بىلىمخۇمار: ئابدۇۋەلى ئايۇپ ماقالىلىرى ھەققىدە

چۇنكى

ئەسسالامۇ-ئەلەيكۇم   ئەركىن سىدىق ئاكا  ،ھەم قېرنداشلار  ----     تالاشمايللى  ھىچكمىگە پايدىسى يۇق  تەشۋىقاتلار بۇ!

baturkarahan

بىلىمخۇمار ئالىمىمىز ناھىيىتى ياخىشى تېما يېزىپ بۇ تالاش -تارتىشنى ئاخىرلاشتۇرماقچى بولغان ئىكەن . ئەپسۇس ئەزھەرى ناملىق قىرىندىشىمىز يەنە ئۆزىنى تۇتالماي چېچىلىپ قاپتۇ.بۇنىڭدىن بۇ كىشىنىڭ كۆڭلىدە جىن بارلىقىنى بىلىۋالغىلى بولىدۇ. ھەتتا گۇلەنگە تىل تەككۈزۈش دەرىجىسىگە بېرىپتۇ. مىسىردا ئوقۇۋاتقان جاپاكەش قىرىنداشلىرىمىز ھە دېسە‹‹ پاكىت تەلەپ قىلىمىز›› دەپ مىسىر ئۈچۈن سودىيەلىك قىلماقچى بوپتۇ.  ئۇلار نېمىنى ئاقلىماقچى پاكىت ئارقىلىق. مىسىرنىڭ تۈركىيەدىن ياخشىلىقىنى ئاقلىماقچىمۇ؟ياكى  دىندا ئوقۇۋاتقانلارنىڭ پەن ئۆگىنىشىنىڭ زۆرۈرىيتى يوقلىقىنى ئاقىلىماقچىمۇ؟ گۇلەن پاكىتنى بۇرمىلىغان بولسا  ھەقىيقى پاكىتنى ئۆزلىرى كەلتۈرسە بولاتتىغۇ؟ ئەزھەرى قىرىنداش بولسا سىز بىلىدىغان پاكىتلارنى تولۇق يېزىپ گۇلەننى خىجىل قىلىۋەتمەمسىز.

KILQWAZ

تېمىڭىزغا رەخمەت ئەركىن ئاكا ،ياخشى پىكىرلىرىڭىز ئۈزۈلمىگەي.

bighubarim

ھۆرمەتلىك ئ‍ەركىن سىدىق ئ‍اكا سىزدىكى مەسئولىيەتچانلىق، ئ‍ىلىمسۆيەرلىك، ئ‍ەستايىدىللىق، ئ‍ەپۇچانلىق، مېھرىبانلىق، ئ‍ىزچىللىق، كەمتەرلىك قاتارلىق ئ‍ىسىل پەزىلەتلىرىڭىزگە  تولىمۇ قايىلمەن. بىزگە سىزدەك كىشىلىرىمىز تولىمۇ زۆرۆر ، ئ‍ابدۇۋەلى مۇئەللىمنىڭ يازمىسىغا يوللانغان ئ‍ىنكاسلاردىن شۇنچىلىك  ئ‍ىچىم ئاچچىق بولغان ئ‍ىدى...بەس- تالاش  قىلغان تورداشلارنىڭ قىسمەن  ئاچچىق  تەنىلىرى ھەقىقەتەن ئ‍ارتۇقچە ئ‍ىدى. بىز قاچانغىچە كەستىڭ قايچىلىدىڭدىن قۇتۇلالمايمىز؟ بۈگۈن سىزنىڭ يازمىڭىزنى ئ‍وقۇپ شۇنداق خوش بولدۇم، خۇددى مەن دەي دەپ دىيەلمىگەن كۆڭۈل سۆزلىرىمنى كۆرگەندەك بولدۇم، سىزگە ئ‍ۇزۇن ئ‍ۆمۈر، سالامەتلىك، خاتىرجەملىك، ئ‍ىشلىرىڭىزغا ئ‍ۇتۇق تىلەيمەن! بايىلا ھەبىبۇللا توختى ئ‍ەپەندىمنىڭ ئ‍ابدۇۋەلى مۇئەللىمنىڭ يازمىسىغا قارىتا يازغان ئ‍ەسكەرتمىسىدە ئ‍ىپادىلەنگەن سۆزلەردىكى كىچىك پېئىللىقتىن، ئ‍ۆز ئ‍ارا ھۆرمەت تۇيغۇسىدىن، مەسئولىيەتتىن سۆيۈندۈم، بولسا ئ‍ىنكاس يازغاندا ھەممەيلەن مۇشۇنداق ئ‍ىلمى بولساق، ئ‍ۆز ئ‍ارا شەخسىيىتىمىزگە تېگىدىغان دىل ئ‍ازارى ئ‍ىبارىلەردىن ئ‍ىمكان بار ساقلانساق بەكمۇ ياخشى بولاتتى. ئاخىرىدا بارچە ئ‍ىزدىنىش يولىدا توختىماي تىرىشىۋاتقان ئ‍ەزىز قېرىنداشلىرىمغا غەيرەت جاسارەت يار بولسۇن.

sawda571

tadlax يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 21:48
ھۆكۇم ئالغاندا،ماكان زامان ئىنسان قۇرئان ھەممىنى تاس ...

ماكان بۇيىچە قارغاندا، ھازىر دىنىي زاتلار يىتەرلىكتەك كۇرۇلسىمۇ، ئومۇمىي جەھەتتىن، بۇلۇپمۇ پەن تىخنىكا، ۋەزىيەت، جەمىيەت، سوسيالىستىك قانۇن تۇزۇم، مىتود، ھەتتا دىنىي بىلىم سەۋىيە جەھەتتە، دىيارىمىزدا دىنىي زاتلارنىڭ ساپاسى تۆۋەن.

يۇقۇرىقىسىنى سىزنىڭ ئىنكاسىڭىزدىن  ئالدىم .

ئەمدى سىزنىڭ خاتالىقلىرىڭىزنى كۆرسىتەي :

1 . ئۆزىڭىز دەپسىز رايونىمىزدىكى دىنى زاتلارنىڭ سەۋىيىسى تۆۋەن دەپ . مۇشۇ سەۋىيىسى تۆۋەن دىنى زاتلاردا ئوقۇسا ، شۇ ئوقۇغانلارنىڭ سەۋىيىسى تېخىمۇ تۆۋەن بولمامدۇ ؟
2 . بۇ ئىسلام دىنى 1400 يىلنىڭ ئالدىدا قېلىپقا چۈشۈپ بولغان تۇرسا ، سىز ماۋۇ يەردىكى قېلىپقا چۈشۈشى كېرەك دەپسىز . توۋا بۇ دىن ھەر يەردە ھەر خىل قېلىپقا چۈشۈشى كېرەكمۇ ؟
3 . مىھراپنى ماڭا بەرسە بۇلاتتى دەپ ، مىھراپ مىھرى ئۈچۈن ھېچ بىر ئايەتنى ياكى ھەدىسنى ئۆزگەرتكىلى بولمايدىغان تۇرسا . ئەمەلىيەتتە بىز ئۇيغۇرلار دەل دىنغا مۇشۇنداق قارىغانلىقىمىزنىڭ زىيىنىنى تارتىۋاتىمىز ئەمەسمۇ ؟ سىز تېخىمۇ چوڭقۇرلاپ ئويلۇنۇپ باقارسىز ، قېرىندىشىم .

سىزنىڭ بۇ قارىشىڭىز بەكلا خاتا . ئاخىرىدىكى مەدىنىيىتىمىز ، تارىخىمىز توغرىسىدىكى چۈشەنجىڭىز خېلى باركەن بۇنىڭدىن خوش بولدۇم .

erkem

يىرىم چىلەك سۈ شالاقشىدۇ دىسە ، نىمە ئىشتۇ دەپتىمەن ، ئەسلى ماندا ئىشلاركەندە ،،

  بىلىمخۇمار ئاكىمىز ياخشى يىزىپتۇ

tadlax

sawda571 يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 23:54
ماكان بۇيىچە قارغاندا، ھازىر دىنىي زاتلار يىتەرلىكتە ...

ئەڭ ياخشىسى، يۇتتا ئوقىغان ياخشىمۇ؟ ياكى سىرىتتا ئوقىغان ياخشىمۇ؟ قايسىنىڭدا مەدىنىيەت ياخشى گۇللىنىدۇ؟خەلىق سىرىتتا ئوقىغانغامۇھتاجمۇياكى يۇتتا قانۇنلۇق ئوقىغانغا مۇھتاجمۇ؟ قايسى زۇرۇل. ماۋۇنى ئايدىڭلاشتۇرغان ئەبزەل. ماۋۇ يەردە قانۇنلۇق ئاخۇنۇملار كەمچىل بولاۋاتسا،يا سىرىتقا چىقىپ قانۇنلۇق بۇلالمىسا، ،،،،،،،،،،،،،،،،،بۇنداق بۇلىۋەرسە، ئاقىبىتى ياخشى بولمايدۇ.
1. ھەئە
2. شۇنداق
3.توغرا، مىششەدىمۇ ئۆزگەرتىشكە ھەددى ئەمەس. قانۇنلۇق ئاخۇنۇملار ھەرگىزمۇ ئۆزگەرىتمەيدۇ.

sawda571

  بىرلا ئېغىز گەپ نەدىمۇ مىسىر تۈركىيەدىن ياخشى بولۇدۇ ؟مەيلى دىنى ، مەيلى پەننى جەھەتتىن بولمىسۇن تۈركىيە مىسىردىن خېلىلا ئەۋزەل . كۆرۈنىپ تۇرغان ھەقىقەتقۇ بۇ !
يەنە قانداق ئىسپات بولسا بۇلاتتى ؟

مىسىرنىڭ دىنى ئوقۇتۇشى ياخشى بولغان بولسا ، مىسىر كىشىللىرىنىڭ ئادەمىيلىك ساپاسى يۇقۇرى بولسا بۇلاتتى ئەمەسمۇ ؟ چۈنكى ئادەمىيلىكنى يىتىلدۈرۈشتە دىنىمىزنىڭ قۇدرىتى ، پەندىن نەچچە ھەسسە ئۈستۈن ! نىمىشقا بۇ خىل ساپا مىسىرلىقلاردا يىتىلمەي تۈركىيەلىكتە يىتىلىدۇ ؟ مانا مۇشۇنىڭ ئۆزىلا مىسىردا شۇ ئەزھەر دىگەن نامدىن باشقا ھېچنىمە يوقلۇقىنى بۈلدۈرمەمدۇ ؟

ئەزھەردىكىلەرنىڭ ئەسلى ئاچچىقى ، ئەرەپ ھاقارەتلەنگەندەك تۇيغۇدا بولغان گەپ . مۇشۇ يەردىمۇ بارغۇ ئەرەپ توغۇرلۇق گەپ قىلسا كۆزىنى يۇمۇپلا ئەرەپتە يوق نەرسىنى بار دەپ سەكرەيدىغانلار .

ئەرەپتە بار ئىچكى ئۇرۇش  خىرىستىئان دۇنياسىدا بارمۇ ؟ ئەرەپلەر يا ئەرەپ بۇلالمايۋاتىدۇ ، ياكى بىر تۈزۈك مۇسۇلمان بۇلالمايۋاتىدۇ . ئۇلار بۇ ئىككى خىل مىزاننىڭ ھېچقايسىسىدا بۇلالمايۋاتىدۇ .

مۇشۇ دىنىدا ئوقۇيدىغانلار ياكى ئوقۇپ بولغانلار ، ساپايىڭلارنىڭ تۆۋەن ئىكەنلىكىنى پەقەت ھىس قىلمايدىكەنسىلەر . ئەسلى سىلەر ئاز - تولا پەننى بىلىملەردىنمۇ خەۋەردار بولساڭلار ، ئادەمنى تېخىمۇ قايىل قىلغۇدەك ساپاغا ئىگە بۇلاتتىڭلار . بۇنداق دىسە ئادەمگە دوق قىلغىلى ئاران تۇرىدىكەنسىلەر .
ئەڭ ئاۋال ئوبىكتىپ نەرسىنى ئوبىكتىپ كۈزۈتىشنى ئۈگۈنىڭلار ، ئەرەپ بىلەن ئىسلام دىنىنىڭ پەرقىنى بىلىڭلار ، ئۇنىڭ ئايرىم ئىككى مەۋجۇداد ئىكەنلىكىنى بىلىڭلار ، ئىتىقاد  ئەرەپكە ئەمەس ، ئىسلام دىنىىغا ئىكەنلىكىنى ئاندىن ئايرىيالايسىلەر . پىكىردە خاتالاشمايسىلەر .
   ماڭا كۆزۈڭلارنى يۇمۇپلا ئۇ دىگەن ئايرىم ئەھۋال دىمەڭلار . ئېراق ، لىۋىيە ، تونىس ، ئالجىرىيە ، سۈرىيە ، يەمەن ، مىسىر ............... ۋاي - ۋۇي نىمە دىگەن دۆت خەخ بۇ . ئۇلارنى مۇشۇنداق ئىشقا ئەرەپ مىللىتىنىڭ ئىچكى كۈچى ياكى مەدىنىيىتى بۇيرۇپتىما ؟
ئۇلارنى مۇشۇنداق ئىشقا ئىسلام دىنىمىز بۇيرۇپتىما ؟