دەۋرىلىكتە بۇ ئالەم

uqkuni

	دەۋرىلىكتە بۇ ئالەم (ئۇچقۇنى) پەلەك ئادىل تارازا، بار مۇكاپات ھەم جازا. ھايات-ئۆلۈم تەڭ مەۋجۇت، گاھ توي بولسا گاھ ھازا. تۇغۇلغاندا يار بۆشۈك، بوغۇلغاندا جىنازا. جەننەت -دوۋزاخ ئىككى يول، ئوچۇق ئۇندا دەرۋازا. ھەممە شۇنداق قوش-كىزەك. تۈرلۈك سوراق ماماتتا، جاۋاپ باردۇر ھاياتتا. يوقاتقىنى ئەجدادنىڭ، ئۇچرار بىر كۈن ئەۋلاتقا. غەپلەتكە شۇ ئويغاقلىق، ئالمىشىدۇ قىش -يازغا. دەۋرىلىكتە بۇ ئالەم، ئىرىشىدۇ تەڭپۇڭغا. ئاڭا تەشۋىش نە كىرەك. 2012.9.18 ئۇچقۇنى

jawzaa

	كچىنىڭ زۇلمىتىدىن كيىن تاڭنىڭ نۇرى كىلىدۇ

lawa0998

	- مېنىڭچە شېئىر ئەھمىيەتلىك باشلىنىپ مەنزىللىرىدە نۇسرەتكە ئىگە بولغان ، ئەپسۇسۇلىنارلىغى ئەڭ ئاخىرقى خۇلاسە مىسراسىدا_‹ئاڭا تەشۋىش نە -كېرەك› دىيىش ئارقىلىق ئۇيقىدىكى ئادەملەرنىڭ - تەشۋىش قىلىنمىسىمۇ ھامان ئويغىنىدىغانلىغىدەك -چەكسىز تەقەززاسىزلىققا بىخارامان يول قويۇلغان. ۋاقىت_____ سىكونت...دەقىقە.....ھەتتا نۇر تىزلىكى بىلەن ئۆلچىنىۋاتقان بۈگۈنكى رىئاللىقىمىزدا،  ۋاقىتنى ئاشپىشىم بىلەن ئۆلچەشنىڭ ئللىقاچان ۋاختى ئۆتكەنلىكىنى ھىس قىلىشىمىز كېرەك ئىدى . ھۆرمەتلىك ئۇچقۇن قېرىندىشىم-كىرىپلا سىزنىڭ يېڭى يازمىلىڭىز بىلەن ئۇچرىشىپ ھەم خۇشال بولدۇم، ھەم تەڭقىسلىقتا قالدىم. چۈنكى مەن ئىجادىيەتلىرىڭىزدىن ئۇزۇق ئېلىپ خۇشال بولسام، بەزىدە قارشى ئىنكاس بىلەن ئۆزەمنى بىلەلمىگەن بولىشىم مۇمكىن. لېكىن چۈشىنىدىغانلىغىڭىزغا ئىشىنىمەن ئامان بولۇڭ.

uqkuni

	lawa0998 يوللىغان ۋاقتى  2012-9-18 01:38 PM - مېنىڭچە شېئىر ئەھمىيەتلىك باشلىنىپ مەنزىللىرىدە نۇس ... سىزنىڭ ئۆز پىكرىڭىزنى دادىل ئوتتۇرغا قويغىنىڭىزدىن ئىنتايىن سۈيۈندۈم، ئەمدى مەنمۇ ئۆز كۆز قارشىمنى سۆزلەپ ئۆتەي(بۇ پەقەتلا مىنىڭ شەخسىي كۆز قارشىم ): بۇ شىئىردا ئىككى ياقىمىلىق ئىدىيە ئالغا سۈرۈلگەن، بىرى:قىشنىڭ كەينىدىن ياز كىلىدىغانلىقى ئالەمنىڭ دەۋرىلىكتە مەۋجۇت ئىكەنلىكى ئىبارەت بۇ قانۇنىيەت ئارقىلىق ئۈمۈدۋارلىق تۇيغۇسى ئىپادىلەنگەن بولسا يەنە بىرى: ھاياتنىڭ ئاخىرقى بىكىتىنىڭ مامات ئىكەنلىكى ،مەۋجۇتلۇق بىلەن يوقۇلۇشنىڭ تەڭ بارلىقىنى سۆزلەش ئارقىلىق گومراھلىقتىن بىشارەت سىگنال بىرىلگەن ە‹ ئاڭا تەشۋىش نەكىرەك.› بۇ بولسا ھەممىمىزگە قويۇلغان سوراق ،يەنى بىزنىڭ شۇ ئۆمىدۋارلىقنى كۈچكە ئايلاندۇرامدۇق ياكى شۇنى دەستەك قىلىپ غەپلەتتە ياتامدۇق دەپ قويۇلغان يۇشۇرۇن سۇئال (بۇ پەقەتلا مىنىڭ شەخسىي كۆز قارشىم )

lawa0998

	ئەسەر ئېلان قىلىنشتىن ئىلگىرى ئاپتۇرغا تەۋە بولسا، ئېلان قىلىنغاندىن كىيىن ئوقۇرمەنلەرگە تەۋە بولىدۇ. ئاپتۇر ئىلگىرى سۈرمەكچى بولغان  مەركىزى ئىددىيە بىلەن ئوقۇرمەنلەر ھىس قىلغان قاراش بىر نوقتىدا كېسىشكىنىدىلا ئەسەرنىڭ راۋاجى مەۋج ئۇرالايدۇ. سىز ئەلۋەتتە بۇ نوقتىنى چۈشىنىسىز.....ئۇتۇق تىلەيمەن.

mahatjan

	ئەسەردىكى مەزمۇننى قارمۇ-قارشىلىقنىڭ بىرلىك قانۇنى بوتىچە تەھلىل قىلىشقا بولىدۇ.

lawa0998

	ئەمدى ئەدەبىياتقا يېڭى بىر قانۇن قوشۇلۇپتۇ دە-!. مەن تاغ-تۇرادا بۇنىڭدىن بىخەۋەر قالغاندەكمەن..........................