ئۇلغىيىۋاتقان ‹‹ئاي پاتەملەر›› قوشۇنى

aksiya

	مائارىپ مىنىستىرلىكى 2007يىلى 8-ئايدا يېڭىدىن بارلىققا كەلگەن 117 سۆزلۈكنى ئېلان قىلدى. بۇنىڭ ئىچىدىكى ئېشىندى قىز ''剩女''  ئاۋات شەھەرلەردە ئولتۇراقلاشقان، يىشى 28 دىن ئىشىپ كەتكەن بولسىمۇ تېخى توي قىلمىغان، جۆرىسىمۇ يوق قىزلارنى كۆرسىتىدىكەن. ئابدۇللا ئابدىرېھىم ۋە خالمۇرات ئۆمەرنىڭ مېھمان ناملىق ئىتوتىدا يارىتىلغان ئايپاتەم ئوبرازى بىلەن ئايپاتەم دېگەن سۆزمۇ شۇ تىپتىكى چوكان ۋە قىزلارنىڭ مەنىداش سۆزى بولۇپ قالدى. 2007-يىلى ئېشىندى قىزلارغا يەنە 3S دەپمۇ نام بېرىلگەن، يەنىSinggle-بويتاق؛ Stuck -ئولتۇرۇپ قالغانلار؛ Seventies  -ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 70-يىللىرى تۇغۇلغانلار، لېكىن ھازىر يىللانىڭ ئۆتىشى بىلەن 80-يىللىرى تۇغۇلغانلارمۇ ئايپاتەملەر قوشۇنىغا قېتىلىشقا باشلىدى.          بەيدۇ ئىنسايكىلوپىدىيەسىدىكى ئستاتىسكىلارغا قارىغاندا ‹‹ئايپاتەملەر›› قوشۇنى نۆۋەتتە تەسەۋۋۇرىمىزدىكى مۆلچەرلىگىنىمىزدىنمۇ كۆپ بولۇپ پەقەت بېيجىڭ شەھىرىنى مىسالغا ئالساقلا ئايپاتەملەرنىڭ سانى 500 مىڭدىن ئاشقان، بۇ تېخى تۆۋەن مۆلچەر ئىكەن. كىشىنى تېخىمۇ  ئويغا سالىدىغىنى ئايپاتەملەر ئىچىدە تۇرمۇش شارايىتى ئەۋزەل، تەققى تۇرقى چىرايىمۇ قاملاشقان، كەسىپتە غەلىبە قىلىپ مەلۇم نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈرگەن، بىلىملىك، ئەقلى ئىقتىدارىمۇ يۇقىرىلار تېخى خېلى كۆپ سالماقنى ئىگىلەيدىكەن. ئانداقتا ئايپاتەملەر قوشۇنىنىڭ كۈندىن كۈنگە زورىيىشى پەقەت شەخسنىڭ مەسىلىسىلا بولۇپ قالماي بىر ئومۇمى يۈزلۈك ئىجىتىمائى مەسىلە بولۇپ قالدى دېگەن سۆز.         مېنىڭچە رايونىمىزمۇ بۇ يۈزلىنىشتىن مۇستەسنا ئەمەس، بولۇپمۇ يىقىنقى يىللاردىن بىرى ياشلار ئوقۇش پۈتتۈرۈپ چىققاندىن كېيىن خىزمەت تېپىش،  بىرە تىرىكچىلىكنىڭ پىشىنى تۇتۇش بېسىمىنىڭ ئېغىر بولىشى، بۇنى ئاز دەپ ئىستېمال سەۋىيىسىنىڭ يىلدىن-يىلغا ئىشىپ مال باھاسىنىڭ ئۇچقاندەك ئۆرلىشى ، بولۇپمۇ توي قىلىشتا ھازىر ئەڭ زۆرۈر شەرت قىلىۋېلىنغان ئۆينىڭ باھاسىنىڭ نەچچە ھەسسە قاتلىنىپ ياشلار ئۈچۈن يىقىنلاشقۇسىز بولۇپ كىتىشى، جەمىيەتتە شىددەت بىلەن يامراپ كىتىۋاتقان بەسخورلۇق، ئابرويپەرەسلىك، شۆھرەتپەرەسلىك بىلەن تامامەن مۈمكىنچىلىگى بار توي ئىشلىرىنىڭمۇ مۇمكىن بولماي قىلىشى، بولۇپمۇ ئۈرۈك ئۈرۈكنى كۆرۈپ ئالا بوپتۇ دىگەندەك بىر قىسىم ياشلارنىڭ ئۆي، توي سېلىغى ۋە تويدىن كىيىنكى ماددى تۇرمۇش كاپالىتى دىگەنلەرنى مۇھەببەت، نىكاھ دېگەنلەرنىڭ ئالدىغا قويۇشى قاتارلىقلار ئايپاتەملەر قوشۇنىنىڭ ئۈزلۈكسىز زورىيىشىنىڭ ئىجىتىمائى سەۋەبلىرىدىن بىرىمىكىن دەيمەن. بۇ مەسىلە بىزنىڭ رايونىمىزدىمۇ ئەۋج ئىلىشقا يۈزلەنگەن مەسىلە بولغان ئىكەن كۆپچىلىك بۇنىڭ ئىجىتىمائى ۋە روھى قاتلامدىكى سەۋەب نەتىجىلىرى، ئۈنۈملۈك ھەل قىلىش چارىلىرى توغرىلىق ئىنكاس شەكلىدە تونۇشىنى ئوتتۇرىغا قويۇپ باقسا.         ئەلۋەتتە بۇنىڭ يەنە بىر مۇھىم تەرىپى مۇھەببەت ۋە نىكاھدىكى ئوڭۇشسىزلىق، بۇمۇ بىر ئومۇمى ئەھۋال.        ھەي، ئوغۇللارغىمۇ تەس قىزلاغىمۇ تەس، قىزچاق، بۇ تىمىنى كۆرۈپ بولۇپ سىزنىڭ ئاي پاتەملەر قوشۇنىغا قىتىلىپ كىتىشىڭىزگە يەنە قانچىلىك ۋاقىت قاپتۇ تىز ئويلاڭ. ئەمەلىيەتچان بولايلى ياش دوستلار. ئاش بولسا قازان جان بولسا جاھان دەيدۇ، ساغلام تىنىمىز ۋە ئەقلى ھوشىمىز بولىدىكەن، پەقەت تىرىشىپ تىرمىشىپ تىرىكچىلىك قىلساقلا ئەسكى كۆلبىمىزنى خان سارىيىغىمۇ ئايلاندۇرالايمىز. تىرىكچىلىك كىمگە يوق؟ كىم تالادا قاپتۇ؟ بۇ يىلى ئۆي ئالغۇچىلىگى يوقكەن دەپ بىرىدىن يېنىپ، يەنە بىر يىلى مەتوكەن رومانتىك ئەمەسكەن دەپ يەنە بىرىدىن  يېنىپ يەنە بىر يىلى خىزمىتى بەلەن ئەمەسكەن دەپ  يىنىپ،يەنە بىر يىلى ماڭا ماس كەلمەيدىكەن دەرىجىسى ماڭا ماس كەلمەيدىكەن دەپ يېنىپ ئۆزىڭىزنىڭ ئايپاتەملەر قوشۇنىنىڭ سەردارى بولۇپ قالغانلىغىڭىزنى بىلمەيلا قالىسىز. ئوغۇللارمۇ شۇ، بۇرۇن ئۆي ئالايمۇ، ئۆيلىنەيمۇ ،ئۆلۈۋالايمۇ  دەپ بىر شېئىر يىزىلغان، تېخى ئۇ چاغدا ئۈرۈمچىدە ئۆي باھاسى 2000 سومتى. ھازىر ئۆرلەپ ئالدى 10000 غا چىققاندىمۇ ھىچكىمنىڭ ئۆلۈۋالغىنى، كوچىدا قالغىنى يوق.        قىزچاق، ئۆيى باركەن دەپ ئۆزىڭىز ئەسلا ياخشى كۆرمەيدىغان بىرىنى تاللامسىز؟       ياكى ئۆزىڭىز ياخشى كۆرىدىغان، مەڭگۈ بىرگە ئۆتۈپ كىتىشنى ئارزۇ قىلىدىغان بىرى بىلەن ئاددى ساددى بولسىمۇ ماكانىڭىزنى قۇرۇپ مەزگىللىك جاپالارغا دادىل يۈزلىنىپ ئىشەنچ بىلەن كەلگۈسىڭىزنى قۇرۇشنى ئارزۇ قىلامسىز؟       ياكى بۇ ئىككى خىل تاللاش ئارىسىدا تىڭىرقاپ يۈرۈپ ئايپەتەملەر قوشۇنىغا قېتىلىپ كەتمەكچىمۇ سىز؟ ئەگەر شۇنداق بولسا مەن بىزنىڭ ناھايىتىمۇ دانا بىر ماقال-تەمسىلىمىزنى سەمىڭىزگە ۋاقتىدا سىلىپ قوياي، مەنىسىنى ھامان بىر كۈنى چۈشۈنۈپ قىلىشىڭىز مۇمكىن:                         ئېيىق بولسىمۇ ئېرىڭ بولسۇن، ئۆڭكۈر بولسىمۇ ئۆيۈڭ بولسۇن

hokumran

	‹‹ئايپاتەملەر›› قوشۇنىنىڭ زورىيىشى ھازىرقى جەمىيىتىمىزدىمۇ ئاتا - ئانىلارنىڭ بېشىنى قاتتۇرىدىغان مۇھىم مەسىلىنىڭ بىرى بولۇپ قالدى. بۇنىڭدىكى تۈپ سەۋەپ يەنىلا ئاياللارنىڭ ئۆزىدە .     چەتئەللەردىكى ‹‹ ئاياللار ئازادلىقى ›› ھەركىتىنىڭ ئاياللارنىڭ ئىدىيىسىگە چوڭقۇر سىڭىپ كىرىشى، تېلۋىزىيە فىلىملىرى ۋە ھەرخىل تەشۋىقات ۋاستىلىرىدىكى غەيرى مەدەنىيەتلەرنى قارىغۇلارچە قوغلىشىش ۋە بىر قىسىم ناچار قىلىقلىق ئاياللارنىڭ ‹‹يېڭىچە›› مەدەنىيەت بەرپا قىلىش قارىشىنى كۈچەپ بازارغا سېلىشى جەمئىيىتىمىزدىكى بولۇپمۇ چوڭ - كىچىك شەھەرلەر ۋە تەرەققىي قىلىۋاتقان ناھىيە بازارلىرىمىزدىكى بىر قىسىم ئاياللارنىڭ مەنىۋى دۇنياسىدا بۇرۇلۇش پەيدا قىلىپ، ئۇلاردا ئەسلى تەبىئىتىنى ئۇنتۇشتەك ناچار خاھىشلارنى پەيدا قىلدى .    تارىختىن بۇيان ئاتا - بوۋىلىرىمىز ئائىلە قۇرۇشتا تىجەشچانلىق، كۈيۈمچانلىق، مېھىر - مۇھەببەتنى ئاساسىي ئورۇنغا قۇيۇپ كەلگەن . توينىمۇ شۇنچىلىك ئاددى - ساددا ئۆتكۈزۈپ ئۆتكۈزۈپ، پەرزەنتلىرىنى ياراملىق قىلىپ تەربىيلەشتە بىزگە كۆپلەپ نەمۇنىلەرنى قالدۇرغان ئىدى. بۇگۇنگە كەلگەندە ئاشۇ ئاددى - ساددىلىق ‹‹ ئاقماس ›› پاراڭغا ئايلىنىپ قالدى. بەزىبىر ئاياللىرىمىز ‹‹ زامان ئۆزگەردى ، زامانغا لايىق ئىش قىلمىساق باشقىلارنىڭ مازاق كۈلكىسىگە قالىمىز ›› دىگەندەك گەپلەر بىلەن ئۆز ماھىيىتنىڭ ئۆزگەرگەنلىكىنى زامانغا، ماكانغا دۆڭگەش بىلەن ئۆزىنى ‹‹ ساختا ››پەرداز بىلەن نىقاپلاپ يۈردى .     تەرەققىياتنىڭ تەسىرى بىلەن ئائىلىلەردە ئاياللارنىڭ قول ئەمگىكىنىڭ ئورنىنى باسىدىغان ئېلىكتىر ئۈسكۈنىلىرىنىڭ كۆپلەپ مەيدانغا كېلىشى، ئائىلە ئىشى ، پەرزەنتلەرنى تەربىيلەشتىن ئىبارەت مۇقەددەس بۇرچىنى ئادا قىلىشتىن باش كۆتۈرەلمەيدىغان ئاياللىرىمىزنى قول ئەمگىكىدىن ئازاد قىلىپ، ئۇلارنىڭ چەتئەل مەدەنىيەتلىرىنى كۆپلەپ تەتقىق قىلىشىغا ، باشقا مىللەتلەرنىڭ ئورپ - ئادەتلىرىنى ئۆزلىرىمىزگە ماس كەلسۇن - كەلمىسۇن قارا قۇيۇق ئۈگىنىشكە ‹‹ يېڭىچە ›› ئورپ ئادەتلەرنى پەرپا قىلىشىغا  شەرت - شارائىت ھازىرلاپ بەردى .    مەكتەپلەردىكى شاۋقۇن سۆرەنلىك تۇرمۇشنىڭ تەسىرىدە بىر قىسىم قىزلىرىمىز بالدۇرلا مۇھەببەت قاينىمىغا غەرق بولۇپ، ئىپپەتتىن ئىبارەت قىزلىق غۇنچىسىنىڭ بالدۇر ئۈزۈلىشىگە، مۇھەببەتلىك تۇرمۇشىنىڭ مەغلۇبىيەت بىلەن ئاخىرلىشىشىغا سەۋەپچى بولۇپ قالدى .    ئىقتىسادىي ئامىلنىڭ تۇرمۇشىمىزدىكى ئورنىنىڭ مۇھىم ئورۇنغا ئۆتۈشى نەتىجىسىدە بىر قىسىم ئاياللىرىمىز ئائىلە قۇرۇشنىڭ تۈپ ئاساسىنى پەقەت ئىقتىسادقىلا باغلىۋالدى. بۇ توي قىلىش يېشىغا يەتكەن ئوغۇللىرى بار نۇرغۇن ئائىلىلەرنىڭ بېشىنى قاتۇردى . ھازىرقى شارائىت نوقتىسىدىن ئېيقاندا ۋىلايىتىمىزنىڭ يېزىلىرىدىمۇ 25000 مىڭ يۈئەندىن ئاز ئىقتىساد بىلەن توي قازىنىنى ئېسىش ئاساسەن مۇمكىن ئەمەس . بۇ پۇلنى ئىككى -ئۈچ پەرزەنتى بار ئاتا - ئانىنىڭ بالىلىرىنى ئوقۇتۇپ ، قاتارغا قوشۇپ، توي قىلىش يېشىغا يەتكۈچە يىغالىشىمۇ خېلىلا باش قاتۇرىدىغان مەسىلە بوپ قالدى.      سۆز - چۆچەكلەرنىڭ ئاۋۇشى، كىشىلەرنىڭ ئوغۇل - قىزلار ئۈستىدىكى پىتنە پاساتلارنىڭ كۆپىيىشى ، ھەرخىل ھىكايىلەرنىڭ تارقىلىشى ئادەملەر ئوتتۇرىسىدىكى ئىشەنچىنى يوقۇتۇپ، ئوغۇللار قىزلارغا ، قىزلار ئوغۇللارغا ئىشەنمەيدىغان ھالەت شەكىللىنىپ، توي قىلىش يېشىدىكى قىزلارنىڭ يېشىنىڭ ئېشىپ كېتىشىنى، ئولتۇرۇپ قېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى .

دەۋىر

	نىمانداق سەت گەپ بۇ. ئاشۇ گەپنى تاپقان ئادەمنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى يوقمىكىنا، بۇ گەپنى كىم تاپقان بولىشىدىن قەتئىينەزەر، ئىنتايىن چاكىنا تىتىقسىز لاۋزا ئادەم تاپقان گەپكەن بۇ.

altun

	ۋەزىيەت ھەقىقەتەنمۇ جىددىي ، ھازىرقى ئىقتىسادىي ئىنقىراز مەسلىسى ئېغىر بىر پەيتتە بۇ ئىش ئويلىنىشقا تىگىشلىك مۇھىم مەسىلە .  پولنىڭ قىممىتى چۈشكەنسىرى تويلۇق ئۆرلەپ بىر يەرگە بېرىپ قالدى .

hamux

	مۇشۇنىڭغىمۇ بىر ئۇيغۇرنىڭ ئىسمىنى ئىشلىتىۋاپتۇقتە-ھە؟ ئايپاتەم دىمەيلا بويتاق قىزلار دىسىمۇ بولىدىغان گەپكەنغۇ!

oguz2

	بولدىلا مەن گەپ قىلمايلا چىقىپ كىتەي!

natik

	ھازىرچە بىرنىمە دىمەي سىزنىڭ ئىنكاسىڭزنى قوللاپ تۇراي .

DANEYAR

	ئېيىق بولسىمۇ ئېرىڭ بولسۇن، ئۆڭكۈر بولسىمۇ ئۆيۈڭ بولسۇن !   ماۋۇ بولىدىغان گەپكەن دىسە ..........!!!!