مەمتىمىن ھوشۇر ئىجادىيەت مۇھاكىمە پائالىيىتى ئۆتكۈزۈلدى

كاتتا پائاليەتتىن سۆيۇندۇم . ئەزىزلەر ئامان بولسۇن .

قەلبى ئويغاق ئادەملەرلا ئۆز خەلقىدىن چىققان سەركىلەرنىلا  قەدىرلەشنى بىلىدۇ . بۇ پائالىيەتنى ئورۇنلاشتۇرغان ئەزىزلەرگە رەھمەتلەر ياغسۇن . مەمتىمىن ئاكىغا ساقلىق ، قەلىمىگە قۇۋەت تىلەيمەن ...

1 s, b: L' [& ?! v9 P% E2 R' k
زەينۇللا،بىزنىڭ يۇرۇتتا بۇندا ئاتىلىش ۋە يېزىلىش ئۇسلۇپ-قائىدىسى يوق.ئەگەر ئاپتورنىڭ فامىلىسى تىلغا ئېلىنمىغان ئەھۋال ئاستىدا (مەمتىمىنكام) دەپ تىلغا ئېلىنىش توغرا ئۇنداق بولمىغاندا بۇ بىر يىڭىچە ئاتىلىش(يېزىلىش) بولۇپ قالىدۇ. ئا سېيىت ئەپەندى ئۆزىنىڭ يېزىشتىكى كىچىككىنە سەۋەنلىكىنى ئۈستىگە ئالماي ئۇنى-بۇنى دەپ قويۇپتۇ.قوينۇڭدىن تۆكۈلسە قونجۇڭغا دەپتىكەن ئۇنۇڭ ئورنىدا گۇناھىنى مەن تىلىۋالاي مۇشۇ بىر قېتىم ئەپۇ قىلۋەتسىلە.راستىنى دىگەندە ئاران ئەيۋەشكە كەلگەن تىلىمىزنىڭ بىر بىرىمىزنىڭ گىپىنى چۈشىنەلمىگۈدەك بولۇپ كېتىشىنى ھەمىمىز خالىمايمىز.

       «...بىزنىڭ يۇرتتا بۇنداق ئاتىلىش ۋە يېزىلىش ئۇسلۇپ-قائىدىسى يوق...ئۇنىڭ گۇناھىنى مەن تىلىۋالاي...»$ }3 l0 S* X" Q' E3 c6 s1 y
7 H8 Z) T$ w' i. [6 {4 j
( h, P  G9 B9 i! |- d% W
       بارىكاللا،داڭگال ئەپەندىم،«بىزنىڭ يۇرت»دەپ قايسى يۇرتنىڭ گېپىنى قىلىۋاتىدىلا ؟ «سەۋەنلىك»بىلەن «گۇناھ»نىڭ پەرقىنى ئايرىۋالماي تۇرۇپ،مېنىڭ «گۇناھىم»دىن ئۆتكەنلىرى پېقىرنى بەك تەسىرلەندۈردى.ھەئە،مەن ئىنكاسىمدا «مەمتىمىنكام ھوشۇر» دەپ ئالدىم.مەنتىقە جەھەتتىن بۇ يەردىكى ئاكا يوللۇق ئادەم مەمتىمىنكامنىڭ دادىسى   ھوشۇر دېگەن كىشى ئەمەس،مەمتىمىنكامنىڭ ئۆزى.گەپ مەمتىمىنكامنىڭ ئۈستىدە بولىۋاتقاچقا،بۇنداق ئاتاش ئۇقۇم جەھەتتىكى قالايمىقانچىلىقنى،يېزىش تەرتىبى جەھەتتىكى ئېگىز-پەسلىكنى،تىل جەھەتتىكى بۇزۇلۇشنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ.    يېزىلىرىمىزدا ساقلىنىپ قېلىۋاتقان نۇرغۇن تىل-شىۋە ئادەتلىرىمىز قەلبىمىزدە ھۆرمەت تۇيغۇسىنى ئاشۇرسا ئاشۇرىدىكى،كېمەيتىپ قويمايدۇ.ئادەت كۈچى تەسىرىدىن بۇ خىل ئاتاشنى قوبۇل قىلىش تەسكە چۈشۈۋاتقان بولسىمۇ،يەرلىك تىل-شىۋە ئادىتىمىزگە بىھۆرمەتلىك قىلىش ئاساسىمىز يوق.

ھەقىقەتەن قىممەتلىك پائالىيەت تەشكىللەپسىلەر. مەنىۋى مەدەنىيەت تەرەققىياتىمىزنى كۈچەيتىش ئۈچۈن مۇشۇنداق ئىجتىمائىي پائالىيەتلەرنى كۆپلەپ ئېلىپ بېرىش كېرەك.