ئازنا كۇنىدىكى جەۋھەر پاراڭلار

kanway

30.ئاللانىڭ ئەلچىسىنىڭ دەرىجىسىنىڭ ئۈستۇن بولۇشىدىكى سەۋەپ؟
بىر خەلق مەلۇم بىر كىشى سەۋەبىدىن توغرا يولغا ماڭسا،بۇ خەلق قىلغان بارلىق ياخشىلىقلارنىڭ ئەجىرى شۇ خەلقنىڭ ھېساۋىغا  يېزىلىپلا  قالماي ،بۇ خەلقنى توغرا يولغا باشلىغان ئاشۇ كىشىنىڭ ھېساۋىغا ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.شۇڭا بىزنى ئاللانىڭ توغرا يولىغا باشلىغان كىشىگە بىزنىڭ قىلغان ئەمەللىرىمىزنىڭ ياخشىلىقى ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.
كىمكى بىر خەلقنى خاتا يولغا باشلىسا بۇ خاتا يولدا ماڭغانلارنىڭ گۇناسى ،خەلقنى خاتا يولغا باشلىغان شۇ  كىشىگە ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.
31.نەزىر ئىسلامدا يوق ئىش.
گەدەندىن ساقىت ،دىمىسەك بولمايدۇ،نەزىر ئىسلامدا يوق ئىش.نەزىر قىلما دىسە ئۇنىمايسىلەر،شۇڭا نەزىرنى قانچە ئاددى قىلساڭلار شۇنچە ياخشى.
32.نامازنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنىڭ ئىپادىسى
قۇرئاندا «ناماز سىلەرنىڭ ياماز ئىشلىرىڭلارغا توساق بولىدۇ»دىيىلگەن. بۇ بەلگىلىمىنىڭ مەزمۇنىغا ئاساسلانغاندا .بىزنىڭ ئۆتىگەن نامىزىمىزنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنى،نامازدىن كېيىن ئۆزىمىزنى يامان ئىشلاردىن تارتقان ياكى تارتمىغانلىقىمىزدىن بىلىۋالالايمىز،يەنى بىز بارلىق يامان ئىشلاردىن چەكلەنگەن بولساق بۇ دەل بىزنىڭ ئۆتۇگەن نامىزىمىزنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.
33.ئاللاغا ھەقىقى ئىشەنگەن(ئىماندا چىڭ تۇرغان) كىشىنىڭ ئىپادىسى
ئاللاغا ھەقىقى ئىشەنگەن كىشى-ھەقىقەتتە چىڭ تۇرىدۇ(پايدا-مەنپەت ئۈچۈن ئاللانىڭ قانۇنىغا خىلاپلىق قىلمايدۇ)،پەقەت ئاللادىنلا قورقۇدۇ،ئاللادىنلا رىزىق تەلەپ قىلىدۇ،يالغانچىلىق قىلمايدۇ،گۇزەل ئەخلاقلىق بولىدۇ،كەلگۇسىدىن غەم قىلمايدۇ،ئۆتكەنگە پۇشايمان قىلمايدۇ،بارلىق ئىشلارنىڭ ئاللانىڭ باشقۇرىشىدا بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
34.مۆمىنلەرنىڭ ئەڭ ياخشىسى ئۆز ئەمگىگىگە تايىنىپ ياشىغانلىرىدۇر.
نەزەر سالىدىغان بولساق ئاللانىڭ ئەلچىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئۆزى ئەمگەك قىلىپ تۇرمۇشىنى قامدىغان.

kanway

17.سەپنىڭ تۇزلىكى دىلنىڭ بىرلىكىدۇر
سەپلىرىڭلارنى  خۇددى ئوقيانىڭ ئوقىدەك تۇز قىلىڭلار،نامازدا مۇررەڭلەرنى مۇررىلەرگە پۇتىڭلارنى پۇتۇڭلارغا تەككۈزۈپ تۇرۇڭلار.سەپنىڭ تۈز بولۇشى دىللارنىڭ بىردەكلىكىدۇر،سەپتە ئاراڭلار بوش قالسا  ئاللا سىلەرگە تەپرىقىچىلىك(بۇ سۆزنىڭ مەنىسىنى پىتنە بولسا كېرەك) سېلىپ قويىدۇ.
ئالدىنقى سەپنى تولدۇرۇپ بولۇپ كەينىدىكى سەپتە تۇرۇڭلار،كىمكى ئالدىنقى سەپتىكى بوش ئورۇندا تۇرماي كەينىدىكى سەپتە تۇرسا ،ئۇ كىشى ئاللانىڭ رەھمىتىدىن قاچقان بولىدۇ.......
18.مۇسۇلمان بىلەن كاپىرنىڭ پەرقى
مۇسۇلمان بىلەن كاپىرنىڭ پەرقى نامازدۇر.سەۋەپلىك ياكى ھورۇنلۇق تۇپەيلى ناماز ئۆتۇيەلمىگەن كىشى  بۇنىڭ سىرتىدا يەنى كاپىر سانالمايدۇ.
19.ئاللانىڭ ئۆيىنى(مىچىت) ئاۋاتلاشتۇرغان كىشى بەختكە ئېرىشىدۇ.
ئاللانىڭ ئۆيىنى(مىچىت) ئاۋاتلاشتۇرغان كىشى (يەنى تازىلىغان ،رىمۇت قىلغان ،پۇل-مال بەرگەن......) نىڭ ئائىلىسى بۇ دۇنيادا ۋە ئۇ دۇنيادا بەختكە ئېرىشىدۇ.
ئاللانىڭ ئەلچىسىنىڭ زامانىدا مىچىتنى تازىلايدىغان بىر نېگىر ئايال ۋاپات بولىدۇ،بۇ كىشىنى ساھابىلەر نامىزىنى چۇشۇرۇپ ئۇزۇتۇپ قويۇدۇ،بىر نەچچە كۇندىن كېيىن ئاللانىڭ ئەلچىسى بۇ ئايالنىڭ ۋاپات بولغانلىقىنى ئاڭلايدۇ ھەمدە خاپىلايدۇ،شۇنداقلا ساھابىلىرىنى ئەگەشتۇرۇپ ھېلىقى ئايالنىڭ قەبرىسىنىڭ يېنىدا بۇ ئايالنىڭ مىيىت نامىزىنى چۇشىرىدۇ(كېلىش مەنبە ئۇرۇمچى خاڭچىڭ مىچىتىنىڭ ئىمامى سۆزلىگەن)
20.ئاۋال كىمگە ياخشىلىق قىلىش كېرەك؟
ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇھەممەت بۇ سۇئالنى سورۇغۇچىغا «ئاناڭ»غا دەپ جاۋاپ بەرگەن.
--ئاندىن كېيىنچۇ؟
--«ئاناڭغا».
--ئاندىن كېيىنچۇ؟
--«ئاناڭغا».
--ئاندىن كېيىنچۇ؟
--«ئاتانغا»
21.شېۋىقادىر كېچىسى تېلەكنىڭ ئىجاۋەت بولۇشىنىڭ مۇھىم بىر شەرتى نىمە؟
شېۋىقادىر كېچىسى مۇسۇلمانلارنىڭ تېلىكى ئىجاۋەت بولۇدۇ دەپ بىلىمىز،بۇ تىلەكنىڭ ئىجاۋەت بولۇشىنىڭ ئالدىنقى مۇھىم شەرتى:قېرىنداشچىلىقىمىز ئۇزۇلۇپ قالمىغان بولۇشى كېرەك.22.يالغانچىلار جەننەت يۈزى كۆرمەيدۇ
ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇنداق دىگەن«يالغان سۆزلىگەن كىشى جەننەت يۈزى كۆرەلمەيدۇ»
يالغانچىلىق-چېقىمچىلىق،ساتقىنلىق قاتارلىق بارلىق نارچار ئىللەتلەرنى كەلتۇرۇپ چىقىرىدۇ.

بىرى ئاللانىڭ ئەلچىسىدىن سورىدى:مۇسۇلماننىڭ ئوغرىلىق قىلىشى مۇمكىنمۇ؟
--مۇمكىن
--زىنا قىلىشى مۇمكىنمۇ؟
--مۇمكىن.
--يالغان سۆز قىلىشى مۇمكىنمۇ؟
--مۇمكىن ئەمەس.

23.ئىككى ئېغىزنى ھارامدىن ساقلىغان كىشى جەننىتى بولىدۇ
ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇنداق دىگەن:مەن كاپالەت بېرىمەنكى«ئېغىزىنى ۋە ئەۋرىتىنى ھارامدىن ساقلىغان كىشى جەننىتى بولىدۇ»

24.ھەسەت قىلىش خۇددى ئوت ئوتۇننى كويدۇرۇپ تۇگەتكەندەك ياخشى ئەمەللىرىڭلارنى خورۇتۇدۇ.

25.ئىككى دۇنيالىق قېرىنداش
قېرىنداشلار ئىككى تۇرلۇكتۇر،بىرى قانداشلىق يۇزىسىدىن شەكىللەنگەن قېرىنداشلىق بۇ بۇ دۇنيادىكىلا قېرىنداشلىقتۇر.
يەنە بىرى بولسا ئاللاغا بولغان ئورتاق ئىشەنچ يۈزىسىدىن شەكىللەنگەن دىننى قېرىنداشلىق، بۇ ئىككى ئالەملىك قېرىنداشلىقتۇر.

26.باشقىلارغا پايدىلىق،ئۇلارنى خوشال قىلىدىغان گەپ بولسا قىل ،بولمىسا جىم تۇرغىنىڭ ياخشى
27.مۇسۇلمانلارنىڭ غايىسى:نامىزىم،قۇربانلىقىم،ھاياتىم ۋە ماماتىم ئاللا ئۇچۇن دىيىشتىن ئىبارەت.
28.نەس-دوزاقنىڭ ئوتىغا ئوخشايدۇكى،ناۋادا ئىشەنچ(ئەرەپچە ئىمان دەيدۇ) ئۇنى كونتۇرۇل قىلىپ تۇرمىسا  ئىنسان ئۆزىنى دوزاقتا كۆرگەن بولاتتى.
29.ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇنداق دىگەن:شۇنداق بىر زامانلار كېلىدۇكى:مىچىتلەر ناھايىتى چىرايلىق بېزىلىدۇ،لېكىن بۇ مىچىتلەردە بەركەت بولمايدۇ،ئىسلامنىڭ ئىسمىلا قالىدۇ،قۇر'ئاننىڭ سۇرىتىلا قالىدۇ،ناچار ئۆلىمالار مەيدانغا كېلىدۇ(يەنى ھەقنى سۆزلىمەيدىغان،سۆزلىسىمۇ ئەمەل قىلمايدىغان ئۆلىمالار مەيدانغا كېلىدۇ)،پىتنە ئۆلىمالاردىن باشلاپ تارقىلىپ ئۆلىمالارغا قايتىدۇ.
30.ئاللانىڭ ئەلچىسىنىڭ دەرىجىسىنىڭ ئۈستۇن بولۇشىدىكى سەۋەپ؟
بىر خەلق مەلۇم بىر كىشى سەۋەبىدىن توغرا يولغا ماڭسا،بۇ خەلق قىلغان بارلىق ياخشىلىقلارنىڭ ئەجىرى شۇ خەلقنىڭ ھېساۋىغا  يېزىلىپلا  قالماي ،بۇ خەلقنى توغرا يولغا باشلىغان ئاشۇ كىشىنىڭ ھېساۋىغا ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.شۇڭا بىزنى ئاللانىڭ توغرا يولىغا باشلىغان كىشىگە بىزنىڭ قىلغان ئەمەللىرىمىزنىڭ ياخشىلىقى ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.
كىمكى بىر خەلقنى خاتا يولغا باشلىسا بۇ خاتا يولدا ماڭغانلارنىڭ گۇناسى ،خەلقنى خاتا يولغا باشلىغان شۇ  كىشىگە ئوخشاش يېزىلىپ تۇرىدۇ.
31.نەزىر ئىسلامدا يوق ئىش.
گەدەندىن ساقىت ،دىمىسەك بولمايدۇ،نەزىر ئىسلامدا يوق ئىش.نەزىر قىلما دىسە ئۇنىمايسىلەر،شۇڭا نەزىرنى قانچە ئاددى قىلساڭلار شۇنچە ياخشى.
32.نامازنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنىڭ ئىپادىسى
قۇرئاندا «ناماز سىلەرنىڭ ياماز ئىشلىرىڭلارغا توساق بولىدۇ»دىيىلگەن. بۇ بەلگىلىمىنىڭ مەزمۇنىغا ئاساسلانغاندا .بىزنىڭ ئۆتىگەن نامىزىمىزنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنى،نامازدىن كېيىن ئۆزىمىزنى يامان ئىشلاردىن تارتقان ياكى تارتمىغانلىقىمىزدىن بىلىۋالالايمىز،يەنى بىز بارلىق يامان ئىشلاردىن چەكلەنگەن بولساق بۇ دەل بىزنىڭ ئۆتۇگەن نامىزىمىزنىڭ قوبۇل بولغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.
33.ئاللاغا ھەقىقى ئىشەنگەن(ئىماندا چىڭ تۇرغان) كىشىنىڭ ئىپادىسى
ئاللاغا ھەقىقى ئىشەنگەن كىشى-ھەقىقەتتە چىڭ تۇرىدۇ(پايدا-مەنپەت ئۈچۈن ئاللانىڭ قانۇنىغا خىلاپلىق قىلمايدۇ)،پەقەت ئاللادىنلا قورقۇدۇ،ئاللادىنلا رىزىق تەلەپ قىلىدۇ،يالغانچىلىق قىلمايدۇ،گۇزەل ئەخلاقلىق بولىدۇ،كەلگۇسىدىن غەم قىلمايدۇ،ئۆتكەنگە پۇشايمان قىلمايدۇ،بارلىق ئىشلارنىڭ ئاللانىڭ باشقۇرىشىدا بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
34.مۆمىنلەرنىڭ ئەڭ ياخشىسى ئۆز ئەمگىگىگە تايىنىپ ياشىغانلىرىدۇر.
نەزەر سالىدىغان بولساق ئاللانىڭ ئەلچىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئۆزى ئەمگەك قىلىپ تۇرمۇشىنى قامدىغان.

kanway

35.ھەمكارلىق مۇسۇلمانلارنىڭ سۇپەتلىرىدىن بىرى.
ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇنداق بىر مىسالنى كەلتۇرىدۇ ،بىر ئىككى قەۋەتلىك كېمە بولۇپ ئاستىنقى قەۋەت سۇنىڭ ئىچىدە ئۈستىنكى قەۋۋەت سۇنىڭ ئۇستىدىكەن ،ئاستىنقى قەۋەتتىكىلەر سۇنى ئۈستىنكى قەۋەتكە چىقىپ ئىچىدىكەن،ناۋادا ئاستىنقى قەۋەتتىكىلەر كېمىنى تېشىپ بىۋاستە سۇ ئىچمەكچى بولسا كېمە مەنزىلگە بارالمايدىكەن.شۇڭا ئىككى قەۋەتتىكى كىشىلەر چوقۇم ھەمكارلىشىپ ئىناق-ئىتتىپاق ئۆتكەندىلا ئاندىن كېمە مەنزىلگە بارالايدىكەن.
36.يامان ئىشنى ھەركىتىڭلەر بىلەن توسۇڭلار،ئۇنىڭغا قۇربىڭلار يەتمىسە سۆزىڭلەر بىلەر توسۇڭلار،ئۇنىڭغىمۇ قۇربىڭلار يەتمىسە كۆڭلىڭلەردە نارازىلىق  بۇلدۇرىڭلەر.
37.ئۆلىمالارنىڭ سۆزلىرى قۇر'ئان ۋە ھەدىسكە توغرا كەلسە ئەگىشىڭلەر،توغرا كەلمىسە ئەگەشمەڭلەر.
38. زامان ئاخىرىنىڭ  ئالامەتلىرى
ھاكىملاردىن ئادالەت كۆتۇرۇلۇپ كېتىدۇ،
زىمىندىن بەركەت كۆتۇرۇلۈپ كېتىدۇ.
ئاياللاردىن شەرمى-ھايا كۆتۇرۇلۇپ كېتىدۇ
كىشىلەردىن  مېھرى-مۇھەببەت  كۆتۇرۇلۇپ كېتىدۇ

kanway

39.      پەيغەمبەر (س ئە ۋ)ئەلەيھىسسالام مەدىنىگە ھىجرەت قىلىپ كەلگەندىن كېيىن بازارغا چىقىپ شۇنداق دىدى: ئى ئىنسانلار، بەشكە بەش بولدى،- دىدى. ساھابىلەر: ئى ﷲ نىڭ ئەلچىسى، بەشكە بەش بۇلدى دېگەننىڭ مەنىسى نېمە؟ دەپ سۇراشتى، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسلام دېدى:1.ھەرقانداق بىر مىللەت ئەھدىنى بۇزىدىكەن ﷲ ئۇلارغا ئۆز دۈشمەنلىرىنى ھۆكۈمران قىلىپ قويىدۇ.2- ﷲ چۈشۈرگەننىڭ باشقىسى بىلەن ھۆكۈم قىلسا ئۇلار ئارىسىدا پەقىرچىلىق ئاشكارا بولىدۇ.3- زىنا پاھىشە ئوچۇق- ئاشكارا بولسا ئۆلۈم- يېتىم كۆپىيىپ كېتىدۇ.4- ئىنسانلار جىڭ-تارازىنى كەم قىلدىكەن، ﷲ ئۇلاردىن ئۆسۈملۈكنى مەنئى قىلىپ قويىدۇ ۋە قەھەتچىلىككە دۇچار قىلىدۇ.5-ئىنسانلار زاكاتنى مەنئى قىلىدىكەن، ﷲ ئۇلاردىن يامغۇرنى توسۇپ قويىدۇ. ئەگەرھايۋانلار  بولمىسا ئىدى. ﷲ يامغۇر ياغدۇرمايتتى.

kanway

40.بىلىپ قىلغان ئىبادەت بىلەن بىلمەي قىلغان ئىبادەت يەر بىلەن ئاسماندەك پەرق قىلىدۇ.
چۇنكى ئىبادەت تىل بىلەن،تەن بىلەن ،مال بىلەن بولىدۇ.
ئالىملار بىلەن ئىبادەت قىلغۇچىلار خۇددى ئاي بىلەن يۇلتۇزدەك زور پەرق قىلىدۇ.
(سۇئال :سىز تىلىڭىز بىلەن ئاللاغا نىمە دەپ ئىبادەت قىلدىڭىز؟!)
41. ئاللانىڭ ئەلچىسى مۇنداق دىگەن:نامازنى مەن ئۆتىگەندەك ئۆتەڭلەر.
(ئاللانىڭ ئەلچىسى نامازنى قانداق ئۆتىگەن بولغۇيتتى بۇ توغرىسىدا بىرەر سائەت ئويلۇنۇپ كۆرۇڭ)
42.مىيىتكە ئاتاپ بېرىلگەن پىدىيە -ھىلىدىن ئىبارەت. بىز مىيىتنىڭ يېشىغا ئاتاپ (7ياكى 12 يېشىنى چىقىرىۋېتىپ) ئۆتەلمىگەن نامىزىغا كاپالەت بولىدۇ دىگەن مەقسەتتە ھەر بىر يېشىغا5-10 يۇەندىن پۇل بېرىمىز.ئەمىلىيەتتە بىزنىڭ بۇنداق قىلىشىمىز نىڭ ئاساسى يوق. يەنى نامازغا پىدىيە بېرىپ ھەل قىلغىلى بولمايدۇ،ئاللاھ قوبۇل كۆرمەيدۇ.
ئاجىزلار  تۇتالمىغان روزىسىغا ئاتاپ بەلگىلەنگەن مىقتار بويىچە پىدىيە بەرسە بولىدۇ.

kanway

43.تۆۋبىنىڭ قوبۇل بولۇشىنىڭ شەرتلىرى
ئىنسان قىلغان گۇنا ئاللاھ بىلەن بەندە ئوتتۇرىسىدىكى گۇنا بولسا تۆۋەندىكى 3 شەرتنى ھازىرلىغاندا ئىنساننىڭ ئۆتكۈزگەن گۇناسى كۆچۈرۈم قىلىنىدۇ
1.بەندە ئۆتكۈزگەن گۇناسىغا پۇشايمان قىلغان بولۇشى كېرەك
2.بەندە ئۆتكۇزگەن گۇناسىغا تۆۋبە قىلغاندىن كېيىن بۇ گۇنانى قايتا قىلمىغان بولۇشى
3.ئۆتكۈزگەن گۇناسىنى قايتا قىلماسلىققا سەمىمى ۋەدە بەرگەن بولۇشى كېرەك.
ناۋادا ئىنسان ئۆتكۈزگەن گۇنا ،ئىنسان بىلەن بولغان بولسا،ئۇ چاغدا ئىنسان گۇناسىنى ئەمىلى ھەركىتى بىلەن تۈزەتكەن بولۇشى كېرەك.مەسىلەن:باشقىلارنىڭ نەرسىسىنى ئېلىۋالغان بولسا قايتۇرۇشى.تىللىۋالغان بولسا ئەپۇ سوراپ قارشى تەرەپنىڭ رازىلىقىنى ئېلىشى،غەيۋەت قىلغان بولسا ياكى چېقىمچىلىق قىلغان بولسا قارشى تەرەپنى ئاقلىشى ئەپۇ سوراپ رازىلىقىنى ئېلىشى كېرەك.زىنا قىلغان بولسا مۇناسىپ جازالىنىشى كېرەك.
44.ئىنسان تۆۋبە قىلسا ئاللاھ بەك رازى بولىدۇ
ئاللاھنىڭ ئەلچىسى كۇنىگە 70-100 قېتىمغىچە تۆۋبە قىلىتتى.
بىر 99 كىشىنى ئۆلتۇرگەن قاتىل بىر ئۆلىمادىن سوراپتۇ:مەن 99 ئادەمنى ئۆلتۇرگەن مەن ئاللاھغا تۆۋبە قىلسام ئاللاھ مېنى كۆچۇرەرمۇ؟ دەپتىكەن.
ئۆلىما جاۋابەن كۆچۇرمەيدۇ دەپ جاۋاپ بېرىپتۇ،بۇ چاغدا ھېلىقى قاتىل ئۆلىمانى ئۆلتۇرۇۋېتىپتۇ ،ھەمدە يەنە بىر ئۆلىمانىڭ يېنىغا بېرىپ تۆھبىسىنىڭ قوبۇل بولىدىغان بولمايدىغانلىغىنى سوراپتۇ.بۇ ئۆلىما قاتىلغا سەن پۇستانچى شەھەرگە بارغىن شۇ جايدا تەقۋادار ئادەملەر بار بەلكىم شۇلار ساڭا يول كۆرسۇتۇپ قويۇشى مۇمكىن دەپتىكەن ،ھېلىقى قاتىل شۇ شەھەرگە قاراپ يولغا چىقىپتۇ ھەمدە سەپەر ئۇستىدە ئۆلۇپ قاپتۇ.
بۇ چاغدا جازا پەرىشتىلىرى بىلەن رەھمەت پەرىشتىلىرى بۇ كىشىنى دوزاققا بۇيرۇش ياكى جەننەتكە بۇيرۇش توغۇرىسىدا تالاش -تارتىش قىلىشىپتىكەن ،ئاللاھ ئۇلارغا بۇ كىشىنىڭ تۆۋبە قىلىش ئۈچۈن ماڭغان يولىنى ئۆلچەشنى بۇيرۇپتۇ،نەتىجىدە بۇ كىشىنىڭ تۆھبە قىلىش ئورنىغا قاراپ ماڭغان يولى  بىر غېرىش زىيادە چىقىپتۇ شۇنىڭ بىلەن بۇ قاتىل جەننىتى بولۇپتۇ.

islamoglani

رەھمەت، ئەمر-مەئرۇپ دىگەن مەسچىتلەردىلا ئەمەس مانا مۇشۇنداق تۈرلى سۇرۇنلاردا بۇلۇشى كېرەك .رەھمەت.

kanway

.
45.ئاللاھنىڭ ئەلچىسى مۇنداق دىگەن«......كىمكى مېنىڭ كۆرسەتمىلىرىمدە(سۇننىتىمدە) چىڭ تۇرىدىكەن ئۇنىڭغا 100 شېھىتنىڭ ساۋابى(ياخشىلىقى) بېرىلىدۇ».
46.تىلى بىلەن،تېنى بىلەن ئاللاھقا ئىبادەت قىلغان كىشىگە ئاللاھ ئويلىمىغان يەردىن رىزىق بېرىدۇ.
(سۇئال:سىز تىلىڭىز بىلەن ئاللاھقا نىمە دەپ ئىبادەت قىلدىڭىز )