تۆمۈر خەلپە ۋە خوجىنىياز ھاجىنىڭ ئۆرۈمچىگە چىقىشى توغرىمۇ ؟

چۇنكى

مىللەت ئاڭ سەۋىيەسى تۇۋەنمكىن دەپ قارىساق  شۇ ۋاقتدىكى يازغۇچلارنىڭ سەۋەىيەسى ئادەمنى ھەيران قالدۇردۇ.

شۇ ۋاقىتلاردا ئىلمىزنىڭ ئىچكى ئۇرشدا 8ملليۇن ئەسكەر ئۇلگەن دەپ ئاڭلغاندەك قىلدىم  شۇ ۋاقىتىدا بىزنىڭ شىنجاڭىنڭ نۇپوس قانچلك
بىچارە خەللق قۇيىنڭ قۇزىدەك يۇۋاش رايىش بۇپ كەتكەن  شۇ ۋاقىتىدا قۇلغا كەلتۇرىگەن ئەركىنلكە رازى بۇلغانمكىن
ئىلخان تۇرىنڭ  گىپمۇ بارغۇ دەيمەن؟ مۇشۇ يەردە بۇلنغان شۇ ئىشلارنى شۇلارمۇ مۇزاكىرە قىلغان   مىنڭچە  مەجبۇرمىكىن

turrr

ئۇرۇشتىن كېيىن قەھىرمان كۆپ دىگەن مۇشۇ دە    ... ھە قاسىڭ قىلغان ئىشىڭنىڭ تايىنى يوق قەھىرمانلىرىمىزغا باھا بىرىشىۋاتامسە   ... جىڭ شەرەپسىزلە

tatatunga

غوجاكىسى ئىتتىپاق تۈزەيسەن دەۋاتسا تۈزمەيمەن دىيىشكە نىمە ئامال ، 8 تۈمەن قويغا تىگىشكەن قورالغىمۇ تايىنلىق ئوق بەرگەن بولغىيدى ھەقاچان !!! يەنە كېلىپ تەڭدىن تولىسى ئۆزلىرى ياسىۋالغان قېلىچ ئورغاق قاتارلىق قوراللار .،،،،،

qahqakqi

ansar514 يوللىغان ۋاقتى  2015-8-2 17:49
مىنىڭ ئەڭ يۇزەكى قارشىم‹ئىشەكمۇ پۇتى سىپىلغان كۆۋرۇكت ...

خەلقنىڭ ئازراق ئەمەس راۋۇرۇس مەسئۇلىيتى بار،بۇلار ئۆزىنى دەپلا چىققانمۇ؟ئەلۋەتتە خەلقنى دەپ چىققان،راست گەپنى قىلسام مۇشۇ خەلقىمىز شۇ چاغلاردا پەقەت «جان بولسا جاھان ،ئاش بولسا قازان»دىگەن ئىدىيەدە پەقەت جېنىنى ساقلاش ئۈچۈنلا ياشىغان،كىيىنكى تەقدىرى ئۈچۈن پەقەت ئويلانمىغان،ئويلانغانلىرى بولسا بەك ئاز بولغان،نەتىجىدە قوشقۇنغا ئولتۇرىۋالغان بۇ خەلقنى قۇتقۇزۇشقا كۆزى يەتمىگەن باشلىقلار ئاخىرى سۈلھ تۈزۈشكە مەجبۇر بولغان،ئۆزىنىڭ قەپەزگە سولىنىدىغانلىقىنى بىلىپ تۇرسىمۇ خەلقىنى ئويلاپ يەنىلا چىققان.......

aliii

napalyun يوللىغان ۋاقتى  2015-8-3 19:32
شۇنداقمۇ    يىغىپ ئىيىتقاندا كۆپىنچىسى شەخسى مەنپەت

شەخسى مەنپەئەت بولسا ئۇرۇش ئولجىلىرىنى يالغۇز ئىگەللىسمۇياكى باشقا مىللەت پۇقرالىرىنى بۇلىسىمۇ بۇلېۋىرەتتى گەپكە دېققەت قىلسىڭىز بۇرادەر. تارىختىكى كىشلەرنى تىللاشقا توغرا كەلسە خائىنلار ساماندەك ،تازا تىللىمامسىز.
سىزنىڭ قۇلىڭىزدىن كاتتا ئىشلارنى قىلىش كىلىدىغان ئوخشىمامدۇ،ئۇنداقتا جەنۇبى دېڭىز مەسىلىسىنى ھەل قىلىۋىتىپ  دۆلىتىمىزنىڭ باش قېتىنچىلىقىنى بىر ھەل قىلىۋىتىڭە.

aliii

ئاشقىن يوللىغان ۋاقتى  2015-8-5 00:44
تۆمۈر خەلىپە بىلەن خوجا نىياز ھاجىمنىڭ ئۈرۈمچىگە چىق ...

ئىنتايىن توغرا

sultan777

شۇ دەۋىرنىڭ ئىھتىياجى، تەقەززاسى بىلەن تۆمۈر خەلىپە،غوجىنىياز ھاجىمنىڭ   ئۈرۈمچىگە بىرىشى،ئەخمەتجان قاسىملارنىڭ نەنجىڭغا بىرىشى(بىيجىڭغا بىرىشقا نىسىپ بولمىدى)،سەيپىدىن ئەزىزنىڭ بىيجىڭغا بىرىشى توغرا.
مەنچىمۇ بىزلەرنىڭ ئۇلارنى ئۇنى بۇنى دىيىشىمىزگە يۈزنمىز قىزىرىدۇ.
بىرلەر ھازىر دۆلەت ۋە خەلق ئارالىق قانۇن ئوچۇق ئاشكارە، مىللەتلەر باراۋەر، كىشىلىك ھوقۇق تەشەببۇس قىلىۋاتقان  ۋە ئىرقى ئايرىمچىلىققا خەلق ئارا بويىچە قارشى تۇرىۋاتقان  ئەۋزەل شارائىتلاردا ياشاۋاتىمىز.
بولۇپمۇ 80-يىللاردىن ھازىرغىچە بولغان شۇ ئەۋزەل شارائىتلاردا (50-80يىللارغىچە دۆلىتىمىزنىڭ دەرۋازىسى تاقاغلىق،خەلقنىڭ كاللىسى ئىتىك ھالەتتە ئىدى ) سىز  بىزلار خەلقىمىز ئۈچۈن نىمىلەرنى قىلىپ بىرەلىدۇق؟
رايۇنىمىز باشقا ئۆلكىلەر بىلەن تەڭ ‹‹ئازات››بولغان،لىكىن ئىقتىساد،سانائەت  تەرەققىياتتا ئىچكىرى جايلاردىن خىلى بەك ئارقىدا.
ئەڭ ئاددىسى قانۇن ئارقىلىق ئۆز ھۆقۇق مەنپەتىمىزنى قوغداۋاتىمىزمۇ،قوغدىيالىدۇقمۇ  يوق.
تارىخنى ئوقۇشتىكى سەۋەپ - ئۆلگەنلەرنىڭ،كەتكەنلەرنىڭ غەيۋىتىنى (مۇنازىرە) قىلىش بولماستىن               

تارىخى تەجرىبە ساۋاقلارنى يەكۈنلەش،بۇندىن كىيىنكى نىشانلارنى بەلگىلەشكە ئۇل ھازىرلاش.

jan-

توغرا گەپ قىلىپسىز سۇلتان قېرىندېشىم. ھەر دەۋرىنىڭ يۈكى شۇ دەۋرىنىڭ ئادەملىرىگە يۈكلىنىدۇ. ئۇلارمۇ  كۇچى يەتكىچە كۆتەرگەن. ئاخىرىدا جېنىنى سېلىپ بەردى.