ئاياللار ۋە تاھارەت توغرىسىدا



ﺋﻪﺳﺴﺎﻻﻣﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻜﯘﻡ ﯞﻩ ﺭﻩﮬﻤﻪﺗﯘﻟﻼﮬﻰ ﯞﻩ ﺑﻪﺭﻛﺎﺗﯩﮭﯘ. ﺋﻪﺯﯨﺰ ﮬﻪﻣﺸﯩﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﮬﯜﺯﯛﺭﯨﻐﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﻗﺎﺯﻯ ﯞﻩ ﭘﯩﻘﮭﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺗﻮﻏﯘﺭﯨﺴﺪﺍ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﻕ، ﮬﻪﻣﺸﯩﺮﻟﯩﺮﻣﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪﻥ، ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻮﺭﺍﺷﺘﯩﻦ ﺧﯩﺠﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯜﺩ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺑﯘ ﺗﻮﺭﺑﻪﺗﻨﻰ ﻛﯘﺭﯗﺷﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﯘﻻﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣﺸﯩﺮﻟﯩﻤﯩﺰﮔﯩﻤﯘ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﻗﻮﻳﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﯞﺳﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ.

35 ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﺎﺭ


1. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﯘﭼﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﯩﺮﻩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﺸﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻤﯩﻘﻰ ﯞﺍﺟﯩﭗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ)


2. ﮬﻪﻳﺰﺩﺍﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﻣﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯩﺮﻧﺎﻕ ﺑﯘﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﺴﻪ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﻳﻮﻕ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ )


3. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺗﯩﺮﻧﺎﻗﺘﯩﻜﻰ ﺑﯘﻳﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﺵ ﯞﺍﺟﯩﭗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ، ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﯩﺮﻧﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯗ.


4. ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﻩ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯩﺮﻧﺎﻗﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ . (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ )


5. ﭘﯘﺗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻳﺎﻗﻘﺎﻥ ﺧﯧﻨﯩﻨﯩﯔ ﺗﯧﺮﯨﮕﻪ ﺳﯘ ﻳﯘﻗﯘﺷﺘﯩﻦ ﭼﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺩﺩﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻼﺵ ﻻﺯﯨﻢ، ﺑﯩﺮﺍﻕ ﭘﯘﺕ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯦﻐﻰ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﻣﻪﻳﺪﯗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯦﻐﻰ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﺮﯨﮕﻪ ﻳﯩﺘﯩﺸﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﻴﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ. (ﻟﯘﺟﻨﻪ ﺗﯘﺗﺪﺍﺋﯩﻢ )


6. ﺧﯧﻨﻪ ﻳﯧﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﭼﻘﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ (ﺟﯩﻨﺎﺑﻪﺗﻜﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ) ﭼﻮﯓ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ. ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﭗ ﻗﻮﻳﯘﺷﻼ ﻛﯘﺑﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ )


7. ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﮬﺎﯞﺍ ﺑﻪﻙ ﺳﻮﻏﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﯞﻩ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﯨﺘﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻳﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺟﺎﺋﯩﺰ. ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻪﯞﺯﻩﻝ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ)


8. ﭼﺎﭼﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﺎﺵ: ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﯩﺮﻩ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﺎﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺋﯜﭼﺮﯨﺸﯩﺸﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﺴﻪ، ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﺵ ﯞﺍﺟﺐ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﻐﺎ ﺩﻩﺧﻠﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯗ.


9. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﯧﺮﯨﮕﻪ ﺳﯘ ﻳﯘﻗﯘﺷﺘﯩﻦ ﺗﻮﺳﻤﯩﺴﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺧﯧﻨﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯘﻳﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﻳﺎﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮﯨﻜﻰ ﻳﻮﻕ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻣﯘﻧﯩﺌ )


10. ﭼﺎﭼﻨﻰ ﻣﺎﻳﻼﺵ ﯞﻩ ﻟﻪﯞﺳﯘﺭﯗﺥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯜﻧﺪﯗﺭﺍﻻﻣﺪﯗ؟ ﻣﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯜﻧﺪﯗﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ )


11. ﻣﺎﻱ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﭽﯘ؟ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﻪﺯﺍﻻﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﻱ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﺗﻮﺳﺎﻟﻐﯘ ﺑﻮﻟﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻮﻳﯘﻗﻠﯘﻕ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﺎﻱ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘﻧﻰ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﻮﻗﯘﺗﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﻳﻮﻕ. ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﺯﺍﻻﺭﻧﻰ ﻳﯘﻏﺎﻧﺪﺍ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺷﻤﺎﻳﻼ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﺯﺍﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﻼﭖ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ . (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ)


ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ


12. ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﯞﯦﺘﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﻧﺎﻣﺎﺯﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ، ﺷﯘ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺗﻨﻰ ﻳﯘﻳﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﻮﻗﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺟﯘﺑﻪﻳﺮﯨﻦ)


13. ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻛﯩﻴﯩﻤﺪﻩ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺷﻪﻛﻠﻪﻧﺴﻪ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﺎﻧﻐﺎ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﻧﺎﻣﺎﺯﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺶ ﺟﺎﺋﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ )


14. ﺟﺎﻳﻨﺎﻣﺎﺯ ﯞﻩ ﺋﻪﺩﯨﻴﺎﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺑﯘﻟﯘﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﺭﺗﯩﯟﯦﺘﯩﺸﻼ ﻛﯘﺑﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯜﻳﺪﯛﻛﻜﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﯘ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﺋﯧﻘﯩﺘﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺟﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻖ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ. (ﻟﯘﺟﻨﻪ ﺗﯘﺗﺪﺍﺋﯩﻢ)


15. ﺑﻪﺩﻩﻧﮕﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯩﻴﯩﻤﮕﻪ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻣﯘﻧﭽﯩﻐﺎ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺗﺎﭘﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﺮﺳﻪ ﮬﯧﭻ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﮬﯚﻟﻠﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﺎﻗﻘﺎ ﻳﺎﻣﺮﺍﻳﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺟﯘﺑﻪﻳﺮﯨﻦ

)
16. ﭘﺎﻙ ﻛﯩﻴﯩﻤﻨﻰ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻻﻣﺪﯗ؟ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﻛﯩﻴﯩﻤﻨﻰ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺎﻙ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺗﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯚﭘﺮﺍﻕ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺳﺎ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﭘﺎﻙ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


17. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺗﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﻪﯞﺭﻩﺗﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ. (ﻟﯘﺟﻨﻪ ﺗﯘﺗﺪﺍﺋﯩﻢ)


18. ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﻩ ﻛﯩﻴﯩﻤﻨﯩﯔ ﭘﯧﺸﯩﮕﻪ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﮬﯚﻛﯩﻤﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ؟ -ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮬﯚﻛﯩﻤﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﻛﻪﺷﻨﯩﯔ ﮬﯚﻛﯩﻤﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ، ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﺎﻙ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺴﻪ ﭘﺎﻙ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . (ﺷﻪﻳﺦ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ)


ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻠﯩﺮﻯ


19. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ (ﻣﻪﻳﻠﻰ ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﺗﯜﺭﻣﻪﻟﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺗﯜﺭﻣﻪﻟﻠﯩﯟﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ) ﭼﯧﭽﯩﻐﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﺎﻣﻪﻳﯩﻦ)


20. ﺋﻪﯞﺭﻩﺗﻨﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ، ﺗﯘﺗﯘﻟﻐﯘﭼﻰ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ. (ﻟﯘﺟﻨﻪﺗﯘﺗﺪﺍﺋﯩﻢ)


21. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﻰ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﮬﺎﯞﺍ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯘﺳﻪﻳﻤﯩﻦ )


22. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﺵ: ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﯘ ﻳﺎﺕ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺷﻪﮬﯟﻩﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺷﻪﮬﯟﻩﺗﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﻪﺯﻯ ﭼﯩﻘﻤﯩﺴﯩﻼ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺳﯘﻧﻤﺎﻳﺪﯗ. (ﻟﯘﺟﻨﻪﺗﯘﺗﺪﺍﺋﯩﻢ)


23. ﺟﯘﻧﯘﭖ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺳﯘﻟﺪﺍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺟﯘﺑﻪﻳﺮﯨﻦ)


24. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﻰ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﮬﺎﯞﺍ ﭼﯩﻘﺴﺎ، ﮬﻪﺭ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﯩﯔ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻛﯩﺮﺳﻪ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﯞﺍﺟﯩﭗ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﻏﺎﻟﯩﺐ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺩﯗﺭﯗﺱ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺟﯘﺑﻪﻳﺮﯨﻦ)


25. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﺘﻪ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ، ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺸﻐﺎ ﺋﻮﭘﻤﯘ – ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻣﯘﻣﯩﺴﯩﻐﺎ ﭼﺎﭺ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻏﯩﭽﻪ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﭼﺎﭼﻨﯩﯔ ﺋﯚﺭﻩﻟﮕﻪﻥ ﻗﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﭖ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺟﯘﺑﻪﻳﺮﯨﻦ)


26. ﺭﻩﯓ ﻳﺎﻛﻰ ﻻﻱ ﯞﻩ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﺕ ﭼﯚﭖ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﺎﺋﯩﺰ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


27. ﮬﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﻨﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺷﻪﺭﺕ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺋﯩﺴﺘﯩﻨﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﭼﻮﯓ - ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﯘ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﯞﺍﺟﯩﭗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻝ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﺶ، ﺋﻪﯞﺭﻩﺕ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﺧﻼﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺴﺘﯩﻨﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺷﻪﺭﺕ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻼ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ )


28. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﯞﻩ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻧﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯨﻦ، ﻧﻪ ﺳﺎﮬﺎﺑﻪ ﻛﯩﺮﺍﻣﻼﺭﯨﺪﯨﻦ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺩﯨﻞ (ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ) ﺩﯦﻴﯩﺸﻨﯩﯔ ﮬﺎﺟﯩﺘﻰ ﻳﻮﻕ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


29. ﻣﯘﮔﯘﺩﻩﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ: ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﯞﻩ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺳﻪﺯﻣﯩﮕﯜﺩﻩﻙ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺋﯘﺧﻼﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


30. ﭘﺎﻛﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺷﻪﻙ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﻳﻨﺎﻣﺎﺯ ﺳﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﮬﯚﻛﻤﻰ: ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻳﻪﺭ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﻧﯩﺠﺎﺳﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﭘﺎﻙ ﺑﯩﺮ ﺗﻮﺳﺎﻟﻐﯘ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯗ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻓﻪﯞﺯﺍﻥ)


31. ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺑﯘﻟﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﯞﺭﻩﺗﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﺶ ﺷﻪﺭﺗﯩﻤﯘ؟ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﯩﯔ ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺑﯘﻟﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﯞﺭﻩﺗﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﺶ ﺷﻪﺭﺕ ﺋﻪﻣﻪﺱ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


32. ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺍﻣﺪﯗ ؟ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ ، ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻳﯘﻏﯘﭼﻰ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﺴﺎ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺳﯘﻧﯩﺪﯗ. ﻳﯘﻏﯘﭼﻰ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺗﯘﺗﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ . (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


33. ﭼﺎﭼﻘﺎ ﺧﯧﻨﻪ ﻳﯧﻘﯩﺶ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺍﻣﺪﯗ؟ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﻗﺴﺎ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ. ﭼﺎﭼﻘﺎ ﺧﯧﻨﻪ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺳﯩﮫ ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﯩﻤﯘ ﮬﯧﭻ ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﻳﻮﻕ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ)


34. ﺳﺎﻗﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺳﺎﻳﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﯞﻩ ﻣﯘﻧﭽﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﮕﯩﮕﻪ ﻳﺎﻻﯓ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺩﻩﺳﺴﻪﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺗﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ . (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺑﺎﺯ )


35. ﭼﯩﺶ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻗﺎﻟﺪﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺸﻨﯩﯔ ﮬﯚﻛﻤﻰ ﻧﯧﻤﻪ؟ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﭼﯩﺶ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ ﺗﺎﻣﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﯟﯦﺘﯩﺶ ﯞﺍﺟﯩﭗ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺗﺎﻣﺎﻗﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯩﺶ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺯﯨﻼﺵ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﯞﻩ ﭼﯩﺶ، ﺋﯧﻐﯩﺰ ﻛﯧﺴﻪﻟﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯜﺳﯜﻝ. (ﺷﻪﻳﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻓﻪﯞﺯﺍﻥ )

مەنبە:نۇرلۇق ئىسلام تورى

تاھارەت ئالغاندا تېخىمۇ دىققەت قىلسام بولغۇدەك.

ھەر بىر مۇسۇلمان بىلىۋىلىشقا تىگشىلىك مۇھىم مەزمۇنلار ئىكەن. ئەجرى قىپسىز.

مەنمۇ بىلىۋالدىم رەھمەت سىزگە

بىلگەم بولساممۇ  ...........يەنىمۇ كۆپلەپ  بىلىۋالدىم رەخمەت ھە ............