بۇلتۇر 12-ئاينىڭ 26-كۈنى،ئاتۇش  شەھىرىنىڭ ئىكساق كەنتىدە  ھۈسەينىيە مەكتىۋىنى  زىيارەت قىلدىم، بۇ مەكتەپنىڭ  يېنىغا سىلىنغان بىر مازار كۆزۈمگە چېلىقىپ  قالدى. بۇ مازار <<ھەزرىتى ھەبىب  ئەجەم>> مازىرى. ھۈسەينىيە مەكتىۋىنىڭ  تارىخىنى  ۋاراقلىساق بۇ  مازارغا ئائىت ئۇچۇرغا ئىرىشىمىز،  ئەينى  چاغدا ھۈسەينىيە مەكتىبىدىكى  دىنى مەدرىس  دەل بۇ مازارغا سىلىنغان.
      بىر  كىتاپتا  بۇ مازار  ھەققىدە مۇنداق دىيىلگەن:1895-يىلى مۇساباي ھاجىم ۋاپات بولۇش ئالدىدا، بۇ ئىككى ئوغلىغا  ئىكساقتىكى <<ھەزرىتى ھەبىب ئەجەم>> مازارىنى  ياساپ چىقىشنى ۋە يېنىغا ئازادە مەكتەپ  بىنا  قىلىشنى  ۋەسىيەت قىلغان.شۇنىڭ بىلەن، ھۈسەيىنباي بىلەن باھادۇنباي 1896-يىلى <<ھەزرىتى ئەبىب ئەجەم>> مازارى بىلەن ئۇنىڭ يېنىدىكى <<ھۈسەينىيە مەكتىبى>>نىڭ  چوڭ قۇرۇلۇشىنى رەسمى باشلىغان.ئىككى يىلغا  يەتمىگەن ۋاقىت ئىچىدە،يەنى 1898-يىلى، ھەيۋەتلىك گۈمبەز-مۇنارلىرى پەلەككە بوي تارتقان <<ھەزرىتى ھەبىب ئەجەم>> مازىرى بىلەن  يۈرۈشلەشكەن، ئەسلىھەلىرى تولۇق،ئۆلچەملىك يېڭى پاسۇندىكى ئازادە،كۆركەم <<ھۈسەينىيە مەكتىبى>> قەد كۆتۈرگەن.
   
        بۇ مازار گەرچە 2007-يىلى 6-ئايدا مەملىكەت بويىچە نوقتىلىق قوغدىلىدىغان مەدەنىي  يادىگارلىق ئورنى قىلىپ بىكىتىلگەن بولسىمۇ ئەمما ھىچقانداق قوغدالمىغان،ئالاقىدار كىشىلەردىن سۈرۈشتۈرسەم، ئەمدى قوغداش  تەدبىرلىرىنى  قوللانماقچى بولىۋاتىمىز، دەيدۇ.  بۇ مازارنىڭ خانىۋەيران  ھالىتىگە كۆڭلۈم بەك يېرىم بولدى، ھىلىمۇ  مەملىكەت بويىچە  قوغدىلىدىغان  مەدەنىي  يادىگارلىق دەپ بىتىلگىنى، قىنى بۇ يادىگارلىقلارنى  قوغدايدىغان مەخسۇس مەبلەغ ۋە  چارە-تەدبىرلەر؟!  بىزنىڭ ئاسار-ئەتىقىلىرىمىز، مەدەنىيەت ئىزنالىرىمىز  مانا مۇشۇنداق ۋەيران بولۇپ  يوقارمۇ؟ بۇلارنى ئويلىسام ئەندىكىش ئىچىگە  چۆكىمەن....

رەسىمىنى تىز يوللاڭ كۆز تۆت بۇلۇپ كەتتى      

سىزدىن بىر سۇئال سوراي مۇھەممەت 2008 تورداش ، شۇ قېتىملىق سەپەردە سىز : <بالاساغۇن > دىگەن ئاتالغۇ توغىرسىدا چۈشەنچىگە ئىگە بولدىڭىزمىكىن ؟ ماڭا مۇشۇ توغىرلىق مەلۇمات كېرەك ئىدى .

بالاساغۇن --  نىڭ جۇغراپىيەلىك ئورنى توغىرسىدا ئوخشىمىغان ماتىرياللاردا ئوخشىمىغان پىكىرلەر مەۋجۇتكەن  .  شۇڭا يەرلىك كىشلەردە چوقۇم شۇ توغىرلىق چۈشەنچە ساقلىنىپ قالغان چېغى دەپ سىزدىن سوراپ باققان ئىدىم .  ئاۋارە قىلدىم . 


مەسچىت ۋە قەۋرىستانلىقنى زىيارەت قىلىش ماڭا بەك ھوزۇر ئىشتەك بىلىنىدۇ .

رەھمەت دىيىشنى ئۇنتۇپتىمەن بۇرادەر ، ھارمىغايسىز .

 

رەسىممۇ ئاخىرى يوللۇنۇپتۇ؟

بالا ساغۇن دېگەن ئاتالغۇنى ماناس داستانىدا ئۇچىراتتىمغۇ دەيمەن 

ھەي ~ئۇزاق يىل بولغاچقىمىكىن كونىراپ قاپتۇ !بۇنداق يەرلەرنى قوغدىساق بولاتتى !

  قوغىداش كىرەك..
  نىمە كەتىسە كەتسۇن جان تىكىپ قوغىداش كىرەك..
  لىكىن شۇئار كۆپ ئەملىيەت يوق بولۋاتىدۇ..

ئاللادىن مۇشۇ ئاسار-ئەتىقىلەرنىڭ ھەرخىل تەبىئى ئاپەت ۋە ئادەملەر  كەلتۈرۈپ چىقارغان بۇزغۇنچىلىققا بەرداشلىق بېرىپ داۋاملىق  مەۋجۇت بولۇپ تۇرىشىنى  تىلىمەكتىن باشقا ئامال  يوق.مەقسەتلىك يوقىتىش ئالدىدا قوغداشتىن ئىغىز ئىچىش تەس.

Quote:

بۇ مەزمون5قەۋەتتىكىئوماق.نىڭ2008-05-01 19:32دە يوللىغان يازمىسى  :
ھەي ~ئۇزاق يىل بولغاچقىمىكىن كونىراپ قاپتۇ !بۇنداق يەرلەرنى قوغدىساق بولاتتى !

tohra daysiz

بەك ئۇپىراپ كېتىپتۇ ~~~

مازار ،،قەبىر قاتۇرۇشقۇ دىنىمىزدا يوق ئىش !!!

مازا،قەبرە قاتۇرۇش  دىنىمىزدا  يوق ئىش بولغان بىلەن، ئۆرپ-ئادىتىمىزدە بار ئىش، ھەمدە  بۇنىڭ  تەسىرى خىلى  چوڭ،<<ئۇيغۇرلارنىڭ مازار  مەدەنىيىتى>>دىگەن كىتاپتا  بۇ ھەقتە  توختالغان.
مەن دىگەن  ئۇ گەپكە  كەلسەك بەلكىم مۇددايىمنى  خاتا  چۈشىنىپ قالغان ئوخشايسىز. 

دىنىمىزغا مۇخالىپ <<ئۆرپ-ئادەت>>لىرىمىز خىلى بار..لىكىن بۇ توغرىسىدا كۆپ سۆزلەشكە ئىمكانىيەت يوق.
بىزلەر تىخى پاسسىپ ھالەتتە

ئۆرپ-ئادەت نىڭ دىنىمىزغا مۇخالىپلىرىنى ئۇنتۇش كېرەك
بولمىسا ئۇدۇنيادا بىزگە پايدابەرمەيدۇ

بۇ  ۇلۇغ  ۋھتىنىمىز  نىڭ  چىڭ سۇلالىسى گۇاڭشۇ  يىللىرىدىكى  قۇر  لۇشكەن  .....ۇلۇغ  پارتىيەم  اشۇ  مودىلدەك  ساخلاپ  قاسا  بولمام  دىغان  دۇ  .........قاچانمۇ  مۇشۇنداق  يادىكارلىقلىرىمىز    وزىمىز نىڭ  تارىخى  يىل  نامىسى  بۇيۇچە  اتىلار