....
يۇزۇڭنى ياپ دىسە ياپماي  كىندىكىنى قولتۇقىنى، كۆكسىنى ..................... ئۇ يەر بۇيەرلىرىنى ئېچىشقا ئالدىراۋاتقان.................

tapinguqi

semerqent يوللىغان ۋاقتى  2012-10-25 23:28
ئەدەبىياتىمىز ھەمىشە كىشىلەرنى ئۆزى ھەققىدە ئويلىن ...

   بارىكاللا!
  

   يىگىتنىمۇ-قىزنىمۇ،ئەرنىمۇ ھەم ئايالنىمۇ ئەيىبلىگۈم يوق،چۈنكى مەيلى قانچىلىك ئەسكى ئادەم بولسۇن ئۇنىڭ  قىلمىش-ئەتمىشلېرى ئۆزىگە گۈل كۆرىنىدكەن،ھەتتاكى روھى كېسەللەر  دوختۇرخانىسىدىكى كېسەللەرمۇ سىز ئۇنىڭغا يېقىن يولاپ بولغۇچە ئۇلار بىر يەرگە كېلىۋېلىپ سىزنى كېسەل دەپ قورقۇپ قېچىپ ئۈلگۈرىدىكەن ...بۇزۇلۇش-تۈزىلىشتىكى سەۋەب-نەتىجىلەردە ھەممىمىزنىڭ مەسئولىيىتى بار،ئۆزۈمنى ئەيىبلىگەچ تۇراي...      

يەزر

بىر قولدىن چاۋاك چىقماس ،   شامال چىقمىسا دەرەخ لىڭشىماس .   


مەسئۇلىيەت ئىككى تەرەپتە بار ،  بەز يىگەنلەر ياكى بەزبولغانلارنىڭ ئىككىلىسى ئەخلاق دائىرسىدىن چىقىپ كەتكەنلەر . بۇنى  ئەرلىرىمىز ئۇنداق بوپ كەتتى بۇنداق بۇنداق بوپ كەتتى دەپ قاخشاش كەتمەيدۇ ، قىزلىرىمىزگىمۇ قاخشاش يوق .