6.ئىنساننىڭ تەبىئىتى...(ئىپارە)

ئىپارە

	ئىنساننىڭ تەبىئىتى ئىنسانغا ۋە تۇغما ھالدىكى تەبىئىتىگە سىڭگەن مۇرەككەپلىك ۋە چىگىشلىكىگە قارىغاندا ئالدىراپ باھا بەرگىلى بولمايدىغان ، ئىنچىكە بىر ساھە . مانا شۇ نۇقتىدىن تۇرۇپ ئەستايىدىل قارىغىنىمىزدا مۇنداق قاراشقا كىلىمىز :ئىنسان تەبىئىتى نوقۇل جىنسى ئىستەك ياكى نوقۇل روھمۇ ئەمەس، ساپ ئەقىل ياكى ساپ جىسىممۇ ئەمەس. ئۇ يۇقۇرقىلارنىڭ ھەممىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ . ئامرىكىلىق ئالىم سىيشوت <<روھى ھايات >>دىگەن كىتابىدا مۇنداق دەيدۇ: <<قەدىمدىن بېرى ھەر قايسى ئەسىردىكى ئالىملارنى ھەيران قالدۇرۇپ كىلىۋاتقان مەسىلە ، ئىنساننىڭ ئاجايىپ مۇرەككەپ تەبىئىتى مەسىلىسىدۇر. ئىنساننىڭ ماددى قىسمى بولغان جەسەت تىرىلىدۇ، ئۆسىدۇ،ئاخىرىدا ئۆلىدۇ. لىكىن سەزگۈلەر بىلەلمەيدىغان بىر نەرسىنىڭ بۇ جەسەتكە ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقانلىقى ئېنىق. سىزىش ۋە تەپەككۇر قىلىش مۇشۇ نەرسىنىڭ يوشۇرۇن كۈچى ئىچىدە. ئۇ ئىنسان مەۋجۇدىيىتىنىڭ جەۋھىرى مەركەزلەشكەن قىسمىدۇر. ئىنساننىڭ ماددى مەۋجۇتلۇق ۋە ماددىسىز مەۋجۇتلۇقتىن ئىبارەت ئىككى مەۋجۇتلۇق ئىكەنلىكى ئېنىق، ئىنسان چۈشەنچىسىدىكى  ئاينىپ كىتىش بۇ ئىككى ئاساسلىق نەرسىنىڭ بىرىگە سەل قارىغانلىقىنىڭ ياكى ئۇ ئىككىسىنى بىر- بىرىدىن ئايرىپ ئۇلارنى مۇستەقىل نەرسە دەپ قارىغانلىقىنىڭ نەتىجىسى>>. ئىسلام ئىنساننىڭ تەبىئىتىنى ھەقىقى تۈردە تونۇپ، ئۇنى ئۆز لايىقىدا باھالىدى. چۈنكى ئىسلام بولسا ئاللاھنىڭ سۆزى ، ئىنسان بولسا ئاللاھنىڭ مەخلۇقى . ھەر نەرسىنىڭ ماھىيىتى ۋە تەبىئىتىنى ئۇنىڭ ياراتقۇسى ئەڭ     ياخشى بىلىدۇ.ئاللاھ ئىنساننىڭ تىنىنى يىرىك ، روھىنى نازۇك، سىپتا ھالەتتە ياراتتى.تەن بولسا ئىنساننى زىمىنغا باغلايدۇ، روھ ئاسمانغا تەلپۈنىدۇ. تەن كۆڭۈل ئىستەكلىرى   ۋە راھەتنى قوغلىشىدۇ، روھ ئۆز -ئۆزىدىن ھالقىشقا ۋە يىراق ئۇپۇقلارغا ئىنتىلىدۇ. تەن تەلەپلىرى ھايۋان تەلەپلىرىگە ،روھنىڭ ئىستەكلىرى پەرىشتە تەلەپلىرىگە ئوخشىايدۇ. بۇ مۇرەككەپ تەبىئەت ئىنسانغا ئاپەت بولىدىغان ئىش ئەمەس ،ھەمدە ئىنساندىكى ئىككىنجى دەرىجىدىكى ئىشمۇ ئەمەس بەلكى ئۇ ئاللاھ ئىنساندا تۇغما ھالدا يارىتىۋەتكەن تەبىئەت . ئىنسان شۇ تەبىئەتى بىلەن ئادەم ئاتا  بىر چاڭگال لاي بىلەن بىر پۈۋلەم روھتىن يارىتىلغاندىن كىيىن زىمىندا خەلىپە بولۇشقا تاللانغان. ئىسلام ئەقىدىسى تەننى دەپ روھتىن بىخەۋەر قالمىدى. بەلكى ئۇ ئىككىسىنىڭ ئوتتۇرسىنى مۇستەھكەم بىردەكلىك بىلەن جۈپلىدى. روھقىمۇ تىگىشلىك ھەققىنى ،جەسەتكىمۇ ئۆزىنىڭ تىگىشلىك ھەققىنى بىرىپ ئوڭچىللىق ياكى سوللچىلىق قىلمىدى. تارىخ جەريانى ئىنساندىكى روھى تەرەپنى تەرەققى قىلدۇرۇش ئۈچۈن ئۇنىڭ ماددى تەرىپىنى كىشەنلەش  ، ئۇنى ئازاپلاش ۋە ئاجىزلاشتۇرۇش ئۈچۈن خىزمەت قىلىدىغان دىنلار ۋە مەزھەپلەرنى كۆردى. ھىندىلارنىڭ بىراھمانلىرى ،خىرىستىئانلارنىڭ پوپلىرى  دەل  شۇ خاھىشنىڭ تەرغىباتچىللىرى ئىدى. بۇ قاراشقا قارشى ھالدا ئالەمدە ئىلاھ بار ياكى روھ بار، دىگەنگە تانىدىغان، سەزگۈلەر بىلەلەيدىغان ماددىدىن باشقىغا  ئىشەنمەيدىغان ماتىريالىزىم قارشى پەيدا بولدى. بۇ نەزەرىيە بىلەن ئىنسان يېرىم ئىنسان ياكى ئۇنىڭدىنمۇ تۆۋەن بولۇپ قالدى. پەقەت ئىنساندىكى ھايۋانى تەلەپ بۇ ياشاشنىڭ بىرىدىن بىر مەخسىدى بولدى. مەنبە:ئىمان ۋە  ھايات كىتاۋىدىن تەرمىلەر                                                                                   ئاپتورى:دوكتۇر يۈسۈپ قەرزاۋى

apisi502

	kukhelal يوللىغان ۋاقتى  2013-1-27 07:05 PM http://bbs.kangsay.com/read.php?tid=22902   كىرىڭلار ، ياخشى گەپ بار ... كۆر ... تېخىچە بىلەلمىگەن بولسىڭىز ئۇ تېمىنى قايتا ئوقۇڭ قېرىندىشىم!

kixan

	kukhelal يوللىغان ۋاقتى  2013-1-27 07:05 PM http://bbs.kangsay.com/read.php?tid=22902   كىرىڭلار ، ياخشى گەپ بار ... كۆر ... نىمىگە كاللىڭىز قېيىپ كەتتى ، ئۇ  تېمىنى تۇنجى كۆرشىڭىزما ،  كاللا قېيىپ كەتكۈدەك ئىش ئەمەس ، كاللىسى ئاز تولا جايىدا ئادەم ھەممىنى چۈشىنىپ يېتەلەيدۇ . . . ئارتۇق گەپ ئېشەككە يۈك . ..

ۋەلىجان

	رەخمەت سىزگە

ABDUMAJID

	ئەسسالامۇ  ئەلەيكۇم ئپارە  ئاچا قانداق ئەھۋالىڭىز؟    ئۇنتۇش  تاشلىۋىتىش يۈزسىزلىك قىلىشلار................ئنسان تەبىتىمۇ؟

ABDUMAJID

	ئەسسالامۇ  ئەلەيكۇم ئپارە  ئاچا قانداق ئەھۋالىڭىز؟    ئۇنتۇش  تاشلىۋىتىش يۈزسىزلىك قىلىشلار................ئنسان تەبىتىمۇ؟

nul

	رەخمەت؟

tamkiny

	مەن قەرزاۋىنىڭ كىتابىنى بەك ياخشى كۆرۈپ ئوقۇيمەن . بولۇپمۇ بۇ  ‹‹ئىمان ۋە ھايات ›› دىگەن كىتۋىنى قانچە قېتىم ئوقۇغىنىمنى بىلمەيمەن .  ئۇ ئالىمنىڭ قارشلىرى مېنىڭ ئىدىيەرىمگە بەك چوڭ تەسىر قىلغان .ئۇ ئالىمنىڭ بىر ئۆمۈر مۇسۇلمانلار مىللەتلىرى،ئىسلام ئۈچۈن خىزمەت قىلىپ ، كۆرەشكە تولغان ھاياياتى ھەربىر مۇسۇلماننىڭ ئۈلگىسى بولالايدۇ دەپ ئويلايمەن.  ئۇيغۇر تىلىغا پەقەت بىرقانچە كىتابىلا تەرجىمە قىلىىندى.  خەنزۇچىگە تەرجىمە قىلىنغانلىرى ئوننەچچە پارچىگە يېتىدىكەن .ئۇلارنى  ئاساسى جەھەتتىن ئوقۇپ بولدۇم .  بەزى كىتاپلىرنى ۋە بەزى سۆزلىرىنى قايتا- قايتا ئوقۇپ تۇرىمەن .  خۇدايىم بۇرىسا ئەرپچە سەۋىيەرىم ئاشسا ھەممە كىتاپلىرىنى ئوقۇپ ئۆگۈنۈش ئارزۇيۇم بار .