پىسخولوگىيە ھەققىدە

تادۇ

راسگەپنى قىلغاندا تىمام بىلەن ئىسمى سەل ماسلاشماي قاپتۇ ، ئەسلى بۇ ئۇيغۇر تىبابىتى بىلەن سىلىشتۇرۇش ئىدى .     ئاق كۆك    قارتىلغان
ئۇيغۇر تىبابىتى ئۇيغۇر جۇملىدىن تۇركىي خەلىقلەرنىڭ تەۋەرۇك ئەنگۇشتىرى.
ئۇيغۇرلارنىڭ دۇنيا مەدىنىيتىگە قوشقان تۆھپىلىرى ئىچىدە تۆت تادۇ ھەم سودا مۇھىم سالماقنى ئىگەنلەيدۇ.ئەجداتلىرىمىزنىڭ قەدىمدىن تۆت تادۇ تەڭپۇڭلۇق مۇناسىۋىتىگە ئاساسەن بىلىش مۇساپىسىنى داۋاملاشتۇرۇپ كىڭەيتىپ،پىكىردىكى يىتۇكلىكى بىلەن دۇنيا مەدىنىيەت خەزىنىسىگە ئۆچمەس تۆھپىلەرنى قوشقان.شۇنداقلا ئۆزىگەخاس مىللىي مەدىنىيەت بەرپاچىسى بۇلۇپ،زىمىن سەھىپىسنى قىممەتلىك ئىزلاربىلەن تۇتاشتۇرغان. مەسلەن ؛ئۇيغۇر تىبابىتى نەزىريە ئاساسى، شەرىق تىبابىتىنى كۇچلۇك ئاساس بىلەن قامداش بىلەن بىرگە، ئىنسانىيەتنى داۋالاش ھەم داۋالاش ساھاسىنىڭ تەجىربىچىلىكتىن تەتقىقاتقا ئۇتۇشتىكى مۇھىم ئۆتكىلى بولغان بولسا ،قۇتادغۇبىلىگدىن ئىبارەت شاھانە ئەسەردە جەمىيەت، تۆت تادۇ بىلەن شەرھىلىنىپ،سىياسەتچانلىقى پەلسەپىۋىلىكى بىلەن مىللەت ۋە مەدىنىيەتنى مۇۋاپىقىيەتلىك بىرىكتۇرۇپ، ھازىرمۇ مۇھىم تەتقىقات تىمىسى ئۆرنەك قىممىتىنى ساقلىماقتا.ئۇيغۇر خەلقى ئىزچىل تۆت تادۇنىڭ ۋارىسلىرى سۇپىتىدە،قان قىنىغا سىڭگەن تادۇلىرى بىلەن ھايات رىسالىلىرىنى بوياپ،رىسىق ئىزدەۋاتقانلىقىنى مەنزىللىرى، قەدەملىرى، بىر لوقما تائاملىرىغىچە ئىجتىمائىي ئەمىلىيەت پاكىتلايدۇ
دىمەك ،ئەمىلىي قوللىنىشچانلىقى ماكان پاكىتى ،قۇتادغۇ بىلىگ زامان پاكىتى،ئۇيغۇر تىبابىتى ئىنسان پاكىتى ،ئۇيغۇرچە مىللى مەدىنىيەت ئىمان پاكىتى بۇلۇپ، ئۇيغۇرلارنىڭ قەدىمدىن تۆت تادۇنىڭ ئىگىلىرى ئىشتىراكچىلىرى ئىكەنلىكىنى كۇچلۇك ئاساس بىلەن تەمىن ئىتىدۇ.
دىمەك ئۇيغۇر تىبابىتىنىڭ نەزىريە ئاساسى تۆت تادۇ. تۆت تادۇ دىگەندە تۇپراق ئوت سۇ ھاۋانى كۆرسىتىدۇ.
تۆت تادۇدىن تۇزۇلگەن ئىنساندا،ھامان بىرى ئىرسىي خاراكتىردە يىتەكچى بولىدۇ.مەسلەن ،قان سەپرا بەلغەم سەۋدا دىگەندەك.بەزى رايۇنلارنىڭ تۇپرىقى مۇنبەت بولسا،بەزى رايۇنلارنىڭ ئوتى كۇچلۇك،بەزى يەرلەر سۇلۇق بولسا،بەزى رايۇنلارھاۋالىق بولىدۇ.نەتىجىدە ئىر سىي خاراكتىردىكى ئىنسان تەبىئىتى بىلەن شارائىتنىڭ ماسسلىشىشى ، ئوخشىمىغان خۇي پەيلىدىكى مەدىنىيەت بىلەن گەۋدىلىنىپ، تۆت تادۇغا ئوخشاش بىلىش ئادىللىق ياخشىلىق تەقۋادارلىق خاراكتىردىكى ئىنسان توپىنى بەرپا قىلىدۇ.بىر مەزگىل، بىرى تۇپراق بىلىش سۇپەتتە ئىنسانىيەتنى يىتەكلىسە، بىرى  ئوت ئادىللىق سۇپەتتە كىسىپ چاسىلاپ تۇزەيدۇ، بىرى سۇ ياخشىلىق سۇپەتتە سۇغۇتۇپ ئارلاشتۇرۇپ پەزىلەت بىلەن تەڭشىسە،بىرى ھاۋا تەقۋادارلىق سۇپەتتە بوي سۇنۇشقا يىتەكلەپ كۆندۇرىدۇ.ئىنسان بۇكۆرنۇشلەردە ھەقىقى چىن مەنىدىكى رولچى سۇپىتىدە قىممىتىنى ئەكىس ئەتتۇردۇ.دىمەك دۇنيا تۇپراق ئوت سۇ ھاۋادىن تۇزۇلگەنگە ئوخشاش ،ئىنسان روھىيتى ۋە تۇزۇپ بەرپا قىلغان جەمئىيتى،بىلىش ئادىللىق ياخشىلىق تەقۋادارلىقتىن ئىبارەت تۆت تادۇنىڭ باشلىشىغا،تۇزىشىگە،تەڭشەپ،تۇراقلاشتۇرشىغا مۇھتاج بولىدۇ.
دىمەك روھىيەت شۇنىڭغا ماس پىسخولوگىيە دىگەن گەپلەر بىلىش ئادىللىق ياخشىلىق تەقۋادارلىق بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولىدۇ.

تادۇ

مەسلەن؛ باللىرىڭىز باردۇ . بەزىسى ئۆيگە نۇرغۇن دوسلىرىنى باشلاپ كىلىدۇ. ئۆيدىكى نەرسىلەرنى دوسلىرىغا خالىغانچە سوغا قىلىدۇ. تۇرقى سىمىزراق  چاپتىكەش، ئۇيۇنقىپىراق بولسا سۇ  بەلغەم  مىجەزلىك بۇلىدۇ. ئۇنىڭ ئىڭىدا كۇپۇنچە ياخشىلىق ھۇكۇم سۇرىدۇ. مەخسىدىگە يىتىش ئۇچۇن ياخشىلىق قىلىشنى  ئاساس قىلىدۇ. بىغەمراق مەسھۇلىيەتچان مىھرىبان كىلىدۇ.
بەزىسى ئۆمىلاقمان جىدەل قىلىدۇ. قاش كۇزى جايىدا. ئاكىسى ياكى ئۆيدىكى بىرەرسىگە يىڭى كىيىم ئىلىپ بەرسە ،مەن نىمىشقا يىڭى كىيىم كەيمەيمەن دەپ تۇرۋالىدۇ. ئاسان كىسەل بولمايدۇ. ياكى ئاسان ئىچى سۇرمەيدۇ. بۇ سەپرا  ئوت  ئادىللىق مىجەزىدە بۇلىدۇ. ئادىللىقنى چوڭ بىلىدۇ. قىسقىسى كومپىيتۇرنىمۇ  قۇرال بىلەن تۇشقىزىۋىتىدۇ. قۇرال يىغىدۇ.
بەزىسى بىلىشنى ئاساس قىلىدۇ. چۆچەككە بەك قىزىقىدۇ.تەسەۋۋۇرغا باي كىلىدۇ. بەزىدە قىلغان سۆزلىرى بىزنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ئىجادىي كۇچى يۇقرى بۇلىدۇ. تۇززۇك ئۇگۇنۇش قىلمىسىمۇ ياكى نەتىجىسى تۇۋەن بولسىمۇ بىراق بىلىدىغىنى كۆپرەك بۇلىدۇ.ھۇرۇنراق كىلىدۇ. تەبىئىتى قۇرۇق سۇغۇق سەۋدا مىجەزلىك بۇلىدۇ.
تەۋەككۇلچى قىمارۋازلار مۇشۇنىڭدىن چىقىدۇ. ئۇرۇق غەلىتە يىڭىلىقچى ئۆزگۇرۇشچان كىلىدۇ.
بەزىسى يەنى قان مىجەزلىكلەر ئەمىلىيەتچىل كىلىدۇ. بەزى ئادىتى بۇلىدۇ. كۇنەگنى ئاساس قىلىدۇ.

تادۇ

خۇلاسىلىغاندا ھەرقانداق بىر ئىنساندا مۇشۇنداق بىرخۇي يىتەكچى بۇلىدۇ. بەزىسى بىلىپ يىڭىنى تىپىپ قەدىر تاپسا، بەزىسى ئادىللىق بىلەن چەكلەيدۇ. بەزىسى ياخشىلىق بىلەن كۇڭۇلنى ئاۋۇندۇرسا ،بەزىسى كۇنەگ ئىزچىللىق بىلەن  داۋاملاشتۇرىدۇ. ئادىلنى ئەسكى كۇرۇپ. ئەقىللقنى ھۇرۇن ئالدىپەش دەپ ياخشىنى پىسپاس كۇرۇپ ،تەقۋادارنى ئەقىلسىز چاغلاپ يۇرىشىدۇ ھازىر كىشىلەر. مىنىڭچە تۆت تادۇ بىلەن يىزىلغان قۇتادغۇ بىلىگ پىسىخولوگىيە ساھاسىدە  باشقا يۇتلاردىكى ھەرقانداق يازمىدىن ئۇستۇن تۇرىدۇ. مۇشۇ ساھادە ئۇنىڭدەك ئەسەر كۇرۇپ باقمىدىم.

小米粒520

这么好的帖子不顶就太对不起楼主了












沈阳搬家sybanjia.com

126nuzugum ھەقىي سالاھىيەتلىك ئەزا

مەنمۇ مۇشۇ كەسىپنى ئۇگۈنىۋاتىمەن

dilfiran ھەقىي سالاھىيەتلىك ئەزا

تېما ئىگىسىگە رەھمەت، ياخشى يېزىلغان تېمىكەن،ھەممە ئادەم ئوقۇپ قۇيسا بولغۇدەك. يازمىلىرىڭىز ئۈزۈلمىسۇن.

nazakat888

ياخشى يېزىلغان تېمىكەن،تېما ئىگىسىگە رەھمەت.

pishika.com

پىسخولوگىيە كەسپى، پىسخىكىلىق مەسلىھەت بېرىش ۋە داۋالاش، پىسخىك كېسەللىكلەر، پىسخولوگىيەگە ئائىت كەسپىي ماقالىلەر ھەققىدە مۇكەممەل چۈشەنچىگە ئىگە بولۇشنى خالىسىڭىز  ئادرېس www.aytursun.comئارقىلىق، شىنجاڭ ئايتۇرسۇن پىسخىكا مەسلىھەت تورىنى زىيارەت قىلىڭ ، ئۇيغۇرلار ئارسىدىكى ئەڭ ياخشى تۇزۇلگەن پىسخىكا ساغلاملىق تورى شۇ .

mogguz

بۇ ئاداش ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ پىسخىكىسىنى داۋالىسا بوپتىكەن ، ئوقىغان ئادەمنىمۇ بىئارام قىلىدىغان تىمىغۇ بۇ ئەجرىڭىزگە رەخمەت ھارمىغايسىز ؟؟