بىرىنچى  ھېكايەت vfSG@;*n  
سەئىدزادە  زەنگان  شەھرىنىڭ مۇپتىسىغا  دېدىكى: 9O zs
 
_ئاڭلىشىمچە،ساھىب  خەلىلنىڭ  زامانىدا  زەنگان  شەھرىدە  بىر  مەردى  كالان  بار  ئىدى.ئۇ  ئىمام  شافىنىڭ  ساھابىلىرى  ئىچىدىكى كاتتىلىردىن  بولۇپ ،مۇپتى(پەتىۋا  بەرگۈچى)ۋەمۇددەرس كىشى  ئىدى. 0Q+oVF'07t  
شەھەر  رەئىسى  ۋە  ئۇلۇغنىڭ  بىر  ئوغلى  بار  ئىدى.ئۇمۇ  سەئىد_كاتتا  مەرتىۋىلىك  كىشى  ئىدى .ھەمىشە  بۇ  ئىككى  بۇزرۇك  ئارىسدا  مۇنازىرە  ۋە  سۆھبەت  (تالاش-تارتىش)بولۇپ  تۇراتتى.بەزىدە  بىر-بىرگە  غايىبانە(يوشۇرۇن)تەنىلەر  قىلشاتتى.بىر  كۈنى  سەئىد  مۇددەرىس  دەرس  ۋاقتىدا  كۇرس  ئۈستىدە  ئولتۇرۇپ  سەئىد  مۇددەرىسنى  <كاپىر>دېدى.بۇ  سۆز  مۇپتىغا  ئاڭلاندى.مۇپتىمۇ  دەرس  ۋاقتىدا  كۇرس  ئۈستىدە  ئولتۇرۇپ  سەئىد  مۇددەرسنى  <ھارامزادە>  دېدى.بۇ  سۆزمۇ سەئىدكە  يەتكۈزۈلدى .سەئىد  ئورنىدىن  قوپتى  ۋە  مۇپتىدىن  ئۆچ  ئېلىش  مەقسىتىدە شىكايەت  قىلىش  ئۈچۈن  ساھىب  خەلىلنىڭ  ئالدىغا  بېرىپ  يىغلاپ  : ]lsCXD0h  
_مۇپتى  مەندەك  بىر  پەرزەنتى  رەسۇلىللاھنى <ھارامزادە >دەپ  تىللىدى.سىزدەك  ئۇلۇغ  كىشنىڭ  زامانىدا  مۇشۇنداق  تىللاش  راۋامۇ؟!__  دېدى. u]QW0!Gc  
ساھىب  خەلىل  بۇ  سۆزدىن  ئاچچىقلىنىپ  : roE9}Q  
__شەھەرنىڭ  بارلىق  ئۆلىما ،ئالىم  ۋە  كاتتىلىرى  يىغىلسۇن !__دەپ  پەرمان  قىلدى ۋە  چىقىپ  دىۋانخانىدا  ئولتۇردى.ئاندىن  مۇپتىنى  چاقىرتىپ  : }]eT{SQ7  
__ئەي  شەيىخ،  سىز  ئىمام  شافىنىڭ  ساھانىلىرى  ئىچىدىكى  كاتتا  ئالىم  ۋە  قازى  تۇرۇقلۇق  ،ياشىنىپ  قالغىنىڭىزغا  قارىماي  پەرزرنتى  رەسۇلىللاھنى  <ھارامزادە> دەپىسىز .بۇ  سۆزنى  دېيىش  سىزگە  لايىق  ئەمەس  ئىدى .ئەمدى  سىز  بۇ  سۆزنى  دېگەن  ئىكەنسىز  ،ئۇنىڭ  راسىتلىقىنى  ئىسپاتلاڭ  .ئېيىتقان  سۆزىڭىزنىڭ  راسىتلىقىنى  ئىسپاتلىمىسڭىز  ،شۇنداق  قاتتىق  ئازاب-ئوقۇبەت  يەتكۈزەيكى  ،  دۇنيادا  بۇنىڭدىنمۇ  ئېغىر  ئازاب  بولمىغاي!بۇ  ئەلۋەتتە  شەرىئەتتە  ۋاجىپتۇر  .تاكى  خالايىق  ئىبرەت  ئالسۇن  .  مۇندىن  كېيىن  كىشلەر مۇنداق  بىئەدەپلىكنى  قىلمايدىغان  بولسۇن!__دېدى.مۇپتى  دېدىكى: e ]U  
__بۇ  سۆزنىڭ  راسىتلىقىغا  ئۇشبۇ  سەئىدنىڭ  ئۆز  سۆزى  ئۆزى  ئۈچۈن  ياخشى  گۇۋاھتۇر.مېنىڭ  سۆزۈم  بويىچە  بولغاندا  ،سەئىد  پاك  ،ھالالزادە  ئىدى.  ئەمما  ئۇنىڭ  سۆزى  بويىچە  ھارامزادەدۇر. pG0$:+"  
ساھىب  خەلىل  سورىدى:
27:v  
__بۇ  سۆزنىڭ  مەنىسى  نىمە  ؟ cDOh=6@  
مۇپتى  دېدىكى: XB(NZ;*I  
__شەھەر  خەلقى  بىلىپ  تۇرۇپتۇ .سەئىدنىڭ  ئاتىسىغا  ئانىسىنى  مەن  نىكاھلاپ  قويغان  ئىدىم  ،  ئۇ  مېنى  ئاشكارا  <كاپىر>دېدى.ئەگەر  بۇ  سۆزنى  ئېتىقادى  بىلەن  (  چىن  كۆڭلىدىن )  دېگەن  بولسا ،<كاپىر> گۇۇۋاھ  بولغان  نىكاھ  دۇرۇس  ئەمەس  .ئۇنداقتا  ئۇ  مۇشۇ  سۆزى  بىلەن  شەكسىز  <  ھارامزادىدۇر .  ئەگەر  ئېتىقادى  بىلەن  ئېيىتمىغان  بولسا  ،  ئۇ  ھالدا  يالغان  ئېيىتقان  بولىدۇ  .  پەرزەنتى  رەسۇلىللاھ  يالغانچى  بولسا،يەنى  يالغان  ئېيىتسا  بولمايدۇ.شۇنداق  بولغاندا  خەلىق  ئۇنى  يالغانچى  دەپ  چۈشنىپ  قالىدۇ.  شۇڭا  بۇ  ئىككىسدىن  بىرىگە  توختىش  كېرەك. 'tDUAz/  
    مۇپتىنىڭ  بۇ  سۆزىگە  سەئىد  زادى  جاۋاپ  تاپالمىدى.  خىجالەتتىن  دېمى  ئىچىگە  چۈشۈپ  كەتتى.  ئويلانماستىن  قىلغان  سۆزى ئۆزىنى  ئۇۋالچىلىققا  قويدى  .  NV-ixm[QNV  
ئىككىنچى  ھېكايەت ^4m}V|  
يۇز  ياشقا كىرگەن  بىر  كىشى  قەددى  پۈكۈلگەن  ھالەتتە  ھاسىغا  يۆلىنىپ  تۇراتتى .  كېتىۋاتقان  بىر  يىگىت  بوۋاينىڭ  ئۇدۇلىغا  كېلىپ  : k\D=YR g  
__  ئەي  شەيىخ،  بۇ  ھاسىنى  نەچچە  پۇلغا  ئالدىڭىز  مېنىڭمۇ  بىرنى  ئالغۇم  بار  ،__دېدى.  شەيىخ جاۋاب  بېرىپ  دېدىكى  : YRvk<n2:8  
__ئەگەر  ئۆمۈر  تاپساڭ  ۋە  سەۋر  قىلساڭ  سەڭا  بۇنداق  ھاسىنى  بىكارغا  بېرىدۇ  .  ناۋادا  شۇنداق  ياشاش  ساڭا  نېسىب  بولسا؟!!!!!!!! k
pMOCf#?  
مەنبەسى  <  سىدىقنامە>  ;e-$ewyr  
>)}ega,ZP+  

بۇ كىتاب راستىنلا بەك ياخشى يېزىلغان..................بىر دوستۇم سوۋغا قىلغانتى ماڭا.....................جىق سۆزلەردىن پايدىلانغىلى بولىدىكەن..............

http://www.apandi.com.cn/upfile/images/2007-01/2007127051548546.JPG "sl}$%dN  

بۇ كىتاپنى مەنمۇ نەچچە يىل بۇرۇن بىر ئوقۇغان، ھەقىقەتەن ياخشى كىتاپ.